logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يحتجِمُ هذا الحَجْمَ في مُقدَّمِ رأسِه ويُسمِّيه أُمَّ مُغِيثٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط | الصفحة أو الرقم : 8/16 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا عبد العزيز ولا عن عبد العزيز إلا بشر تفرد به زحمويه | التخريج : أخرجه تمام في ((الفوائد)) (153)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/94) باختلاف يسير

كان يحتجِمُ في رأسِهِ ، ويُسَمِّيها أمَّ مُغيثٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 4928 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7817)، وتمام في ((الفوائد)) (153)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/94) باختلاف يسير

لقد تَداوى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأمَرَ بالتَّداوي من الأمراضِ، وكان يَأمُرُ بتعلُّمِ الطِّبِّ.
وفي هذا الحديثِ يَحكي عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَحتجِمُ في رأسِه" وفي روايةِ ابنِ ماجَهْ: "على هامَتِه، وبين كَتفيهِ" والحِجامةُ: شَقُّ عِرْقٍ من عُروقِ الجِسْمِ؛ لإخراجِ الدَّمِ الفاسِدِ منه بعد تَجميعِه فيه "ويُسَمِّيها أُمَّ مُغيثٍ"؛ وذلك لأنَّها تُغيثُ وتَنفَعُ في زَوالِ الوَجَعِ؛ لأنَّ القَصدَ بالاحتِجَامِ طلَبُ النَّفعِ وَدَفعِ الضُّرِّ، وأماكِنُ الحاجةِ مِنَ البَدَنِ مُختَلِفةٌ باختِلافِ العِلَلِ.
وفي الحَديثِ: الحَثُّ على التَّداوي مِنَ الأمراضِ.