logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - هل صلَّيتَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الخوفِ ؟ قالَ: نعَم ، قالَ مروانُ: متى ؟ قالَ أبو هُرَيْرةَ عامَ غزوةِ نَجدٍ قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لِصَلاةِ العَصرِ وقامت معَهُ طائفةٌ ، وطائفةٌ أخرى مقابِلو العدوِّ وظُهورُهُم إلى القبلةِ فَكَبَّرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكَبَّروا جميعًا الذين معَهُ والَّذينَ مقابِلو العدوِّ ثمَّ رَكَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعةً واحدةً ورَكَعت معَهُ الطَّائفةُ الَّتي تليهِ ثمَّ سجدَ وسجَدَت معَهُ الطَّائفةُ الَّتي تَليهِ ، والآخَرونَ قيامٌ مقابِلو العدوِّ ، ثمَّ قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقامَتِ الطَّائفةُ الَّذين معَهُ فذَهَبوا إلى العدوِّ فقابَلوهم ، وأقبلتِ الطَّائفةُ الَّتي كانَت مُقابلي العدوِّ فرَكَعوا وسَجَدوا ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قائمٌ كما هوَ ، ثمَّ قاموا فرَكَعَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعةً أخرى ورَكَعوا معَهُ ، ثمَّ سجدَ وسجدوا معَهُ ، ثمَّ أقبلَتِ الطَّائفةُ الأخرى الَّتي كانَت مُقابلي العدوِّ فرَكَعوا وسجَدوا ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قاعدٌ ومن معَهُ ، فَسلَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وسلَّموا جميعًا ، فَكانت لِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعتانِ ، ولِكُلِّ رجلٍ منَ الطَّائفتينِ رَكْعتانِ رَكْعتانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/238 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

122 - عن عَبدِ اللهِ بنِ شَقِيقٍ، قال: أَقَمتُ بالمدينةِ مع أبي هُرَيرةَ سَنةً، فقال لي ذاتَ يومٍ ونحن عندَ حُجْرةِ عائشةَ: لقد رَأَيْتُنا وما لنا ثيابٌ إلَّا البِرادَ المُتَفَتِّقةَ، وإنَّه لَيَأْتي على أحدِنا الأيَّامُ ما يَجِدُ طعامًا يُقيمُ به صُلبَه، حتى إنْ كان أحدُنا لَيَأخُذُ الحَجَرَ فيَشُدُّه على أَخْمَصِ بطنِه، ثمَّ يَشُدُّه بثوبِه لِيُقيمَ به صُلْبَه، فقَسَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ بيننا تمرًا، فأصابَ كلُّ إنسانٍ منَّا سَبْعَ تمَراتٍ فيهنَّ حَشَفةٌ، فما سرَّني أنَّ لي مكانَها تمرةً جيِّدةً، قال: قلتُ: لِمَ؟ قال: تَشُدُّ لي مِن مَضْغي. قال: فقال لي: مِن أين أَقبَلتَ؟ قلتُ: مِنَ الشامِ. قال: فقال لي: هل رأيتَ حَجَرَ موسى؟ قلتُ: وما حَجَرُ موسى؟ قال: إنَّ بني إسرائيلَ قالوا لِموسى قولًا تحتَ ثِيابِه في مَذاكيرِه، قال: فوَضَعَ ثيابَه على صَخرةٍ وهو يَغتَسِلُ، قال: فسَعَتْ بثِيابِه، قال: فتَبِعَها في أَثَرِها وهو يقولُ: يا حَجَرُ، أَلْقِ ثِيابي، يا حَجَرُ، أَلْقِ ثِيابي، حتى أَتَتْ به على بني إسرائيلَ، فرأَوْه سَوِيًّا حَسَنَ الخَلْقِ، فلَحَبَه ثلاثَ لَحَباتٍ، فوالَّذي نَفْسُ أبي هُرَيرةَ بِيَدِه، لو كنتَ نظرتَ؛ لرَأَيتَ لَحَباتِ  موسى فيه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8301 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

123 - أنَّه سأَل أبا هُريرةَ: هل صلَّيتَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلاةَ الخوفِ؟ قال أبو هُريرةَ: نَعَمْ، فقال مَرْوانُ: متى؟ قال أبو هُريرةَ: عامَ غزوةِ نَجْدٍ؛ قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى صلاةِ العصرِ، فقامَتْ معه طائفةٌ، وطائفةٌ أُخرى مُقابِلي العدوِّ وظُهورُهم إلى القِبلةِ، فكبَّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكبَّروا جميعًا: الذين معه، والذين مُقابِلي العَدوِّ، ثمَّ ركَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ركعةً واحدةً، وركَعتِ الطائفةُ التي معه، ثمَّ سجَد، فسجَدتِ الطائفةُ التي تَليهِ، والآخَرونَ قيامٌ مُقابلي العدوِّ، ثمَّ قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقامَتِ الطائفةُ التي معه، فذهَبوا إلى العدوِّ، فقابَلوهم، وأقبَلتِ الطائفةُ التي كانتْ مُقابلي العدوِّ، فركَعوا وسجَدوا، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قائمٌ كما هو، ثمَّ قاموا، فركَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ركعةً أُخرى وركَعوا معه، وسجَد وسجَدوا معه، ثمَّ أقبَلتِ الطائفةُ التي كانتْ مُقابلي العدوِّ، فركَعوا وسجَدوا، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاعدٌ ومَن معه، ثمَّ كان السلامُ، فسلَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وسلَّموا جميعًا، فكان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ركعتانِ، ولكلِّ رجُلٍ مِن الطائفتينِ ركعةٌ ركعةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

124 - خرَجْتُ إلى الطُّورِ فلقيتُ كعبَ الأحبارِ فجلَسْتُ معه فحدَّثَني عن التَّوراةِ وحدَّثْتُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكان فيما حدَّثْتُه أنْ قُلْتُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( خيرُ يومٍ طلَعَت عليه الشَّمسُ يومُ الجمعةِ فيه خُلِق آدَمُ وفيه أُهبِط وفيه مات وفيه تِيبَ عليه وفيه تقومُ السَّاعةُ وما مِن دابَّةٍ إلَّا وهي مُصِيخةٌ يومَ الجمعةِ مِن حينِ تُصبِحُ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ شفَقًا مِن السَّاعةِ إلَّا الجِنَّ والإنسَ وفيه ساعةٌ لا يُصادِفُها عبدٌ مسلمٌ وهو يُصلِّي يسأَلُ اللهَ شيئًا إلَّا أعطاه إيَّاه قال كعبٌ: ذلك في كلِّ سنةٍ يومٌ ! فقُلْتُ: بل في كلِّ جمعةٍ قال: فقرَأ كعبٌ التَّوراةَ فقال: صدَق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال أبو هُريرةَ: فلقيتُ بَصرةَ بنَ أبي بَصرةَ الغِفاريَّ فقال: مِن أينَ أقبَلْتَ ؟ فقُلْتُ: مِن الطُّورِ فقال: لو أدرَكْتُك قبْلَ أنْ تخرُجَ إليه ما خرَجْتَ إليه سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ( لا تُعمَلُ المَطيُّ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجدَ: إلى المسجدِ الحرامِ وإلى مسجدي هذا وإلى مسجِد إيلياءَ أو بيتِ المقدسِ - شكَّ أيُّهما - ) قال: قال أبو هريرةَ: ثمَّ لقيتُ عبدَ اللهِ بنَ سلَامٍ فحدَّثْتُه بمجلسي مع كعبِ الأحبارِ وما حدَّثْتُه في يومِ الجمعةِ فقُلْتُ له: قال كعبٌ: وذلك في كلِّ سنةٍ يومٌ فقال عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ: كذَب كعبٌ قُلْتُ: ثمَّ قرَأ التَّوراةَ فقال: بل هي في كلِّ جمعةٍ فقال عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ: صدَق كعبٌ ثمَّ قال عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ: قد علِمْتُ أيَّةَ ساعةٍ هي قال: ثمَّ قال أبو هُريرةَ: فقُلْتُ له: فأخبِرْني بها ولا تضنَنْ علَيَّ فقال عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ: هي آخِرُ ساعةٍ في يومِ الجمعةِ قال أبو هريرةَ: وكيف تكونُ آخِرَ ساعةٍ مِن يومِ الجمعةِ وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لا يُصادِفُها عبدٌ مسلمٌ وهو يُصلِّي ) وتلك ساعةٌ لا يُصلَّى فيها فقال عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ: ألم يقُلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( مَن جلَس ينتظِرُ الصَّلاةَ فهو في صلاةٍ حتَّى يُصلِّيَها ) قال أبو هريرةَ: بلى قال: فهو ذاك
الراوي : أبو هريرة وبصرة بن أبي بصرة الغفاري وعبدالله بن سلام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2772 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

125 - أُذِنَ لي أن أحدِّثَ عن ملَكٍ قد مرَقت رجلاهُ الأرضَ السَّابعةَ والعرشُ على منْكِبيهِ وَهوَ يقولُ سبحانَكَ أينَ كنتَ وأينَ تَكونُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 13/16 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

126 - إنَّ اللَّهَ أذِنَ لي أن أحدِّثَ عن ديكٍ قد مرَقت رجلاهُ الأرضَ ، وعنقُهُ منثَنٍ تحتَ العرشِ وَهوَ يقولُ : سبحانَكَ ما أعظمَكَ ربَّنا ، فيردَّ عليهِ : ما يعلمُ ذلِكَ مَن حلفَ بي كاذبًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 150 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

127 - سيكونُ بعدي خلفاءٌ يعلمونَ بما يعملون ، ويفعلونَ ما يُؤمرون ، وسيكونُ بعدي خلفاءٌ يعملونَ بما لا يعلمون ، ويفعلونَ ما لا يُؤمرون ، فمن أنكر عليهم بَرِئَ ، ومن أمسك بيدِه سَلِمَ ، ولكن من رضيَ وتابعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3007 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

128 - سيكونُ مِن بعدي خُلَفاءُ يعمَلونَ بما يعلَمونَ ويفعَلونَ ما يُؤمَرونَ وسيكونُ مِن بعدِهم خُلَفاءُ يعمَلونَ ما لا يعلَمونَ ويفعَلونَ ما لا يُؤمَرونَ فمَن أنكَر برِئ ومَن أمسَك سلِم ولكِنْ مَن رضي وتابَع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6658 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

129 - سيكونُ بعدي خُلَفاءُ يعمَلونَ بما يعلَمونَ ويفعَلونَ ما يُؤمَرونَ ثمَّ يكونُ مِن بعدِهم خُلَفاءُ يعمَلونَ بما لا يعلَمونَ ويفعَلونَ ما لا يُؤمَرونَ فمَن أنكَر عليهم فقد برِئ ولكِنْ مَن رضي وتابَع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6660 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

130 - السعيدُ من سعِد في بطنِ أمِّه والشقيُّ من شقيَّ في بطنِ أمِّه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدرر المنتثرة
الصفحة أو الرقم : 84 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

131 - الشَّقِيُّ من شَقِيَ في بطنِ أُمِّه ، والسعيدُ من سَعِدَ في بطنِ أُمِّه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : التعليق على الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 32 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

132 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ارتقى المنبرَ فقالَ آمينَ ، آمينَ ، آمينَ ، فقيلَ يا رسولَ اللَّهِ ما كنتَ تصنعُ بِهذا فقالَ : قالَ لي جبريل رغمَ أنفُ عبدٍ دخلَ عليهِ رمَضانُ فلم يُغفَرْ لَهُ فقلتُ آمينَ ، ثمَّ قالَ رغمَ أنفُ عبدٍ ذُكِرتَ عندَهُ فلَم يصلِّ عليكَ فقلتُ آمينَ ، ثمَّ قالَ رغمَ أنفُ عبدٍ أدرَكَ والديهِ أو أحدَهُما فلم يدخُلِ الجنَّةَ فقلتُ آمينَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1682 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

133 - الشقيُّ مَن شَقي في بطنِ أمِّه ، والسعيدُ مَن سعِد في بطنِ أمِّه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/169 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

134 - السعيدُ مَنْ سَعِدَ في بطنِ أمِّهِ والشقيُّ مَنْ شَقِيَ في بطنِ أُمِّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 1/294 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

135 - السعيدُ مَنْ سَعِدَ في بطنِ أمهِ , والشقيُّ منْ شَقِيَ في بطنِ أمهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/548 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

136 - السَّعيدُ مَن سعِدَ في بطنِ أمِّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 287 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

137 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - خيَّرَ غُلامًا بينَ أبيهِ وأمِّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3313 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

138 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن كسبِ الحجامِ وكسبِ الأمةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/812 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

139 - لا يحلِفُ عند هذا المنبرِ عبدٌ ولا أمةٌ على يمينٍ آثمةٍ ولو على سِواكٍ رطبٍ إلَّا وجبت له النَّارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/64 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

140 - لا يحلِفُ عند هذا المنبرِ عبدٌ ولا أمَةٌ على يمينٍ آثمةٍ ولو على سِواكٍ رطِبٍ إلَّا وجبَتْ له النَّارُ
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/182 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

141 - لا يَحلِفُ عِندَ هذا المِنبَرِ عَبدٌ ولا أمَةٌ على يَمينٍ آثِمةٍ، ولو على سِواكٍ رَطبٍ؛ إلَّا وجَبَتْ له النَّارُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10711 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

142 - قَبلَ السَّاعةِ سِنونَ خَدَّاعةٌ ، يُكذَّبُ فيها الصَّادِقُ ، ويصدَّقُ فيها الكاذِبُ ، ويخوَّنُ فيها الأمينُ ، ويؤتَمَنُ فيها الخائنُ ، وينطقُ فيها الرُّويبِضةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/214 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

143 - لا يحلِفُ عندَ هذا المنبرِ عبدٌ ولا أمةٌ على يمينٍ آثمةٍ ولو على سواكٍ رطبةٍ إلَّا وجبَت لَهُ النَّارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 3/637 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

144 - ما مِن عبدٍ أو أَمَةٍ يَحلِفُ عِندَ هذا المِنبَرِ على يَمينٍ آثِمَةٍ ولو على سِواكٍ رَطْبٍ إلَّا وجَبَتْ له النارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 16/155 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

145 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن كسبِ الحَجَّامِ وكسبِ الأمةِ مخافةَ أنْ يُبَعْنَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/812 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين لكن في ثبوت هذه الزيادة وقفة فالظاهر أنها مدرجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة "مخافةَ أنْ يُبَعْنَ" لا تصح | شرح حديث مشابه

146 - إنَّ اليهودَ افترَقَتْ على إحدى وسبعينَ فِرقةً - أو اثنتَيْنِ وسبعينَ فِرقةً - والنَّصارى على مِثلِ ذلك وتتفرَّقُ هذه الأمَّةُ على ثلاثٍ وسبعينَ فِرقةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6731 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

147 -  قبلَ الساعةِ سِنونَ خدَّاعةٌ، يُكذَّبُ فيها الصادِقُ، ويُصدَّقُ فيها الكاذِبُ، ويُخَوَّنُ فيها الأمينُ، ويُؤْتَمَنُ فيها الخائِنُ، ويَنطِقُ فيها الرُّوَيْبِضةُ. قال سُرَيْجٌ: ويُنظَرُ فيها للرُّوَيْبِضةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8459 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

148 - أَشهَدُ لَسَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ما مِن عَبْدٍ أو أَمةٍ يَحلِفُ عند هذا المِنبَرِ على يمينٍ آثمةٍ -ولو على سِواكٍ رَطْبٍ-؛ إلَّا وجَبَتْ له النَّارُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8362 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

149 - جاءت امرأةٌ إلى النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فقالت : إن زوجي يريدُ أن يَذْهَبَ بابْنِي، وقد سَقَانِي ونَفَعَنِي، فقال النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : هذا أَبُوكَ وهذه أُمُّكَ، فخُذْ بيَدِ أَيِّهِما شِئْتَ، فأخذ بيدِ أُمِّهِ ؛ فانطَلَقَتْ به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3314 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

150 - أن امرأةً قالت: يا رسولَ اللهِ إنَّ زوجي يريدُ أنْ يذهبَ بابني وقد نفعني وسقاني من بئرِ أبي عنبةَ فجاء زوجُها فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: يا غلامُ هذا أبوك وهذه أمُّك فخذ بيدِ أيِّهما شئتَ فأخذ بيدِ أمِّه فانطلقتْ به.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 646 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ سعدَ بنَ عُبادةَ، قال لرسولِ اللهِ عليه السَّلامُ: أرأيْتَ إنْ وجَدْتُ مع امرأتي رجُلًا، أأُمْهِلُهُ حتى آتيَ بأربعةِ شُهداءَ؟ قال: نَعمْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 930 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله رجال الشيخين غير سهيل وهو ابن أبي صالح، فقد أخرج لهُ البخاري مقرونا

2 - أنَّ سعدَ بنَ عُبادةَ قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ إنْ وجَدْتُ مع امرأتي رجلًا أُمهِلُه حتَّى آتيَ بأربعةِ شهداءَ ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( نَعم )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4282 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

3 - أنَّ سعدَ بنَ عُبادةَ قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ إنْ وجَدْتُ مع امرأتي رجلًا أُمهِلُ حتَّى آتيَ بأربعةِ شُهداءَ ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( نَعم )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4409 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

4 - رحِم اللهُ رجلًا قام من اللَّيلِ فصلَّى وأيقظ امرأتَه .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1308)، والنسائي (1610)، وابن ماجه (1336)، وأحمد (7404) مطولاً.

5 - رحِم اللهُ رجلًا قام مِن اللَّيلِ يُصلِّي وأيقَظ امرأتَه فإنْ أبَتْ نضَح في وجهِها الماءَ ورحِم اللهُ امرأةً قامت مِن اللَّيلِ وأيقَظت زوجَها فإنْ أبى نضَحت في وجهِه الماءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2567 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - رحمَ اللَّهُ رجلًا قامَ منَ اللَّيلِ فصلَّى وأيقظَ امرأتَهُ ، فإن أبت نضحَ في وجهها الماءَ ، رحمَ اللَّهُ امرأةً قامت منَ اللَّيلِ وصلَّت وأيقظت زوجَها فإن أبى نضحَت في وجهِهِ الماءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/587 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1308) واللفظ له، والنسائي (1610)، وابن ماجه (1336)، وأحمد (7404) | شرح حديث مشابه

7 - رحِمَ اللَّهُ رجلًا قامَ مِن اللَّيلِ فصلَّى وأيقظَ امرأتَه ، فإن أبَتْ نضحَ في وجهِها الماءَ ، رحِمَ اللَّهُ امرأةً قامَت مِن اللَّيلِ وصلَّتْ وأيقظَتْ زَوجَها فإن أبَى نضَحَتْ في وجهِه الماءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 402 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1308) واللفظ له، والنسائي (1610)، وابن ماجه (1336)، وأحمد (7404) | شرح حديث مشابه

8 - رحمَ اللهُ رجلا قامَ من الليلِ فصلّى وأيقظَ امرأتهُ ، فإن أبتْ نضحَ في وجهها الماءُ ، رحمَ اللهُ امرأةً قامتْ من الليلِ وصلّت وأيقظتْ زوجها فإن أبَى نضحتْ في وجههِ الماءٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/46 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1308) واللفظ له، والنسائي (1610)، وابن ماجه (1336)، وأحمد (7404) | شرح حديث مشابه

9 - رحمَ اللهُ رجلًا قامَ مِنَ الليلِ فَصلَّى وأَيْقَظَ امرأتَهُ فإنْ أَبَتْ نفخَ في وجْهِها الماءَ رحمَ اللهُ امرأةً قامَتْ مِنَ الليلِ فَصَلَّتْ وأَيْقَظَتْ زَوْجَها فإنْ أبى نفخَتْ في وجهِهِ الماءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/251 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود (1308)، والنسائي (1610)، وابن ماجه (1336)، وأحمد (7404) باختلاف يسير.

10 - رَحِم اللهُ رجُلًا قام مِن الليلِ، فصلَّى وأيقَظَ امرأتَه، فإنْ أبَتْ، نضَحَ في وجهِها الماءَ، رَحِم اللهُ امرأةً قامتْ مِن الليلِ، فصلَّتْ وأيقَظتْ زوجَها، فإنْ أَبى نضَحتْ في وجهِه الماءَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1308 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - رحمَ اللَّهُ رجلًا قامَ منَ اللَّيلِ فصلَّى وأيقظَ امرأتَهُ فصلَّت فإن أبت نضحَ في وجْهِها الماءَ ، رحِمَ اللَّهُ امرأةً قامت منَ اللَّيلِ فصلَّت وأيقظت زوجَها فإن أبى نضحَت في وجْهِهِ الماءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1187 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1450) واللفظ له، والنسائي (1610)، وابن ماجه (1336)، وأحمد (7404) | شرح حديث مشابه

12 - رَحِم اللهُ رجُلًا قام مِن الليلِ فصلَّى وأيقَظَ امرأتَه فصلَّتْ، فإنْ أبَتْ نضَحَ في وجهِها الماءَ، رَحِم اللهُ امرأةً قامتْ مِن الليلِ فصلَّتْ وأيقَظتْ زوجَها، فإنْ أَبى نضَحتْ في وجهِه الماءَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1450 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - رحمَ اللَّهُ رجلًا قامَ منَ اللَّيلِ ، فصلَّى ، وأيقظَ امرأتَهُ ، فصلَّت ، فإن أبَت نضحَ في وجهِها الماءَ ، ورحمَ اللَّهُ امرأةً قامَت منَ اللَّيلِ ، فصلَّت ، وأيقَظَت زوجَها ، فصلَّى ، فإن أبى ، نضحَت في وجهِهِ الماءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 13/139 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1308)، والنسائي (1610)، وابن ماجه (1336)، وأحمد (7404) واللفظ له | شرح حديث مشابه

14 - رحِمَ اللهُ رَجُلًا قام مِن اللَّيلِ فصلَّى، وأيقَظَ امرَأَتَه فصَلَّتْ، فإنْ أَبَتْ نضَحَ في وَجْهِها الماءَ، ورحِمَ اللهُ امرَأَةً قامَتْ مِن الليلِ فصلَّتْ، وأيقَظَتْ زَوْجَها فصلَّى، فإنْ أَبَـى نضَحَتْ في وَجْهِه الماءَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7410 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1308)، والنسائي (1610)، وابن ماجه (1336)، وأحمد (7410) واللفظ له | شرح حديث مشابه

15 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا محمَّدُ أرأَيْتَ جنَّةً عَرضُها السَّمواتُ والأرضُ، فأين النَّارُ ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أرأَيْتَ هذا اللَّيلَ قد كان ثمَّ ليس شيءٌ أين جُعِل ؟ ) قال: اللهُ أعلَمُ قال: ( فإنَّ اللهَ يفعَلُ ما يشاءُ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1020 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم

16 - صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الظُّهرَ ، فلمَّا سلَّمَ نادى رجلًا كانَ في آخرِ الصُّفوفِ ، فَقالَ : يا فلانُ ، ألا تتَّقي اللَّهَ ألا تنظرُ كيفَ تصلِّي ؟ إنَّ أحدَكُم إذا قامَ يصلِّي إنَّما يقومُ يُناجي ربَّهُ ، فلينظُرْ كيفَ يُناجيهِ ، إنَّكم تَرونَ أنِّي لا أَراكم ، إنِّي واللَّهِ لأَرى مِن خلفِ ظَهْري كما أرى مِن بينِ يديَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/248 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه مسلم (423) بنحوه، وابن خزيمة (474) واللفظ له | شرح حديث مشابه

17 - لا يغتسلُ أحدكُم في الماءِ الدائِمِ وهو جنُبٌ فقال كيف يفعلُ يا أبا هريرةَ قال يتناولهُ تناولا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/141 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (283) | شرح حديث مشابه

18 - أصاب رجلًا حاجةٌ فخرج إلى البَرِيَّةِ فقالتِ امرأتُه اللهمَّ ارزُقْنا ما نعتجِنُ وما نختبزُ فجاء الرجلُ والجَفنةُ ملأى عجينًا وفي التُّنُّورِ حبوبُ الشِّواءِ والرَّحى تطحنُ فقال من أين هذا قالت من رِزْقِ اللهِ فكنسَ ما حولَ الرَّحَى فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لو تركَها لدارتْ أو طحنتْ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1051 | خلاصة حكم المحدث : [رجاله] رجال الشيخين سوى أبي بكر بن عياش فمن رجال البخاري وفيه كلام يسير لا يسقط حديثه عن مرتبة الحسن وله طريق أخرى
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5588)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1339)

19 - أثقلُ الصلاةِ على المنافقينَ صلاةُ العشاءِ وصلاةُ الفجرِ ولو يعلمونَ ما فيهما لأَتَوْهُمَا ولو حَبْوًا ولقد هممتُ أن آمُرَ بالصلاةِ فتُقامَ ثم آمُرَ رجلًا يُصلِّي بالناسِ ثم أنطلقُ معي برجالٍ معهم حِزَمٌ من حطبٍ إلى قومٍ لا يشهدونَ الصلاةَ فأحْرِقُ عليهم بُيوتَهم بالنارِ ولو عَلِمَ أحدُكم أنهُ إذا وجدَ عَرْقًا من شاةٍ سمينةٍ أو مِرْمَاتينِ حسَنتَينِ لأتيتُموهما أجمعينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/245 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (657)، ومسلم (651) واللفظ له | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ أثقَلَ الصَّلاةِ على المُنافقين؛ صَلاةُ العِشاءِ الآخِرةِ، وصلاةُ الفَجرِ، ولو يَعلمون ما فيهما؛ لَأتَوْهما ولو حَبْوًا، ولو علِمَ أحدُكم أنَّه إذا وجَدَ عَرْقًا مِن شاةٍ سَمينةٍ، أو مِرماتَيْنِ حَسَنتَيْنِ، لَأتَيتُموها أجمعين، لقدْ همَمتُ أنْ آمُرَ بالصَّلاةِ فتُقامَ، ثم آمُرَ رَجُلًا يُصلِّي بالنَّاسِ، ثم آخُذَ حُزَمًا مِن حَطَبٍ، فآتيَ الذين تخَلَّفوا عن الصَّلاةِ، فأُحرِّقَ عليهم بُيوتَهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10877 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
التخريج : أخرجه البخاري (644، 657) مفرقاً، ومسلم (651) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - إنَّ الشَّيطانَ يأتي أَحدَكم في صَلاتِه، فلا يَدري أَزادَ أَم نقَصَ، فإذا وجَدَ أَحدُكم ذلك؛ فليَسجُدْ سَجدَتَيْنِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7803 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1232)، ومسلم (389)، وأبو داود (1030)، والترمذي (397)، والنسائي (1252)، وابن ماجه (1216)، وأحمد (7803) واللفظ له

22 - إنَّ الشيطانَ يأتِي أحدَكُم في صلاتِهِ فلا يدرِي أنْ زادَ أم نَقُصَ فإذا وَجَدَ أحدُكُم ذلكَ فليسجدْ سجدتَيْنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/211 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

23 - إنَّ داودَ عليه السَّلامُ كان رجلًا غيورًا وكان إذا خرج أغلق الأبوابَ فأغلق ذاتَ يومٍ وخرج فأشرفت امرأتُه فإذا هي برجلٍ في الدَّارِ فقالت : من أدخل هذا الرَّجلَ ؟ لئن جاء داودُ ليلقيَنَّ منه عناءً , فجاء داودُ فرآه فقال من أنت ؟ فقال أنا الَّذي لا أهابُ الملوكَ ولا يُمنَعُ منِّي الحجابُ فقال : فأنت واللهِ إذًا ملكُ الموتِ وزمَل داودُ عليه السَّلامُ مكانَه .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/210 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد بنحوه

24 - يأتي أحدَكُمُ الشَّيطانُ فيلبسُ عليهِ في صلاتِهِ فلا يدري أزادَ أم نقصَ فإذا وجدَ أحدُكُم ذلِكَ ، فليسجُد سجدتينِ وَهوَ جالسٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/225 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1232)، ومسلم (389) بنحوه، وأحمد (7822) واللفظ له | شرح حديث مشابه

25 - يَأتي أَحدَكم الشَّيطانُ فيُلبِسُ عليه في صلاتِه، فلا يَدري أَزادَ أَم نقَصَ، فإذا وجَدَ أَحدُكم ذلك؛ فليَسجُدْ سَجدَتَيْنِ وهو جالِسٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7822 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (1232)، ومسلم (389)، وأبو داود (1030)، والترمذي (397)، والنسائي (1252)، وابن ماجه (1216)، وأحمد (7822) واللفظ له | شرح حديث مشابه

26 - دخَلَ رَجُلٌ على أهلِهِ، فلمَّا رأى ما بهم مِن الحاجةِ خرَجَ إلى البَرِّيَّةِ، فلمَّا رَأتْ ذلك امرأتُهُ قامتْ إلى الرَّحى، فوضَعَتْها، وإلى التَّنُّورِ فسجَرَتْهُ، ثم قالتْ: اللَّهمَّ ارزُقْنا. فنظَرَتْ فإذا الجَفنةُ قد امتَلَأتْ، قال: وذهَبَتْ إلى التَّنُّورِ فوجَدَتْهُ مُمتَلِئًا. قال: فرجَعَ الزَّوجُ، قال: أصَبتُم بَعدي شيئًا؟ قالت امرأتُهُ: نَعَمْ، مِن رَبِّنا. قامَ إلى الرَّحى، فذكَرَ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: أمَا إنَّهُ لو لم يَرفَعْها؛ لم تَزَلْ تَدورُ إلى يَومِ القيامةِ. شهِدتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَقولُ: واللهِ؛ لَأنْ يَأتيَ أحدُكم صُبَيرًا، ثم يَحمِلَهُ يَبيعُهُ، فيَستَعِفَّ منه؛ خَيرٌ له مِن أنْ يَأتيَ رَجُلًا يَسألُهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10658 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (10658) واللفظ له، والبزار (10073)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5588) مختصراً

27 - أنَّ رجُلًا مِن الأنصارِ سمِع رجُلًا مِن اليهودِ وهو يقولُ : والَّذي اصطفى موسى على البشَرِ فرفَع يدَه فلطَمه فذكَر ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال الأنصاريُّ : يا رسولَ اللهِ إنَّه قال : والَّذي اصطفى موسى على البشَرِ وأنتَ نبيُّنا فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( يُنفَخُ في الصُّورِ فيُصعَقُ مَن في السَّمواتِ ومَن في الأرضِ إلَّا مَن شاء اللهُ ثمَّ يُنفَخُ فيه أخرى فأكونُ أوَّلَ مَن رفَع رأسَه فإذا موسى آخِذٌ بقائمةٍ مِن قوائمِ العرشِ فلا أدري أكان ممَّنِ استثنى اللهُ أم رفَع رأسَه قبْلي ومَن قال : أنا خيرٌ مِن يونُسَ بنِ مَتَّى فقد كذَب )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7311 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قال يَا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ ما نعْمَلُ أشيءٌ فُرِغَ منه أمْ شيءٌ مستأَنَفُ قال بلْ شيءٌ قَدْ فُرِغَ منْهُ قال فَفِيمَ العمَلُ قال كُلٌّ ميسَّرٌ لمَا خُلِقَ لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/197 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

29 - ذكَروا عِندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلًا أو إنَّ رجُلًا قال:يا رسولَ اللهِ إنَّ فُلانًا نام البارِحَةَ ولَم يُصَلِّ حتى أصبَح قال بال الشيطانُ في أُذُنِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 13/270 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

30 - لم يتكَلَّمْ في المَهدِ إلَّا ثَلاثةٌ: عيسى ابنُ مَريمَ، وصَبِيٌّ كان في زَمانِ جُرَيجٍ، وصَبِيٌّ آخَرُ. فذكَرَ الحَديثَ، قال: وأمَّا جُرَيجٌ فكان رَجُلًا عابِدًا في بَني إسرائيلَ، وكانت له أُمٌّ، فكان يَومًا يُصلِّي، إذِ اشتاقَتْ إليه أُمُّه، فقالت: يا جُرَيجُ. فقال: يا رَبِّ، الصَّلاةُ خَيرٌ أَمْ آتيها؟ ثم صلَّى، ودَعَتْه، فقال مِثلَ ذلك، ثم دَعَتْه، فقال مِثلَ ذلك، وصلَّى، فاشتَدَّ على أُمِّه، وقالت: اللَّهمَّ أَرِ جُرَيجًا المومِساتِ. ثم صعِدَ صَومَعةً له، وكانت زانِيَةٌ مِن بَني إسرائيلَ... فذكَرَ نَحْوَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8072 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (2436)، ومسلم (2550) مطولاً، وأحمد (8072) واللفظ له | شرح حديث مشابه