logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - إنَّ اللَّهَ يبعَثُ لِهذِه الأمَّةِ على رأسِ كلِّ مائةِ سَنةٍ من يجدِّدُ لَها دينَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 149 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ورجاله كلهم ثقات | شرح حديث مشابه

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 540 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

3 - عن أبي سعيدٍ قالَ : غلا السِّعرُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالوا : لو قوَّمتَ يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ : إنِّي لأرجو أن أفارِقَكُم ولا يطلبَني أحدٌ منكُم بمظلِمةٍ ظلمتُهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 540 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2201) واللفظ له، وأحمد (11809) | شرح حديث مشابه

4 - الثِّقةُ بكلِّ أحدٍ عجْزٌ
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 201 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرفه بهذا اللفظ | أحاديث مشابهة

5 - ما رفعَ أحدٌ أحدًا فوقَ مقدارِهِ إلَّا واتَّضعَ عندَهُ من قدْرِهِ بأزيَدَ
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 431 | خلاصة حكم المحدث : ليس هو في المرفوع

6 - الخمولُ نِعمَةٌ وكلُّ أحدٍ يأباها
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 242 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمرفوع

7 - عن أبي هريرةَ : البخيلُ كلُ البخيلِ
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 137 | خلاصة حكم المحدث : له طريق أخرى

8 - تقوى اللهِ رأسُ كلِّ حكمةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 191 | خلاصة حكم المحدث : بدون إسناد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2403)

9 - أصلُ كلِّ داءٍ البَردةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : مفرداتها ضعيفة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/240)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/83)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (130) واللفظ له

10 - صلُّوا خلفَ كلِّ بَرٍّ وفاجرٍ وجاهدوا مع كلِّ أميرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 318 | خلاصة حكم المحدث : منقطع وله طريق أخرى
التخريج : أخرجه للدارقطني (2/57)، والبيهقي (7080)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/425) مطولاً بنحوه

11 - كلمةُ الحكمةِ ضالةُ كلّ حكيمٍ فإذا وجدها فهو أحقُّ بها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم يضعف في الحديث
التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (22)

12 - جاءَ رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسولَ اللهِ إن أبي أخذَ مالِي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اذهبْ فائتنِي بأبيكَ ، فنزلَ جبريلُ على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إنَّ الله عزّ وجلّ يقرئكَ السلامَ ويقولُ لكَ : إذا جاءكَ الشيخُ فسلهُ عن شيء قالهُ في نفسهِ ما سمعتهً أذناهُ ، فلما جاءَ الشيخُ قالَ لهُ النبي صلى الله عليه وسلم : ما بالُ ابنكَ يشكوكَ تريدُ أن تأخذَ مالهُ ؟ قال : سلهُ يا رسولَ اللهِ هلْ أنفقهُ إلا على إحدَى عماتهِ أو خالاتِهِ أو على نَفْسي ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إيه دعنا من هذا ، أخبرني عن شيءٍ قلتهُ في نفسكَ ما سمعَتْهُ أذناكَ ، فقال الشيخِ : واللهِ يا رسولَ اللهِ ما يزالُ الله يزيدنا بكَ يقينا ، فقد قلتُ في نفسي شيئا ما سمعتهُ أذنايَ ، فقال : قُلْ وأنا أسمعُ ، فقال : قلت : غَذَوتُك مَولودا ومَنتكَ يافِعا ، تَعُل بما أجني عليكَ وتَنهلُ ، إذا ليلةٌ ضافتك بالسُقْمِ لم أبِتْ ، لسقمكَ إلا ساهِرا أتململ ، كأنّي أنا المَطروقُ دونكَ بالذي ، طُرقتَ بهِ دونِي فعينِي تهمل ، تخافُ الرّدَى نفْسِي عليكَ وإنّها ، لتعلَمُ أن الموتَ وقتٌ مؤجّلُ ، فلما بلغْتَ السِنّ والغايةَ التِي ، إليها مدى مَا كنتُ فيكَ أُؤمّلُ ، جعلتَ جَزَائي غِلظةً وفظاظةً ، كأنّك أنتَ المنعمُ المتفضل ، فليتكَ إذ لم ترْعَ حقّ أُبُوّتي ، فعلتَ كما الجَارُ المجاوِرُ يفعلُ ، تراهُ مُعدًا للخلافِ كأنّه ، برد علَى أهلِ الصوابِ مُوكّلُ . قال : فحينئذٍ أخذَ النبي صلى الله عليه وسلم بتلابيبِ ابنهِ وقال : أنتَ ومالكَ لأبيكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 127 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المنكدر ضعفوه من قبل حفظه وهو في الأصل صدوق لكن في السند إليه من لا يعرف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2291)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6150) آخره، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6570)

13 - إنَّ من السَّرَفِ أن تأكلَ كلَّ ما اشتَهَيْتَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 515 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوح ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3352)، وأبو يعلى (2765)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/304)

14 - مَن خافَ اللهَ خَوَّفَ منهُ كلُّ شَيءٍ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 481 | خلاصة حكم المحدث : [له طريق أخرى] يقوي بعضها بعضاً
التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (429)، والديلمي في ((الفردوس)) (5539) مطولاً

15 - طلبُ العلمِ فريضَةٌ على كُلِّ مسلمٍ وواضِعُ العلمِ عندَ غيرِ أهلِهِ كمُقَلِّدِ الخَنَازِيرِ الجَوْهَرَ واللُّؤْلُؤَ والذَّهَبَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 327 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص ضعيف جداً بل اتهمه بعضهم بالكذب والوضع، وله شاهد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (224) واللفظ له، والبزار (6746) مختصراً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1664) أوله في أثناء حديث.

16 - حجُّوا قبل أن لا تحجُّوا ، قالوا: وما شأنَ الحجِّ يا رسولَ اللهِ ؟ قال: تقعُدُ أعرابُهَا على أذنَابِ أَوْدِيَتِهَا فلا يَصِلُ إلى الحجِّ أحدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 220 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله ومحمد مجهولان. قاله العقيلي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/286)، والدارقطني (2/301)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/37) باختلاف يسير.

17 - عن أبي الدَّرداءِ قال: أَوصاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ لا أُشرِكَ باللهِ شيئًا وأنْ أصِلَ رحِمي وإنْ قُطِعَتْ وأنْ لا أشرَبَ خمرًا فإنَّها مِفتاحُ كلِّ شرٍّ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 242 | خلاصة حكم المحدث : شواهد هذا المعنى كثيرة

18 - ليسَ أحَدٌ بأكسَبَ مِنْ أَحدٍ وقد كتبَ اللَّهُ النَّصيبَ والأجَلَ وقسَّمَ المعيشةَ والعملَ والرِّزقُ مقسومٌ وهو آتٍ على ابنِ آدمَ على أيِّ سيرةٍ سارَها ، لا تقوى تقيٍّ بزائدِه ولا فجورُ فاجرٍ بناقِصِهِ ، بينَهُ وبينَهُ سِترٌ وهو في طلبِهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 147 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((القناعة والتعفف)) (118)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/116) مختصراً، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/228) أوله في أثناء حديث

19 - من اصطنعَ صنيعةً إلى أحدٍ من ولدِ عبدِ المطلبِ ولم يجازِهِ عليها فأنا أجازيهِ عليها إذا لقِيَني يومَ القِيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 463 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه بعض الكذابين | أحاديث مشابهة

20 - إنَّ الملائكةَ لتفرحُ بارتفاعِ البردِ عن أمتي ، أصلُ كلِّ داءٍ البردُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - اطلبوا العلمَ ولو بالصينِ فإنَّ طلبَ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/118)

22 - إنَّ اللهَ ليكفرَ عن المؤمنِ خطاياه كلَّها بحمَّى ليلةٍ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : رفعه مرسل

23 - كلُّ يومٍ لا أزدادُ فيه عِلمًا يُقرِّبُني مِن اللهِ فلا بُورِكَ لي في طُلوعِ شمسِ ذلكَ اليومِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 384 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - لَو أنَّ رجلًا مؤمنًا دخلَ مدينةً فيها ألفُ منافقٍ ومؤمنٌ واحِدٌ لشمَّ رُوحُهُ رُوحَ ذلكَ المؤمنِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 74 | خلاصة حكم المحدث : ليس له إسناد

25 - يَجتِمِعُ الخضِرُ وإلياسُ ببيتِ المقدِسِ في شهرِ رمَضانَ مِن أوَّلِهِ إلى آخرِهِ ويفطِرانِ على الكرَفْسِ ويوافِيانِ الموسِمَ كلَّ عامٍِ
الراوي : عبدالعزيز بن أبي رواد | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 41 | خلاصة حكم المحدث : معضل | أحاديث مشابهة

26 - الحجُّ جِهادُ كلِّ ضعيفٍ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 221 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات محتج بهم في الصحيح ولكن لا يعرف لأبي جعفر سماع من أم سلمة، ولولا التوقف في سماعه لكان على شرط الصحيح وله شاهد
التخريج : أخرجه ابن ماجة (2902 )، وأحمد (26563 )، وأبو يعلى (6916 )، والقضاعي في ((الشهاب)) (80 )

27 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في مرضِهِ الذي قُبِضَ فيه لفاطمةَ رَضِيَ اللهُ عنها: إنَّ جبريلَ عليه السَّلامُ كان يُعارِضُهُ القرآنَ كلَّ عامٍ مرَّةً، وإنَّه عارَضَني بالقرآنِ العامَ مرَّتَيْنِ، وأخبَرَني أنَّه أخبَرَه أنَّه لم يكُنْ نبيٌّ إلَّا عاش نِصفَ عُمُرِ الذي كان قَبلَه، وأخبَرَني أنَّ عيسى ابنَ مريمَ عاش عشرينَ ومِئةَ سنةٍ، ولا أُراني إلَّا ذاهبًا على رأسِ الستِّينَ؛ فبَكَتْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 427 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

28 - يلتقي الخضرُ وإلياسُ كلَّ عامٍ بالموسمِ بمِنى فيحلقُ كلُّ واحدٍ منهما رأسَ صاحبِهِ ويتفرَّقانِ عن هؤلاءِ الكلماتِ . وذكَرها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 40 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/224)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/328)، والديلمي في ((الفردوس)) (8895) مطولاً باختلاف يسير

29 - كلُّ بني آدمَ حسودٌ وبعضٌ أفضلُ في الحسدِ مِن بعضٍ ولا يضرُّ حاسِدًا حسَدُه ما لم يتَكلَّمْ باللِّسانِ أو يعمَلْ باليدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 430 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/273) باختلاف يسير.

30 - يومُ السَّبتِ يومُ مَكرٍ وخديعةٍ ، ويومُ الأحَدِ يومُ فيه غَرسٌ وبناءٌ ، والاثنينِ يومُ سفرٍ وطلبِ رزقٍ ، والثُّلاثاءِ يومُ حديدٍ وبأسٍ ، والأربعاءِ يومٌ لا أَخْذَ ولا عطاءَ ، والخميسِ يومُ طلبِ الحوائجِ ، والجمعةِ يومُ خطبةِ النِّكاحِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 559 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة