الموسوعة الفقهية

الفَصْلُ الثَّالِثُ: انْتِهاءُ الحَوالةِ بفَواتِ المُحالِ به


تَبطُلُ الحَوالةُ وتَنْتَهي إذا أَحالَ بائِعٌ أو مُشْتَرٍ على ثَمَنِ سِلْعةٍ، ثُمَّ تَبيَّنَ بُطْلانُ البَيْعِ، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأرْبَعةِ: الحَنَفِيَّةِ [234] ((البحر الرائق)) لابن نجيم (6/268، 269، 275)، ((الفتاوى الهندية)) (3/300، 305). ، والمالِكِيَّةِ [235] ((حاشية الدسوقي على الشرح الكبير)) (3/325، 329)، ((منح الجليل)) لعليش (6/ 180، 195). ، والشَّافِعِيَّةِ [236] ((تحفة المحتاج)) لابن حجر الهيتمي (5/237،238)، ((نهاية المحتاج)) للرملي (4/423، 429، 430). ، والحَنابِلةِ [237] ((كشاف القناع)) للبهوتي (3/385)، ((شرح منتهى الإرادات)) للبهوتي (2/137)، ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (3/329). .
وذلك للآتي:
أوَّلًا: لأنَّ مِن شُروطِ صِحَّةِ الحَوالةِ أن يكونَ المُحيلُ مَدينًا للمُحالِ، وببُطْلانِ البَيْعِ لا يكونُ مَدينًا له [238] ((نهاية المحتاج)) للرملي (4/423)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (3/385). .
ثانِيًا: لأنَّه تَبيَّنَ ببُطْلانِ البَيْعِ أنْ لا ثَمَنَ على المُشْتَري، وإذا بَطَلَ الشَّيءُ بَطَلَ ما يَتَرتَّبُ عليه [239] ((المبسوط)) للسرخسي (20/75)، ((مطالب أولي النهى)) للرحيباني (3/329). .

انظر أيضا: