logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - أنَّ جَنادةَ الأزديَّ أمَّ قومًا … سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ يقول : من أمَّ قومًا وهم له كارهون فإنَّ صلاتَه لا تجاوِزُ تَرْقُوَتَه
الراوي : جنادة بن أبي أمية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/245 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

122 - عن أُمِّ الفضلِ بنتِ حمزةَ قالت : مات مَولىً لها هي أعتقتْه وترك ابنتَه وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قسم ميراثَه بين أُمِّ الفضلِ وابنتِه نصفَينِ
الراوي : أم الفضل بنت حمزة بن عبدالمطلب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/484 | خلاصة حكم المحدث : فيه حارثة بن يزيد الجعفي أحد الضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

123 - عن ابنِ عباسٍ كان عبدُ اللهِ بنَ رواحةَ مُضطجعًا إلى جنبِ امرأتِه فقام إلى جاريةٍ له فوقع عليها وفيه الشعرُ وقولُ المرأةِ آمنتُ باللهِ وكذبتُ البصرَ قال فغدا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبره فضحك حتَّى بدتْ نواجذُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

124 - عن عمرَ : أنَّه صلَّى المغرب فلم يقرأْ ، فقيلَ له ، فقال : كيف كان الرُّكوعُ والسُّجودُ ؟ قالوا : حسنًا ، قال : لا بأسَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/138 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن علي، عن عمر منقطعا. لكن أخرج عنه من وجه آخر موصول أنه أعاد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

125 - عن عائشَةَ قلتُ: يا رسولَ اللهِ ، الرجُلُ يَذهَبُ فوه أَيَستاكُ ؟ قال: نَعَمْ. قلتُ: كيفَ يَصنَعُ ؟ قال: يُدخِلَ إصبَعَه في فِيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/104 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى ضعفه ابن حبان، وذكر له ابن عدي هذا الحديث من مناكيره | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

126 - قالَتْ مَيمونَةُ بنتُ الحارِثِ رضي اللهُ عنها زوجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا رسولَ اللهِ ، أفْتِنا في بيتِ المَقدِسِ ، قال: أرضُ المَحشَرِ والمَنشَرِ ، ائتُوه فصلُّوا فيه ، فإنَّ صلاةً فيه كألفِ صلاةٍ فيما سِواه ، قالَتْ: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، أرأيتَ إنْ لم نُطِقْ مَحْمَلًا إليها ؟ قال: فلْيُهدِ له زَيتًا يُسْرَجُ فيه ، مَنْ أَهْدى إليه شيئًا كان كمَن صلَّى فيه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/73 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] (عمرو) وشيخه ضعيفان جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

127 - سألتُ قُثَمَ بنَ العباسِ كيف ورِثَ عليٌّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم دونَكم ؟ إنه كان أوّلَنا به لحوقًا ، وأشدَّنا به لُزوقًا
الراوي : قثم بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 12/701 | خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على أبي إسحاق السبيعي اختلافا كثيرا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

128 - لما كانَتْ ليلةُ العقبةِ أو ليلةُ بدرٍ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآله وسلمَ لِمَن معَه كيفَ تقاتلونَ ؟ فقام عاصمُ بنُ ثابتٍ …
الراوي : حسين بن السائب بن أبي لبابة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/394 | خلاصة حكم المحدث : [مرسل] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

129 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الجبائرِ تكونُ على الكَسرِ كيف يتوضأُ صاحبُها ؟ وكيف يغتسلُ إذا أجْنَب ؟ قال : يمسحُ بالماءِ عليها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/84 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

130 - عن أنسٍ [ صداقُ أمِّ حبيبةَ ] مائتيْ دينارٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1220 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

131 - تُوفِّيَ أبو قَيسِ بنُ الأَسْلَتِ وكان من صالِحي الأنصارِ فخطَب قيسٌ ابنُه امرأتَه فقالتْ : إنما أُعِدُّك ولَدًا وأنت من صالِحي قومِك ، ثم أتَتِ النبيَّ صلَّى الله عليه وآله وسلم فذكَرَتْ له ذلك فأنزَل اللهُ عز وجل { وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ }
الراوي : عدي بن ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/251 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده قيس بن الربيع عن أشعث بن سوار وهما ضعيفان والخبر مع ذلك منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

132 - بينا نحنُ حولهُ إذ قال : كيف أنتُم لو ضربَ بعضكُم بعضا بالسيفِ ؟ قلنا : فما نصنعُ ؟ قال : انظرْ الفرقةَ التي فيها عليّ بن أبي طالبٍ فالزمها
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/521 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله المسعودي قال العقيلي: كان من الشيعة، وفيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

133 - أنَّ أمَّ رومانَ ماتت سنةَ ستٍّ في ذي الحجَّةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/502 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع فيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

134 - عن النعمانِ بنِ عجلانَ قال دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأنا وعكٌ فقال كيف تجدُك يا نعمانُ قلتُ أجدني أُوعَكُ فقال اللهمَّ شفاءً عاجلًا . . .
الراوي : النعمان بن عجلان بن النعمان الزرقي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/562 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

135 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه أَنْكَاثًا أنها نزلت في أمِّ زُفَرٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/239 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

136 -  أنَّ أبا بَكرٍ قتَلَ أُمَّ قِرْفَةَ الفزاريَّةِ في رِدَّتِها قِتْلةَ مُثْلةٍ.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/137 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

137 - أمُّ الدَّرداءِ تقول : خرجتُ من الحمَّامِ فلَقِيَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ فقال : من أين أقبلْتِ يا أمَّ الدَّرداءِ ؟ قلتُ : من الحمَّامِ ، قال : ما منكن امرأةٌ تضعُ ثيابَها في غير بيتِ إحدى أمهاتِها أو زوجٍ إلا كانت هاتكةً كلَّ سِترٍ بينها وبين اللهِ
الراوي : خيرة بنت أبي حدرد أم الدرداء الكبرى | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/295 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

138 - أولمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على أمِّ سلَمةَ بتمرٍ وسمنٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/148 | خلاصة حكم المحدث : وهم من شريك لأنه كان سيء الحفظ ، والمحفوظ أن ذلك في قصة صفية | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : ذكر أم سلمة ضعيف والصحيح صفية.

139 - لا يَضُرُّ أحدُكُمْ بِقَلِيلٍ من مالِهِ تَزَوَّجُ أَمْ بِكَثِيرٍ بعدَ أنْ يُشْهَدَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/63 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

140 - وجدَ سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ عاصيَةً تقطَعُ الحِمَى فأخذَ فأسَها وعباءتَها ، فاستَعدَت عليهِ عُمرَ بنَ الخطَّابِ رضِيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ أدِّ إلَيها فأسَها وعباءتَها . فقال : واللَّهِ لا أؤَدِّي إنَّها غنيمةٌ غنَّمَنيها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، قال : فلقَد اتَّخذَ سعدٌ رضِيَ اللَّهُ عنهُ من تِلكَ الفأسِ مَسحاةً ، فما زالَ يعملُ بِها حتَّى ماتَ
الراوي : محمد بن إبراهيم التيمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/66 | خلاصة حكم المحدث : رواه مسلم وغيره من غير هذا الوجه بغير هذا اللفظ والسياق، ومحمد بن إبراهيم لم يسمع من سعد رضي الله عنه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

141 - ذكَرتُ أمَّ إبراهيمَ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : أَعتَقَها ولَدُها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1608 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حسين بن عبد الله وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

142 - من أمَّ قومًا ثمَّ ظهرَ أنَّه كان محدِثًا أو جنُبًا ، أعاد صلاتَهُ ، وأعادوا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/173 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده مرفوعاً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

143 - أنَّ أمَّ رومانَ ماتَتْ سنةَ ستٍّ وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حضرَ دفنَها
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هدي الساري
الصفحة أو الرقم : 392 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

144 - قال لي ابن عباسٍ : أتدري كيفَ كانت التلبيةُ ؟ إن إبراهيمَ عليه الصلاةُ والسلامُ أُمِرَ أن يؤذّنَ في الناسِ بالحج ، فرُفعتْ له القُرَى وخُفضتْ له الجبالُ ، وقال : يا أيها الناسُ أجِيبُوا ربكُم ، الحديث
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/9 | خلاصة حكم المحدث : من طريق أبي سعيد الخدري، عن عبد الله بن سلام، وفيه إسحاق الفروي وهو متروك، والراوي عنه ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

145 - حديثُ ابنِ عبَّاسٍ أنَّه دخل على عثمانَ فقال له مُحتَجًّا عليه : كيف ترُدُّ الأمُّ إلى السُّدسِ بالأخوَيْن وليسا بإخوةٍ ؟ فقال عثمانُ : لا أستطيعُ ردَّ شيءٍ كان قِبَلي ومضَى في البُلدانِ ، وتوارث عليه النَّاسُ
الراوي : شعبة بن دينار مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1072 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر فإن شعبة مولى ابن عباس ضعفه النسائي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

146 - لمَّا نزلَتْ آيةُ التَّيممِ لَم أدْرِ كيفَ أصنعُ ، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فلَم أجدْهُ ، فانطلقتُ في طلبِهِ فاستقبلْتُهُ ، فلمَّا رآني عرفَ الَّذي جئتُ لهُ ، فضربَ بيدِهِ إلى الأرضِ فمسحَ وجهَهُ [ وكفَّيْهِ ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/104 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

147 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى على عُمَرَ ثَوبًا، فقال: أجَديدٌ هذا أم غَسيلٌ؟.. الحَديثَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 6/315 | خلاصة حكم المحدث : مما أنكر على عبد الرزاق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

148 - عن أمِّ عيَّاشٍ ، قالت : كنتُ أُوضِّئُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا قائمةٌ ، وهو قاعدٌ
الراوي : أم عياش جدة عنبسة بن سعيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/141 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

149 - عن أمِّ سلمةَ بعثت إلى معلمِ الكتابِ ابعثْ إلىّ غلمانًا ينفُشون صوفًا ولا تبعثْ إلىَّ حُرًا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/264 | خلاصة حكم المحدث : كأنه منقطع بين ابن المنكدر وأم سلمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

150 - أن أعرابيا لقِيَ النبي صلى الله عليه وسلم يستفتيهِ عن الغائطِ فقال : لا تستقبلِ القبلةَ ، ولا تستدبرهَا إذا استنجيتَ . قال : يا رسولَ اللهِ ، كيف أصنعُ ؟ قال صلى الله عليه وسلم : اعترضْ بحجرينِ ، وضُمّ الثالثَ
الراوي : العلاء بن الحضرمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/65 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ سبأً رجلًا كان أو امرأةً ؟ قال : رجلٌ ولد عشرةً
الراوي : يزيد بن حصين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/654 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

2 - أن رجلا أتى عمرَ فقال : إن رجلا أسلمَ على يديّ ، فماتَ وتركَ ألفا فتحرجتُ منها ، وقال : أرأيتَ لو جنَى جنايةً على من تكونُ ؟ قال : عليّ ، قال : فميراثُهُ لك
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/196 | خلاصة حكم المحدث : موقوف، وإسناده منقطع

3 - قالَ سعدٌ: يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ رجلًا يكونُ في حاميةِ القومِ ويدفَعُ عن أصحابِهِ أيكونُ نصيبُهُ كنصيبِ غيرِهِ... فذكرَ الحديثَ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 6/105 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

4 - أنَّ رجلًا من جذامٍ جامعَ امرأتَهُ وَهما مُحرمانِ، فسألا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: اقضيا نسُكًا وأهدِيا هديًا
الراوي : يزيد بن نعيم الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/927 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات مع إرساله
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (140)، والبيهقي (10060) على الشك في اسم الراوي بين "يزيد بن نعيم" أو "زيد بن نعيم"

5 - أنَّ رجُلًا ظاهر من امرأتِه فوقع عليها قبل أن يُكَفِّرَ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فاعتَزِلْها حتى تُكَفَّرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/75 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف وقال النسائي الراجح إرساله
التخريج : أخرجه الترمذي (1199)، والنسائي (6/167)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1/187) باختلاف يسير.

6 - أنَّ رجلًا انتسفتْهُ الجنُّ على عهدِ عمرَ بنِ الخطابِ ، فأمرَ امرأتَهُ أن تتربَّصَ أربعَ سنينَ ، ثم أمرَ وَلِيَّهُ أن يُطَلِّقَهَا ، ثم أمرها أن تَعْتَدَّ وتتزوَّجَ ، فإن جاء زوجها ، خُيِّرَ بين امرأتِهِ والصداقِ
الراوي : يحيى بن جعدة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/142 | خلاصة حكم المحدث : منقطع ومن طريق أبي عثمان: أتت امرأة، عمر فقالت: استهوت الجن زوجها، فذكر نحوا من الرواية الأولى، وهذا أوصل طريق هذا الحديث | أحاديث مشابهة

7 - أنَّ رجلًا من جُذامٍ جامع امرأتَه وهما مُحرِمانِ ، فسأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فقال لهما : اقْضِيا نُسُكَكما ، وأَهدِيا هديًا
الراوي : يزيد بن نعيم الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/40 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (140)، والبيهقي (10060) على الشك في اسم الراوي بين "يزيد بن نعيم" أو "زيد بن نعيم"

8 - أنَّ رجلًا وجدَ ركازًا فأتى بهِ عليًّا ، فأخذَ مِنْهُ الخُمُسَ ، وأعطَّى بَقِيَّتَهُ للذِّي وجدَهُ ، فأخبرَ بهِ النبِيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَأَعْجَبَهُ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/262 | خلاصة حكم المحدث : مرسل قوي الإسناد

9 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ، قالَ لعبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ : أرأيتَ لو رأيتُ رجلًا قَتلَ أو سرقَ، أو زنا، قالَ : أرى شَهادتَك شَهادةَ رجُلٍ منَ المسلمينَ، قالَ : أصبتَ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 5/299 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | أحاديث مشابهة

10 - أنَّ رجلًا قال : يا نبيَّ اللهِ . إنَّ أبي مات ولم يحجَّ ، أفأحجُّ عنه ؟ قال : أرأيتَ لو كان على أبيكَ دَينٌ أكنتَ قاضِيه ؟ قال : نعم ، قال : فدَينُ اللهِ أحقُّ بالوفاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/839 | خلاصة حكم المحدث : في رواية الدولابي: أن أبا الغوث وهو رجل من خشعم سأل – فذكره – وإسناده ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي (5/118)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (3/859)، وابن حبان (9/305) باختلاف يسير.

11 - أنَّ رجلًا ظاهر من امرأتِه فوقع عليها قبل أن يُكفِّرَ ، فقال : لا تقرَبْها حتَّى تفعلَ ما أمرك اللهُ ، لفظُ النَّسائيِّ ، وفي روايةٍ له : اعتزِلْها حتَّى تقضيَ ما عليك ، وفي روايةِ لأبي داودَ قال : فاعتزِلْها حتَّى تُكفِّرَ عنك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1266 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكن أعله أبو حاتم والنسائي بالإرسال
التخريج : أخرجه الترمذي (1199)، والنسائي (6/167)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1/187) باختلاف يسير.

12 - بِتُّ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ لأنْظُرَ كَيْفَ يَقْنُتُ في وِتْرِهِ ، فَقنتَ في وِتْرِهِ ، فَقنتَ قبلَ الركوعِ ، ثُمَّ بَعَثْتُ أمِّي أُمَّ عبدٍ رضيَ اللهُ عَنْها فقُلْتُ لها : بَيِّتِي مع نِسائِهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَانْظُرِي كَيْفَ يَقْنُتُ في وِتْرِهِ ، فأتَتْنِي فَأَخْبَرَتْنِي أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قنتَ قبلَ الركوعِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/266 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4500)، والدارقطني (2/32)، والبيهقي (5060) باختلاف يسير.

13 - بتُّ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لأنظرَ كيفَ يقنتُ في وِترِهِ ، فقنتَ قبلَ الرُّكوعِ ، ثمَّ بعثتُ أُمِّي أُمِّ عبدٍ ، فقلتُ : بِيتِي مع نسائِهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فانظري كيفَ يقنتُ في وترِهِ ؟ فأخبَرَتْني أنَّهُ قنتَ قبلَ الرُّكوعِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/212 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك | أحاديث مشابهة

14 - أنَّ رجلًا على عهدِ عمرَ بنَ الخطابِ تدلَّى بحبلٍ ليشتارَ عسلًا ، فأقبلتِ امرأتُه فجلستْ على الحبلِ وقالت : تُطلِّقْني ثلاثًا وإلَّا قطعتُ الحبلَ ، فذَكَّرَها باللهِ والإسلامِ ، فأبتْ ، فطلَّقَها ثلاثًا ، ثمَّ خرج إلى عمرَ فذكرَ ذلك له ، فقال : ارجعْ إلى أهلِك فليسَ بطلاقٍ
الراوي : قدامة بن إبراهيم الجمحي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1260 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (7/357)، وفي ((الصغرى)) (3/124) باختلاف يسير.

15 - لم يبقَ معَهُ سوَى اثنَي عشرَ رجلًا [يعني مع النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أُحُدٍ]
الراوي : المطلب بن حنطب بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/419 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه أبو إسحاق الفزاري في ((السير)) (306) مطولا، ومحمد بن عائذ كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (7/362) واللفظ له

16 - وردَ أنهُم لما أقبلتِ العيرُ التفتوْا إليها حتى ما بقِيَ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم إلا أربعينَ رجُلا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/490 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن عاصم، قال الدارقطني: تفرد به وهو ضعيف، وروي من طريق آخر، وله شاهد عن الحسن مرسلاً رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/4)، والبيهقي (5835) باختلاف يسير مطولاً

17 - يا رسولَ اللهِ أرأيتَ عُمرتَنا هذه لعامِنا أم للأبَدِ ؟ فقال : لا ، بل للأبَدِ ، دخلَتِ العمرةُ في الحجِّ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : سراقة بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/34 | خلاصة حكم المحدث : في اتصاله نظر | شرح حديث مشابه

18 - لا كبيرةَ معَ الاستغفارِ ولا صغيرةَ مع الإصرارِ فطوبى لمَن وجَد في كتابِه استغفارًا كثيرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 57 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بشر بن عبد الوارث وهو متروك

19 - قالَ لَهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كم أنتُمْ ؟ فعدُّوا أنفسهم فإذا همَّ اثنا عشرَ رجلًا وسبعَ نسوةٍ يعني الَّذينَ بَقوا معَ الرَّسولِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ أقبلَت العيرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/491 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - سُئِلَ الزُّهريُّ عن رجلٍ وطئَ أمَّ امرأتِهِ فقالَ قالَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ لا يحرِّمُ الحرامُ الحلالُ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/62 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه البيهقي (14338)

21 - رأيتُ رجلًا من أصحابِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يقالُ له الأسوَدُ بنُ حازمِ بن صفوانَ وكنتُ آتيهِ مع أبي وأنا يومَئذٍ ابنُ ستِّ أو سبعِ سنينَ ، فقالَ : فشهِدتُ غزوةَ الحُدَيبيةَ مع النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ وأنا ابنُ ثلاثينَ سنةٍ
الراوي : الأسود بن حازم بن صفوان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/42 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن منده في ((معرفة الصحابة)) (1/197)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (926) مطولاً

22 - أنَّ رجلًا رهَن رجلًا فرَسًا ، فنفقَ في يدِه ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ للمرتَهِنِ : ذهبَ حقُّكَ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/257 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (1/172)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4/102) باختلاف يسير.

23 - عن مِرداسٍ قال إنَّ رجلًا رمى رجلًا بحجَرٍ فقتلَهُ فأتى بِهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأقادَه مِنهُ
الراوي : مرداس بن عروة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/279 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر ضعيف [وروي من حديث] حجاج بن أرطأة، وحجاج فيه مقال | الصحيح البديل

24 - أن عمرَ بنَ الخطابِ قال : أنشدُ اللهَ رجلًا سمع مِن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في الجَدِّ شيئًا . فقام رجلٌ فقال : شهدت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أعطاه الثلثَ . قال : معَ من ؟ قال : لا أدري . قال لا دريتَ
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : توالي التأسيس
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد سيء الحفظ ضعفوه بسبب ذلك ، وهو صدوق في نفسه. والحسين مختلف في سماعه من عمران

25 - أنَّ رجلًا أَمَّنَ قومًا ، وهو مع عمرو بنِ العاصِ وخالدِ بنِ الوليدِ وأَبِي عبيدةَ بنِ الجراحِ ، فقال عمرو وخالدٌ : لا نُجِيرُ من أجارَ ، فقال أبو عبيدةُ : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : يُجِيرُ على المسلمينَ بَعْضُهُمْ
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1455 | خلاصة حكم المحدث : فيه حجاج هو ابن أرطأة وفيه ضعف وهو مدلس، والمعروف عن عمرو بن العاص خلاف ذلك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - من قَتَلَ رجُلًا مسلمًا...
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : روي موقوفاً وهو أصح وروي مرفوعاً مثله ومن وجه آخر

27 - نَصَبْتُ حبائلُ لي بالأبواءِ فوقع فيها ظبيٌ فانفلتَ مِنِّي فذهبتُ في أثرِهِ فوجدتُ رجلًا قد أخذَهُ فتنازعنا فيهِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فقضى بيننا نِصْفَيْنِ ، وقال لي : أَقِمِ الصلاةَ وأَدِّ الزكاةَ وحُجَّ واعْتَمِرْ وزُلْ مع الحقِّ حيثُ زالَ
الراوي : مخول بن يزيد البهزي السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/393 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سموأل ضعيف

28 - إذا أحبَبتَ رجُلًا فلا تُمارِهِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/301 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب بن وزير قال العقيلي: حديثه منكر، لا أصل له

29 - أنه [ جهجاه الغفاري ] قدم في نفرٍ من قومِه يريدون الإسلامَ ، فحضروا مع رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المغربَ ، فلما سلمَ قال : لِيَأخُذْ كلُّ رجلٍ بيدِ جليسِه ، فلم يبقَ غيري ، فكنتُ رجلًا عظيمًا طويلًا لا يُقْدِمُ عليّ أحدٌ ، فذهب بي رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى منزلِه فحلب لي عنزًا فأتيت عليه ثم حلب لي آخرَ حتى حلب سبعةَ أعنزٍ فأتيت عليها ، ثم أُتيتُ بصنيعِ برمةٍ فأتيت عليها ، فقالت أمُّ أيمنَ : أجاع اللهُ من أجاع رسولَ اللهِ ، فقال : مه يا أمَّ أيمنَ ، أكلَ رزقَه ، ورزقُنا على اللهِ . فلما كانت الليلةُ الثانيةُ وصلينا المغربَ صنع ما صنع في التي قبلها فحلب لي عنزًا ورويت وشبعتُ ، فقالت أمُّ أيمنَ : أليس هذا ضيفُنا ؟ قال : إنه أكلَ في مِعًى واحدٍ الليلةَ وهو مؤمنٌ ، وأكل قبل ذلك في سبعةِ أمعاءٍ ، الكافرُ يأكلُ في سبعةِ أمعاءٍ والمؤمنُ يأكلُ في مِعًي واحدٍ .
الراوي : جهجاه الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/448 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن عبيدة وهو ضعيف

30 - حُبِسَ رجلا في تُهمةٍ يوما وليلةً استظهارا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/95 | خلاصة حكم المحدث : فيه: إبراهيم بن خيثم، وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل)) (402)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/52)، والحاكم (7064) باختلاف يسير.