البَشَاشَة وطلاقة الوجه في واحة الشِّعر
قال الشَّاعر:
| وإنَّ محمدًا لرسولُ حقٍّ | | حسيبٌ في نبوَّتِه نسيبُ |
| أمينٌ صادقٌ بَرٌّ تقيٌّ | | عليمٌ ماجدٌ هادٍ وَهُوبُ |
| يُريك على الرِّضا والسخطِ وجهًا | | تروقُ به البَشَاشَةُ والقطوبُ |
| يضيءُ بوجهِه المحرابَ ليلًا | | وتظلمُ في النَّهارِ به الحروبُ [526] ((ديوان البوصيري)) لأبي عبد الله محمد بن سعيد البوصيري (ص 84). |
وقال آخر يعاتب صديقه:
| وكنتَ إذا ما جئتُ أدنيتَ مجلسي | | ووجهُك من تلك البَشَاشَةِ يقطرُ |
| فمَن لي بالعينِ التي كنتَ مرةً | | إليَّ بها في سالفِ الدَّهرِ تنظرُ [527] انظر: ((المستطرف)) للأبشيهي (1/423). |
قال ابن أبى الدُّنيا: حدَّثني أبو عبد الله محمد بن خلف التَّيمي، قال: (كان سعيد بن عبيد الطائي يتمثَّل:
| اتَّقِ بالبِشْرِ مَن لقيتَ مِن النَّا | | سِ جميعًا ولاقِهم بالطَّلاقة |
| ودعِ التِّيهَ والعبوسَ عن النَّا | | سِ فإنَّ العُبُوسَ رأسُ الحماقة |
| كلما شئتَ أن تعادي عاديـ | | ـتَ صديقًا وقد تعزُّ الصداقة [528] انظر: ((الإشراف فى منازل الأشراف)) لابن أبي الدنيا (1/225). |
وقال ابن عبد البرِّ: ولبعض أهل هذا العصر:
| أزورُ خليلي ما بدا لي هشه | | وقابلني منه البَشَاشَة والبِشْر |
| فإن لم يكنْ هشٌّ وبشٌّ تركته | | ولو كان في اللُّقْيَا الوِلَايَة والبِشْر |
| وحقُّ الذي ينتاب داري زائرًا | | طعامٌ وَبِرٌّ قد تقدَّمه بِشْر [529] انظر: ((الآداب الشرعية)) لابن مفلح (4/282)، و((بهجة المجالس وأنس المجالس)) لابن عبد البر (1/261). |
وقال البحتري:
| يا سعيدُ والأمرُ فيك عجيبُ | | أين ذاك التَّأهيلُ والتَّرحيبُ |
| نَضَبَت [530] نضب الماء ينضب، بالضم، نضوبا، ونضب إذا ذهب في الأرض. انظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (1/762). بيننا البَشَاشَة والوُدُّ | | وغارا كما يغورُ القَلِيبُ [531] ((ديوان البحتري)) (1/58). |
وقال إيليا أبو ماضي:
| قال البَشَاشَة ليس تسعدُ كائنًا | | يأتي إلى الدُّنيا ويذهبُ مرغمًا |
| قلت ابتسمْ مادام بينك والرَّدَى | | شبرٌ، فإنَّك بعدُ لن تتبسَّما [532] انظر: ((دواوين الشعر العربي على مر العصور)) (39/230). |
وقال آخر:
| إنَّ حسنَ اللِّقاءِ والبِشْرَ ممَّا | | يزرعُ الوُدَّ في فؤادِ الكريمِ |
| وهما يزرعان يومًا فيومًا | | أسوأَ الظنِّ في فؤادِ اللَّئيمِ |
وقال الشَّاعر:
| إذا كان الكريمُ عبوسَ وجهٍ | | فما أحلَى البَشَاشَة في البخيلِ |
