logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَحْنى عليَّ، فقال: إنَّكُنَّ لأَهَمُّ ما أترُكُ إلى وراءِ ظَهْري، واللهِ لا يَعطِفُ عليكُنَّ إلَّا الصابِرونَ، أوِ الصادِقونَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24893 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

92 - كانتِ امرأةُ عُثمانَ بنِ مَظعونٍ تَختَضِبُ، وتَطيَّبُ، فترَكَتْه، فدخَلَتْ عليَّ، فقُلْتُ لها: أمُشهِدٌ، أمْ مُغيبٌ؟ فقالت: مُشهِدٌ كمُغيبٍ، قُلْتُ لها: ما لكِ؟ قالت: عُثمانُ لا يُريدُ الدُّنيا، ولا يُريدُ النِّساءَ، قالت عائشةُ: فدخَلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخبَرْتُه بذلك، فلقِيَ عُثمانَ، فقال: يا عُثمانُ، أتُؤمِنُ بما نُؤمِنُ به؟ قال: نَعم، يا رسولَ اللهِ، قال: فأُسْوةٌ ما لكَ بنا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24753 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

93 - أخْبَرتُ عائِشةَ أنَّ ابنَ عُمَرَ يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الشَّهرُ تِسعٌ وعِشرونَ، فأنكَرَتْ ذلك عائِشةُ، وقالَتْ: يَغفِرُ اللهُ لأبي عَبدِ الرَّحمنِ، ليس كذلك قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولكنَّه قال: الشَّهرُ يَكونُ تِسعًا وعِشرينَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26067 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

94 - كان ضِجاعُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -الذي كان يَرقُدُ عليه هو وأهلُهُ- مِن أدَمٍ مَحشُوٍّ ليفًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25773 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

95 - أهَلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحَجِّ والعُمْرةِ في حَجَّةِ الوَداعِ، وساقَ معه الهَدْيَ، وأهَلَّ ناسٌ معه بالعُمْرةِ وساقوا الهَدْيَ، وأهَلَّ ناسٌ بالعُمْرةِ ولم يَسوقوا هَدْيًا، قالَتْ عائِشةُ: فكُنتُ ممَّن أهَلَّ بالعُمْرةِ ولم أسُقْ هَدْيًا، فلمَّا قدِمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن كان منكم أهَلَّ بالعُمْرةِ فساقَ معه الهَدْيَ، فليَطُفْ بالبَيتِ وبالصَّفا والمَرْوةِ، ولا يَحِلَّ منه شَيءٌ حَرُمَ منه حتى يَقْضيَ حَجَّه ويَنحَرَ هَدْيَه يومَ النَّحرِ، ومَن كان منكم أهَلَّ بالعُمْرةِ ولم يَسُقْ معه هَدْيًا فليَطُفْ بالبَيتِ وبالصَّفا والمَرْوةِ، ثم ليُفِضْ وليَحِلَّ، ثم ليُهِلَّ بالحَجِّ وليَهْدِ، فمَن لم يَجِدْ فصيامُ ثَلاثةِ أيَّامٍ في الحَجِّ وسَبعةٍ إذا رجَعَ إلى أهْلِه، قالَتْ عائِشةُ: فقدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحَجَّ الذي خافَ فَوْتَه، وأخَّرَ العُمْرةَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26065 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قول عائشة: فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم الحج الذي خاف فوته وأخر العمرة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

96 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكثِرُ أنْ يَقولَ قَبلَ مَوتِه: سُبحانَ اللهِ وبحَمدِهِ، أستَغفِرُ اللهَ، وأتوبُ إليه. قالت: وكان يُكثِرُ أنْ يَقولَه، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّكَ تَدعو بدُعاءٍ لم تَكُنْ تَدعو به قَبلَ اليَومِ. فقال: إنَّ رَبِّي عزَّ وجلَّ أخبَرَني أنِّي سأرى عَلَمًا في أُمَّتي، وأنِّي إذا رأيتُ ذلك العَلَمَ أنْ أُسبِّحَ بحَمدِهِ وأستَغفِرَه، فقد رأيتُ ذلك: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا} [النصر: 1 - 2].
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25508 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

97 - عن عائِشةَ نَحْوَه. [أي نحوَ حَديثِ: أنَّها قالت: كانت يَدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اليُمْنى لطُهورِهِ ولطَعامِهِ، وكانتِ اليُسْرى لخَلائِهِ، وما كان مِن أذًى]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26284 | خلاصة حكم المحدث : حسن بطرقه وشاهده | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

98 - أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بابنِ الزُّبَيرِ، فحَنَّكَه بتَمرةٍ، وقال: هذا عبدُ اللهِ، وأنتِ أُمُّ عبدِ اللهِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24619 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

99 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعْتَمَ ليلةً مِن الليالي بصَلاةِ العِشاءِ، وهي التي يقولُ الناسُ لها: صَلاةُ العَتَمةِ، قالَتْ: فلم يَخرُجْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى قال عُمَرُ: الصلاةَ، قد نامَ النِّساءُ والصِّبيانُ؛ فخرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال لأهْلِ المسجِدِ حينَ خرَجَ عليهم: ما يَنتَظِرُها أحَدٌ مِن أهْلِ الأرضِ غَيرُكُم، وذلك قَبلَ أنْ يَفشوَ الإسلامُ في الناسِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26337 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

100 - قُلتُ: يا أُمَّ المُؤمِنينَ، حَدِّثيني بشَيءٍ كان يَدعو به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَتْ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُكثِرُ أنْ يَدعوَ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن شَرِّ ما عَمِلتُ، ومِن شَرِّ ما لم أعْمَلْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26371 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

101 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَذكُرُ اللهَ على كلِّ أحْيانِه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26376 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

102 - أنَّه كان تُصُدِّقَ على بَريرةَ من لَحمِ الصدَقةِ، فأهْدَتْ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقيلَ له: إنَّه من لَحمِ الصدَقةِ، فقال: إنَّه لها صدَقةٌ، ولنا هَديَّةٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24919 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

103 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي وأنا بإزائِهِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25222 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

104 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتوضَّأُ بالمُدِّ، ويَغتَسِلُ بالصاعِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25015 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

105 - كان فِراشُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أدَمًا، وحَشْوُه لِيفٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24451 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

106 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حلَفَ ألَّا يدخُلَ على نسائِه شَهرًا، فلمَّا كان تِسعةٌ وعشرونَ منَ الشهرِ جاءَ ليدخُلَ، فقُلْتُ له: ألم تَحلِفْ شَهرًا؟ فقال: إنَّ الشهرَ تِسعةٌ وعشرونَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24743 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

107 - قُلْتُ لعائشةَ: ما كان يَصنَعُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبلَ أنْ يخرُجَ؟ قالت: كان يُصلِّي الركعتَيْنِ، ثُم يخرُجُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24786 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

108 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَغتَسِلُ بالصَّاعِ، ويتَوَضَّأُ بالمُدِّ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25836 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

109 - كان شَعَرُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دونَ الجُمَّةِ، وفوقَ الوَفْرةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24871 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

110 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقَبِّلُها وهو صائِمٌ، ويَمُصُّ لِسانَها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25966 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله : "ويمص لسانها" | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

111 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُهْدِيَ إليه ضَبٌّ، فلم يأكُلْه، قالت عائشةُ: فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، ألَا أُطعِمُه المساكينَ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تُطعِموهم ممَّا لا تَأكُلونَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24917 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "لا تطعموهم مما لا تأكلون" | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

112 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا صلَّى ركعتَيْنِ قبلَ الفَجرِ ربَّما اضطَجَعَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24904 | خلاصة حكم المحدث : صحيح، دون قوله: " ربما " | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

113 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَبيتُ جُنُبًا فيَأتيه بِلالٌ، فيُؤذِنُه بالصلاةِ، فيَقومُ فيَغتَسِلُ، فأنظُرُ إلى تَحادُرِ الماءِ في شَعْرِه وجِلْدِه، ثم يَخرُجُ، فأسْمَعُ صَوتَه في صلاةِ الفَجرِ، ثم يَظَلُّ صائِمًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26170 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

114 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصبِحُ وهو جُنُبٌ فيَغتَسِلُ، ويَصومُ يَومَه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26192 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

115 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتَّكِئُ عليَّ وأنا حائضٌ، فيقرَأُ القُرآنَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25030 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

116 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنامُ وهو جُنُبٌ، ولا يَمَسُّ ماءً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25135 | خلاصة حكم المحدث : صحيح، دون قوله: ولا يمس ماء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لفظ: (ولا يمس ماء) لا تصح | شرح حديث مشابه

117 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنامُ وهو جُنُبٌ، ولا يَمَسُّ ماءً.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25377 | خلاصة حكم المحدث : صحيح، دون قوله: ولا يمس ماء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لفظ: (ولا يمس ماء) لا تصح | شرح حديث مشابه

118 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصبِحُ جُنُبًا، ثم يَغتَسِلُ، ويُتِمُّ صَومَه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25922 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

119 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أجْنَبَ فأرادَ أنْ يَنامَ تَوَضَّأَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26236 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

120 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَعتَكِفُ العَشْرَ الأواخِرَ مِن رمضانَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26380 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ عائشةَ أمَرَتْ بجِنازةِ سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ أنْ تَمُرَّ عليها في المسجِدِ، فبلَغَها أنْ قيلَ في ذلك، فقالت: ما أسرَعَ الناسَ إلى القَولِ، واللهِ ما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على سُهَيلِ ابنِ بَيضاءَ إلَّا في المسجِدِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25014 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (973)، وأبو داود (3189)، والنسائي (1967)، وابن ماجه (1518)، وأحمد (25014) واللفظ له | شرح حديث مشابه

2 - أنَّها أمَرَتْ بجِنازةِ سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ أنْ يُمَرَّ بها عليها، فمُرَّ بها عليها، فبلَغَها أنْ قد قيلَ في ذلك، فقالت: ما أسرَعَ الناسَ إلى القولِ، واللهِ ما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على سُهيلِ ابنِ بَيضاءَ إلَّا في المسجِدِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24499 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (973)، وأبو داود (3189)، والنسائي (1967)، وابن ماجه (1518)، وأحمد (24499) واللفظ له | شرح حديث مشابه

3 - خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى الحَجِّ لخَمسِ ليالٍ بَقينَ مِن ذي القَعْدةِ، ولا يَذكُرُ الناسُ إلَّا الحَجَّ، حتى إذا كان بِسَرِفَ وقد ساقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ معه الهَدْيَ وأشْرافٌ مِن الناسِ أمَرَ الناسَ أنْ يَحِلُّوا بعُمْرةٍ إلَّا مَن ساقَ الهَدْيَ، وحِضتُ ذلك اليومَ، فدخَلَ علَيَّ وأنا أبْكي، فقال: ما لكِ يا عائِشةُ، لَعَلَّكِ نَفِسْتِ؟ قالَتْ: قُلتُ: نَعَمْ، واللهِ لوَدِدتُ أنِّي لم أخْرُجْ معَكم عامي هذا في هذا السَّفَرِ، قال: لا تَفْعَلي، لا تَقولي ذلك؛ فإنَّكِ تَقْضينَ كلَّ ما يَقْضي الحاجُّ إلَّا أنَّكِ لا تَطوفينَ بالبَيتِ، قالَتْ: فمَضَيتُ على حَجَّتي، ودخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مكَّةَ، فحَلَّ كلُّ مَن كان لا هَدْيَ معه، وحَلَّ نِساؤُه بعُمْرةٍ، فلمَّا كان يَومُ النَّحرِ أُتيتُ بلَحْمِ بَقَرٍ كَثيرٍ، فطُرِحَ في بَيْتي، فقُلتُ: ما هذا؟ قالوا: ذَبَحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن نِسائه البَقَرَ، حتى إذا كانت ليلةُ الحَصْبةِ بعَثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع أخي عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بَكرٍ، فأَعْمَرَني مِن التَّنْعيمِ، مَكانَ عُمْرَتي التي فاتَتْني، وحَدَّثَنا يَعقوبُ في مَوضِعٍ آخَرَ في الحَجِّ: وأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِساءَه فحَلَلْنَ بعُمْرةٍ، وأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الناسَ أنْ يَحِلَّ مَن لم يكُنْ معَه هَدْيٌ، وأمَرَ مَنْ كان معَه هَدْيٌ مِن أشْرافِ الناسِ أنْ يَثبُتَ على حُرْمِه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26345 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1720)، ومسلم (1211)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4132)، ابن ماجه (2981) بنحوه مختصراً، وأحمد (26345) واللفظ له | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ النُّعمانَ بنَ بَشيرٍ حدَّثَه، قال: كتَبَ معي مُعاويةُ إلى عائِشةَ. قال: فقدِمتُ على عائِشةَ، فدفَعتُ إليها كِتابَ مُعاويةَ، فقالت: يا بُنيَّ، ألَا أُحدِّثُكَ بشَيءٍ سمِعتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قُلتُ: بلَى! قالت: فإنِّي كنتُ أنا وحَفصةُ يَومًا مِن ذاك عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لو كان عِندَنا رَجُلٌ يُحدِّثُنا. فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ألَا أبعَثُ لكَ إلى أبي بَكرٍ؟ فسكَتَ، ثم قال: لو كان عِندَنا رَجُلٌ يُحدِّثُنا. فقالتْ حَفصةُ: ألَا أُرسِلُ لكَ إلى عُمَرَ؟ فسكَتَ، ثم قال: لا. ثم دعا رَجُلًا، فسارَّهُ بشَيءٍ، فما كان إلَّا أنْ أقبَلَ عُثمانُ، فأقبَلَ عليه بوَجهِه وحَديثِه، فسمِعتُهُ يَقولُ له: يا عُثمانُ، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لَعلَّه أنْ يُقمِّصَكَ قَميصًا، فإنْ أرادوكَ على خَلعِه، فلا تَخلَعْه -ثَلاثَ مِرارٍ- قال: فقُلتُ: يا أُمَّ المُؤمِنينَ، فأين كُنتِ عن هذا الحَديثِ؟ فقالت: يا بُنيَّ، واللهِ لقد أُنسيتُه، حتى ما ظنَنتُ أنِّي سمِعتُه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25162 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3705)، وابن ماجه (112) مختصراً، وأحمد (25162) واللفظ له

5 - دخَلْتُ على عائشةَ، فقالت: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصبِحُ جُنُبًا، ثُم يَغتَسِلُ، ثُم يَغْدو إلى المسجِدِ، ورأسُه يَقطُرُ، ثُم يَصومُ ذلك اليومَ، فأخبَرْتُ مَروانَ بنَ الحَكَمِ بقولِها، فقال لي: أخبِرْ أبا هُرَيرةَ بقولِ عائشةَ، فقُلْتُ: إنَّه لي صديقٌ، فأُحِبُّ أنْ تُعْفيَني، فقال: عزَمْتُ عليكَ لمَا انطلَقْتَ إليه، فانطلَقْتُ أنا وهو إلى أبي هُرَيرةَ، فأخبَرْتُه بقولِها، فقال: عائشةُ إذَنْ أعلَمُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24681 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2999)، وأحمد (24681) واللفظ له | شرح حديث مشابه

6 - قَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ الغَلَّةَ بالضَّمانِ. قال عَبدُ اللهِ: قال أبي: سمِعتُ مِن قُرَّانَ بنِ تَمَّامٍ في سَنةِ إحدى وثَمانينَ ومِئةٍ، وكان ابنُ المُبارَكِ هاهنا، وفيها ماتَ ابنُ المُبارَكِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25276 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (3510)، والترمذي (1286)، والنسائي (4490)، وابن ماجه (2243) بنحوه، وأحمد (25276) واللفظ له

7 - خرَجْنا مع عائشةَ إلى مكَّةَ، قال: وكانت تخرُجُ بأبي يَحْيى التَّيْميِّ يُصلِّي بها، قال: فأدْرَكَنا عبدُ الرحمنِ بنُ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ، فأساءَ عبدُ الرحمنِ الوُضوءَ، فقالت عائشةُ: يا عبدَ الرحمنِ، أسبِغِ الوُضوءَ؛ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يقولُ: وَيلٌ للأعقابِ يومَ القيامةِ منَ النارِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24813 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (240) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - أنَّه بلَغَها أنَّ ابنَ عُمَرَ يُحدِّثُ عن أبيه عُمَرَ بنِ الخطَّابِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: المَيِّتُ يُعذَّبُ بِبُكاءِ أهْلِه عليه، فقالَتْ: يَرحَمُ اللهُ عُمَرَ، وابنَ عُمَرَ، فواللهِ ما بِكاذِبَينِ ولا مُكَذَّبَينِ ولا مُتَزَيِّدَينِ، إنَّما قال ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَجُلٍ مِن اليَهودِ، ومَرَّ بأهْلِهِ يَبكونَ عليه، فقال: إنَّهم لَيَبكونَ عليه، وإنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ لَيُعذِّبُه في قَبرِه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26409 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1289)، ومسلم (932) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ عَوفٍ باعَ أرضًا له، فذكَرَ الحديثَ، [أيْ ذكَرَ حديثَ: أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ عَوفٍ باعَ أرضًا له من عُثمانَ بنِ عفَّانَ بأربعينَ ألفَ دينارٍ، فقسَّمَ في فُقراءِ بَني زُهرةَ، وفي ذي الحاجةِ منَ الناسِ، وفي أُمَّهاتِ المُؤمِنينَ، قال المِسوَرُ: فدخَلْتُ على عائشةَ بنَصيبِها من ذلك، فقالت: مَن أرسَلَ بهذا؟ قُلْتُ: عبدُ الرحمنِ بنُ عَوفٍ، فقالت: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا يَحِنُّ عليكُنَّ بَعْدي إلَّا الصابِرونَ، سَقى اللهُ ابنَ عَوفٍ من سَلسَبيلِ الجَنَّةِ]، إلَّا أنَّه قال: قالت: أمَا إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يَحِنُّ عليكُنَّ بَعْدي إلَّا الصابِرونَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25033 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (25033) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3185)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3566) | شرح حديث مشابه

10 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال عبدُ اللهِ بنُ أحمَدَ: قال أبي: ولم يَرفَعْه يَعْلى، عن رَجُلٍ طَلَّقَ امرأتَه، فتَزوَّجَتْ زَوْجًا غَيرَه، فدَخَلَ بها، ثم طَلَّقَها قَبلَ أنْ يُواقِعَها، أتَحِلُّ لزَوْجِها الأوَّلِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَحِلُّ للأوَّلِ حتى يَذوقَ الآخَرُ عُسَيلَتَها، وتَذوقَ عُسَيلَتَه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24149 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5261)، ومسلم (1433)، وأبو داود (2309)، والنسائي (3407)، وأحمد (24149) واللفظ له | شرح حديث مشابه

11 - عن عَبدِ اللهِ بنِ أبي قَيسٍ قال: سألتُ عائِشةَ عنِ الرَّكعتَيْنِ بَعدَ العَصرِ؟ فقالت: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي رَكعتَيْنِ بَعدَ الظُّهرِ، فشُغِلَ عنهما حتى صلَّى العَصرَ، فلمَّا فرَغَ رَكَعَهما في بَيتي فما ترَكَهما حتى ماتَ. قال عَبدُ اللهِ بنُ أبي قَيسٍ: فسألتُ أبا هُرَيرةَ عنه، قال: قد كُنَّا نَفعَلُه، ثم قد ترَكناهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25546 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (25546) واللفظ له، وإسحق بن راهويه في ((المسند)) (1668)، والسراج في ((الحديث)) (2343) | شرح حديث مشابه

12 -  أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُقبِّلُها وهو صائمٌ، ويَمَصُّ لسانَها، قُلْتُ: سمِعْتَه من سعدِ بن أوْسٍ؟ قال: نَعم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24916 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "ويمص لسانها" | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2386)، وأحمد (24916) واللفظ له | شرح حديث مشابه

13 - قال أبو هُرَيرةَ: من أَصْبَحَ جُنُبًا فلا صَومَ له، فأرْسَلَ مَرْوانُ أبا بَكرِ بنَ عَبدِ الرَّحمنِ إلى عائِشةَ يَسألُها، فقال لها: إنَّ أبا هُرَيرةَ يقولُ: مَن أَصْبَحَ جُنُبًا فلا صَومَ له، فقالَتْ عائِشةُ: قد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُجنِبُ، ثم يُتِمُّ صَومَه، فأرْسَلَ إلى أبي هُرَيرةَ، فأخْبَرَه أنَّ عائِشةَ قالَتْ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُجنِبُ ثم يُتِمُّ صَومَه؛ فكَفَّ أبو هُرَيرةَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26298 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2979)، وأحمد (26298) واللفظ له | شرح حديث مشابه

14 - أتَتْ سَهْلةُ بِنتُ سُهَيلِ بنِ عَمرٍو، وكانَتْ تَحتَ أبي حُذَيْفةَ بنِ عُتْبةَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَتْ: إنَّ سالِمًا مَوْلى أبي حُذَيْفةَ يَدخُلُ علينا وإنَّا فُضُلٌ، وإنَّا كنَّا نَراه وَلَدًا، وكان أبو حُذَيْفةَ تَبَنَّاه كما تَبَنَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زَيدًا؛ فأنزَلَ اللهُ: {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ} [الأحزاب: 5]، فأمَرَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِندَ ذلك أنْ تُرضِعَ سالِمًا؛ فأرْضَعَتْه خَمسَ رَضَعاتٍ، وكان بِمَنْزِلةِ وَلَدِها مِن الرَّضاعةِ، فبذلك كانَتْ عائِشةُ تَأمُرُ أخَواتِها وبَناتِ إخْوَتِها أنْ يُرضِعْنَ مَن أحَبَّتْ عائِشةُ أنْ يَراها ويَدخُلَ عليها، وإنْ كان كَبيرًا، خَمسَ رَضَعاتٍ، ثم يَدخُلُ عليها، وأبَتْ أُمُّ سَلَمةَ وسائِرُ أزْواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُدْخِلْنَ عليهنَّ بتلك الرَّضاعةِ أحَدًا مِن الناسِ حتى يَرضَعَ في المَهْدِ، وقُلنَ لعائِشةَ: واللهِ ما نَدْري لعَلَّها كانَتْ رُخْصةً مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لسالِمٍ مِن دونِ الناسِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26330 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2061)، والنسائي (3223)، وأحمد (26330) واللفظ له | شرح حديث مشابه

15 - خرَجْنا مع عائِشةَ إلى مكَّةَ، فكانَتْ تَخرُجُ بأبي يَحْيى التَّيْميِّ يُصلِّي لها، فأدْرَكَنا عَبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي بَكرٍ، فأساءَ الوُضوءَ، فقالَتْ له عائِشةُ: يا عَبدَ الرَّحمنِ، أسْبِغِ الوُضوءَ؛ فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: وَيْلٌ لِلأعْقابِ مِنَ النَّارِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26214 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (240) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - أنَّها قالَتْ: لمَّا قدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدينةَ اشْتَكَى أصحابُه، واشْتَكى أبو بَكرٍ، وعامِرُ بنُ فُهَيْرةَ مَولى أبي بَكرٍ، وبِلالٌ، فاستَأْذَنَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عائِشةُ في عيادَتِهم، فأَذِنَ لها، فقالَتْ لأبي بَكرٍ: كيف تَجِدُكَ؟ فقال: كلُّ امْرئٍ مُصَبَّحٌ في أهْلِه ... والمَوتُ أدْنى مِن شِراكِ نَعْلِه، وسألَتْ عامِرًا فقال -[البَحرُ الرَّجَزُ]-: إنِّي وَجَدتُ المَوتَ قَبلَ ذَوْقِه ... إنَّ الجَبانَ حَتْفُه مِن فَوقِه، وسألَتْ بِلالًا فقال -[البَحرُ الطَّويلُ]-: ألَا لَيتَ شِعْري هل أبِيتَنَّ لَيلةً ... بِفَجٍّ وَحَوْلي إذْخِرٌ وجَليلُ، فأتَيتُ رسولَ اللهِ فأخبَرْتُه بقولِهِم، فنَظَرَ إلى السماءِ ثم قال: اللَّهمَّ حَبِّبْ إلينا المَدينةَ، كما حبَبَّتْ إلينا مكَّةَ وأشَدَّ، وبارِكْ لنا في صاعِها ومُدِّها، وانقُلْ وَباءَها إلى مَهْيَعةَ؛ وهي الجُحْفةُ، كما زَعَموا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25856 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1889) باختلاف يسير، ومسلم (1376) مختصراً | شرح حديث مشابه

17 - يا ابنَ أُخْتي، كان شَعَرُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فوق الوَفْرةِ، ودونَ الجُمَّةِ، وايْمُ اللهِ يا ابنَ أُخْتي، إنْ كان ليَمُرُّ على آلِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الشهرُ، ما يوقَدُ في بيتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من نارٍ، إلَّا أنْ يكونَ اللُّحَيمُ، وما هو إلَّا الأسْوَدانِ: الماءُ والتمْرُ، إلَّا أنَّ حولَنا أهلَ دورٍ منَ الأنصارِ -جَزاهمُ اللهُ خَيرًا في الحديثِ والقَديمِ- فكلَّ يومٍ يَبعَثونَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بغَزيرةِ شاتِهم، يَعْني: فيَنالُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من ذلك اللَّبنِ، ولقد تُوفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وما في رَفِّي من طعامٍ يأكُلُه ذو كَبِدٍ إلَّا قريبٌ من شَطرِ شَعيرٍ، فأكَلْتُ منه حتى طالَ عليَّ لا يَفْنى، فكِلْتُه ففنِيَ، فليْتَني لم أكنْ كِلْتُه، وايْمُ اللهِ، لأنْ كان ضِجاعُه من أَدَمٍ حَشوهُ ليفٌ، وقال الهاشِميُّ: بغَزيرةِ شاتِهم، وذكَرَ نحوَه إلَّا ضِجاعَه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24768 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4187)، والترمذي (1755)، وابن ماجه (3635) مختصراً، وأحمد (24768) واللفظ له | شرح حديث مشابه

18 - لمَّا قَدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ اشتَكى أصحابُه، واشتَكى أبو بَكرٍ، وعامِرُ بنُ فُهَيرةَ، مَوْلى أبي بَكرٍ، وبلالٌ، فاستَأذَنَتْ عائشةُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عيادَتِهم، فأَذِنَ لها، فقالت لأبي بَكرٍ: كيف تَجِدُكَ؟ فقال: [البحر الرجز] كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ ... وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِن شِرَاكِ نَعْلِهِ وسَأَلَتْ عامِرًا، فقال: [البحر الرجز] إِنِّي وَجَدْتُ الْمَوْتَ قَبْلَ ذَوْقِهِ ... إِنَّ الْجَبَانَ حَتْفُهُ مِنْ فَوْقِهِ وسَأَلَتْ بلالًا، فقال: [البحر الطويل] يَا لَيْتَ شِعْرِي هَلْ أَبِيتَنَّ لَيْلَةً ... بِفَجٍّ وَحَوْلِي إِذْخِرٌ وَجَلِيلُ فأتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخْبَرَتْه بقَولِهم، فنَظَرَ إلى السَّماءِ، وقال: اللَّهُمَّ حَبِّبْ إلينا المدينةَ كما حَبَّبتَ إلينا مكَّةَ وأشَدَّ، اللَّهُمَّ بارِكْ لنا في صاعِها، وفي مُدِّها، وانْقُلْ وَباءَها إلى مَهْيَعةَ، وهي الجُحْفةُ كما زَعَموا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24360 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1889) باختلاف يسير، ومسلم (1376) مختصراً | شرح حديث مشابه

19 - عن أبي عطية قال: قلنا لعائشة: رَجُلانِ من أصْحابِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحَدُهما يُعجِّلُ المَغرِبَ، ويُعجِّلُ الإفْطارَ، والآخَرُ يُؤخِّرُ المَغرِبَ، ويُؤخِّرُ الإفْطارَ، فذَكَرَه. أي فذكر حديث: [فقالت: أيهما يعجل الإفطار، ويعجل الصلاة ؟ قال: قلنا: عبد الله بن مسعود: قالت: كذاك كان يصنع رسول الله صلى الله عليه وسلم]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24214 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (1099)، وأبو داود (2354)، والترمذي (702)، والنسائي (2159)، وأحمد (24214) واللفظ له

20 -  ألم تَرَيْ إلى قومِكِ حينَ بَنَوُا الكَعبةَ، اقتَصَروا عن قواعِدِ إبراهيمَ عليه السَّلامُ، قالت: قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أفلا تَرُدُّها على قواعدِ إبراهيمَ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لولا حِدْثانُ قومِكِ بالكُفرِ، قال عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ: فواللهِ لئنْ كانت عائشةُ سمِعَتْ ذلك من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما أُرى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ترَكَ استلامَ الركنَيْنِ اللَّذينِ يَليانِ الحِجْرَ إلَّا أنَّ البيتَ لم يُتَمَّمْ على قواعِدِ إبراهيمَ عليه السَّلامُ إرادةَ أنْ يَستَوعِبَ الناسُ الطوافَ بالبيتِ كلِّه من وراءِ قواعِدِ إبراهيمَ عليه السَّلامُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24827 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1583)، ومسلم (1333)، والنسائي (2900)، وأحمد (24827) واللفظ له | شرح الحديث

21 - أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ عَوفٍ باعَ أرْضًا له من عُثمانَ بنِ عفَّانَ بأربعينَ ألفَ دينارٍ، فقسَمَه في فُقراءِ بَني زُهرةَ، وفي المُهاجِرينَ، وأُمَّهاتِ المُؤمِنينَ، قال المِسوَرُ: فأتَيْتُ عائشةَ بنَصيبِها، فقالت: مَن أرسَلَ بهذا؟ فقُلْتُ: عبدُ الرحمنِ، قالت: أمَا إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: وقال الخُزاعيُّ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: لا يَحْنو عليكُنَّ بَعْدي إلَّا الصابِرونَ، سَقى اللهُ عبدَ الرحمنِ بنَ عَوفٍ من سَلسَبيلِ الجنَّةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24724 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (24724) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3185)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3566) | شرح حديث مشابه

22 - جاءَ عَمَّارٌ ومعه الأشتَرُ يَستأذِنُ على عائِشةَ، قال: يا أُمَّهْ. فقالت: لستُ لكَ بأُمٍّ. قال: بلى، وإنْ كَرِهتِ. قالت: مَن هذا معكَ؟ قال: هذا الأشتَرُ. قالت: أنتَ الذي أرَدتَ قَتلَ ابنِ أُختي؟ قال: قد أرَدتُ قَتلَه، وأرادَ قَتلي. قالت: أمَا لو قتَلتَه ما أفلَحتَ أبَدًا، سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: لا يُحِلُّ دَمَ امرئٍ مُسلِمٍ، إلَّا إحدى ثَلاثةٍ: رَجُلٌ قتَلَ؛ فقُتِلَ، أو رَجُلٌ زَنى بَعدَما أُحصِنَ، أو رَجُلٌ ارتَدَّ بَعدَ إسلامِه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25700 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (25700) واللفظ له، وابن أبي شيبة (28481)، وإسحق بن راهويه في ((المسند)) (1602) | شرح حديث مشابه

23 - لا يَجعَلُ اللهُ عزَّ وجلَّ رَجُلًا له سَهمٌ في الإسلامِ كَمَن لا سَهمَ له. قال: وسِهامُ الإسلامِ: الصَّومُ، والصَّلاةُ، والصَّدَقةُ. ولا يتَوَلَّى اللهُ عزَّ وجلَّ رَجُلًا في الدُّنيا، فيُوَلِّيه يَومَ القِيامةِ غَيرَهُ، ولا يُحِبُّ رَجُلٌ قَومًا إلَّا جاءَ معهم يَومَ القِيامةِ. قال: والرَّابِعةُ: لا يَستُرُ اللهُ عزَّ وجلَّ على عَبدٍ ذَنبًا، إلَّا ستَرَهُ عليه في الآخِرةِ. قال: فقال عُمَرُ بنُ عَبدِ العَزيزِ: إذا سمِعتُم مِثلَ هذا الحَديثِ مِن مِثلِ عُروةَ، عن عائِشةَ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاحفَظوهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25271 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6350) مختصراً، وأحمد (25271) واللفظ له | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ عَوفٍ باعَ أرضًا له من عُثمانَ بنِ عفَّانَ بأربعينَ ألفِ دينارٍ، فقسَّمَ في فُقراءِ بَني زُهرةَ، وفي ذي الحاجةِ منَ الناسِ، وفي أُمَّهاتِ المُؤمِنينَ، قال المِسوَرُ: فدخَلْتُ على عائشةَ بنَصيبِها من ذلك، فقالت: مَن أرسَلَ بهذا؟ قُلْتُ: عبدُ الرحمنِ بنُ عَوفٍ، فقالت: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا يَحِنُّ عليكُنَّ بَعْدي إلَّا الصابِرونَ، سَقى اللهُ ابنَ عَوفٍ من سَلسَبيلِ الجَنَّةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25032 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (25032) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3185)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3566) | شرح حديث مشابه

25 - قدِمْنا المَدينةَ وهي أنْجالٌ وغَرقَدٌ، فاشْتَكى آلُ أبي بَكرٍ، فاسْتأذَنتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في عيادةِ أبي، فأَذِنَ لي، فأتَيتُه فقُلتُ: يا أبَتِ، كيف تَجِدُكَ؟ قال: كلُّ امْرئٍ مُصَبَّحٌ في أهْلِه ... والمَوتُ أدْنى مِن شِراكِ نَعلِه، قالَتْ: قُلتُ: هَجَرَ -واللهِ- أبي، ثم أتَيتُ عامِرَ بنَ فُهَيْرةَ فقُلتُ: أيْ عامِرُ، كيف تَجِدُكَ؟ قال -[البَحرُ الرَّجَزُ]-: إنِّي وَجَدتُ المَوتَ قَبلَ ذَوْقِه ... إنَّ الجَبانَ حَتْفُه مِن فَوقِه، قالَتْ: فأتَيتُ بِلالًا فقُلتُ: يا بِلالُ، كيف تَجِدُكَ؟ فقال: ألَا لَيتَ شِعْري هل أبِيتَنَّ ليلةً ... بفَخٍّ وحَوْلي إذْخِرٌ وجَليلُ، فأتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخْبَرْتُه، قال: اللَّهمَّ بارِكْ لنا في صاعِنا، وبارِكْ لنا في مُدِّنا، وحَبِّبْ إلينا المَدينةَ كما حبَّبتَ إلينا مكَّةَ، وانقُلْ عنَّا وَباءَها إلى خُمٍّ ومَهْيَعةَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26030 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6372)، ومسلم (1376)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4272) مختصراً، وأحمد (26030) واللفظ له | شرح الحديث

26 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ عبدَ اللهِ بنَ جُدْعانَ كان في الجاهليَّةِ يُقْري الضيفَ، ويَفُكُّ العانيَ، ويَصِلُ الرحمَ، ويُحسِنُ الجِوارَ، فأثنَيْتُ عليه، فهل يَنفَعُه ذلك؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا، إنَّه لم يَقُلْ يومًا قَطُّ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لي يومَ الدِّينِ، وقال عفَّانُ مرَّةً: فأثْنَتْ عليه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24892 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (24892) واللفظ له، وأبو يعلى (4870)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4358) | شرح حديث مشابه

27 - أرسَلَني مُدرِكٌ، أوِ ابنُ مُدرِكٍ إلى عائشةَ أسأَلُها عن أشياءَ، قال: فأتَيْتُها، فإذا هي تُصلِّي الضُّحى، فقُلْتُ: أقعُدُ حتى تَفرُغَ، فقالوا: هَيْهاتَ، فقُلْتُ لآذِنِها: كيف أستَأْذِنُ عليها؟ فقال: قُلِ: السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللهِ وبَركاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالِحينَ، السَّلامُ على أُمَّهاتِ المُؤمِنينَ، أو أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، السَّلامُ عليكم، قال: فدخَلْتُ عليها، فسأَلْتُها، فقالت: أخو عازبٍ، نِعمَ أهلُ البيتِ، فسأَلْتُها عنِ الوِصالِ؟ فقالت: لمَّا كان يومُ أحدٍ واصَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابُه، فشقَّ عليهم، فلمَّا رأوُا الهلالَ، أخْبَروا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لو زادَ لزدْتُ، فقيلَ له: إنَّكَ تفعَلُ ذاك، أو شيئًا نحوَه، قال: إنِّي لستُ مثلَكم، إنِّي أبيتُ يُطعِمُني ربِّي ويَسْقيني، وسأَلْتُها عنِ الركعتَيْنِ بعدَ العَصرِ؟ فقالت: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ رَجلًا على الصدَقةِ، قالت: فجاءَتْه عندَ الظهرِ، فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الظهرَ، وشُغِلَ في قِسمَتِه حتى صلَّى العَصرَ، ثُم صلَّاها، وقالت: عليكم بقيامِ الليلِ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يدَعُه، فإنْ مرِضَ قرَأَ وهو قاعدٌ، وقد عرَفْتُ أنَّ أحَدَكم يقولُ: بحَسْبي أنْ أُقيمَ ما كُتِبَ لي، وأنَّى له ذلك؟ وسأَلْتُها عنِ اليومِ الذي يَختَلِفُ فيه من رمضانَ؟ فقالت: لأنْ أصومَ يومًا من شَعبانَ أحَبُّ إليَّ من أنْ أُفطِرَ يومًا من رمضانَ، قال: فخرَجْتُ، فسأَلْتُ ابنَ عُمَرَ، وأبا هُرَيرةَ، فكلُّ واحدٍ منهما قال: أزواجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعلَمُ بذاك منَّا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24945 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قولها: لأن أصوم يوما من شعبان أحب إلي من أن أفطر يوما من رمضان
التخريج : أخرجه البخاري (1964)، ومسلم (1105)، وأبو داود (1307)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3266) مختصراً، وأحمد (24945) واللفظ له

28 - أنَّ أُسامةَ بنَ زَيدٍ، عثَرَ بأُسْكُفَّةِ -أو عَتَبةِ- البابِ، فشُجَّ في جَبهَتِه، فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أميطي عنه -أو نَحِّي عنه- الأذَى، قالَتْ: فتقَذَّرْتُه، قالَتْ: فجعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمُصُّه، ثم يَمُجُّه، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو كان أُسامةُ جاريةً لَكَسَوتُه، وحلَّيتُه حتى أُنفِقَه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25861 | خلاصة حكم المحدث : حسن بطرقه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1976)، وأحمد (25861) واللفظ له | شرح حديث مشابه

29 - قُلتُ للقاسِمِ بنِ مُحمَّدٍ: امرَأةُ أبي أرْضَعَتْ جاريةً مِن عُرْضِ الناسِ بلَبَنِ أخَوَيَّ، أفَتَرى أنِّي أتَزَوَّجُها؟ فقال: لا، أبوكَ أبوها، قال: ثم حَدَّثَ حَديثَ أبي القُعَيْسِ، فقال: إنَّ أبا القُعَيْسِ أتى عائِشةَ يَستَأذِنُ عليها، فلم تَأذَنْ له، فلمَّا جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبا قُعَيْسٍ جاء يَستَأذِنُ علَيَّ فلم آذَنْ له، فقال: هو عَمُّكِ فليَدْخُلْ عليكِ، فقُلتُ: إنَّما أرْضَعَتْني المرأةُ ولم يُرضِعْني الرَّجُلُ، فقال: هو عَمُّكِ فليَدْخُلْ عليكِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25823 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (5239)، ومسلم (1445) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 - ثَلاثٌ أحلِفُ عليهِنَّ: لا يَجعَلُ اللهُ عزَّ وجلَّ مَن له سَهمٌ في الإسلامِ كَمَن لا سَهمَ له، وأسهُمُ الإسلامِ ثَلاثةٌ: الصَّلاةُ، والصَّومُ، والزَّكاةُ، ولا يَتوَلَّى اللهُ عزَّ وجلَّ عَبدًا في الدُّنيا، فيُوَلِّيهِ غَيرَهُ يَومَ القيامةِ، ولا يُحِبُّ رَجُلٌ قَومًا إلَّا جعَلَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ معهم، والرَّابِعةُ لو حلَفتُ عليها رَجَوتُ ألَّا آثَمَ: لا يَستُرُ اللهُ عزَّ وجلَّ عَبدًا في الدُّنيا، إلَّا ستَرَهُ يَومَ القيامةِ. فقال عُمَرُ بنُ عَبدِ العَزيزِ: إذا سمِعتُم مِثلَ هذا الحَديثِ مِن مِثلِ عُروةَ يَرويهِ عن عائِشةَ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاحفَظوهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25121 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه أحمد (25121) واللفظ له، وأبو يعلى (4566)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2185) | شرح الحديث