- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقبِّلُ وهوَ صائمٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم: 7/185 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث شعبة عن ابن أبي ذئب تفرد به أبو داود
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقبِّلُ وهوَ صائمٌ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: أبو نعيم | المصدر: حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم: 7/185
خلاصة حكم المحدث: غريب من حديث شعبة عن ابن أبي ذئب تفرد به أبو داود
تَحكي أمُّ المؤمنينَ أمُّ سَلمةَ رضِي اللهُ عنها قائلةً: بينَما كنتُ مع رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم في "الخميلة"، وهو ثوبٌ من صوفٍ له عَلَم، إذْ حِضْتُ، "فانسلَلتُ" أيْ: ذهَبتُ في خِفْيةٍ لِئلَّا يُصيبَه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ شيءٌ مِن دَمِها، أو تقَذَّرَتْ نفسَها أنْ تُضاجِعَه وهي بهذه الحالةِ، فأخذَتْ ثيابَ حَيضتِها، أي: الثيابَ التي أعدَّتْها لتَلبَسَها حالةَ الحيض، فقال صلَّى الله عليه وسلَّم: ((ما لَكِ؟ أنُفِسْتِ))، أيْ: أحِضْتِ؟ فأجابت: نعَم، فدَعاها صلَّى الله عليه وسلَّم فدخلَتْ معه في الخميلةِ، وكانتْ هي ورسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم يَغتسِلان مِن إناءٍ واحد وكِلاهما جنُبٌ، وكان صلَّى الله عليه وسلَّم يُقبِّلها وهو صائمٌ؛ لأنَّ ذلك لا يحرِّكْ شَهوتَه ؛ لأنَّه صلَّى الله عليه وسلَّم يَمكلِكُ إربَه؛ كما قالتْ عائشةُ رضِي اللهُ عنها: وأيُّكم يَملِكُ إربَه كما كان يَملِكُ إربَه؟!.
بيْنَما أنَا مع رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الخَمِيلَةِ، إذْ حِضْتُ فَانْسَلَلْتُ، فأخَذْتُ ثِيَابَ حِيضَتِي، فَقَالَ ما لَكِ أنَفِسْتِ؟، قُلتُ: نَعَمْ، فَدَخَلْتُ معهُ في الخَمِيلَةِ
وَكَانَتْ هي ورَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَغْتَسِلَانِ مِن إنَاءٍ واحِدٍ.
وَكانَ يُقَبِّلُهَا وهو صَائِمٌ.
الراوي :
أم سلمة أم المؤمنين | المحدث :
البخاري
|
المصدر :
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1929 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
