logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ربما انقطع شسعُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيمشِي في نعلٍ واحدٍ حتى يُصلِحَها أو تُصلحُ له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/40 | خلاصة حكم المحدث : واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

2 - سأل رجلٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الرجلُ منا يذبحُ وينسَى أن يُسمِّيَ اللهَ قال اسمُ اللهِ على كلِّ مسلمٍ وفي لفظٍ علَى فَمِ كلِّ مسلمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 13/68 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - حديثُ يوشكُ الفراتُ... فيقتلُ من كلِّ عشرةٍ تسعةً
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 24/318 | خلاصة حكم المحدث : رواية شاذة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

4 - إنَّ هذا اليومَ أرخصَ اللهُ تعالَى لَكم إذَا رميتُم الجمرةَ أنْ تحلُوا يعنِي مِن كلِّ شيءٍ حرمْتُمْ إلا النساءَ فإذَا أمسَيتُم قبلَ أنْ تطوفُوا صرْتُم حرمًا كهيئتِكُم قبلَ أنْ ترمُوا الجمرةَ حتَّى تطوفُوا بِهِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/98 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

5 - أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول وقد أهل رمضان لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت أمتي أن تكون السنة كلها رمضان فقال رجل من خزاعة حدثنا به قال إن الجنة تزين لرمضان من رأس الحول إلى الحول حتى إذا كان أول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة فتنظر الحور العين إلى ذلك فقلن يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر أزواجاً تقر أعيينا بهم وتقر أعينهم بنا فما من عبد يصوم رمضان إلا زوج زوجة من الحور العين في خيمة من درة مجوفة مما نعت الله تعالى {حور مقصورات في الخيام} على كل امرأة منهن سبعون حلة ليس منها حلة على لون الأخرى وتعطى سبعون لوناً من الطيب ليس منه لون على ريح الآخر لكل امرأة منهن سبعين سريراً من ياقوتة حمراء موشحة بالدر على كل سرير سبعون فراشاً بطائنها من استبرق وفوق السبعين فراشاً سبعون أريكة لكل امرأة منهم سبعون ألف وصيفة لحاجاتها وسبعون ألف وصيف مع كل وصيف صفحة من ذهب فيها لون طعام يجد لآخر لقمة منها لذة لا يجد لأوله ويعطى زوجها مثل ذلك على سرير من ياقوته حمراء عليه سواران من ذهب موشح بياقوت أحمر هذا بكل يوم صام من رمضان سوى ما عمل من الحسنات....
الراوي : ابن مسعود الغفاري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/383 | خلاصة حكم المحدث : منكر وباطل | أحاديث مشابهة

6 - إنَّ اللهَ ينزلُ كلَّ ليلةٍ إلى السماءِ الدُّنيَا لثلثِ اللَّيلِ فيقولُ ألَا عبدٌ مِن عبادي يدعوني فأستجيبَ لَهُ ألَا ظالمٌ لنفسِهِ يدعوني فأغفرَ لَهُ ألَا مُقَتَّرٌ عليهِ فأرزقَهُ ألَا مظلومٌ يستعزُّ بي فأنصرَهُ ألَا عانٍ يدعُونِي فأفكُّ عنه فيكونُ ذاكَ مكانَهُ حتَّى يضيءَ الفجرُ ثُمَّ يعلو ربُّنَا عزَّ و جلَّ إلى السماءِ العُلْيَا على كرسيِّهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/288 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - صلَّى معاويةُ بالمدينةِ صلاةً فجَهَرَ فيها بالقِراءةِ فبدأ ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لأمِّ القرآنِ، ولم يقرأ بِها للسُّورَةِ الَّتي بعدَها حتَّى قضَى تِلكَ الصَّلاةَ، ولم يُكَبِّر حينَ يَهْوي فلمَّا سلَّمَ ناداهُ مَن سمعَ ذاكَ منَ المُهاجرينَ والأنصارِ ومِن كلِّ مَكانٍ: يا مُعاويةُ، أسرَقتَ الصَّلاةَ أم نسيتَ ؟ أينَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ وأينَ التَّكبيرُ إذا خَفضتَ وإذا رفَعت فلمَّا صلَّى بَعدَ ذلِكَ قرأَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ للسُّورةِ الَّتي بعدَ أمِّ القرآنِ وَكَبَّرَ حينَ يَهْوي ساجدًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/563 | خلاصة حكم المحدث : مضطرب في إسناده ومتنه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

8 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى على صَبيٍّ، فقال: لو نَجى أحَدٌ من ضَمَّةِ القَبرِ لَنَجى هذا الصَّبيُّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/175 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

9 - أنَّ أبا بكرٍ الصديقِ رضي اللهُ تعالَى عنه هَمَّ بصبِّ الماءِ على يدِ رسولِ اللهِ عليهِ الصلاةُ والسَّلامُ فقالَ أنَا لا أحبُّ أنْ يشاركَنِي في وضوئِي أحدٌ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/90 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

10 - عن ابنِ عمرَ قالَ كانَ بنو أبِي طلحةَ يزعمُونَ أنَّهُ لا يستطيعُ أحدٌ فتحَ الكعبةِ غيرَهُمْ فأخذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المفتاحَ ففتحَهَا بيدِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/349 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - عن أبِي الجنوبِ قالَ رأيْتُ عليًّا رضِي اللهُ عنه يستقي الماءَ لِطُهورِهِ فبادَرْتُ أستقي له فقالَ مَهْ يا أبا الجنوبِ فإنِّي رأيْتُ [عمرَ] يستقي الماءَ لوضوئِهِ فبادرْتُ أستقي له فقالَ مَهْ يا أبا الحسنَ فإنِّي رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يستقي الماءَ لوضوئِهِ فبادرْتُ أستقي لَهُ فقالَ مَهْ يا عمرُ فإنِّي لا أريدُ أنْ يعينني على وضوئِي أحدٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/90 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - ربما انقطع شسعُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيمشِي في نعلٍ واحدٍ حتى يُصلِحَها أو تُصلحُ له
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/40 | خلاصة حكم المحدث : واه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطيوري في ((الطيوريات)) (789) واللفظ له، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/455)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (523) باختلاف يسير

2 - قالت عائشةُ رضِيَ اللهُ تعالَى عنها يدخلُ على كلِّ نسائِه فيدنو من كلِّ امرأةٍ منهنَّ يقبلُ ويلتمسُ من غيرِ مسيسٍ ولا مباشرةٍ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 14/163 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

3 - سأل رجلٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الرجلُ منا يذبحُ وينسَى أن يُسمِّيَ اللهَ قال اسمُ اللهِ على كلِّ مسلمٍ وفي لفظٍ علَى فَمِ كلِّ مسلمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 13/68 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4769)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/384)، والدارقطني (4/295)

4 - حديثُ يوشكُ الفراتُ... فيقتلُ من كلِّ عشرةٍ تسعةً
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 24/318 | خلاصة حكم المحدث : رواية شاذة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4046)، وأحمد (8540) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (7119)، ومسلم (2894) بنحوه

5 - أنَّ أعرابيًّا خطبَ فتركَ التَّحْمِيدَ فقالَ عليهِ السلامُ كلُّ أمرٍ...
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/36 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر

6 - الجمعةُ واجبةٌ على أهلِ كلِّ قريةٍ فيها إمامٌ وإنْ لمْ يكونُوا إلا أربعةً
الراوي : أم عبدالله الدوسية | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/271 | خلاصة حكم المحدث : رواته كلهم عن الزهري متركون ولا يصح سماع الزهري من الدوسية
التخريج : أخرجه الدارقطني (1593 ) واللفظ له،وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3401 )، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7983 )

7 - قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالشُّفعةِ في كلِّ ما لم يُقسَّمْ فإذا وقعتِ الحدودُ وصُرِّفتِ الطُّرقُ فلاَ شفعةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 12/102 | خلاصة حكم المحدث : اختلف على الزهري في هذا الإسناد وإن قوله فإذا وقعت الحدود.... إلى آخره مدرج
التخريج : أخرجه البخاري (2257)

8 - إنَّ هذا اليومَ أرخصَ اللهُ تعالَى لَكم إذَا رميتُم الجمرةَ أنْ تحلُوا يعنِي مِن كلِّ شيءٍ حرمْتُمْ إلا النساءَ فإذَا أمسَيتُم قبلَ أنْ تطوفُوا صرْتُم حرمًا كهيئتِكُم قبلَ أنْ ترمُوا الجمرةَ حتَّى تطوفُوا بِهِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/98 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة

9 - أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول وقد أهل رمضان لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت أمتي أن تكون السنة كلها رمضان فقال رجل من خزاعة حدثنا به قال إن الجنة تزين لرمضان من رأس الحول إلى الحول حتى إذا كان أول يوم من رمضان هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق الجنة فتنظر الحور العين إلى ذلك فقلن يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر أزواجاً تقر أعيينا بهم وتقر أعينهم بنا فما من عبد يصوم رمضان إلا زوج زوجة من الحور العين في خيمة من درة مجوفة مما نعت الله تعالى {حور مقصورات في الخيام} على كل امرأة منهن سبعون حلة ليس منها حلة على لون الأخرى وتعطى سبعون لوناً من الطيب ليس منه لون على ريح الآخر لكل امرأة منهن سبعين سريراً من ياقوتة حمراء موشحة بالدر على كل سرير سبعون فراشاً بطائنها من استبرق وفوق السبعين فراشاً سبعون أريكة لكل امرأة منهم سبعون ألف وصيفة لحاجاتها وسبعون ألف وصيف مع كل وصيف صفحة من ذهب فيها لون طعام يجد لآخر لقمة منها لذة لا يجد لأوله ويعطى زوجها مثل ذلك على سرير من ياقوته حمراء عليه سواران من ذهب موشح بياقوت أحمر هذا بكل يوم صام من رمضان سوى ما عمل من الحسنات....
الراوي : ابن مسعود الغفاري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/383 | خلاصة حكم المحدث : منكر وباطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (22)، وأبو يعلى (5273)، والشاشي في ((المسند)) (852) باختلاف يسير

10 - إنَّ اللهَ ينزلُ كلَّ ليلةٍ إلى السماءِ الدُّنيَا لثلثِ اللَّيلِ فيقولُ ألَا عبدٌ مِن عبادي يدعوني فأستجيبَ لَهُ ألَا ظالمٌ لنفسِهِ يدعوني فأغفرَ لَهُ ألَا مُقَتَّرٌ عليهِ فأرزقَهُ ألَا مظلومٌ يستعزُّ بي فأنصرَهُ ألَا عانٍ يدعُونِي فأفكُّ عنه فيكونُ ذاكَ مكانَهُ حتَّى يضيءَ الفجرُ ثُمَّ يعلو ربُّنَا عزَّ و جلَّ إلى السماءِ العُلْيَا على كرسيِّهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/288 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - صلَّى معاويةُ بالمدينةِ صلاةً فجَهَرَ فيها بالقِراءةِ فبدأ ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لأمِّ القرآنِ، ولم يقرأ بِها للسُّورَةِ الَّتي بعدَها حتَّى قضَى تِلكَ الصَّلاةَ، ولم يُكَبِّر حينَ يَهْوي فلمَّا سلَّمَ ناداهُ مَن سمعَ ذاكَ منَ المُهاجرينَ والأنصارِ ومِن كلِّ مَكانٍ: يا مُعاويةُ، أسرَقتَ الصَّلاةَ أم نسيتَ ؟ أينَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ وأينَ التَّكبيرُ إذا خَفضتَ وإذا رفَعت فلمَّا صلَّى بَعدَ ذلِكَ قرأَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ للسُّورةِ الَّتي بعدَ أمِّ القرآنِ وَكَبَّرَ حينَ يَهْوي ساجدًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/563 | خلاصة حكم المحدث : مضطرب في إسناده ومتنه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

12 - أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى على صَبيٍّ، فقال: لو نَجى أحَدٌ من ضَمَّةِ القَبرِ لَنَجى هذا الصَّبيُّ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/175 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

13 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يسلِّمُ في الصَّلاةِ تَسليمةً واحدةً تِلقاءَ وجهِهِ يميلُ إلى الشِّقِّ الأيمنِ شَيئًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/486 | خلاصة حكم المحدث : تكلم فيه
التخريج : أخرجه الترمذي (296) واللفظ له، وابن ماجه (919) مختصراً باختلاف يسير، والتسليمة في الصلاة أخرجها أبو داود (1347)

14 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن لِبستينِ وعن بيعتينِ نهَى عن الملامسةِ والمنابذةِ في البيعِ والملامسةُ لمسُّ الرجلِ ثوبَ الآخرِ بيدِه بالليلِ أو بالنهارِ ولا يُقلِّبُه إلا بذلكَ والمنابذةُ أن ينبذَ الرجلُ إلى الرجلِ بثوبِه وينبذَ الآخرُ ثوبَه ويكونُ ذلك بيعَهما عن غيرِ نظرٍ ولا تراضٍ واللِّبستينِ اشتمالُ الصَّمَّاءِ والصماءُ أن يجعلَ ثوبَه على أحدِ عاتِقَيه فيبدو أحدُ شقَّيهِ ليس عليه ثوبٌ واللبسةُ الأخرَى اختباؤُه بثوبِه وهو جالسٌ ليس على فرجِه منه شيءٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/5 | خلاصة حكم المحدث : الظاهر أن تفسير البيعتين مدرج

15 - أنَّ أبا بكرٍ الصديقِ رضي اللهُ تعالَى عنه هَمَّ بصبِّ الماءِ على يدِ رسولِ اللهِ عليهِ الصلاةُ والسَّلامُ فقالَ أنَا لا أحبُّ أنْ يشاركَنِي في وضوئِي أحدٌ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/90 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - عن ابنِ عمرَ قالَ كانَ بنو أبِي طلحةَ يزعمُونَ أنَّهُ لا يستطيعُ أحدٌ فتحَ الكعبةِ غيرَهُمْ فأخذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المفتاحَ ففتحَهَا بيدِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/349 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (220)

17 - عن أبِي الجنوبِ قالَ رأيْتُ عليًّا رضِي اللهُ عنه يستقي الماءَ لِطُهورِهِ فبادَرْتُ أستقي له فقالَ مَهْ يا أبا الجنوبِ فإنِّي رأيْتُ [عمرَ] يستقي الماءَ لوضوئِهِ فبادرْتُ أستقي له فقالَ مَهْ يا أبا الحسنَ فإنِّي رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يستقي الماءَ لوضوئِهِ فبادرْتُ أستقي لَهُ فقالَ مَهْ يا عمرُ فإنِّي لا أريدُ أنْ يعينني على وضوئِي أحدٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/90 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/310)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/23) باختلاف يسير.