logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - إذا نَسيتَ الصَّلاةَ فصلِّ إذا ذَكَرتَ ؛ فإنَّ اللَّهَ تعالى يقولُ : وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 617 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

122 - إذا سافَرْتُم في الخِصْبِ فأَعْطُوا الإِبِلَ حَظَّها من الأرْضِ ، و إذا سافَرْتُم في السَّنةِ فأَسْرِعُوا علَيْها السَّيْرَ ، و إذا عَرَّسْتُم بِالليلِ فاجْتنِبُوا الطَّرِيقَ ، فإنَّها طُرُقُ الدَّوابِّ ، و مَأْوَى الهَوامِّ بِالليلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 589 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

123 - اللَّهمَّ إنَّ إبراهيمَ خليلُكَ ونبيُّكَ، وإنَّكَ حرَّمتَ مَكَّةَ على لسانِ إبراهيمَ، اللَّهمَّ وأَنا عبدُكَ ونبيُّكَ، وإنِّي أحرِّمُ ما بينَ لابَتَيها قالَ أبو مروانَ: لابَتيها، حَرَّتيِ المدينةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2544 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

124 - أَحْفِهما جميعًا ، أو انعلْهما جميعًا ، و إذا لبست فابدأْ باليُمنى ، و إذا خلعْتَ فابدأْ باليُسرى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 208 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

125 - إنَّ للَّهِ مائةَ رحمةٍ ، قَسمَ منها رحمةً بينَ جميعِ الخلائقِ ، فبِها يَتراحمونَ ، وبِها يَتعاطفونَ ، وبِها تعطِفُ الوحشُ على أولادِها ، وأخَّرَ تِسعةً وتسعينَ رحمةً ، يرحمُ بِها عبادَهُ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3484 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

126 - إذا انتعل أحدُكم فلْيبدأْ باليمنى ، و إذا خلع فلْيبدأْ باليُسرى ، لتكون اليُمنى أولَهما تُنعَل ، و آخرَهما تُنزَعُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 398 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

127 - كان النبيُّ إذا رَفَا الإنسانَ ، إذا تَزَوَّجَ قال : بارَكَ اللهُ لك ، وبارك عليك ، وجمع بينَكما في خيرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 207 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

128 - إذا استُؤذِنَ على الرجلِ و هو يُصلِّي فإذنُه التَّسبيحُ ، و إذا استُؤذِنَ على المرأةِ وهي تُصلِّي فإذنُها التَّصفيقُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 320 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

129 - إذا كرِهَ الاثنانِ اليمينَ، أوِ استحبَّاها فليَستَهِما علَيها، قالَ سلمةُ: قالَ: أخبرَنا معمرٌ، وقالَ: إذا أُكْرِهَ الاثنانِ على اليَمينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3617 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

130 - يُؤْتَى بالموتِ كَبْشًا أَغَرَّ فَيوقَفُ بين الجَنَّةِ والنارِ ، فيُقالُ ، يا أهلَ الجنَّةِ ، فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرونَ ، ويقال : يا أهلَ النارِ ، فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرونَ ، وَيَرَوْنَ أَنْ قد جاء الفَرَجُ ، فَيُذْبَحُ ، ويقالُ : خُلودٌ لا مَوْتَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 419 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

131 - إذا قضى اللَّهُ أمرًا في السَّماءِ ضربتِ الملائِكةُ أجنحتَها خُضعانًا لقولِه كأنَّهُ سلسلةٌ على صَفْوانٍ فإذا فُزِّعَ عن قلوبِهم قالوا ماذا قالَ ربُّكم قالوا الحقَّ وَهوَ العليُّ الكبيرُ قالَ فيسمَعُها مسترِقو السَّمعِ بعضُهم فوقَ بعضٍ فيسمعُ الكلمةَ فيلقيها إلى مَن تحتَه فربَّما أدرَكَه الشِّهابُ قبلَ أن يلقيَها إلى الَّذي تحتَه فيُلقيها على لسانِ الكاهنِ أوِ السَّاحرِ فربَّما لم يدرَك حتَّى يلقيَها فيَكذبُ معَها مائةَ كَذِبَةٍ فتصدُقُ تلكَ الكلمةُ الَّتي سُمِعت منَ السَّماءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

132 - إذا انتهى أحدُكم إلى المجلسِ فلْيُسلِّمْ ، فإن بدا له أن يجلسَ فلْيجْلِسْ ، ثم إذا قام فلْيُسلِّمْ ، فليست الأولى أحقَّ من الآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 400 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

133 - إذا انتَهَى أحدُكُم إلى المجلِسِ فليُسلِّم ، فإن بَدا لهُ أن يجلِسَ فليَجلِسْ، ثمَّ إذا قامَ فليسلِّم ، فليستِ الأولى بأحقَّ مِنَ الآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 202 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

134 - إذا انتَهى أحدُكم إلى مجلِسٍ فليسلِّمْ، فإن بدا لَهُ أن يجلِسَ فليجلِسْ، ثمَّ إذا قامَ فليسلِّمْ فليستِ الأولى بأحقَّ منَ الآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2706 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

135 - ما مِن رجلٍ لا يُؤدِّي زكاةَ مالِه إلَّا جاء يومَ القيامةِ شُجاعًا من نارٍ ، فيُكْوَى بِها جبهتُه وجنبُه و ظهرُه ( في يَوْمٍ كانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ) ، حتَّى يُقضَى بينَ النَّاسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 754 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

136 - بيْنما أنا نائِمٌ إذا زُمْرَةٌ ، حتى إذا عرَفْتُهُمْ ، خرَجَ رجلٌ من بيْنِي وبيْنِهِمْ فقال : هَلُمَّ ، قُلتُ : أيْنَ ؟ قال : إلى النارِ واللهِ ، قُلتُ : ما شأنُهُمْ ؟ قال : إنَّهمْ ارْتدُّوا بعدَكَ على أدْبارِهِمْ القَهْقَرَى ، ثمَّ إذا زُمرةٌ ، حتى إذا عرَفتُهُمْ خرَجَ رجلٌ من بينِي وبينِهِمْ فقال : هلُمَّ ، قُلتُ : أيْنَ ؟ قال : إلى النارِ ، قُلتُ : ما شأنُهُمْ ؟ قال : إنَّهمْ ارتَدُّوا بعدَكَ على أدْبارِهِمْ القَهْقَرَى ، فلا أُراهُ يَخلُصُ مِنهُمْ إلَّا مثْلُ هَمَلِ النَّعَمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2867 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

137 - إذا سمعتُم أصواتَ الدِّيَكَةِ فسَلوا اللهَ من فضلِه ؛ فإنها رأت ملَكًا ، و إذا سمعتُم نهيقَ الحمير فتعوَّذوا باللهِ من الشيطانِ ، فإنها رأت شيطانًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 611 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

138 - قيل يا رسولَ اللهِ أيُّ النساءِ خيرٌ ؟ قال : التي تسرُّهُ إذا نَظَرَ وتُطيعُهُ إذا أمرَ ولا تُخالفُه في نفسِها ولا في مالِهِ بما يكرهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1786 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

139 - إذا رأيتُم من يَبيعُ أو يبتاعُ في المسجِدِ فقولُوا : لا أَربحَ اللهُ تِجارتَك ، و إذا رأيتُم مَن يُنشِدُ ضالَّةً فقولُوا : لا ردَّها اللهُ عليْكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 291 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

140 - أَلَا أُحَدِّثُكُمْ بِأَمْرٍ إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ أَدْرَكْتُمْ مَنْ قَبْلَكُمْ ، ولَمْ يُدْرِككُّمْ مَنْ بَعْدَكُمْ ، و كنتُمْ خَيْرَ مَنْ أَنتُم بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِ ؛ إِلَّا مَنْ عَمِلَ مِثْلَهُ ؟ تُسَبِّحُونَ ، و تَحْمَدونَ ؛ و تُكَبِّرونَ خَلْفَ كُلِّ صَلَاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2590 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

141 - إذا رأيتُم من يبيعَ أو يبتاعُ في المسجدِ فقولوا : لا أربحَ اللهُ تجارتَك ، و إذا رأيتُم من ينشُدُ فيه ضالَّةً فقولوا : لا رَدَّ اللهُ عليك ضالَّتَك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 573 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

142 - إذا تَوضَّأتُمْ فابدَءوا بِمَيامِنِكُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 328 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

143 - إذا توضأتُم فابدؤوا بميامنِكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 454 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

144 - أتى المقبرةَ فسلَّمَ على المقبرةِ ، فقالَ : السَّلامُ عليكُم دارَ قومٍ مؤمنينَ ، وإنَّا إن شاءَ اللَّهُ تعالى بِكُم لاحِقون ، ثمَّ قالَ : لودِدنا أنَّا قد رأَينا إخوانَنا ، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ أولَسنا إخوانَكَ ؟ قالَ : أنتُمْ أصحابي ، وإخواني الَّذينَ يأتونَ من بَعدي ، وأَنا فرطُكُم على الحوضِ ، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ كيفَ تعرِفُ من لم يأتِ من أمَّتِكَ ؟ قالَ : أرأيتُمْ لو أنَّ رجلًا لَهُ خيلٌ غرٌّ محجَّلةٌ بينَ ظَهْراني خيلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ ، ألم يَكُن يعرفُها ؟ قالوا : بلَى ، قالَ : فإنَّهم يأتونَ يومَ القيامةِ غرًّا محجَّلينَ ، من أثرِ الوضوء ، قالَ : أَنا فرطُكُم على الحوضِ ، ثمَّ قالَ : ليُذادنَّ رجالٌ عن حوضي ، كما يذادُ البعيرُ الضَّالُّ ، فأُناديهم : ألا هلمُّوا فيقالُ : إنَّهم قد بدَّلوا بعدَكَ ، ولم يزالوا يرجعونَ على أعقابِهِم ، فأقولُ : ألا سُحقًا ، سُحقًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3494 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

145 - عن أبي هرَيرةَ قالَ : لمَّا توفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ واستُخلِفَ أبو بكرٍ بعدَهُ وكفرَ مَن كفرَ منَ العربِ قالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ لأبي بكرٍ كيفَ تقاتِلُ النَّاسَ وقد قالَ رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- أُمِرتُ أن أقاتلَ النَّاسَ حتَّى يقولوا لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ فمَن قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ عصمَ منِّي مالَهُ ونفسَهُ إلَّا بحقِّهِ وحسابُهُ علَى اللَّهِ عزَّ وجلَّ فقالَ أبو بكرٍ واللَّهِ لأُقاتِلنَّ مَن فرَّقَ بينَ الصَّلاةِ والزَّكاةِ فإنَّ الزَّكاةَ حقُّ المالِ واللَّهِ لَو مَنعوني عِقالًا كانوا يُؤدُّونَهُ إلى رسولِ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- لقاتَلتُهُم علَى منعِهِ فقالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ فواللَّهِ ما هوَ إلَّا أن رأيتُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قَد شرحَ صدرَ أبي بكرٍ للقتالِ - قالَ - فعرَفتُ أنَّهُ الحقُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1556 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لكن قوله: عقالا شاذ. والمحوظ عناقا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : قوله: "عقالا " لا يصح | شرح حديث مشابه

146 - إذا ثُوِّبَ للصلاة فلا تأتُوها و أنتم تسعَون ، و أتوها و عليكم السكينةُ ، فما أدركتُم فصلُّوا ، و ما فاتكم فأَتِمُّوا ، فإنَّ أحدَكم إذا كان يعمِدُ إلى الصلاةِ ، فهو في صلاةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 456 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

147 - ما مِن صاحبِ كَنزٍ لا يؤدِّي حقَّهُ إلَّا جعلَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ يُحمَى عليها في نارِ جَهَنَّمَ فتُكْوى بِها جبهتُهُ وجنبُهُ وظَهْرُهُ حتَّى يَقضيَ اللَّهُ تعالى بينَ عبادِهِ في يومٍ كانَ مقدارُهُ خمسينَ ألفَ سنةٍ مِمَّا تعدُّونَ ثمَّ يَرى سبيلَهُ إمَّا إلى الجنَّةِ وإمَّا إلى النَّارِ وما من صاحبِ غنَمٍ لا يؤدِّي حقَّها إلَّا جاءت يومَ القيامةِ أوفرَ ما كانَت فيبطحُ لَها بقاعٍ قرقرٍ فتنطحُهُ بقرونِها وتطؤُهُ بأظلافِها ليسَ فيها عقصاءُ ولا جَلحاءُ كلَّما مَضَت أُخراها رُدَّت عليهِ أولاها حتَّى يحكُمَ اللَّهُ بينَ عبادِهِ في يومٍ كانَ مقدارُهُ خمسينَ ألفَ سنةٍ ممَّا تعدُّونَ ثمَّ يرَى سبيلَهُ إمَّا إلى الجنَّةِ وإمَّا إلى النَّارِ وما من صاحبِ إبلٍ لا يؤدِّي حقَّها إلَّا جاءت يومَ القيامةِ أوفرَ ما كانت فيبطحُ لَها بقاعٍ قرقرٍ فتطؤُهُ بأخفافِها كلَّما مَضت عليهِ أُخراها رُدَّت عليهِ أولاها حتَّى يحكُمَ اللَّهُ تعالى بينَ عبادِهِ في يومٍ كانَ مقدارُهُ خمسينَ ألفَ سنةٍ ممَّا تعدُّونَ ثمَّ يَرى سبيلَهُ إمَّا إلى الجنَّةِ وإمَّا إلى النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1658 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

148 - إذا ضربَ أحدُكُم فليتَّقِ الوجهَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4493 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 402 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

150 - إنَّ للهِ مائةَ رحمةٍ ، أنزل منها رحمةً واحدةً بين الجنِّ و الإنسِ و البهائمِ و الهوامِّ ، فبها يتعاطفون ، و بها يتراحَمون ، و بها تَعطفُ الوحوشُ على ولدِها ، و أخَّر تسعًا و تسعين رحمةً ، يرحمُ بها عبادَه يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2172 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - كانَ فيمن كانَ قبلَكم رجلٌ اشترى عقارًا فوجدَ فيها جرَّةً من ذَهبٍ فقالَ اشتريتُ منْكَ الأرضَ ولم أشترِ منْكَ الذَّهبَ فقالَ الرَّجلُ إنَّما بعتُكَ الأرضَ بما فيها فتحاكَما إلى رجلٍ فقالَ ألَكما ولدٌ فقالَ أحدُهما لي غلامٌ وقالَ الآخرُ لي جاريةٌ قالَ فأنْكِحا الغلامَ الجاريةَ ولينفِقا على أنفسِهما منهُ وليتصدَّقا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2053 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2511) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3472)، ومسلم (1721) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - ما في الجنةِ شجرةٌ إلَّا ساقُها من ذَهَبٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 2222 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2525)، وأبو يعلى (6195)، وابن حبان (7410) | شرح حديث مشابه

3 - مَنِ اشْتَرى مُصَرَّاةً فَهوَ بالخيارِ إذا حَلبَها . إن شاءَ ردَّها وردَّ معَها صاعًا من تمرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1251 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1251) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2148) بنحوه، ومسلم (1524) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - منِ اشترى مُصرَّاةً فإنْ رضيها إذا حلبها فلْيُمْسكْها، وإنْ كرهها فلْيردَّها ومعها صاعٌ من تمرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4500 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2148) بنحوه، ومسلم (1524)، وأبو داود (3444)، والترمذي (1252)، والنسائي (4488) واللفظ له، وابن ماجه (2239)، وأحمد (7698) | شرح حديث مشابه

5 - إذا اشتَرى أحدُكُم خادِمًا فليأخُذ بناصيتِهِ وليقُلْ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِن خيرِهِ وخيرِ ما جبلتَهُ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 191 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (191)، وأبو يعلى (6610)، والطبراني في ((الدعاء)) (1308)

6 - إذا ماتَ الإنسانُ انقَطعَ عنه عملُهُ إلَّا من ثلاثٍ : صَدقةٌ جاريةٌ . وعِلمٌ يُنتَفعُ بِهِ ، وولدٌ صالحٌ يدعو لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1376 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1376) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1631) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - إذا مات الإنسانُ انقطعَ عملُه إلا من ثلاثةٍ : من صدقةٍ جاريةٍ ، وعلمٍ يُنتفعُ به ، وولدٍ صالحٍ يدعو لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3653 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (3651) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1631) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - إذا مات الإنسانُ انقطع عملُه إلا من ثلاثٍ ؛ صدقةٍ جاريةٍ ، أو علمٍ يُنتَفَعُ به ، أو ولدٍ صالحٍ يدْعو له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 793 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1631) | شرح حديث مشابه

9 - إذا مات الإنسانُ انقطع عملُه إلا من ثلاثةِ أشياءٍ : صدقةٍ جاريةٍ أو علمٍ ينتفعُ به أو ولدٍ صالحٍ يدعو له
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكلة الفقر
الصفحة أو الرقم : 122 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1631)، وأبو داود (2880) واللفظ له | شرح حديث مشابه

10 - إذا مات العبدُ انقطع عنه عملُه إلا من ثلاثٍ : صدقةٍ جاريةٍ ، أو علمٍ يُنتفَعُ به أو ولدٍ صالحٍ يدعو له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (38) واللفظ له، وأصله في صحيح مسلم (1631) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - إذا استيقظَ أحدُكُم مِن نومِهِ فلا يُدخِلْ يدَهُ في الإناءِ حتَّى يغسِلَها ثلاثَ مرَّاتٍ فإنَّ أحدَكُم لا يدري أينَ باتت يدُهُ أو أينَ كانت تطوفُ يدُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (105) | شرح حديث مشابه

12 - إذا نامَ أحدُكم وفي يدِهِ ريحُ غَمَرٍ فلم يغسل يدَهُ فأصابَهُ شيءٌ فلا يلومنَّ إلَّا نفسَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2682 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3852)، وابن ماجه (3297) واللفظ له، وأحمد (7559) | شرح حديث مشابه

13 - إذا نام أحدُكم و في يدِه ريحُ غَمرٍ فلم يغسلْ يدَه ، فأصابه شيءٌ ، فلا يلومنَّ إلا نفسَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 804 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3852)، وابن ماجه (3297) واللفظ له، وأحمد (7559) | شرح حديث مشابه

14 - إذا ماتَ الإنسانُ انقطعَ عنْهُ عملُهُ إلاَّ من ثلاثةِ أشياءَ من صدَقةٍ جاريةٍ أو علمٍ ينتفعُ بِهِ أو ولدٍ صالحٍ يدعو لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2880 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1631)، وأبو داود (2880) واللفظ له | شرح حديث مشابه

15 - إذا استيقظ أحدُكم من نومِه فلا يُدخِلْ يدَه الإناءَ حتى يغسلَها ثلاثًا ، فإنَّ أحدَكم لا يدري أين باتتْ يدُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 332 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (162) مطولاً بلفظ مقارب، ومسلم (278) بلفظ: "يغمس يده" | شرح حديث مشابه

16 - إذا استيقَظَ أحدُكُم من نومِهِ ، فلا يغمِسْ يدَهُ في وضوئِهِ حتَّى يغسِلَها ثلاثًا ، فإنَّ أحدَكُم لا يدري أينَ باتت يدُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1) | شرح حديث مشابه

17 - إذا استيقَظَ أحدُكُم مِن مَنامِهِ ، فلا يُدخِلُ يدَهُ في الإناءِ ، حتَّى يُفْرِغَ عليها ثلاثَ مرَّاتٍ ؛ فإنَّهُ لا يَدري أينَ باتَت يدُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (161) | شرح حديث مشابه

18 - إذا استيقظَ أحدُكُم منَ اللَّيلِ فلا يُدخِلْ يدَهُ في الإناءِ ، حتَّى يُفْرِغَ عليها مرَّتينِ أو ثلاثًا فإنَّهُ لا يدري أينَ باتَت يدُهُ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 24 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (24)، والنسائي (441)، وابن ماجه (393) | شرح حديث مشابه

19 - إذا قام أحدُكم من الليلِ ، فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ ، حتى يُفْرِغَ عليها مرتين أو ثلاثًا ، فإن أحدَكم لا يدري أين باتت يدَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 440 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (24)، والنسائي (441) واللفظ له، وابن ماجه (393) | شرح حديث مشابه

20 - إذا استيقظ أحدُكم من اللَّيلِ فلا يُدخِلْ يدَه في الإناءِ حتَّى يُفرِغَ عليها مرَّتَيْن أو ثلاثًا فإنَّ أحدَكم لا يدري فيم باتت يدُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 319 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (24)، والنسائي (441)، وابن ماجه (393) | شرح حديث مشابه

21 - إذا قامَ أحدُكُم مِن اللَّيلِ فلا يغمِس يدَهُ في الإناءِ حتَّى يغسِلَها ثلاثَ مرَّاتٍ فإنَّهُ لا يَدري أينَ باتَت يدُهُ [ وفي لفظٍ ] قالَ مرَّتَينِ أو ثلاثًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 103 و 104 | خلاصة حكم المحدث : صحيح، والأكثر على الثلاث
التخريج : أخرجه أبو داود (103) واللفظ له، وأحمد (7508) | شرح حديث مشابه

22 - إذا سمعَ أحدكُم النداءَ ، والإناءَ على يدهِ فلا يضعهُ حتى يقضِي حاجتهُ منهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1394 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (2350)، وأحمد (10637)

23 - إذا سمعَ أحدُكُمُ النِّداءَ والإناءُ على يدِهِ ، فلا يَضعهُ حتَّى يقضيَ حاجتَهُ منهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2350 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2350)، وأحمد (10637)

24 - كان إذا عطس و ضع يدَه أو ثوبَه على فيه ، و خفض بها صوتَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4755 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (5029)، والترمذي (2745)، وأحمد (9662) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

25 - إذا سمِعَ أحدُكم النداءَ ، و الإناءُ على يدِه ، فلا يضعْه ، حتى يقضيَ حاجتَه منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 607 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2350)، وأحمد (10637)

26 - إذا صلَّى أحدُكم فلا يضعْ نعليهِ عن يمينهِ ولا عن يسارهِ فتكونُ عن يمينِ غيرِهِ إلَّا أنْ لا يكونَ عن يسارهِ أحدٌ ، وليضعْهُما بين رِجليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/111 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (654)، وابن خزيمة (1016)، وابن حبان (2188) | شرح حديث مشابه

27 - إذا صلَّى أحدُكُم فلا يضَعْ نعلَيهِ عن يمينِهِ ولا عن يسارِهِ فتَكونَ عن يمينِ غيرِهِ إلَّا أن لا يَكونَ عن يسارِهِ أحدٌ وليضَعهُما بينَ رجلِيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 654 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (654)، وابن خزيمة (1016)، وابن حبان (2188) | شرح حديث مشابه

28 - إذا صلَّى أحدُكم فلا يضعْ نعْلَيْه عن يمينِه ، و لا عن يسارِه ، فتكونُ عن يمينِ غيرِه ، إلا أنْ يكونَ عن يسارِه أحدٌ ، و لْيضعْهما بين رجلَيْه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 645 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (654)، وابن خزيمة (1016)، وابن حبان (2188) | شرح حديث مشابه

29 - إذا صلَّى أحدُكُم فلا يبزُقْ بينَ يدَيهِ ، ولا عن يمينِهِ ، ولَكِن عن يسارِهِ ، أو تحتَ قدمِهِ ، وإلَّا فبزقَ النَّبيُّ هَكَذا في ثوبِهِ ودلَكَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 308 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (309) | شرح حديث مشابه

30 - عن أبي هُرَيْرةَ قالَ : كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَكْرَهُ الشِّكالَ منَ الخيل والشِّكالُ يَكونُ الفرسُ في رجلِهِ اليُمنَى بياضٌ وفي يدِهِ اليُسرَى بياضٌ أو في يدِهِ اليُمنَى وفي رجلِهِ اليُسرَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2547 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2547) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1875) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه