logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - مَنْ وجَدَ سَعةً فلَمْ يُضَحِّ، فَلا يَقْرَبَنَّ مُصلَّانا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/567 | خلاصة حكم المحدث : روي موقوفا، والموقوف أصح
التخريج : أخرجه أحمد (8273) واللفظ له، ابن ماجه (3123) باختلاف يسير

2 - كنَّا مع عليٍّ عليه السلامُ في الرَّحَبةِ، فخرَج إلى أقصى الرَّحَبةِ، فواللهِ ما أدري أبولًا أحْدَثَ أم غائطًا؟ ثمَّ جاء فدعا بكُوزٍ مِن ماءٍ، فغسَل كفَّيْه ثمَّ قبَضَهما إليه، ثمَّ قرَأ صدرًا مِن القرآنِ، ثمَّ قال: اقرَؤوا القرآنَ ما لم يُصِبْ أحدَكم جنابةٌ، فإنْ أصابَه فلا، ولا حرفًا واحدًا.
الراوي : أبو الغريف الهمداني | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/243 | خلاصة حكم المحدث : صحيح عن عليٍّ

3 - خرَجْنا في سفرٍ، فأصابَ رجُلًا منَّا حَجَرٌ، فشَجَّه في رأسِه، ثمَّ احتَلَم، فسألَ أصحابَه: هل تَجِدونَ لي رُخصةً في التيمُّمِ؟ فقالوا: ما نجدُ لك رخصةً وأنت تَقدِرُ على الماءِ. فاغتسَل، فمات، فلمَّا قَدِمْنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُخبِرَ بذلك، فقال: قتَلوه قتَلَهم اللهُ، ألا سألوا إذا لم يَعلَموا؟! فإنَّما شِفاءُ العِيِّ السؤالُ، إنَّما كان يَكْفيهِ أنْ يَتيمَّمَ، ويَعصِرَ -أو: يَعصِبَ- على جُرحِه، ثمَّ يَمسَحَ عليه، ويَغسِلَ سائرَ جسدِه -شَكَّ موسى.
الراوي : جابر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/385 | خلاصة حكم المحدث : أرسل الأوزاعيُّ آخره عن عطاء، وهو الصَّواب.

4 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا فرَغَ من قِراءةِ أُمِّ القُرآنِ رفَعَ صَوتَه، وقال: آمينَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/201 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده] حسن

5 - مَن نَسيَ صلاةً فلم يَذكُرْها إلَّا وهو معَ الإمامِ، فليُصَلِّ معَ الإمامِ، فإذا فرَغَ من صَلاتِه، فليُعِدِ الصَّلاةَ التي نَسيَ، ثُم ليُعِدِ الصَّلاةَ التي صَلَّاها معَ الإمامِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/513 | خلاصة حكم المحدث : وهم في رفعه الترجماني، والصحيح أنه موقوف من قول ابن عمر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (2035) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/360)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5132) باختلاف يسير

6 - أنَّ فاطمةَ بنتَ أبي حُبيشٍ استُحيضَتْ، فأمَرَتْ أمَّ سلمةَ أنْ تَسألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: تَدَعُ الصلاةَ أيَّامَ أَقرائِها، ثمَّ تَغتسِلُ، وتَستدفِرُ بثوبٍ، وتُصلِّي.
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/399 | خلاصة حكم المحدث : [رواته] كلهم ثقات

7 - أنَّها [أي: أمَّ سلمةَ] كانتْ لها شاةٌ تحلُبُها، ففقَدَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: ما فعَلَتِ الشاةُ؟ قالوا: ماتتْ، قال: أفلا انتفَعتُم بإهابِها، قلْنا: إنَّها ميتةٌ! فقال: إنَّ دِباغَها يَحِلُّ كما يَحِلُّ خلُّ الخمرِ.
الراوي : أم سلمة | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/141 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرج بن فَضالة، ضعيف

8 - صلَّيتُ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومعَ أبي بَكرٍ وعُمَرَ، فلم يَرْفَعوا أيْديَهم إلَّا عندَ افتِتاحِ الصَّلاةِ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/133 | خلاصة حكم المحدث : تفرَّد به محمد بن جابر، وكان ضعيفا [ويروى] عن إبراهيم مرسلًا عن عبد الله من قوله غير مرفوع إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو الصَّواب
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5039)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/41)، والبيهقي (2636) باختلاف يسير

9 - خرَجْتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في عُمرةٍ في رَمضانَ، فأفطَرَ وصمْتُ، وقصَرَ وأتمَمْتُ؛ فقُلتُ: بأبي وأُمِّي، أفطَرْتَ وصمْتُ، وقصَرْتَ وأتمَمْتُ؟ قال: أحسَنْتِ يا عائشةُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/519 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده] حسن

10 - أبصَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ امرأةً من أهلِه تُصلِّي ولا تضَعُ أنْفَها بالأرضِ، فقال: يا هذه، ضَعي أنفَكِ بالأرضِ؛ فإنَّه لا صَلاةَ لمَن لم يضَعْ أنْفَه بالأرضِ معَ جَبهَتِه في الصَّلاةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/256 | خلاصة حكم المحدث : [فيه مقاتل عن عروة] ولا يصح مقاتل عن عروة | أحاديث مشابهة

11 - كنَّا مع سلمانَ، فخرَج فقضى حاجتَه ثمَّ جاء، فقلتُ: يا أبا عبدِ اللهِ، لو تَوضَّأتَ لعلَّنا أنْ نَسألَك عن آياتٍ؟! قال: إنِّي لستُ أَمَسُّه، إنَّما لا يَمَسُّه إلَّا المُطهَّرونَ. فقرَأ علينا ما شِئنا.
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/234 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

12 - أربعُ خِصالٍ سمِعْتُهنَّ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، سمِعْتُه يقولُ: لا تُكَفِّروا أحدًا من أهلِ قِبلَتي بذَنبٍ، وإنْ عَمِلوا الكَبائرَ، وصَلُّوا خلفَ كلِّ إمامٍ، وجاهِدوا معَ كلِّ أميرٍ، والرَّابعةُ: لا تَقولوا في أبي بَكرِ الصِّدِّيقِ، ولا في عُمَرَ، ولا في عُثمانَ بنِ عفَّانَ، ولا في عَليٍّ إلَّا خَيرًا، قولوا: {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ} [البقرة: 134].
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/472 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت إسناده. | أحاديث مشابهة

13 - خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -يعني في غزوةِ ذاتِ الرِّقاعِ- فأصاب رجُلٌ امرأةَ رجُلٍ مِن المشرِكين، فحلَفَ أنْ لا أنتهيَ حتَّى أُهَريقَ دمًا في أصحابِ محمَّدٍ، فخرَج يَتْبَعُ أثرَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنزَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منزلًا، فقال: مَن رجُلٌ يَكْلَؤُنا؟ فانتَدَب رجُلٌ مِن المهاجِرينَ وقام رجُلٌ مِن الأنصارِ، فقال: كُونا بفَمِ الشِّعبِ، قال: فلمَّا خرَج الرَّجُلانِ إلى فمِ الشِّعبِ اضطجَعَ المُهاجِريُّ وقام الأنصاريُّ يُصلِّي، وأتى الرَّجُلُ، فلمَّا رأى شخْصَه عرَف أنَّه رَبيئةٌ للقومِ، فرماهُ بسهمٍ فوضَعَه فيه، فنزَعَه، حتَّى رماهُ بثلاثةِ أسهُمٍ، ثمَّ ركَع وسجَد، ثمَّ انتبَهَ صاحبُه، فلمَّا عرَف أنَّهم قد نَذِروا به هرَبَ، ولمَّا رأى المهاجريُّ ما بالأنصاريِّ مِن الدماءِ قال: سبحانَ اللهِ! ألا أَنبَهْتَني أوَّلَ ما رَمى؟! قال: كنتُ في سورةٍ أقرَؤُها، فلم أُحِبَّ أنْ أَقطَعَها.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/291 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح

14 - طَلاقُ الأمَةِ اثنَتانِ، وعِدَّتُها حَيضَتانِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/432 | خلاصة حكم المحدث : منكرٌ
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2079)، والطبراني (13/170) (13868)، والبيهقي (15563)

الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/200 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ بِلالًا أذَّنَ قَبلَ الفَجرِ، فأمَرَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَصعَدَ فيُناديَ: إنَّ العَبدَ نامَ. ففعَلَ وقال: ليتَ بِلالًا لم تَلِدْه أُمُّه... وابتَلَّ مِن نَضْحِ دَمِ جَبينِه.
الراوي : أنس | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/68 | خلاصة حكم المحدث : [روي مرسلا] والمرسل أصح