logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى أن يمشيَ الرجلُ في نعلٍ واحدةٍ أو خُفٍّ واحدةٍ ويبيتَ في دارٍ وحدَه أو ينتقِضَ في بَرازٍ من الأرضِ إلا أن ينْحَنِيَ أو يَلقى عدوًّا إلا أن يُنَحِّى عن نفسه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/142 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2948) مختصراً، وأبو يعلى في ((المعجم)) (267)، والطبراني (12/24) (12359) باختلاف يسير

2 - لا نِكَاحَ إِلَّا بِإِذْنِ وَلِيٍّ مُرْشِدٍ أَوْ سُلْطَانٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/289 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (521)، والبيهقي (14083)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (223) | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/176 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏
التخريج : أخرجه أحمد (2909)، والدارمي (2526)، وابن حبان (4370) واللفظ له | شرح حديث مشابه

4 - إن اللهَ ينهاكم عن التعرِّي فاستحيوا من ملائكةِ اللهِ الذين لا يُفارِقونكم إلا عندَ ثلاثِ حالاتٍ الغائطِ والجنابةِ والغسلِ فإذا اغتسل أحدُكم بالعراءِ فليستَترْ بثوبِه أو بجذمَةِ حائطٍ أو ببعيرِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/273 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه البزار (4799)، والسراج في ((حديثه)) (838)

5 - أنَّ أَعْرَابِيًّا وَهَبَ لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هِبَةً فَأَثَابَهُ عَلَيْهَا قال أَرَضِيتَ قال لا فزادَهُ قال أَرَضِيتَ قال لا فزادَهُ قال أَرَضِيتَ قال نعَمْ قال فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقَدْ هَمَمْتُ أن لَّا أتَّهِبَ هبةً إلَّا من قُرَشِيٍّ أوْ أنصارِيٍّ أو ثَقَفِيٍّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/151 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2687)، وابن حبان (6384)، والطبراني (11/18) (10897) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - ما مِن عبدٍ مؤمنٍ إلَّا وله ذنبٌ يعتادُه الفَينةَ بعدَ الفَينةِ أو ذنبٌ هو مقيمٌ عليه لا يُفارِقُه حتَّى يُفارِقَ وإنَّ المؤمنَ خُلِقَ مُفْتَنًا توَّابًا نَسَّاءً إذا ذُكِّرَ ذكَر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/204 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني (11/304) (11810)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (809)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7124) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - جاء رجلٌ إلى عمرَ فقال أكَلَتْنَا الضُبَعُ قال مِسْعَرٌ يعني السَّنَةَ قال فسألَهُ عمرُ مِمَّنْ أَنْتَ قال فما زال ينسِبُهُ حتى عرفَهُ فإذا هو مُوسِرٌ فقال عمرُ لو أنَّ لابْنِ آدمَ وادٍ أوْ وَادِيَيْنِ لَابْتَغَى إليهِما ثالِثًا ولا يَمْلَأُ جوفَ ابنِ آدمَ إلَّا التُّرَابُ ثمَّ يتوبُ اللهُ على مَنْ تَابَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/144 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (21110)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3784) مطولاً | شرح حديث مشابه

8 - عن ابنِ عباسٍ قال أيُّ القراءتينِ كانت آخرَ قراءةِ عبدِ اللهِ أو قراءةِ زيدٍ قال قلنا قراءةُ زيدٍ قال ألا إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يعرضُ القرآنَ على جبريلَ عليه السلامُ في كلِّ عامٍ مرةً فلما كان العامُ الذي قُبِض فيه عرضَه عليه مرتينِ وكان آخرَ القراءةِ قراءةُ عبدِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/291 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عن بيعِ النخلِ سنتينِ أوْ ثلاثةً أوْ يَشْتَرِي في رؤوسِ النخلِ بِكَيْلٍ أوْ تُبَاعَ الثمرةُ حتى يبدُوَ صلاحُها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/107 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وفيه الحجاج بن أرطأة وهو ثقة ولكنه مدلس

10 - لا يزالُ أمرُ هذِهِ الأمةِ مُوَاتِيًا أوْ مُقَارِبًا أو كلِمَةً تُشْبِهُهَا ما لم يَتَكَلَّمُوا في الوِلْدَانِ والقَدَرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/205 | خلاصة حكم المحدث : رجال البزار رجال الصحيح
التخريج : أخرجه ابن حبان (6724)، والطبراني (12/162) (12764)، والحاكم (93)

11 - تلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الآيةَ وأصحابُه عندَه يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ إلى آخرِ الآيةِ فقال هل تدرون أيَّ يومٍ ذلك قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال ذاك يومٌ يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ يا آدمُ قمْ فابعثْ بعثًا إلى النارِ فيقولُ وما بعثُ النارِ فيقولُ من كلِّ ألفٍ تسعمئةٌ وتسعةٌ وتسعون إلى النارِ وواحدٌ إلى الجنةِ فشقَّ ذلك على القومِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إني لأرجو أن تكونوا ربعَ أهلِ الجنةِ إني لأرجو أن تكونوا ثلثَ أهلِ الجنةِ ثم قال إني لأرجو أن تكونوا شطرَ أهلِ الجنةِ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعملوا وأبشِروا فإنكم بينَ خليقتينِ لم يكونا مع أحدٍ إلا كثرَتاه يأجوجَ ومأجوجَ وإنما أنتم في الناسِ أو قال الأممِ كالشامةِ في جنبِ البعيرِ أو كالرَّقْمة في ذراعِ الدابةِ إنما أمتي جزءٌ من ألفِ جزءٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/397 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير هلال بن خباب وهو ثقة‏‏
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2235)، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (1/396)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (329) | شرح حديث مشابه

12 - لا طلاقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ عَقْدٍ ولا عِتْقَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مِلْكٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/249 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وبقية رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الطبراني (11/49) (11004) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/290) مطولاً باختلاف يسير، والحاكم (3570) مختصراً بنحوه | شرح حديث مشابه

13 - يدخلُ عليكم رجلٌ ينظرُ بِعَيْنَيْ شيطانٍ قال فدخل رجلٌ أزْرَقٌ فقال يا محمدُ علامَ تَسُبُّنِي أوْ تَشْتُمُنِي أوْ نحوَ هذا قال وجعل يَحْلِفُ قال وَنَزَلَتْ هذِهِ الآيَةُ في المجادَلَةِ وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ والآيةُ الأُخْرَى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/125 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (3277)، والطبراني (12/7) (12307)، والحاكم (3795) باختلاف يسير

14 - أنتم ثُلُثُ أهلِ الجنَّةِ أو نصفُ أهلِ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/406 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

15 - لا تأذنُ امرأةٌ في بيتِ زوجِها إلَّا بإذنِهِ ولا تقومُ من فراشِها فتصلِّيَ تطوُّعًا إلَّا بإذنِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/267 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني (11/404) (12144)

16 - مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليقُلْ خيرًا أو ليسكُتْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/303 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1926)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (500)، والطبراني (10/413) (10843) | شرح حديث مشابه

17 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَوْ أَثَارَةٍ مِنْ عِلْمٍ قال الخطُّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/197 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (1992) واللفظ له، والطبراني (10/362) (10725)، والحاكم (3694)

18 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَوْ أَثَارَةٍ مِّنْ عِلْمٍ قال الخطُّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/108 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (1992) واللفظ له، والطبراني (10/362) (10725)، والحاكم (3694)

19 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سُقِي قال ابدؤوا بالكبراءِ أو قال بالأكابرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/84 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2425)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3786)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (353) باختلاف يسير

20 - أنَّ عليًّا كان يقولُ في حياةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ { أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ} واللهِ لا ننقَلِبُ على أعقابِنا بعدَ إذ هدانا اللهُ تعالى واللهِ لئن مات أو قُتِلَ لأُقاتِلَنَّ على ما قاتَل عليه حتَّى أموتَ واللهِ إنِّي لَأَخوه ووَليُّه وابنُ عمِّه ووارثُه فمَن أحقُّ به منِّي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/137 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح

21 - أقبلَتِ اليهودُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا يا أبا القاسمِ إنا نسألُكَ عن خمَسَةِ أشياءَ فإنْ أنبأْتَنَا بِهِنَّ عرَفْنَا أنَّكَ نَبِيٌّ واتَّبَعْناكَ فأَخَذَ علَيْهِم ما أخذَ إسرائيلُ على بَنِيهِ إذْ قالوا اللهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ قال هاتوا قالوا خَبِّرْنا كيفَ تُؤَنِّثُ المرأَةُ وكيف تُذَكِّرُ قال يَلْتَقِي الماءانِ فإذا علَا ماءُ الرجُلِ ماءَ المرأةِ أَذْكَرَتْ وإذا عَلَا ماءُ المرأَةِ ماءَ الرجلِ أَنَّثَتْ قالوا أَخْبِرْنا ما حرَّمَ إسرائيلُ على نفْسِهِ قال كانَ يشْتَكِي عِرْقَ النَّسَا فلَمْ يَجْدْ شيئًا يُلائِمُهُ إلَّا ألْبَانَ كذا وكذا قال بعضُهُم يعني الإبِلَ فحرَّمَ لحومَها قالوا صدقْتَ قالوا أخْبِرْنا مَا هذا الرَّعْدُ قال مَلَكٌ من ملائكةِ اللهِ عزَّ وجلَّ مُوَكَّلٌ بالسحابِ بيدِهِ أوْ في يدِهِ مِخْراقٌ مِنْ نارٍ يزْجُرُ بِهِ السحابَ يسوقُهُ حيثُ أمَرَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ قالوا فما هذا الصوتُ الذي نسمَعُ قال صوتُهُ قالوا صَدَقْتَ إنما بقِيَتْ واحِدَةٌ إنَّما نُبَايِعُكَ إنْ أخبرْتَنا إِنَّهُ ليس من نبيٍّ إلَّا له من يأْتِيهِ بالخبرِ فأخبرْنا عن صاحبِكَ قال جبريلُ عليه السلامُ قالوا جبريلُ ذلِكَ الذي ينزِلُ بالعذَابِ والحَرْبِ والقِتَالِ وهو عدُوُّنَا لو قُلْتَ مِيكائيلَ الذي ينزِلُ بالرحمَةِ والنباتِ والقطرِ لكان فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبرِيلَ الآيةَ وفي روايةٍ كُلَّما أخبرَهم بشيءٍ فصدَّقُوه قال اللهمَّ اشهدْ وقال فيها أنشُدُكُم باللهِ الذي أنزلَ التوراةَ على موسى هلْ تعلمونَ أنَّ هذا النبيَّ الأمِّيَ تنامُ عيناهُ ولا ينامُ قلبُهُ قالوا اللهم نعم وقال أيضًا فإنَّ وَلِيِّي جبريلُ ولم يَبْعَثِ اللهُ نبيًّا قطُّ إلَّا وهو وليُّهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/244 | خلاصة حكم المحدث : رجالهما ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (2483) | شرح حديث مشابه

22 - الذُّبابُ كلُّه في النَّارِ إلَّا النَّحلَ . . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/392 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد ورجال بعض أسانيده ثقات‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير )) (11/ 65) (11058 )،وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان )) (1/ 319). | شرح حديث مشابه

23 - الذبابُ كلُّهُ في النارِ إلَّا النحلَةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-44 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير إبراهيم بن محمد بن حازم وهو ثقة
التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (133 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1575 )، وفي الكبير (12/ 389) (13436 ) | شرح حديث مشابه

24 - مَن أُصيبَ بمصيبةٍ بمالِه أو في نفسِه فكتمها ولم يشكُها إلى الناسِ كان حقًّا على اللهِ أن يغفرَ له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/259 | خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا‏‏
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/238) بنحوه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (737) واللفظ له، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (220) باختلاف يسير.

25 - تَلَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذِهِ الآيةَ وأصحابُهُ عندَهُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ إلى آخرِ الآيةِ فقال هل تدرونَ أيَّ يومٍ ذلِكَ قالوا اللهُ ورسولُهُ أعلمُ قال ذلِكَ يومَ يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ يا آدمُ قمْ فابعثْ بعثًا إلى النارِ فيقولُ وما بعثُ النارِ فيقولُ من كلِّ ألفٍ تسعُمِائَةٍ وتسعَةٌ وتسعون إلى النارِ وواحدٌ إلى الجنةِ فشقَّ ذلِكَ على القومِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ إني لأرجو أنْ تكونوا ربعَ الجنةِ ] إني لأرجو أنْ تكونوا شطرَ الجنةِ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعملوا وأبْشِروا فإنكم بينَ خَليقَتَيْنِ لم يكونا مع أحدٍ إلا كثَّرَتَاهُ يأجوجُ ومأجوجُ وإنما أنتم في الأمَمِ كالشامَةِ في جنبِ البعيرِ أو كالرِّقْمَةِ في ذراعِ الدابَّةِ أمتي جزءٌ من ألفِ جزْءٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/72 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير هلال بن خباب وهو ثقة‏‏
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2235)، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (1/396)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (329) | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال طَهِّروا هذه الأجسادَ طهَّرَكم اللهُ فإنَّه ليس مِن عبدٍ يبيتُ طاهرًا إلَّا بات معه في شِعارِه مَلَكٌ لا ينقلِبُ ساعةً مِنَ اللَّيلِ إلَّا قال اللهمَّ اغفِرْ لعبدِك فإنَّه بات طاهرًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/131 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

27 - كلُّ سَبَبٍ ونَسَبٍ منقطعٌ يومَ القيامةِ إلَّا سَبَبي ونَسَبي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/176 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الآجري في ((الشريعة)) (1710)، والطبراني (11/243) (11621)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/271) | شرح حديث مشابه

28 - لا يدخلُ رجلٌ على امرأةٍ إلَّا وعندَها ذو مَحْرَمٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/329 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف ، وبقية رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8378) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3006)، ومسلم (1341) مطولاً باختلاف يسير

29 - ليَدخُلَنَّ الجنَّةَ مَن بايع تحتَ الشَّجرةِ إلَّا صاحبَ الجمَلِ الأحمرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/164 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير خداش بن عياش وهو ثقة
التخريج : أخرجه البزار (4683) واللفظ له، والحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص296)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (35/85) | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وضَع يدَه على كَتِفي أو على مَنكِبي شكَّ سعيدٌ ثمَّ قال اللَّهمَّ فقِّهْهُ في الدِّينِ وعلِّمْه التَّأويلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/279 | خلاصة حكم المحدث : لأحمد طريقان رجالهما رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (2397)، وابن حبان (7055)، والطبراني (10/320) (10614) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه