- كان يُكبِّرُ يومَ الفطرِ من حين يخرجُ من بيتِه حتى يأتيَ المصَلَّى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 5004 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
- كان يُكبِّرُ يومَ الفطرِ من حين يخرجُ من بيتِه حتى يأتيَ المصَلَّى.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 5004
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التَّكبيرُ يومَ العِيدينِ من شعائِرِ الإسلامِ، وفيه إظهارٌ لفضلِ اللهِ تعالى على عِبادِه بالفَرَحِ بعدَ أداءِ الطاعاتِ، من صَومٍ أو حجٍّ.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "كان يُكبِّرُ يومَ الفِطرِ"، أي: يرفَعُ صوتَه بالتَّكبيرِ يومَ عِيدِ الفِطرِ، والمرادُ مُطلَقُ التكبيرِ؛ قال تعالى: {وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ} [البقرة: 185]، وأشهرُ ما وردَ في صِيَغِ التكبيرِ ما رواه ابنُ أبي شَيبةَ عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رضِيَ اللهُ عنه: اللهُ أكبر، اللهُ أكبر، اللهُ أكبر، لا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبر، اللهُ أكبر، وللهِ الحمدُ"، وورَدَ أيضًا بتثنيةِ التكبيرِ، "من حينِ يخرُجُ من بيتِه" حينَ يبدَأُ خُروجُه لصَلاةِ العيدِ من بيتِه، ويشمَلُ ذلك الطُّرُقاتِ التي يمُرُّ بها، "حتى يأتِيَ المُصَلَّى" وهو مكانُ صَلاةِ العِيدِ في الخَلاءِ وخارِجَ المسجِدِ، وهذا مُبيِّنٌ لقولِه تَعالى: {وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ} [البقرة: 185]، والمقصودُ مِن ذِكرِ اللهِ وتَكبيرِه وحمْدِه هو استحضارُ عَظمةِ اللهِ وشُهودُ كِبريائِه في القلوبِ؛ لتتوجَّه إليه وحْدَه في جميعِ الأحوالِ، وتُقبِلَ النُّفوسُ على طاعتِه، وتُحبَّه، وتَتوكَّلَ عليه وحْدَه لا شريكَ له .
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "كان يُكبِّرُ يومَ الفِطرِ"، أي: يرفَعُ صوتَه بالتَّكبيرِ يومَ عِيدِ الفِطرِ، والمرادُ مُطلَقُ التكبيرِ؛ قال تعالى: {وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ} [البقرة: 185]، وأشهرُ ما وردَ في صِيَغِ التكبيرِ ما رواه ابنُ أبي شَيبةَ عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رضِيَ اللهُ عنه: اللهُ أكبر، اللهُ أكبر، اللهُ أكبر، لا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبر، اللهُ أكبر، وللهِ الحمدُ"، وورَدَ أيضًا بتثنيةِ التكبيرِ، "من حينِ يخرُجُ من بيتِه" حينَ يبدَأُ خُروجُه لصَلاةِ العيدِ من بيتِه، ويشمَلُ ذلك الطُّرُقاتِ التي يمُرُّ بها، "حتى يأتِيَ المُصَلَّى" وهو مكانُ صَلاةِ العِيدِ في الخَلاءِ وخارِجَ المسجِدِ، وهذا مُبيِّنٌ لقولِه تَعالى: {وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ} [البقرة: 185]، والمقصودُ مِن ذِكرِ اللهِ وتَكبيرِه وحمْدِه هو استحضارُ عَظمةِ اللهِ وشُهودُ كِبريائِه في القلوبِ؛ لتتوجَّه إليه وحْدَه في جميعِ الأحوالِ، وتُقبِلَ النُّفوسُ على طاعتِه، وتُحبَّه، وتَتوكَّلَ عليه وحْدَه لا شريكَ له .
