لا يُشترَطُ أن تكونَ الوَديعةُ معلومةً عندَ المودَعِ [81] كأن يودِعَ شَخصٌ عندَ آخَرَ
https://www.dorar.net/feqhia/10257لا يُشترَطُ أن تكونَ الوَديعةُ معلومةً عندَ المودَعِ [81] كأن يودِعَ شَخصٌ عندَ آخَرَ
https://www.dorar.net/feqhia/10257)) للخرشي (7/26)، ((حاشية الصاوي على الشرح الصغير للدردير)) (4/81). ، والشَّافِعِيَّةِ
https://www.dorar.net/feqhia/8251)) للشربيني (2/381). ويُنظر: ((الغرر البهية)) لزكريا الأنصاري (3/366). ، والحنابلةُ [81
https://www.dorar.net/feqhia/5953قُلْ إِنْ كَانَ لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ (81) سُبْحَانَ رَبِّ
https://www.dorar.net/tafseer/43/14تَعْمَلُونَ (84) وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لَا يَنْطِقُونَ (85).
https://www.dorar.net/tafseer/27/13المعيَّنِ الذي عَقَد عليه ولم يَرَهُ يُنظر: ((مختصر القدوري)) (ص: 81)، ((التعريفات)) للجرجاني
https://www.dorar.net/feqhia/7430فَكَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ (81) وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آَمِنِينَ (82
https://www.dorar.net/tafseer/15/9بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ (81) وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا
https://www.dorar.net/tafseer/12/18وَالْحَقَّ أَقُولُ (84) لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ (85).
https://www.dorar.net/tafseer/38/13قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ (84) فَقَالُواْ عَلَى
https://www.dorar.net/tafseer/10/28مُسْرِفُونَ (81) وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ
https://www.dorar.net/tafseer/7/18وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (84) وَمَنْ يَبْتَغِ
https://www.dorar.net/tafseer/3/26عَذَابَ يَوْمٍ مُّحِيطٍ (84) وَيَا قَوْمِ أَوْفُواْ الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ وَلاَ
https://www.dorar.net/tafseer/11/16يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ (79) وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ (80) وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ (81
https://www.dorar.net/tafseer/26/6قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُواْ وَهُمْ فَاسِقُونَ (84) وَلاَ تُعْجِبْكَ
https://www.dorar.net/tafseer/9/31بيْنهما؟ : الحَنفيَّةِ [81] ((تبيين الحقائق)) للزَّيْلَعي (3/110)، ((الدر المختار
https://www.dorar.net/feqhia/5804آَلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا (81) كَلَّا سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا
https://www.dorar.net/tafseer/19/14] ((روضة الطالبين)) للنووي (7/20)، ((تحفة المحتاج)) للهيتمي (7/191). ، والحَنابِلةِ [220
https://www.dorar.net/feqhia/4026وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ (84) فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا
https://www.dorar.net/tafseer/40/20] يُنظر: ((شرح مختصر الطحاوي)) للجصاص (5/20)، ((بدائع الصنائع)) للكاساني (2/235)، ((المغني)) لابن قدامة
https://www.dorar.net/feqhia/4699) [906] ((مقالات الإسلاميين)) للأشعري (2/84، 85). . ثانيًا: أمثِلةٌ لأفعالِ التَّولُّدِ الأمثلةُ
https://www.dorar.net/frq/731(ص: 76)، ((التبيان)) لابن الهائم (ص: 84). . خِزْيٌ: هوان، وهلاك، وأصل الخِزي: الإبعاد
https://www.dorar.net/tafseer/2/14فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ (83) وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ (84) وَنَحْنُ أَقْرَبُ
https://www.dorar.net/tafseer/56/8مخفَّفة وبعدها (إلَّا)؛ فإنَّ (إنْ) بمعنى (ما)، نحو: إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُور [الملك: 20
https://www.dorar.net/tafseer/2/13: إذا أصبْتَ غِرَّتَه ونِلتَ منه ما تُريدُه، مِنَ الغِرَّةِ: وهي الغَفلةُ [84] يُنظر: ((المفردات
https://www.dorar.net/tafseer/35/2وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ (83) إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (84) إِذْ قَالَ
https://www.dorar.net/tafseer/37/8: ((تفسير ابن جرير)) (20/154)، ((تفسير ابن كثير)) (7/84)، ((نظم الدرر)) للبقاعي (16/437)، ((تفسير السعدي
https://www.dorar.net/tafseer/39/1تُحذَفُ الواوُ من كَلِمات: (داوُد، طاوُس، ناوُس [84] اسمُ مقبرةِ النَّصارى. يُنظَر
https://www.dorar.net/arabia/2651)) للشربيني (2/126)، ((حاشية الشرواني على تحفة المحتاج)) (5/63). ، والحنابِلةِ [84] ((الكافي
https://www.dorar.net/feqhia/9051