الموسوعة الحديثية


- أنَّ رَجلًا اعترفَ على نَفسِهِ بالزِّنا علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - فَدعا لَهُ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - بسَوطٍ فأُتِيَ بسَوطٍ مَكْسورٍ فقالَ فوقَ هذا فأُتِيَ بسوطٍ جديدٍ لم تُقطَعْ ثمرتُهُ فقالَ بينَ هذينِ فأُتِيَ بسوطٍ قد رُكِبَ بِهِ ولانَ فأمرَ بِهِ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - فجُلِدَ ثمَّ قالَ أيُّها النَّاسُ قد آنَ لَكُم أن تنتَهوا عن محارمِ اللَّهِ فمن أصابَ منكم مِن هذِهِ القاذوراتِ شيئًا فليستَتِرْ بسِترِ اللَّهِ ؛ فإنَّهُ مَن يُبدِ لَنا صفحتَهُ نُقِمْ عليهِ كتابَ اللَّهِ
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 7/367 | خلاصة حكم المحدث : منقطع ليس مما يثبت به هو نفسه حجة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الصحيح البديل:


- أنَّ رجلًا مِن أسلمَ جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاعترفَ بالزِّنا ، فأعرَضَ عنهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى شَهِدَ على نفسِهِ أربعَ مرَّاتٍ ، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أبِكَ جنونٌ ؟ قالَ : لا ، قالَ : أحصَنتَ ؟ قالَ : نعَم ، فأمرَ برَجمِهِ بالمصلَّى ، فلمَّا أذلَقتهُ الحجارةُ فرَّ ، فأُدْرِكَ فرُجِمَ حتَّى ماتَ ، فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خيرًا ، وصلَّى عليهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : هكذا رواه البخاري من رواية معمر، عن الزهري عن أبي سلمة، عن جابر قال: ولم يقل يونس وابن جريج عن الزهري: فصلى عليه. ورواه أحمد، وأبو داود، والنسائي، وقالوا: ولم يصل عليه وصححه الترمذي وهو الصواب. والصحيح: عن معمر كرواية غيره، عن الزهري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لفظ "وصلى عليه" لا يصح | شرح حديث مشابه

- أنَّ رجُلًا مِن أسلَمَ جاء النَّبيَّ عليه السَّلامُ فاعترَف بالزِّنا، فأعرَض عنه، ثمَّ اعترَف، فأعرَض عنه حتى شهِد على نفْسِهِ أربعَ مرَّاتٍ، فقال النَّبيُّ عليه السَّلامُ: أبِكَ جُنونٌ؟ قال: لا، قال: أحْصَنْتَ؟ قال: نَعمْ، فأمَر به النَّبيُّ عليه السَّلامُ فرُجِمَ، فلمَّا أذلَقَتْهُ الحِجارةُ فرَّ، فأُدرِكَ، فرُجِمَ حتى مات، فقال له النَّبيُّ عليه السَّلامُ خيرًا، ولمْ يُصَلِّ عليه.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 431 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري. تنبيه: وقع في البخاري بلفظ (فصلى عليه) وهو خطأ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لفظ "فصلى عليه" لا يصح | شرح حديث مشابه