logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عبدِ الرحمنِ بنَ أبي بكرٍ قسم ميراثَ أبيهِ عبدِ الرحمنِ في حياةِ عائشةَ فلم يدع في الدارِ ذا قُربةٍ ولا مسكينًا إلا أعطاهُ من ميراثِ أبيهِ وتلا الآيةَ وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/91 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

2 - قالتِ الأنصارُ: إنَّ السَّعيَ بينَ هذينِ الحجَرينِ من أمرِ الجاهليَّةِ فنزلت {إِنَّ الصَّفَا والْمَرْوَةَ... } الآيةَ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/585 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - عن ابنِ عباسٍ الوقتُ الذي تبرَّأَ فيهِ إبراهيمُ من أبيهِ ، فقيل : كان ذلك في الحياةِ الدنيا لما مات آزرُ مشركًا
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/359 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

4 - قامَ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ فلانًا ابني عاهَرتُ بأمِّهِ في الجاهليَّةِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: لا دِعوةَ في الإسلامِ، ذَهَبَ أمرُ الجاهليَّةِ، الولَدُ للفراشِ وللعاهِرِ الحجَرُ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/35 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه صُوَاعَ الْمَلِكِ قال : كان كهيئةِ المكُّوكِ من فضةٍ يشربون فيهِ ، وقد كان للعباسِ مثلُه في الجاهليةِ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/210 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

6 - الطَّعنُ والنِّياحةُ والاستسقاءُ بالأنواءِ [في حديثِ أمورِ الجاهليةِ]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/198 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - عن الأسوَدِ بن قيسٍ عن أبيهِ قال : انتهَينا إلى الحيرَةِ فصالَحْناهم على ألفٍ ورَحلٍ فقلتُ لأبي : وما تصنَعونَ بالرَّحلِ ؟ قال : من أجلِ صاحبٍ لنا لم يكُن له رَحلٌ
الراوي : قيس العبدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/275 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

8 - عن ابنِ عباسٍ, في قولِه عزَّ وجلَّ [ 72 : يوسف ] : { صُوَاعَ الْمَلِكِ}, قال : كان كهيئةِ المكوكِ من فضةٍ يشربون فيها,وقد كان للعبَّاسِ بنِ عبدِ المطلبِ مثلُ ذلك في الجاهليةِ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 4/228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

9 - عن بشيرِ بنِ أبي مسعودٍ يعني عن أبيه صاحبُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال : عليكم بالجماعةِ وإياكم والتَّلوُّنُ في دِينِ اللهِ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/115 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

10 - وَكانَ أَهْلُ الجاهليَّةِ يجعَلونَ قطنةً في دمِ العقيقةِ ، ويجعلونَها على رأسِ المولودِ ، فأمرَهُم النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يجعلوا مكان الدَّمِ خَلوفًا
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1499 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - عن كثيرِ بنِ العبَّاسِ بنِ عبدِ المطَّلبِ عن أبيه قال : لمَّا كان يومُ حُنَينٍ بعث النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم القَعقاعَ يأتيه بالخبرِ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

12 - مُشاوَرةُ عُثمانَ الصَّحابةَ أوَّلَ ما استُخلِفَ فيما يَفعَلُ بعُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ لمَّا قتَلَ الهُرمُزانَ وغَيرَه؛ ظَنًّا منه أنَّ لهم في قَتلِ أبيه مَدخَلًا.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/354 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

13 - عن سعيدِ بنِ المُسيِّبِ عن أبيه قال : فُقِدت الأصواتُ يومَ اليُرموكِ إلَّا صوتَ رجلٍ يقولُ : يا نصرَ اللهِ اقترِبْ ، قال : فنظرتُ فإذا هو أبو سفيانَ تحت رايةِ ابنِه يزيدَ ، ويُقالُ : وفُقِئت عينُه يومئذٍ
الراوي : المسيب بن حزن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/179 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

14 - عن زيدِ بنِ أسلمَ عن أبيه قال أرسلني عمرُ إلى ابنِه عبدِ الرحمنِ أدعوهُ فلما جاءَه قال له عمرُ : يا أبا عيسى ، قال : يا أميرَ المؤمنين اكْتَنَى بها المغيرةُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/413 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - عن مالكِ بنِ ربيعةَ أنَّه سمِع النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يقولُ : اللَّهمَّ اغفِرْ للمُحلِّقين … في آخرِ حديثِه : وكان رأسي يومئذٍ محلوقًا ، فما يسُرُّني بحلقِ رأسي يومئذٍ حُمُرُ النَّعَمِ ، وأخرج النَّسائيُّ من طريقِ عطاءِ بنِ السَّائبِ عن يزيدَ بنِ أبي مريمَ عن أبيه قال : كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في سفرٍ فأُسرِي بنا ليلةً … الحديثُ في نومِهم عن صلاةِ الصُّبحِ
الراوي : مالك بن ربيعة أبو مريم السلولي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/344 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

16 - كانَ ابنُ عبَّاسٍ يَقرأُ : وَمَا أَرْسَلَنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ وَلا مُحدَّثٍ
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 4/65 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

17 - كانَ ابن عبَّاسٍ يقرأ:ُ وما أَرسَلْنا من قبلِكَ من رَسولٍ ولا نَبيٍّ ولا محدَّثٍ
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/63 | خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى ابن عباس صحيح | أحاديث مشابهة

18 - دخلتُ دارَ أبي موسى الأشعريَّ فما سمعتُ صوتَ صنْجٍ ولا بربْطٍ ولا نايٍ أحسنَ من صوتِه
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/710 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة

19 - كلوا من جوانبِها ، ولا تأكُلوا من وسْطِها ، فإنَّ البرَكةَ تَنزلُ في وَسْطِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 314 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عنِ اللُّقطةِ فقالَ : تعرَّفُ ولا تغيَّبُ ولا تكتمُ ، فإن جاءَ صاحبُها ، وإلَّا فهوَ مالُ اللَّهِ يؤتيِهِ من يشاءُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/542 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

21 - عن عكرمةَ سمِعتُ أبا هريرةَ يقولُ ما احتذَى النِّعالَ ولا ركِب المطايا ولا وطِئ التُّرابَ بعد رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أفضلَ من جعفرِ بنِ أبي طالبٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/237 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - عن أبي هريرةَ أنَّ عمرَو بنَ أُقَيشٍ كان له ربًا في الجاهليَّةِ ، فكرِه أن يُسلِمَ حتَّى يأخذَه ، فجاء في يومِ أُحُدٍ فقال : أين بنو عمِّي ؟ قالوا : بأُحُدٍ ، قال : بأُحُدٍ ، فلبس لامتَه وركِب فرسَه ثمَّ توجَّه قِبَلَهم ، فلمَّا رآه المسلمون قالوا : إليك عنَّا يا عمرُو ، قال : إنِّي قد آمنتُ ، فقاتل قتالًا حتَّى جُرِح فحُمِل إلى أهلِه جريحًا ، فجاءه سعدُ بنُ معاذٍ فقال لأخيه سلمةَ : حِميةً لقومِه أو غضَبًا للهِ ورسولِه ؟ قال : بل غضَبًا للهِ ورسولِه ، فمات فدخل الجنَّةَ وما صلَّى للهِ صلاةً
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/526 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - رأيتُ كأني في درعٍ حصينَةٍ, ورأيتُ بقرًا تُنْحَرُ, فأوَّلْتُ أنَّ الدرعَ الحصينةَ المدينةَ, وأنَّ البقرَ بقرٌ واللهِ خيرٌ, قال : فقال لأصحابِهِ : لو أنَّا أَقْمْنا بالمدينةِ, فإنْ دَخَلُوا علَيْنَا فيها قاتلْناهم, فقالوا : واللهِ يا رسولَ اللهِ ما دُخِلَ علَيْنَا فيهَا في الجاهليَّةِ, فكيف يُدْخَلُ علَيْنَا فيها في الإسلامِ ؟ فقال : شأنُكم إذًا, فلَبِسَ لأْمَتَهُ, قال : فقالَتْ الأنصارُ : ردَدْنَا علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأْيَهُ فجاءُوا, فقالوا : يا نبيَّ اللهِ, شَأْنُكَ إذًا فأقِمْ فقال : إنَّهُ لَيْسَ لِنَبِيٍّ إذا لبِسَ لأمَتَهُ أن يضعَها حتى يقاتِلَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 5/332 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

24 - عنِ ابنِ مسعودٍ : اقرأوا القرآنَ في سبعٍ ولا تقرأوه في أقلَّ من ثلاثٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/714 | خلاصة حكم المحدث : بإسناد صحيح | أحاديث مشابهة

25 - عن ابنِ بُريدةَ ، عن أبيه قال : قال نفرٌ لعليٍّ رضي الله عنه : لو خطبتَ فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : ما حاجتُك يا عليُّ ؟ قال : ذَكرتُ فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، قال : مرحبًا وأهلًا ، لم يزدْه عليها ، فخرج عليٌّ رضي الله عنه إلى أولئك الرهطِ وهم ينتظرونَه ، قالوا : ما وراءَك ؟ قال : ما أدري غيرَ أنه قال لي : مرحبًا وأهلًا ، قالوا : يكفيك من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، أعطاك الأهلَ وأعطاك المرحبَ ، قال : فلما كان بعدما زوجَّهُ قال : يا عليُّ إنه لا بدَّ للعروسِ من وليمةٍ ، فقال سعدٌ : عندي كبشٌ ، وجمعَ له رهطٌ من الأنصارِ أصوُعًا من ذرةٍ ، فلما كان ليلةَ البناءِ قال : يا عليُّ لا تُحدِثْ شيئًا حتى تلقاني ، فدعا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بماءٍ ، فتوضَّأَ منه ، ثم أفرغَه على عليٍّ رضي الله عنه ، ثم قال : اللهمَّ بارك فيهما ، وبارك لهما في شِبلَيْهِما
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/346 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن متصل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - المؤمنُ الَّذي يخالطُ النَّاسَ ويصبِرُ علَى أذاهُم خيرٌ منَ الَّذي لا يخالِطُ النَّاسَ ولا يصبرُ علَى أذاهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 451 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - المؤمنُ الذي يخالطُ الناسَ ويَصبرُ على أذاهم خيرٌ منَ الذي لا يُخالطُ الناسَ ولا يصبرُ على أذاهمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/528 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - عن زيدِ بنِ أسلمَ عن أبيهِ قال : خرج عبدُ اللهِ وعبيدُ اللهِ ابنا عمرَ في جيشٍ إلى العراقِ فلما قفلا مرَّا على أبي موسى الأشعريِّ وهو أميرُ البصرةِ فرحَّبَ بهما وسهَّلَ وقال : لو أقدرُ لكما على أمرٍ أنفعُكُما به لفعلتُ ، ثم قال : بلى هاهنا مالٌ من مالِ اللهِ أريدُ أن أبعثَ به إلى أميرِ المؤمنينَ وأُسْلِفُكُمَا فتبتاعانِ به من متاعِ العراقِ ثم تبيعانِه بالمدينةِ ، فتُؤدِّيانِ رأسَ المالِ إلى أميرِ المؤمنين ويكونُ لكما الربحُ ففعلا وكتب إلى عمرَ بنِ الخطابِ أن يأخذَ منهما المالُ ، فلما قدم على عمرَ قال : أكُلَّ الجيشِ أسلَفَكُما ، فقال : لا ، فقال عمرُ : أدِّيَا المالَ ورِبْحَه ، فأما عبدُ اللهِ فسكت وأما عبيدُ اللهِ فقال : ما ينبغي لك يا أميرَ المؤمنين ، لو هلك المالُ أو نقص لضَمِنَّاهُ ، فقال : أدِّيَا المالَ ، فسكت عبدُ اللهِ وراجَعَه عبيدُ اللهِ ، فقال رجلٌ من جُلساءِ عمرَ : يا أميرَ المؤمنين لو جعلتَه قَراضًا ، فقال عمرُ : قد جعلتُه قَراضًا فأخذ رأسَ المالِ ونصفَ رِبْحِه وأخذا نصفَ رِبْحِه
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/75 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

29 - حديثُ حُذَيفةَ قال : يجتمعُ النَّاسُ في صعيدٍ واحدٍ ، فأوَّلُ مدعُوٍّ محمَّدٌ فيقولُ : لبيكَ وسعديكَ ، والخيرُ بينَ يديكَ ، والشَّرُ ليس إليكَ ، المهديُّ من هديتَ عبدُكَ وابنُ عبدِكَ ، وبكَ وإليكَ ، ولا ملجَأَ ولا مَنجَا منكَ إلَّا إليكَ ، تباركتَ وتعاليتَ ، فهذا قولُهُ { عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا }
الراوي : صلة بن زفر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/251 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

30 - عن ابن مسعودٍ أنَّهُ رأى أعرابيًّا يصلِّي قد أسبلَ فقالَ المسبِلُ في الصَّلاةِ ليسَ منَ اللَّهِ في حلٍّ ولا حرامٍ
الراوي : [عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/269 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
 

1 - من قال إذا صلَّى الصبحَ لا إله إلَّا اللهُ . . عشرَ مراتٍ كنَّ كعدلِ أربعِ رقابٍ وكُتِبَ له بهنَّ عشرُ حسناتٍ ، ومُحيَ عنه بهن عشرُ سيئاتٍ ، ورفعَ له بهنَّ عشرُ درجاتٍ ، وكن له حَرسًا منَ الشيطانِ حتى يمسيَ . وإذا قالها بعد المغربِ فمثلُ ذلك
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/208 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (23518)، وابن حبان (2023)، والطبراني (4/186) (4092)

2 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عبدِ الرحمنِ بنَ أبي بكرٍ قسم ميراثَ أبيهِ عبدِ الرحمنِ في حياةِ عائشةَ فلم يدع في الدارِ ذا قُربةٍ ولا مسكينًا إلا أعطاهُ من ميراثِ أبيهِ وتلا الآيةَ وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/91 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

3 - قال موسى يا ربِّ علِّمني شيئًا أذكُرُك به ، قال : قل لا إلهَ إلَّا اللهُ . . لو أنَّ السماواتِ السبعِ وعامرهُنَّ والأرضينَ السبعِ جُعِلْنَ في كفَّةٍ ولا إلهَ إلا اللهُ في كفَّةٍ لمالت بهنَّ لا إلهَ إلا اللهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/211 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

4 - عَن موسى بنِ طلحةَ عن أبيهِ قالَ: لمَّا نزلت هذِهِ الآيةُ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ طلَّقتُ امرأتي أروى بنتَ ربيعةَ بنِ الحارثِ بنِ عبدِ المطَّلبِ وطلَّقَ عمرُ قريبةَ وأمَّ كلثومٍ بنتَ جرولٍ
الراوي : موسى بن طلحة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/329 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

5 - أفْرَى الفِرى من ادَّعى إلى غيرِ أبيهِ وأفرى الفِرى من أرى عينَهُ ما لم يرَ
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/449 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (5998)، والبزار (6128) من حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما.

6 - كان صَنَمٌ بالصَّفا يُدعى إسافٌ، ووَثَنٌ بالمَروَةِ يُدعى نائِلَةُ، فكان أهلُ الجاهِليَّةِ يَسعَوْن بينَهما، فلمَّا جاءَ الإسلامُ رَمى بهما، وقالوا: إنَّما كان ذلك يَصنَعُه أهلُ الجاهِليَّةِ من أجْلِ أوثانِهم، فأمسَكوا عن السَّعْيِ بينَهما، قال: فأنزَلَ اللهُ تَعالى: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} [البقرة: 158] الآيَةَ.
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/584 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مطولا الفاكهي في ((أخبار مكة)) (1438) واللفظ له، وسعيد بن منصور كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (2/90)، والطبري في ((التفسير)) (2336) | شرح حديث مشابه

7 - قالتِ الأنصارُ: إنَّ السَّعيَ بينَ هذينِ الحجَرينِ من أمرِ الجاهليَّةِ فنزلت {إِنَّ الصَّفَا والْمَرْوَةَ... } الآيةَ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/585 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - حديثُ عائشةَ: أنَّها دخلَت على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى في يدِها فَتخاتٍ من ورقٍ فقالَ: ما هذا يا عائشةُ؟ فقالت: صنعتُهُنَّ أتزيَّنُ لَك بِهِنَّ يا رسولَ اللَّهِ، قالَ: أتؤدِّينَ زَكاتَهُنَّ؟ قالت: لا. قالَ: هوَ حَسبُك من النَّارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/764 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيح | شرح حديث مشابه

9 - قالَتِ الأنصارُ : إن السعيَ بين الصَّفا والمروةِ من أمرِ الجاهليةِ ، فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ : إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ الآية
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/584 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

10 - عن ابنِ التَّلبِ عن أبيه أنَّ رجلًا أعتق نصيبَه من مملوكٍ فلم يَضمَنْه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي : التلب بن ثعلبة التميمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/189 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

11 - عن ابنِ عباسٍ الوقتُ الذي تبرَّأَ فيهِ إبراهيمُ من أبيهِ ، فقيل : كان ذلك في الحياةِ الدنيا لما مات آزرُ مشركًا
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/359 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

12 - عن المستوردِ بنِ شدادٍ عن أبيه قال : أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فأخذتُ بيدِه فإذا هي ألينُ من الحريرِ وأبردُ من الثلجِ
الراوي : شداد بن عمرو بن حسل الفهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/141 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيح

13 - قامَ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ فلانًا ابني عاهَرتُ بأمِّهِ في الجاهليَّةِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: لا دِعوةَ في الإسلامِ، ذَهَبَ أمرُ الجاهليَّةِ، الولَدُ للفراشِ وللعاهِرِ الحجَرُ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/35 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - ابن عباسٍ قال : كان الظهارُ في الجاهليةِ يُحَرِّمُ النساءَ ، فكان أولَ من ظاهر في الإسلامِ أوسُ بنُ الصامتِ ، وكانت امرأتُه خولةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/342 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1513)، والطبري في ((التفسير)) (23/277) بنحوه، والطبراني (11/265) (11689) باختلاف يسير

15 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه صُوَاعَ الْمَلِكِ قال : كان كهيئةِ المكُّوكِ من فضةٍ يشربون فيهِ ، وقد كان للعباسِ مثلُه في الجاهليةِ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/210 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

16 - عنِ الحسنِ قال : كان الرجلُ منَ الجاهليةِ يهمُّ بالشيءِ يصنعُهُ فيحبسُ عن ذلك فلا يأتي بيتًا من قِبلِ بابِهِ حتى يأتيَ الذي كان همَّ به
الراوي : عبد بن حميد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/728 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

17 - الطَّعنُ والنِّياحةُ والاستسقاءُ بالأنواءِ [في حديثِ أمورِ الجاهليةِ]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/198 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (6385)، وأبو يعلى (3911)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2296) | شرح حديث مشابه

18 - عن شيخٍ أدركَ الجاهليةَ يقالُ له ابنُ عبسٍ قال : كنْتُ أسوقُ بقرةً لنا ، فسمِعْتُ من جوفِها . فذكرَ الرجزَ قال : فقدِمْنا فوجدْنا النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قد بُعِثَ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/220 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

19 - عن الأسوَدِ بن قيسٍ عن أبيهِ قال : انتهَينا إلى الحيرَةِ فصالَحْناهم على ألفٍ ورَحلٍ فقلتُ لأبي : وما تصنَعونَ بالرَّحلِ ؟ قال : من أجلِ صاحبٍ لنا لم يكُن له رَحلٌ
الراوي : قيس العبدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/275 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

20 - أنَّ رجلًا نذر أن ينحرَ إبلًا في موضعٍ سمَّاهُ ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : هل فيه وثنٌ من أوثانِ الجاهليةِ يُعبدُ ؟ قال : لا ، قال : أَوْفِ بنذْرِكَ
الراوي : ثابت بن الضحاك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1551 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

21 - عن ابنِ عباسٍ, في قولِه عزَّ وجلَّ [ 72 : يوسف ] : { صُوَاعَ الْمَلِكِ}, قال : كان كهيئةِ المكوكِ من فضةٍ يشربون فيها,وقد كان للعبَّاسِ بنِ عبدِ المطلبِ مثلُ ذلك في الجاهليةِ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 4/228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

22 - أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى به لأَمَةٍ هي بمنزلةِ أبيهِ وأمّهِ
الراوي : رجل من أهل الشام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/32 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق يقوي بعضها بعضاً]

23 - عن فَروَةَ بنِ نَوفَلٍ عن أبيه مرفوعًا في فضلِ { قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ }
الراوي : نوفل بن فروة الأشجعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/578 | خلاصة حكم المحدث : الرواية التي فيها عن أبيه أرجح وهي الموصولة ورواته ثقات فلا يضره مخالفة من أرسله
التخريج : أخرجه أبو داود (5055)، والترمذي (3403)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10637)، وأحمد (23807) | شرح حديث مشابه

24 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في صلاةِ الخَوفِ : أن يَكونَ الإمامُ يصلِّي بطائفةٍ فذَكَرَ نحوَ سياقِ سالمٍ عن أبيهِ وقالَ في آخرِهِ فإن كانَ خَوفٌ أشدُّ من ذلِكَ فرِجالًا ورُكْبانًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/501 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وقوله الأخير فإن كان خوف ... الراجح رفعه

25 - عن أبي المَليحِ عَن أبيهِ أنَّهُم مُطِروا يومًا فرخَّصَ لَهُم أي في الصَّلاةِ في رِحالِهِم
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/134 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

26 - عن أبي الأحوصِ عن أبيهِ عنِ النبيِّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ رفعَهُ: الأيْدي ثلاثةٌ
الراوي : مالك بن نضلة الجشمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/356 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1649)، وأحمد (15890) مطولاً. | شرح حديث مشابه

27 - عن أبي نوفلِ بنِ أبي عقربَ عن أبيه قال : سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم عن الصَّومِ …
الراوي : أبو عقرب البكري الكناني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

28 - عن عُقبةَ بنِ سُويدٍ الجُهنِيِّ عن أبيهِ قال سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن اللُّقطَةِ فقالَ عرِّفها سنَةً
الراوي : سويد الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هدي الساري
الصفحة أو الرقم : 299 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

29 - عن بشيرِ بنِ أبي مسعودٍ يعني عن أبيه صاحبُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال : عليكم بالجماعةِ وإياكم والتَّلوُّنُ في دِينِ اللهِ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/115 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

30 - وَكانَ أَهْلُ الجاهليَّةِ يجعَلونَ قطنةً في دمِ العقيقةِ ، ويجعلونَها على رأسِ المولودِ ، فأمرَهُم النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يجعلوا مكان الدَّمِ خَلوفًا
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1499 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (319)، وأبو يعلى (4521)، وابن حبان (5308) باختلاف يسير ، من حديث عائشة . | شرح حديث مشابه