الموسوعة الفقهية

المَبحَثُ الثَّاني: انْتِهاءُ الحَوالةِ بمَوْتِ المُحالِ عليه


لا تَنْتَهي الحَوالةُ بمَوْتِ المُحالِ عليه، وذلك باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقْهيَّةِ الأرْبَعةِ: الحَنَفِيَّةِ [229] إذا ماتَ المُحالُ عليه مُفلِسًا ولم يَترُكْ كَفيلًا، فإنَّ الحَوالةَ تَنْتَهي ويَرجِعُ المُحالُ على المُحيلِ. ((البحر الرائق)) لابن نجيم (6/272). ويُنظَرُ: ((النهر الفائق)) لابن نجيم (3/588). ، والمالِكِيَّةِ [230] لا تَنْتَهي الحَوالةُ عنْدَهم بالمَوْتِ إلا إذا كانَ المُحالُ عليه مُفلِسًا وَقْتَ الحَوالةِ، وكانَ المُحيلُ يَعلَمُ بإفْلاسِه، وكَتَمَ ذلك عن المُحالِ، وهذا يَعْني أنَّها لا تَنْتَهي بمَوْتِ المُحالِ عليه. ((حاشية الدسوقي على الشرح الكبير)) (3/326، 329). ، والشَّافِعِيَّةِ [231] ((مغني المحتاج)) للشربيني (2/195)، ((حاشية الشرواني على تحفة المحتاج)) (5/231، 232). ، والحَنابِلةِ [232] ((الإقناع)) للحجاوي (2/189)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (3/386). ، وذلك لأنَّ الحَقَّ ثَبَتَ بالحَوالةِ في ذِمَّةِ المُحالِ عليه، وما ثَبَتَ في الذِّمَّةِ لا يَبطُلُ بالمَوْتِ، كثَمَنِ المَبيعِ؛ فإنَّه يَثبُتُ في ذِمَّةِ المُشْتَري ولا يَنْتَهي بمَوْتِه [233] ((المدونة)) لسحنون (4/127)، ((نهاية المحتاج)) للرملي (4/426). .

انظر أيضا: