التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 5/319 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
- إنَّ سارقًا لم يكن يقطعُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أدنى من جحفةَ أو ترسٍ كلُّ واحدٍ منهما ذو ثمنٍ وإنَّ يدَ السارقِ لم تكنْ تُقطعْ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الشيءِ التافِه.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 5/319
خلاصة حكم المحدث: فيه نظر
2 - كفى بِهَا نعمةً أنْ يصطحبَ الرجلانِ ويتجاورانِ فيفترقانِ وكلُّ واحدٍ مِنهما يقولُ جزاكَ اللهُ خيرًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 6/423 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون عامة ما يرويه لا يتابعه أحد
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/387)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (912)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/241) واللفظ له
- كفى بِهَا نعمةً أنْ يصطحبَ الرجلانِ ويتجاورانِ فيفترقانِ وكلُّ واحدٍ مِنهما يقولُ جزاكَ اللهُ خيرًا.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 6/423
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عيسى بن ميمون عامة ما يرويه لا يتابعه أحد
التخريج: أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/387)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (912)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/241) واللفظ له
3 - كنتُ أتوضَّأُ أنا والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من إناءٍ واحدٍ وقد أصابتْ منه الهرَّةُ قبلَ ذلك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 2/472 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حارثة بن أبي الرجال بعض ما يرويه منكر لا يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن ماجه (368)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/199) واللفظ له، والدارقطني (1/69)
- كنتُ أتوضَّأُ أنا والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من إناءٍ واحدٍ وقد أصابتْ منه الهرَّةُ قبلَ ذلك.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 2/472
خلاصة حكم المحدث: [فيه] حارثة بن أبي الرجال بعض ما يرويه منكر لا يتابع عليه
التخريج: أخرجه ابن ماجه (368)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/199) واللفظ له، والدارقطني (1/69)
4 - سجدَتَا السَّهوِ تجزئانِ مِنْ كلِّ زيادةٍ ونُقصانٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 2/515 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن هشام غير حكيم بن نافع وهو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4684)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/222) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7154) باختلاف يسير
- سجدَتَا السَّهوِ تجزئانِ مِنْ كلِّ زيادةٍ ونُقصانٍ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 2/515
خلاصة حكم المحدث: لم يروه عن هشام غير حكيم بن نافع وهو ممن يكتب حديثه
التخريج: أخرجه أبو يعلى (4684)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/222) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7154) باختلاف يسير
5 - نهى رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المرأةَ أن تحلقَ رأسَها على كلِّ حالٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 8/105 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى بن عبد الرحمن يتفرد عمن يروي عنه وأرجو أنه لا بأس به
- نهى رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المرأةَ أن تحلقَ رأسَها على كلِّ حالٍ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 8/105
خلاصة حكم المحدث: [فيه] معلى بن عبد الرحمن يتفرد عمن يروي عنه وأرجو أنه لا بأس به
6 - ينفع من الجُذامِ أن تأخذَ سبعَ تمراتٍ من عجوةِ المدينةِ كلَّ يومٍ تفعلُ ذلك سبعةَ أيامٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 7/407 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن الطفاوي له إفرادات وغرائب كلها مما يحتمل ويكتب حديثه | انظر شرح الحديث رقم 130717
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/195) واللفظ له، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (899)
- ينفع من الجُذامِ أن تأخذَ سبعَ تمراتٍ من عجوةِ المدينةِ كلَّ يومٍ تفعلُ ذلك سبعةَ أيامٍ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 7/407
خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن عبد الرحمن الطفاوي له إفرادات وغرائب كلها مما يحتمل ويكتب حديثه
التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/195) واللفظ له، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (899)
7 - إن من الشِّعرِ حِكَمًا ، وأصدقُ بيتٍ تكلمت به العربُ قولُه : ألا كلُّ شيءٍ ما خلا اللهَ باطلُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 1/392 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو شيبة ضعيف وقد توبع في قوله : ألا كل شيء ...
- إن من الشِّعرِ حِكَمًا ، وأصدقُ بيتٍ تكلمت به العربُ قولُه : ألا كلُّ شيءٍ ما خلا اللهَ باطلُ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 1/392
خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو شيبة ضعيف وقد توبع في قوله : ألا كل شيء ...
8 - دخل رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أضفر شعري قال وما تصنعين يا عائشة وجعل يطعن بمخصرة في رأسي إن تحت كل شعرة جنابة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 8/386 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع عامة ما يرويه غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/96)
- دخل رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أضفر شعري قال وما تصنعين يا عائشة وجعل يطعن بمخصرة في رأسي إن تحت كل شعرة جنابة.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 8/386
خلاصة حكم المحدث: [فيه] الوازع بن نافع عامة ما يرويه غير محفوظ
التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/96)
9 - الخاصرةُ عِرْقُ الكُلْيَةِ فإذا تحرَّك فدواؤُه بالماءِ المُحرَّقِ والعسلِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 3/231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن علوان أحاديثه عامتها موضوعة وهو في عداد من يضع الحديث
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 79)، والطبراني في (( المعجم الأوسط)) (113 )، والحاكم في ((المستدرك)) (8237 )
- الخاصرةُ عِرْقُ الكُلْيَةِ فإذا تحرَّك فدواؤُه بالماءِ المُحرَّقِ والعسلِ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 3/231
خلاصة حكم المحدث: [فيه] حسين بن علوان أحاديثه عامتها موضوعة وهو في عداد من يضع الحديث
التخريج: أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 79)، والطبراني في (( المعجم الأوسط)) (113 )، والحاكم في ((المستدرك)) (8237 )
10 - ألا أدُلُّكم عَلَى سورةٍ قَصيرةٍ ثَوابُها عَظيمٌ وذُخرُها كَريمٌ وَهي نِسبةُ رَبِّكم ؟ قالوا : بَلَى يا رسولَ اللَّهِ ، قال : { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ }
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 3/231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن علوان أحاديثه عامتها موضوعة وهو في عداد من يضع الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) ((الكامل)) (2/ 360)، والجرجاني في ((تاريخ جرجان)) (صـ 265)
- ألا أدُلُّكم عَلَى سورةٍ قَصيرةٍ ثَوابُها عَظيمٌ وذُخرُها كَريمٌ وَهي نِسبةُ رَبِّكم ؟ قالوا : بَلَى يا رسولَ اللَّهِ ، قال : { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ }.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 3/231
خلاصة حكم المحدث: [فيه] حسين بن علوان أحاديثه عامتها موضوعة وهو في عداد من يضع الحديث
التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) ((الكامل)) (2/ 360)، والجرجاني في ((تاريخ جرجان)) (صـ 265)
11 - ما رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومُ في شهرٍ أكثرَ ممَّا يصومُ في شعبانَ كان يصومُه عامَّتَه بل يصومُه كلَّه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 6/255 | خلاصة حكم المحدث : عن الثوري غير محفوظ وكذلك عن صفوان | انظر شرح الحديث رقم 110911
- ما رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومُ في شهرٍ أكثرَ ممَّا يصومُ في شعبانَ كان يصومُه عامَّتَه بل يصومُه كلَّه.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 6/255
خلاصة حكم المحدث: عن الثوري غير محفوظ وكذلك عن صفوان
12 - عن عائشةَ أنَّها قالت: يا رسولَ اللهِ، أرأيتَ لو نزلتَ واديًا قد عَرِيَ جميعُ شَجَرِه إلَّا شَجَرةً واحدةً، أين كنتَ تَنزِلُ؟ قال: على الشَّجرةِ التي لم تَعْرَ. قالت: فأنا تلك الشَّجرةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 6/172 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن أبي الفضل ضعفه بين على حديثه
- عن عائشةَ أنَّها قالت: يا رسولَ اللهِ، أرأيتَ لو نزلتَ واديًا قد عَرِيَ جميعُ شَجَرِه إلَّا شَجَرةً واحدةً، أين كنتَ تَنزِلُ؟ قال: على الشَّجرةِ التي لم تَعْرَ. قالت: فأنا تلك الشَّجرةُ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 6/172
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عمران بن أبي الفضل ضعفه بين على حديثه
13 - ما كانَ خُلُقٌ أبغضَ إلى أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ الكَذِبِ وما عرفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ أَحدٍ كذبةً إلَّا لَم يختلج لَهُنَّ في صدرِهِ حتَّى يَعرفَ أنَّهُ قد تابَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 7/550 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن قراد يتهم بوضع الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي (1973)، وأحمد (25183) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/290) واللفظ له
- ما كانَ خُلُقٌ أبغضَ إلى أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ الكَذِبِ وما عرفَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ أَحدٍ كذبةً إلَّا لَم يختلج لَهُنَّ في صدرِهِ حتَّى يَعرفَ أنَّهُ قد تابَ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن عدي | المصدر: الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم: 7/550
خلاصة حكم المحدث: [فيه] ابن قراد يتهم بوضع الحديث
التخريج: أخرجه الترمذي (1973)، وأحمد (25183) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/290) واللفظ له
