مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
  3. شروح الأحاديث

- لبَّى عبدُ اللَّهِ بنُ مسعودٍ حتَّى رمى الجمرة

الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد

الصفحة أو الرقم: 3/228 | خلاصة حكم المحدث : فيه عامر بن شقيق وثقه النسائي وابن حبان وضعفه ابن معين‏‏


- لبَّى عبدُ اللَّهِ بنُ مسعودٍ حتَّى رمى الجمرة. الراوي: شقيق بن سلمة | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم: 3/228 خلاصة حكم المحدث: فيه عامر بن شقيق وثقه النسائي وابن حبان وضعفه ابن معين‏‏

عَنِ الفَضْلِ بنِ عبَّاسٍ وكانَ رَدِيفَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قالَ: في عَشِيَّةِ عَرَفَةَ وغَداةِ جَمْعٍ لِلنَّاسِ حِينَ دَفَعُوا علَيْكُم بالسَّكِينَةِ وهو كافٌّ ناقَتَهُ، حتَّى دَخَلَ مُحَسِّرًا، وهو مِن مِنًى، قالَ: علَيْكُم بحَصَى الخَذْفِ الذي يُرْمَى به الجَمْرَةُ. وَقالَ: لَمْ يَزَلْ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُلَبِّي، حتَّى رَمَى الجَمْرَةَ. [وفي رواية]: بهذا الإسْنادِ غيرَ أنَّه لَمْ يَذْكُرْ في الحَديثِ ولَمْ يَزَلْ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُلَبِّي حتَّى رَمَى الجَمْرَةَ. وَزادَ في حَديثِهِ، والنبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُشِيرُ بيَدِهِ كما يَخْذِفُ الإنْسانُ.
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 1282 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

السَّكينةُ والوقارُ، والتوسُّطُ وعدمُ الغُلوِّ مِن الصِّفاتِ الحَميدةِ التي حَثَّ عليها الشَّرعُ، خُصوصًا في العِباداتِ ومواطنِ الزِّحامِ كالحجِّ.
وفي هذا الحَديثِ يَذْكُرُ الفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنه- وكان رَدِيفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- أنَّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في عَشِيَّةِ عَرَفَةَ، وغَدَاةَ جَمْعِ النَّاسِ في مُزدلِفةَ: "عليكم بالسَّكينةِ"، وهذا إرشادٌ نبويٌّ إلى الأدبِ والسُّنَّةِ في السَّيْرِ من عَرَفةَ، ومن مزدلفةَ، وَيَلْحَقُ بذلك سائرُ مواضعِ الزِّحامِ. و"عَشِيَّة عَرفَةَ" قيل: هي بعدَ غُروبِ الشَّمْس؛ لأَنَّ هذا هو وَقْتُ دفْعِ الإمامِ ووقْتُ الفِطرِ. وقيل: إنَّه وَقْتُ الْوَقْفَةِ مِن بعدَ الزَّوالِ إلى فَجرِ يوم النَّحرِ؛ لأنَّه وقتُ وقوفٍ وإتيانٍ إلى عَرفَةَ على هذِه الصِّفةِ. وقيل: العشية مِن الزَّوالِ إلى غرُوبِ الشَّمسِ. قال: "وهو"، أي: النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، "كافٌّ ناقَتَهُ"، أي: مانِعُهَا مِنَ الإسراعِ في الزِّحامِ ويُحرِّك دابَّتَهُ بِبُطْءٍ، "حتَّى دَخَلَ مُحِسِّرًا"، أي: وادي مُحَسِّرٍ، وهو موضِعٌ آخِرِ المزدلِفةِ، فلمَّا دخل النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم وادِيَ مُحَسِّرٍ قال للناس مُرْشِدًا: "عليكم بحَصَى الخَذْفِ"، أي: عليكم بصِغارها، نَحْوَ حَبَّةِ الْبَاقِلَاءِ، وقولُهُ: "الَّذي يُرْمَى به الجَمْرَةُ" إيضاحٌ وبيانٌ لِحَصَى الخَذْفِ، وليس المقصودُ أنَّ الرَّمْيَ يكون على هيئةِ الخَذْفِ.
"وقال"، أي: الفَضْلُ رضِي اللهُ عنه: "لم يَزَلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُلَبِّي حتَّى رَمَى الجمرةَ"، أي: لم يزلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُلبِّي حتَّى شَرَع في رَمْيِ جَمْرَةِ العَقَبَةِ يومَ النَّحرِ، وعِنْدَ ذلك قَطَعَ التَّلبيةَ. وهناك رِوايةٌ أُخرى، ليس فيها قولُهُ: "ولم يزلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُلبِّي حتَّى رَمَى الجَمْرةَ"، وفيها زيادةُ: "والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُشيرُ بيدِهِ كما يَخْذِفُ الإنسانُ"، والمقصودُ الإيضاحُ، وزيادةُ بيانِ حَجْمِ الحَصَى الَّذي يُرْمَى به في الجَمَراتِ، وأنَّه يكونُ صغيرًا، مِثْلَ حَصَى الخَذْفِ، وليس المقصودُ أنَّ الرَّميَ يكون على هيئةِ الخَذْفِ.

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ