- لا يَقبلُ اللَّهُ صدقةً من غُلولٍ ، ولا صلاةً بغيرِ طُهورٍ
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 3/326 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- لا يَقبلُ اللَّهُ صدقةً من غُلولٍ ، ولا صلاةً بغيرِ طُهورٍ.
الراوي: أسامة بن عمير الهذلي | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 3/326
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
كان عبدُ الله بنُ عامِرِ بنِ كُرَيْزٍ أميرًا على البَصْرَةِ لعُثْمانَ بنِ عَفَّانَ، و وفي هذا الحديثِ أنَّه دخَلَ عليه عبدُ الله بنُ عُمَرَ رَضِيَ الله عنهما يَعُودُهُ، أي: يَزورُه، وهو مَريض، فقال ابنُ عامِرٍ لعبدِ الله بنِ عُمَرَ طالبًا منه الدُّعاءَ له: أَلَا تَدْعو الله لي؟ فقال ابنُ عُمَرَ: إنِّي سَمِعْتُ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّم يقولُ: لا تُقْبَلُ، أي: لا تَصِحُّ، صلاةٌ بغير طُهورٌ، أي: وُضوء، ولا، أي: ولا يَقبلُ الله تعالى، صَدَقَةً من غُلولٍ، أي: مِمَّا سُرِقَ وأُخِذَ من الغنيمةِ قبلَ أنْ تُقَسَّمَ، وكُنتَ على البَصْرَةِ، أي: واليًا على البَصْرَةِ! ومُرادُ كلامِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ الله عنه: فكما أنَّ الله لا يَقبلُ من العِباداتِ إلَّا الطَّيِّبَ منها، والدُّعاءُ من العِباداتِ، وإنَّك يا ابنَ عامِرٍ لم تَسلمْ مِن وِلايَتِكَ للبَصْرَةِ من غَلِّ الأموالِ وتَبِعاتٍ من حُقوقِ الله تعالى وحُقوقِ العِبادِ؛ فكيف يَقبلُ الله دُعاءَك؟! فَقَصْدُ ابنِ عُمَرَ بهذا الحديثِ زَجْرُ ابنِ عامرٍ وحَثُّهُ على التَّوبةِ مِمَّا لَحِقَ بِه من ذُنوبٍ ومَعاصٍ.
دَخَلَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ علَى ابْنِ عامِرٍ يَعُودُهُ وهو مَرِيضٌ فقالَ: ألا تَدْعُو اللَّهَ لي يا ابْنَ عُمَرَ؟ قالَ: إنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا تُقْبَلُ صَلاةٌ بغيرِ طُهُورٍ ولا صَدَقَةٌ مِن غُلُولٍ.
وَكُنْتَ علَى البَصْرَةِ.
الراوي :
عبدالله بن عمر | المحدث :
مسلم
|
المصدر :
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 224 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
