- أطْعَمَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لُحومَ الخَيلِ، ونَهانا عن لُحومِ الحُمُرِ.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم: 4779 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
- أطْعَمَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لُحومَ الخَيلِ، ونَهانا عن لُحومِ الحُمُرِ..
الراوي: جابر | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم: 4779
خلاصة حكم المحدث: صحيح
كان النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم يُحِلُّ الطيباتِ ويُحرِّم الخبائثَ، ويُراعي أحوالَ النَّاس فيما يَنفَعهم في حياتِهم، ومِن ذلك أنَّه كان يُبيِّن للنَّاس ما حَلَّ لهم وما حَرُم عليهم من الأطعمةِ والأشربةِ، ممَّا لم يَنصَّ عليها القرآنُ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رضِي اللهُ عنهما: "أَطعَمَنا رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم لحومَ الخيلِ ونهانا عن لحومِ الحُمُر"، أي: أَحَلَّ لنا النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أَكْلَ لحومِ الخيلِ، وحرَّم علينا أكلَ لحومِ الحُمُر الأهليَّة، وحرَّم النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم الحُمُرَ تحريمًا باتًّا يومَ خيبرَ؛ وذلك لأمورٍ، منها: أنَّها تُستخْدَم في مصالحِ النَّاس، من النَّقلِ والحَمْل ما لا يُستخدَم فيها الخيلُ، أو أنَّها خبيثةُ اللَّحمِ.
وفي الحديث: مشروعيَّة أكلِ لحومِ الخيلِ.
وفيه: النَّهيُ عن أكلِ لحومِ الحُمُر الأهليَّة.
أَطْعَمَنا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لُحُومَ الخَيْلِ، ونَهانا عن لُحُومِ الحُمُرِ.
الراوي :
جابر بن عبدالله | المحدث :
مسلم
|
المصدر :
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 7 | خلاصة حكم المحدث : [أورده مسلم في مقدمة الصحيح]
التخريج : أخرجه الترمذي (1793)، والنسائي (4328).
وفي هذا الحديثِ يقولُ جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رضِي اللهُ عنهما: "أَطعَمَنا رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم لحومَ الخيلِ ونهانا عن لحومِ الحُمُر"، أي: أَحَلَّ لنا النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم أَكْلَ لحومِ الخيلِ، وحرَّم علينا أكلَ لحومِ الحُمُر الأهليَّة، وحرَّم النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم الحُمُرَ تحريمًا باتًّا يومَ خيبرَ؛ وذلك لأمورٍ، منها: أنَّها تُستخْدَم في مصالحِ النَّاس، من النَّقلِ والحَمْل ما لا يُستخدَم فيها الخيلُ، أو أنَّها خبيثةُ اللَّحمِ.
وفي الحديث: مشروعيَّة أكلِ لحومِ الخيلِ.
وفيه: النَّهيُ عن أكلِ لحومِ الحُمُر الأهليَّة.
