- عائشةُ لا نذرَ في معصيةٍ وكفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 11/595 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات ، لكنه معلول وله شاهد
- عائشةُ لا نذرَ في معصيةٍ وكفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 11/595
خلاصة حكم المحدث: رواته ثقات ، لكنه معلول وله شاهد
في هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "لا نَذْرَ في معصيةٍ"، والنَّذرُ أن يُلزِمَ الإنسانُ نفسَه بفِعلٍ ما؛ تَقرُّبًا إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، وقولُه: "في معصيةٍ"، أي: لا يَنذِرُ المرءُ أن يَفعَلَ أمرًا فيه معصيةٌ للهِ، "وكفَّارتُه"، أي: إذا فعَل ذلك ونذَرَ المعصيةَ فإنَّ كفَّارتَه "كفَّارةُ يَمينٍ"، وهي إطعامُ عشَرةِ مَساكينَ مِن أوسَطِ ما تُطعِمون أهليكُم، أو كِسوتُهم، أو تَحريرُ رقبةٍ، فمَن لم يَجِدْ فصيامُ ثَلاثةِ أيَّامٍ.
وفي الحديثِ: أنَّه لا إتمامَ لِمَعصيةِ اللهِ بأيِّ صورةٍ.
لا نذرَ في معصيةٍ وَكفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي :
عائشة أم المؤمنين | المحدث :
الألباني
|
المصدر :
صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3290 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
وفي الحديثِ: أنَّه لا إتمامَ لِمَعصيةِ اللهِ بأيِّ صورةٍ.
