الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لا تُنْهِكي؛ فإنَّ ذلكَ أحظَى لها، وأحبُّ إلى البَعْلِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/92
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أن امرأةً كانت تَخْتِنُ بالمدينةِ، فقال لها النبيُّ صلى الله عليه وسلم :لا تَنْهِكي؛ فإن ذلك أحظى للمرأةِ وأحبُّ للبَعْلِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 374
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أن امرأةً كانت تُختنُ بالمدينةِ، فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : لا تنهِكي فإن ذلك أحظى للمرأةِ وأحبُّ إلى البعلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : أبو داود | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/324
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ امرأةً كانت تختِنُ بالمدينةِ فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تُنهِكي فإنَّ ذلك أحظى للمرأةِ وأحبُ إلى البَعلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5271
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إنَّ امرأةً كانت تختِنُ بالمدينةِ فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم : لا تُنهكي فإنَّ ذلك أحظَى للمرأةِ وأحبُّ إلى البعلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سعيد المصلوب قال ابن نمير يصنع الحديث صلب في الزندقة
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 2/347
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ امرأةً كانت تختِنُ بالمدينةِ [فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تُنهِكي فإنَّ ذلك أحظى للمرأةِ وأحبُ إلى البَعلِ]

7 - أنَّ امرأةً كانت تختنُ بالمدينةِ فقالَ لها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا تنهكي فإنَّ ذلكَ أحظى للمرأةِ وأحبُّ إلى البعلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 14/103
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث نكاح - الترغيب في الجماع آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ امرأةً كانت تَختِنُ بالمدينةِ، فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَنهَكي؛ فإنَّ ذلك أحْظى للمَرأةِ، وأحَبُّ إلى البَعلِ.

9 - عن أمِّ عطيةَ أنَّ امرأةً كانت تختِنُ بالمدينةِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تَنهكي فإنَّ ذلك أحظى للمرأةِ، وأحبَّ للبعلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/745
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إذا خَفَضْتِ فأَشمِّي، ولا تَنهَكِي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/345
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لَيُنهِكنَّ أحدُكم أصابعَه قبل أن تَنهَكَه النارُ
خلاصة حكم المحدث : رفعه منكر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/137
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - تخليل الأصابع إحسان - إتقان العمل إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إذا خفضتِ فأشمّي ولا تنهِكي فإنه أسرَى للوجْهِ وأحظَى عند الزوجِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زائدة بن أبي الرقاد منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/777
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إذا خفضتِ فأشمي ولا تنهكي، فإنَّهُ أسنى للوجهِ، وأحظى عند الزوجِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زائدة بن أبي الرقاد ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/65
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - يا أمَّ عطيةَ أشمِّي ولا تنهكي فإنَّهُ أسري للوجهِ وأحظى عند الزوجِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/195
التصنيف الموضوعي: طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - حق الزوج على المرأة إحسان - إتقان العمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرَ خاتنةً تختِنُ: إذا ختَنَتِ فلا تُنهِكِي فإن ذلك أحْظَى للمرأَةِ وأحبُّ إلى البعْلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن حسان ليس بالمعروف
الراوي : [أم عطية الأنصارية] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/699
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - صفة ختان الإناث نكاح - الترغيب في الجماع نكاح - العفة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة

16 - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال لأمِّ عطيةَ: إذا خَفَضْتِ فأَشِمِّي ولا تَنْهِكي؛ فإنه أَسْرَى للوجهِ، وأحظى عندَ الزوجِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زائدة بن أبي الرقاد قال البخاري منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 375
التصنيف الموضوعي: طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث نكاح - حق الزوج على المرأة إحسان - إتقان العمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ رسولَ اللهِ أمر خاتنةً تختنُ فقال : إذا ختنتِ فلا تَنهكِي, فإن ذلكَ أحظَى للمرأةِ, وأحبُّ إلى البعلِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن حسان مجهول , والحديث ضعيف ولا لقي عبد الملك أم عطية
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3470
التصنيف الموضوعي: طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث نكاح - عشرة النساء نكاح - فضل الجماع اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كان بالمدينةِ امرأةٌ تخفضُ الجواريَ يقالُ لها: أمُّ عطيةَ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا أمَّ عطيةَ! اخفضي ولا تنهِكي فإنه أسرى للوجهِ وأحظى عند الزوجِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهول
الراوي : الضحاك بن قيس | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/418
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - كان بالمدينةِ امرأةٌ يقالُ لها : أمُّ عطية تَخْفِضُ الجواري، فقال لها رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا أمَّ عطية اخفضي ولا تُنْهكي فإنه أسرى للوجهِ وأحظى عند الزوجِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زائدة منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/747
التصنيف الموضوعي: طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - كانتْ بالمدينةِ امرأةٌ تخفضُ النساءَ، يقالُ لها أمُّ عطيةَ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اخْفِضِي وَلاَ تَنْهَكِي، فَإِنَّهُ أَنْضرُ لِلْوَجْهِ، وَأَحْظَى عِند الزَّوْجِ.
خلاصة حكم المحدث : [في إسناده محمد بن سعيد المصلوب الكذوب وهو متهم]
الراوي : الضحاك بن قيس | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم : 5401
التصنيف الموضوعي: طهارة - الختان نكاح - عشرة النساء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لا تُنْهِكي؛ فإنَّ ذلكَ أحظَى لها، وأحبُّ إلى البَعْلِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/92 التخريج : أخرجه أبو داود (5271)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/217)، والبيهقي (18015) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لا تَنْهَكي، فإنَّ ذلك أحْظى للمرأةِ، و أحبُّ إلى البعْلِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7475 التخريج : أخرجه أبو داود (5271)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/217)، والبيهقي (18015) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إِذَا خَفَضْتِ فَأَشِمِّي، و لا تُنْهِكِي، فإنَّهُ أَسْرَى لِلْوَجْهِ، و أَحْظَى للزوجِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 722 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1821) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2253)
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إذا خَفَضْتِ فأشِمِّي، و لا تَنهَكي، فإنَّه أحسنُ للوجْهِ و أرضى للزوجِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 508 التخريج : أخرجه الخطيب البغددي في ((تاريخ بغداد)) (14/ 232) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إذا خَفَضْتِ فأشِمِّي، و لا تَنهَكي؛ فإنَّه أسْرى للوجْه، و أحْظى عند الزوجِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 509 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1821)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2253) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ امرأةً كانَتْ تَختِنُ بالمدينةِ فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : لا تُنهِكي فإن ذلك أحْظَى للمرأةِ
خلاصة حكم المحدث : له شاهدان
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/353 التخريج : أخرجه أبو داود (5271)، والبيهقي (18015) واللفظ لهما مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/217) باختلاف يسير مطولاً
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث
|أصول الحديث

7 - أن امرأةً كانت تَخْتِنُ بالمدينةِ، فقال لها النبيُّ صلى الله عليه وسلم :لا تَنْهِكي؛ فإن ذلك أحظى للمرأةِ وأحبُّ للبَعْلِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 374 التخريج : أخرجه أبو داود (5271)، والبيهقي (18015) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/217) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أن امرأةً كانت تُختنُ بالمدينةِ، فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : لا تنهِكي فإن ذلك أحظى للمرأةِ وأحبُّ إلى البعلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : أبو داود | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/324 التخريج : أخرجه أبو داود (5271)، والخطيب في ((الموضح)) (2/398)، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/217) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ امرأةً كانت تختِنُ بالمدينةِ فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تُنهِكي فإنَّ ذلك أحظى للمرأةِ وأحبُ إلى البَعلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5271 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/217) باختلاف يسير، والبيهقي (18015)، والخطيب في ((الموضح)) (2/398)
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إنَّ امرأةً كانت تختِنُ بالمدينةِ فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم : لا تُنهكي فإنَّ ذلك أحظَى للمرأةِ وأحبُّ إلى البعلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سعيد المصلوب قال ابن نمير يصنع الحديث صلب في الزندقة
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 2/347 التخريج : أخرجه أبو داود (5271)، والبيهقي (18015)، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/217) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ امرأة كانت تختِنُ بالمدينةِ فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لا تُنهكي [فإن ذلك أحظى للمرأةِ وأحبُّ إلى البعلِ]
خلاصة حكم المحدث : [ وفيه ] عبد الوهاب الكوفي لا تعرف حاله
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/265 التخريج : أخرجه أبو داود (5271)، والبيهقي (18015) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/217) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث
|أصول الحديث

12 - أنَّ امرأةً كانت تختِنُ بالمدينةِ [فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تُنهِكي فإنَّ ذلك أحظى للمرأةِ وأحبُ إلى البَعلِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/328 التخريج : أخرجه أبو داود (5271)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/217)، والبيهقي (18015) مطولاً
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث نكاح - الترغيب في الجماع آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ امرأةً كانت تختِنُ بالمدينةِ فقالَ لَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا تُنهِكي فإنَّ ذلِك أحظى للمرأةِ وأحبُّ إلى البَعلِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/245 التخريج : أخرجه أبو داود (5271)، والبيهقي (18015) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/217) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث نكاح - الترغيب في الجماع آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ امرأةً كانت تختنُ بالمدينةِ فقالَ لها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا تنهكي فإنَّ ذلكَ أحظى للمرأةِ وأحبُّ إلى البعلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 14/103 التخريج : أخرجه أبو داود (5271)، والبيهقي (18015) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/217) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث نكاح - الترغيب في الجماع آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ امرأةً كانت تختِنُ بالمدينةِ، فقال لها النبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : لا تنهَكي؛ فإنَّ ذلك أحظى للمرأةِ، وأحبُّ إلى البعلِ.
خلاصة حكم المحدث : يرتقي إلى درجة الحسن بشواهده وطرقه
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4390 التخريج : أخرجه أبو داود (5271)، والبيهقي (18015) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/217) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أن امرأةً كانت تَخْتِنُ بالمدينةِ فقال لها النبيُّ صلى الله عليه وسلم: لا تُنْهِكي فإن ذلك أحظَى للمرأةِ وأحبُّ إلى البعلِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5271 التخريج : أخرجه أبو داود (5271)، والبيهقي (18015) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/217) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث
|أصول الحديث | شرح الحديث

17 - أنَّ امرأةً كانت تَختِنُ بالمدينةِ، فقال لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَنهَكي؛ فإنَّ ذلك أحْظى للمَرأةِ، وأحَبُّ إلى البَعلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5271 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/217) باختلاف يسير، والبيهقي (18015)، والخطيب في ((الموضح)) (2/398)
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث نكاح - الترغيب في الجماع آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ امْرَأةً كانت تَختِنُ بالمَدينةِ، فقالَ لها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا تَنْهَكي؛ فإنَّ ذلك أَحْظى للمَرْأةِ، وأَحَبُّ إلى البَعلِ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن حسان رجل مجهول وهو حديث ضعيف.
الراوي : أم عطية | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم :  4/ 144
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث نكاح - الترغيب في الجماع آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

19 - عن أمِّ عطيةَ أنَّ امرأةً كانت تختِنُ بالمدينةِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تَنهكي فإنَّ ذلك أحظى للمرأةِ، وأحبَّ للبعلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/745 التخريج : أخرجه أبو داود (5271)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/217)، والبيهقي (18015) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ امرَأةً كانت تَختِنُ النِّساءَ بالمَدينةِ، فقال لها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَنهِكي؛ فإنَّ ذلك أحظى للمَرأةِ، وأحَبُّ إلى البَعلِ

21 - أشِمِّي ولا تُنهِكي [يعني حديث: أنَّ امرأةً كانت تختِنُ بالمدينةِ فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تُنهِكي فإنَّ ذلك أحظى للمرأةِ وأحبُ إلى البَعلِ]
خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على عبد الملك بن عمير
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/138 التخريج : جزء من حديث أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2253)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/228)، والبيهقي (18017) من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه.
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث نكاح - العفة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

22 - إذا خَفَضْتِ فأَشمِّي، ولا تَنهَكِي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/345 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1821)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2253)
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - لَيُنهِكنَّ أحدُكم أصابعَه قبل أن تَنهَكَه النارُ
خلاصة حكم المحدث : رفعه منكر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/137 التخريج : أخرجه النسائي في ((الإغراب)) (198)، وابن أبي حاتم في ((العلل)) (186)، والدارقطني في ((العلل)) (884)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - تخليل الأصابع إحسان - إتقان العمل إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - اخْفِضِي ولا تُنْهِكِي، فإنَّهُ أنْضَرُ للوَجْهِ، وأحْظَى عند الزَّوْجِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الضحاك بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 236 التخريج : أخرجه الطبراني (8/358) (8137)، والحاكم (6236)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3898)
التصنيف الموضوعي: طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - اخفِضي ولا تَنهَكي؛ فإنَّه أنضَرُ للوَجهِ، وأحظى عِندَ الزَّوجِ.
خلاصة حكم المحدث : ليس في الختان خبر يعول عليه ولا سنة تتبع.
الراوي : الضحاك بن قيس | المحدث : ابن المنذر | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 297 التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 299) (8137)، والحاكم (5496)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3898)، والبيهقي (17624) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

26 - إذا خفضتِ فأشمّي ولا تنهِكي فإنه أسرَى للوجْهِ وأحظَى عند الزوجِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زائدة بن أبي الرقاد منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/777 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1821)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2253) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إذا خفضتِ فأشمي ولا تنهكي، فإنَّهُ أسنى للوجهِ، وأحظى عند الزوجِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زائدة بن أبي الرقاد ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/65 التخريج : أخرجه محمد بن سلام الجمحي كما في ((ميزان الاعتدال)) (2/65) واللفظ له، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1821)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2253) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - اخفِضي ولا تَنهَكي؛ فإنَّه أنضَرُ للوَجهِ، وأحظى عِندَ الزَّوجِ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : الضحاك بن قيس | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 297 التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 299) (8137)، والحاكم (5496)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3898)، والبيهقي (17624) واللفظ لهم.
|أصول الحديث

29 - اخفضِي ولا تُنْهِكِي، فإنَّه أنضرُ للوجهِ، وأحظى عندَ الزوجِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الضحاك بن قيس | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 296 التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 299) (8137)، والحاكم (6236)، والبيهقي (17561)، واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - اخفِضي ولا تَنهَكي؛ فإنَّه أنضَرُ للوَجهِ، وأحظى عِندَ الزَّوجِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا.
الراوي : الضحاك بن قيس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 297 التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 299) (8137)، والحاكم (5496)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3898)، والبيهقي (17624) واللفظ لهم.
|أصول الحديث