logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي العَصرَ والشَّمسُ طالعةٌ في حُجرتي لم يَظهَرِ الفَيءُ بعدُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني | الصفحة أو الرقم : 1001 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي العَصرَ، وإنَّ الشَّمسَ لَطالعةٌ في حُجْرَتي.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم: 24554 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه البخاري (546)، ومسلم (611) باختلاف يسير

الصَّلاةُ في أوَّلِ وَقتِها من أفضَلِ الأعْمالِ، وقد كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يحُضُّ على ذلك بالفِعلِ والقَولِ.
وفي هذا الحديثِ تقولُ عائشةُ أُمُّ المُؤمِنينَ رضِيَ اللهُ عنها: "كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي العَصرَ، وإنَّ الشَّمسَ لَطالعةٌ في حُجْرتي"، تعني: أنَّه كان يُصلِّي العَصرَ في أولِ وَقتِها والشمسُ طالعةٌ وظاهرةٌ، ولم تَمِلْ إلى الغُروبِ، وقد كانتْ حُجرةُ عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها ضَيقةَ الرُّقعةِ، والشمسُ تَقلُصُ عنها سَريعًا، فلا يكونُ مُصلِّيًا العصرَ قبلَ أنْ تَصعَدَ الشمسُ عنها إلَّا وقد بكَّرَ بها، ولا يُؤخِّرُها إلى وقتِ الغُروبِ المَنْهيِّ عنِ الصلاةِ فيه؛ لأنَّها تَغرُبُ بين قَرْنَيِ الشيطانِ .