مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
  3. شروح الأحاديث

- . . . كُلُّ مُسكرٍ حرامٌ

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة

الصفحة أو الرقم: 4/284 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح


- . . . كُلُّ مُسكرٍ حرامٌ. الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 4/284 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَهُ إلى اليَمَنِ، فَسَأَلَهُ عن أشْرِبَةٍ تُصْنَعُ بهَا، فَقالَ: وما هي؟ قالَ: البِتْعُ والمِزْرُ، فَقُلتُ لأبِي بُرْدَةَ: ما البِتْعُ؟ قالَ: نَبِيذُ العَسَلِ، والمِزْرُ نَبِيذُ الشَّعِيرِ، فَقالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 4343 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]


ذكر اللهُ سُبحانَه أنَّ الشيطانَ يُوقِعُ بينَ النَّاسِ العداوةَ والبغضاءَ في الخَمرِ والميسرِ؛ فإنَّ مَن سَكِرَ اختلَّ عقلُه؛ فربَّما تَسلَّطَ على أذَى النَّاسِ في أنفسِهم وأموالِهم، وربَّما بلَغ إلى القتلِ؛ ولذلك: إنَّ الخَمرَ أمُّ الخبائثِ.
وفي هذا الحديثِ يَروي أبو موسى الأشعريُّ رضِيَ اللهُ عنه: "أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَه إلى اليمنِ"، أي: واليًا عليها، "فسأَلَه"، أي: سأَلَ أبو موسى النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "عن أشرِبةٍ تُصْنَعُ بها"، أي: عن حُكْمِ شُربِ أنواعٍ من الأشربةِ تُعرَفُ بين أهلِ اليَمنِ، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "وما هي؟"، قال أبو موسى رضِيَ اللهُ عنه: "البِتْعُ والمِزْرُ، - قال سعيدُ بنُ أبي بُرْدةَ راوي الحديثِ: "فقلْتُ: لأبي بُردةَ: ما البِتْعُ؟ قال: نَبيذُ العسَلِ، والمِزْرُ: نَبيذُ الشَّعيرِ-" والنَّبيذُ هو ما يُصنَعُ من نَقيعِ الثَّمرِ؛ مثلُ البَلَحِ أو العنَبِ، أو الشَّعيرِ أو الذُّرةِ، أو العسَلِ، أو غيرِ ذلك، فيُترَكُ النَّقيعُ حتَّى يَحلُوَ أو يشتَدَّ، ثمَّ يُشرَبَ، وربَّما يُغْلَى بالنَّارِ حتَّى يَذهَبَ بعضُه، ثمَّ يُشرَبُ، ومنه ما ليس مُسكِرًا ولكنَّه رُبَّما يتحوَّلُ إلى مُسكِرٍ؛ فقالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ القولَ الفصلَ: "كلُّ مُسكِرٍ حرامٌ"، أي: إنَّ كلَّ شرابٍ يُسكِرُ العقْلَ ويُذْهِبُه فهو حرامٌ؛ فهذا الحديثُ وهذا القولُ من النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أصلٌ في تَحريمِ تَناوُلِ جميعِ المُسكراتِ المُغطِّيةِ للعقلِ.
وفي الحديثِ: بَيانُ حرْصِ الإسلامِ على سَلامةِ العقْلِ ويقظَتِه؛ فهو مَناطُ التَّكليفِ( ).

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ