- لا نذرَ في معصيةٍ ، وكفَّارتُه كفُّارةُ يمينٍ آخرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 2/196 | خلاصة حكم المحدث : لا يكتب
- لا نذرَ في معصيةٍ ، وكفَّارتُه كفُّارةُ يمينٍ آخرَ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 2/196
خلاصة حكم المحدث: لا يكتب
في هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "لا نَذْرَ في معصيةٍ"، والنَّذرُ أن يُلزِمَ الإنسانُ نفسَه بفِعلٍ ما؛ تَقرُّبًا إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، وقولُه: "في معصيةٍ"، أي: لا يَنذِرُ المرءُ أن يَفعَلَ أمرًا فيه معصيةٌ للهِ، "وكفَّارتُه"، أي: إذا فعَل ذلك ونذَرَ المعصيةَ فإنَّ كفَّارتَه "كفَّارةُ يَمينٍ"، وهي إطعامُ عشَرةِ مَساكينَ مِن أوسَطِ ما تُطعِمون أهليكُم، أو كِسوتُهم، أو تَحريرُ رقبةٍ، فمَن لم يَجِدْ فصيامُ ثَلاثةِ أيَّامٍ.
وفي الحديثِ: أنَّه لا إتمامَ لِمَعصيةِ اللهِ بأيِّ صورةٍ.
لا نذرَ في معصيةٍ وَكفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي :
عائشة أم المؤمنين | المحدث :
الألباني
|
المصدر :
صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 3290 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
وفي الحديثِ: أنَّه لا إتمامَ لِمَعصيةِ اللهِ بأيِّ صورةٍ.
