logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لعليٍّ : سلامٌ عليكَ يا ريحانتي أُوصيك برَيْحانتي من الدنيا خيرًا فعن قليلٍ يُهَدُّ ركناك ، فلما قُبض النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال : هذا أحدُ الرُّكنَينِ ، فلما ماتت فاطمةُ عليها السلامُ قال : هذا الركنُ الآخرُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/76 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يونس الكديمي أحد المتروكين [وفيه] حماد بن عيسى ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

62 - أُحُدٍ جبلٌ يحبنا ونحبُّه ، وهو على بابِ الجنةِ ؛ وعيرٌ يبغضنا ونبغضُه ، وإنَّهُ على بابٍ من أبوابِ النارِ
الراوي : جبر بن عمرو بن زيد | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/651 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المجيد بن أبي عبس الحارثي لينه أبو حاتم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

63 - نزل جبريلُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بهذا الدعاءِ من السماءِ في أحسنِ صورةٍ لم ينزلْ في مثلِها قطُّ ضاحكًا مُستبشِرًا ، قال : يا محمدُ ؛ إنَّ اللهَ بعثني إليك بهديةٍ . قال وما تلكَ الهديَّةُ يا جبريلُ ؟ قال : كلماتٌ من كُنوزِ العرشِ ألزمكَ اللهُ بهنَّ ، قُلْ يا من أظهر الجميلَ ، وستَرَ القبيحَ ، ولم يؤاخِذْ بالجريرةِ ، ولا يهتِكُ السِّترَ ؛ يا عظيمَ العفوِ ، يا حسنَ التجاوُزِ ، يا واسعَ المغفرةِ ، يا باسطَ اليدَينِ بالرحمةِ ، يا صاحبَ كلِّ نجوى ، ومنتهى كلِّ شكوَى . . .
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/136 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن داود أتى بخبر لا يحتمل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

64 - من صلَّى بعد العشاءِ ركعتَينِ بثلاثينَ قلْ هو اللهُ أحدٌ بنى اللهُ له ألفَ قصرٍ في الجنَّةِ
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/251 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

65 - كلُّ مسجدٍ فيهِ إمامٌ ومؤذنٌ فإنَّ الاعتكافَ فيهِ يصلحُ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/198 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن بشار متهم بوضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

66 - خيرُكم في المائتينِ كلُّ خفيفِ الحاذِ . قالوا : وما خفيفُ الحاذِ ؟ قال : من لا أهل لهُ ، ولا ولدَ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/55 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الغفار بن الحسن الرملي متهم [وفيه] شيخ مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

67 - كان على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صاعٌ من تمرٍ لرجلٍ ، فقال لرجلٍ من الأنصار : اقضِه ، فأعطاه تمرًا دون تمرِه فردَّه . فقال الأنصاريُّ : أتردُّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تمرَه ؟ قال : نعم ، ومن أحقُّ بالعدلِ منه ! قال : فاكتحَلَتْ عينا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دموعًا . فقال : خُذْ ؛ ومَنْ أحقُّ بالعدلِ مني ، إنه لا تُقدَّسُ أمةٌ لا يأخذ ضعيفُها حقَّه من قويِّها ، وهو يتتعْتَعُ . ثم قال : يا خولةُ ، عِدِيه واقضِيه وادْهِنيِه ، فإنه ليس من غريمٍ يخرجُ من عند غريمِه وهو راضٍ إلا صلَّت عليه دوابُّ الأرضِ وحيتانُ البحارِ ؛ وليس من غريمٍ يلوي غريمَه وهو يجدُ إلا كُتب عليه في كلِّ يومٍ وليلةٍ إثمٌ
الراوي : خولة بنت قيس الأنصارية | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/123 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سعد بن طريف ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

68 - لا يُقَرُّ مصلوبٌ على خشبةٍ فوقَ ليلةٍ واحدةٍ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/20 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن كثير بن مروان ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

69 - يا سلمانُ ، كلُّ طعامٍ وشرابٍ وقعَت فيه دابَّةٌ ليس لها دمٌ فماتَت فهو الحلالُ أكلُه وشُربُه ووَضوءُه
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/140 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن أبي سعيد الزبيدي لا يعرف. وأحاديثه ساقطة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

70 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الأربعينَ حديثًا ، فقال : مَنْ حفِظها على أمتي دخل الجنةَ ، وحُشِر مع الأنبياءِ والعلماءِ ؛ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، أيُّ الأحاديثِ هيَ ؟ قال : أن تؤمنَ باللهِ واليومِ الآخرِ والملائكةِ والكتابِ والنبيينَ والبعثِ والحسابِ والموقفِ والشفاعةِ والقدرِ والوترِ كلَّ ليلةٍ ، ولا تعقَّ والدَيك . . إلى أن قال : ولا تقلْ للقصيرِ يا قصيرُ . .
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/104 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

71 - إنَّ لكم في كلِّ جمعةٍ حجَّةٌ وعمرةٌ ، الحجَّةُ التهجيرُ إلى الجمعةِ ، والعمرةُ انتظارُ العصرِ بعدَ الجمعةِ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/372 | خلاصة حكم المحدث : موضوع باطل | أحاديث مشابهة

72 - كنا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاء عمرو بنُ قُرَّةَ ، فقال يا رسولَ اللهِ كتب الله عليَّ الشقاوةَ ، ولا أُراني أرزقُ إلا من دفٍّ بكفِّي ، فأْذنْ لي في الغناءِ من غيرِ فاحشةٍ ، فقال : لا آذنُ لك ولا كرامةَ ، ولقد كذبتَ يا عدوَّ اللهِ ، لقد رزقك اللهُ رزقًا طيبًا فاخترتَ ما حرم اللهُ ، ولو كنتُ تقدَّمتُ إليك لنكَّلتُ بك ، فدعْ ذا ، وتُبْ إلى اللهِ ، أما واللهِ إن تعُد بعد التَّقدِمةِ ضربتُك ضربًا وجيعًا ، وحلقتُ رأسَك مُثلةً ، ونفيتُك من أهلِك ، وأحلَلْتُ سلَبكَ نُهبةً لفِتيانِ المدينةِ ، فقام عمرو بنُ قُرَّةَ ، وبه من الخزيِ والشرِّ ما لا يعلمُه إلا الله ، قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعد ما قام : هؤلاءِ العِصابةُ من مات منهم بغير توبةٍ حشرهُ اللهُ يومَ القيامةِ كما هو في الدُّنيا مُخَنَّثًا عُريانًا ، لا يستتِرُ من الناسِ بهُدبةٍ ، كلما قام صُرعَ مرَّتين ، فقام عُرفُطةُ بنُ نهِيكٍ ، فقال : إني أصطادُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نعم العملُ ، قد كانت للهِ رسلٌ قبلي كلُّها تصطادُ وتطلبُ الصيدَ
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/398 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

73 - يا رسولَ اللهِ ، ليس من نسائِكَ أحدٌ إلا ولها عشيرةٌ تلجأُ إليها غيري ، فإن حدثَ بكَ حدثٌ إلى من ألجأُ ؟ قال : إلى عليٍّ
الراوي : صفية أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/428 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مالك بن مالك ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

74 - قالت عائشةُ : ما كان من خلقِ اللهِ أبغضَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الكذبِ ، وما عرف من أحدٍ كذبةً إلا ما تلجلج لهُ صدرُه حتى يعرفَ أنَّهُ قد تاب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/626 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الرحمن بن غزوان ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

75 - ما على أَحَدٍ لَجَّ بهِ همُّهُ يتقلَّدُ فرسَهُ ينفي بذلك همَّهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/164 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

76 - عن عائشةَ قالت : فخرتُ بمالِ أبي في الجاهليةِ ، وكان ألفَ ألفِ أُوقيةٍ ، فقال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اسكتي ، فإني كنتُ لك كأبي زرعٍ لأم زرعٍ ، ثم أنشأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يحدِّثُ أنَّ إحدى عشرةَ امرأةً اجتمعْنَ في الجاهليةِ . .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/375 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

77 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأكلُ من كل طعامٍ مما يليهِ فإذا أُتِيَ بالتمرِ جالت يدُه في الإناءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/21 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

78 - يا رسولَ اللهِ أرأيتَ لو نزلتَ واديًا قد عرى جميعُ الشجرِ إلا شجرةٌ واحدةٌ أين كنتَ تنزلُ ؟ قال : على الشجرةِ التي لم تُعر ، قالت : فأنا تلك الشجرةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/241 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

79 - عن عائشةَ ، قالت : دخل عليَّ الحسنُ والحسينُ فوهبتُ لهما دينارًا ، وشققتُ مِرْطِي بينهما ، فرديتُهما ، فخرجا مسرورين يضحكانِ ، فلقيَهما النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كَفَةً كَفَةً ، فقال : قرةُ الأعينِ من كساكُما ووهبكما دينارًا فجزاهُ اللهُ خيرًا . قالا : أُمُّنا عائشةُ . قال : صدقتُما ، هي واللهُ أمُّكما وأمُّ كل مؤمنٍ قالت : فواللهِ ما صنعتُ وما قال أَحَبُّ من الدنيا وما فيها إليَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/383 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

80 - لا يُبرِمَنَّ أحدٌ منكم أمرًا حتى يُشاوِرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/339 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

81 - عن بهيةَ سمعتُ امرأةً تسألُ عائشةَ عن امرأةٍ فسدَ حيضُها فلا تدري كيف تصلي فقالت : سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك فأمرني أن آمرها فلتنتظر قدرَ ما كانت تحيضُ من كلِّ شهرٍ وحيضُها مستقيمٌ فلتقعد بقدرِ ذلك من الأيامِ والليالي ثم لتدعِ الصلاةَ فيهِنَّ وبقدرِهِنَّ ثم لتغتسل طُهْرَها ثم لتستَثْفِرْ بثوبٍ ثم تصلي ، فإني أرجو أنَّ ذلك من الشيطانِ وأن يُذهِبَه اللهُ عنها فمُرِي صاحبتَكِ بذلك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/605 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن المتوكل وابن عمار الموصلي ليسا بحجة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

82 - كنتُ على البابِ يَومَ الشُّورى، فارتَفَعتِ الأصواتُ، فسمِعتُ عليًّا يقولُ: بايَعَ الناسُ لأبي بَكرٍ، وأنا وَاللهِ أَوْلى بالأمْرِ منه وأحَقُّ به. فسمِعتُ وأطَعتُ؛ مَخافةَ أنْ يَرجِعَ الناسُ كُفَّارًا يَضرِبُ بعضُهم رِقابَ بعضٍ. ثمَّ بايَعَ الناسُ عُمرَ، وأنا وَاللهِ أَوْلى بالأمْرِ منه، فسمِعتُ وأطَعتُ؛ مَخافةَ أنْ يَضرِبَ بعضُهم رِقابَ بعضٍ. ثمَّ أنتُم تُريدونَ أنْ تُبايِعوا عُثمانَ، إذَنْ أسمَعُ وأُطيعُ؛ إنَّ عُمرَ جعَلَني في خَمسةٍ لا يَعرِفُ لي فَضلًا عليهم، ولا يَعرِفونَه لي، كلُّنا في شَرعٍ سَواءٌ، وايْمُ اللهِ، لو أشاءُ أنْ أتَكلَّمَ فثَمَّ لا يَستَطيعُ عَرَبيُّهم ولا عَجميُّهم رَدَّه، نَشَدتُكم باللهِ، أفيكم أحَدٌ آخَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَيري؟ قالوا: لا. ثمَّ قال: نَشَدتُكم باللهِ، أفيكم أحَدٌ له عَمٌّ مِثلُ عَمِّي حَمزةَ؟ قالوا: اللَّهمَّ لا. فقال: أفيكم أحَدٌ له أخٌ مِثلُ أخي جَعفَرٍ ذي الجَناحَينِ المُوَشَّى بالجَوهَرِ، يَطيرُ بهما في الجنَّةِ؟ قالوا: لا. قال: أفيكم أحَدٌ مِثلُ سِبطَيَّ الحسَنِ والحُسَينِ سيِّدَيْ شَبابِ أهلِ الجنَّةِ؟ قالوا: لا. قال: أفيكم أحَدٌ له زَوجةٌ مِثلُ زَوجَتي؟ قالوا: لا. قال: أفيكم أحَدٌ كان أقتَلَ لمُشرِكي قُرَيشٍ عِندَ كلِّ شَديدةٍ تَنزِلُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنِّي؟ قالوا: لا.
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/441 | خلاصة حكم المحدث : منكر غير صحيح وحاشا أمير المؤمنين من قول هذا | أحاديث مشابهة

83 - عن عليٍّ ، قال : أنا عبدُ اللهِ ، وأخو رسولِ اللهِ ، وأنا الصدِّيقُ الأكبرُ ، وما قالها أحدٌ قبلي ، ولا يقولها إلا كاذبٌ مفترٍ ، ولقد أسلمتُ وصليتُ قبل الناسِ بسبعِ سنينَ
الراوي : عباد بن عبدالله الأسدي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/368 | خلاصة حكم المحدث : كذب على علي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

84 - إذا اشترى أحدُكم لحما فلْيُكثِرْ مرقتَه فإن لم يصبْ أحدٌ لحمًا أصاب من مرقتِه فإنه أحدُ اللَّحمَينِ
الراوي : عبدالله المزني | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/6 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن فضاء الأزدي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

85 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صلَّى الصبحَ وهو ثانٍ رجلَيهِ قال : سبحان اللهِ وبحمدِهِ ، أستغفرُ اللهَ أستغفرُ اللهَ ، إنَّ اللهَ كان توابًا رحيمًا سبعينَ مرةً . ثم يقولُ : سبعونَ بسبعمائةٍ ، ثم يستقبلُ الناسَ بوجهِهِ ، وكان يُعجبُهُ الرُؤيا فيقولُ : هل رأى أحدٌ منكم شيئًا ؟ فقال ابنُ زَمِلٍ : فقلتُ : يا نبيَّ اللهِ أنا . فقال : خيرٌ تلْقاهُ أوشرٌّ توَقَّاهُ ، وخيرٌ لنا ، وشرٌّ على أعدائِنا ، الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ ؛ اقصُصْ ؛ فقال : هل رأى أحدٌ منكم شيئًا ؛ فقال : رأيتُ جميعَ الناسِ على طريقٍ سهلٍ رحْبٍ ، فبيناهُم كذلك أشرفْنا على مرجٍ لم تَرَ عيناي مثلَه . . . فإذا أنا بك في المَرْجِ على مِنبرٍ له سبعُ دَرَجٍ . . . والسبعُ الدَّرجِ الدُّنيا سبعةُ آلافِ سنةً ، أنا في آخرِها . وأما الذي رأيتَ عن يميني فذاك موسى ، والذي عن يساري فعيسى ، وأما الشيخُ فأبونا إبراهيمُ ، وأما الناقةُ التي رأيتَني تَبِعتُها فهي الساعةُ علينا تقومُ . قال : فما سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن رُؤيا بعدَها إلا أن يَسألَ
الراوي : عبدالله بن زمل الجهني | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/215 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن عطاء ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

86 - نهى عن اللعبِ كلِّه حتى الصبيانَ بالكعابِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/201 | خلاصة حكم المحدث : [فيه إسحاق بن نجيح الملطي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

87 - إنَّ من الجبالِ التي تطايرتْ يومَ موسى عليه السلام سبعةَ أجبُلٍ لحقتْ بالحجازِ واليمنِ ، منها جبلُ أُحُدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه طلحة بن عمرو الحضرمي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

88 - إذا كان يومُ القيامةِ يكون أبو بكرٍ على أحدِ أركانِ الحوضِ ، وعمرُ على الركنِ الثاني ، وعثمانُ على الركنِ الثالثِ ، وعليٌّ على الرابعِ ؛ فمن أبغضَ واحدًا منهم لم يَسْقِه الآخرونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/40 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عبد الله بن خالد كذاب [و] أحد المتروكين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

89 - لا يدخلُ أحدٌ مكةَ إلا بإحرامٍ ، من أهلِها لا من غيرِ أهلِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/533 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن خالد الواسطي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

90 - يلتقي الخضرُ وإلياسُ كلَّ عامٍ بالموسمِ بمِنى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/490 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده] منكر | أحاديث مشابهة
 

1 - يُشفِّعُني ربي يومَ القيامةِ في أمتي سبعين ألفًا مع كلِّ ألفٍ سبعون ألفًا وثلاثُ حَثَياتٍ من حثَياتِ ربِّي
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/230 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليم بن عثمان الفوزي ليس بثقة
التخريج : أخرجه الترمذي (2437)، وابن ماجه (4286)، وأحمد (22303) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/317) واللفظ له

2 - من قرأ ثلثَ القرآنِ أُعْطِي ثلثَ النبوةِ, ومن قرأ نصفَه أُعْطِيَ نصفَ النبوةِ ، ومن قرأ القرآنَ كلَّهُ أُعْطِيَ النبوةَ كلها ؛ ويقالُ لهُ يومَ القيامةِ اقرأ وارْقَهْ بكل آيةٍ درجةٌ حتى يُنْجِزَ ما معَه من القرآنِ ، ويقالُ لهُ : اقبض ، فيقبضُ ، فيقالُ لهُ : هل تدري ما في يديكَ ؟ فإذا في يدِه اليمنى الخُلْدُ ، وفي يدِه الأخرى النعيمُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه بشر بن نمير ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/223) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/7)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1993) باختلاف يسير

3 - يا رسولَ اللهِ ، أفي كل صلاةٍ قراءةٌ ؟ قال : نعم ، ذلك واجبٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/406 | خلاصة حكم المحدث : [فيه جعفر بن الزبير ذكر من جرحه]

4 - ما مِن أحَدٍ دخَلَ الجنَّةَ إلَّا زُوِّجَ ثِنتينِ وسَبعينَ امرأةً: ثِنتينِ مِن الحُورِ العِينِ، وسَبعينَ مِن مِيراثِه مِن أهلِ الجنَّةِ، ما واحِدةٌ إلَّا ولها قُبُلٌ شَهيٌّ، وله ذَكَرٌ شَهيٌّ. فسألَه رجُلٌ عنِ النِّكاحِ، فقال: دِحامًا دِحامًا، لا مَنيَّ ولا مَنيَّةَ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/645 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد، [ضعفه غير واحد]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4337)، والطبراني (8/113) (7479) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/11) باختلاف يسير

5 - إنَّ اللهَ خلق الأنبياءَ من أشجارٍ شتَّى ، وخلقني وعليًّا من شجرةٍ واحدةٍ ، أنا أَصْلُها ، وعليٌّ فرْعُها ، وفاطمةُ لِقَاحُها ، والحسنُ والحسينُ ثمرُها ، فمن تعلَّقَ بغصنٍ من أغصانِها نجَا . .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/347 | خلاصة حكم المحدث : [فيه فضال بن جبير ذكر من جرحه]

6 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ متوكئًا على عصا فقُمْنا إليه فقال : لا تقوموا كما تقوم الأعاجمُ بعضُها لبعضٍ ، فاشتهَينا أن يدعوَ لنا ، فقال : اللهمَّ اغفِرْ لنا وارحَمْنا وارضِ عنا وتقبَّلْ منا وأَدخِلْنا الجنةَ ونجِّنا من النارِ وأصلحْ لنا شأنَنا كلَّه ، فكأنا اشتهَينا أن يزيدَنا فقال : قد جمعتُ لكم الأمرَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/571 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مرزوق التجيبي قال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به
التخريج : أخرجه أبو داود (5230) مختصراً، وابن ماجه (3836)، وأحمد (22235) باختلاف يسير.

7 - إذا كان يومُ القيامةِ ، وجمع اللهُ الأوَّلين والآخِرينَ في صعيدٍ واحدٍ فالسعيدُ من وجد لقدمِه موضعًا ، فيُنادي منادٍ من تحتِ العرشِ : ألا من برِأَ ربُّه من ذنبِه ، وألزمَه نفسَه فليدخلِ الجنةَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/404 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/187)

8 - أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جبرائيلُ وهو بتبوكٍ فقال : يا محمدُ اشهَدْ جنازةَ معاويةَ بنَ معاويةَ المُزنيَّ ، فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أصحابِه ونزل جبرائيلُ في سبعين ألفًا من الملائكةِ ، فوضع جناحَه الأيمنَ على الجبالِ فتواضعَتْ وخضعَتْ ، ووضع جناحَه الأيسرَ على الأرَضينَ فتواضعَتْ ، حتى نظرْنا إلى مكةَ والمدينةِ فصلَّى عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وجبرائيلُ والملائكةُ ، فلما فرغ قال : يا جبرائيلُ ، بمَ بلغ معاويةُ بنُ معاويةَ هذه المنزلةَ ؟ قال : بقراءةِ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ قائمًا وقاعدًا وراكبًا وماشيًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/278 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/239)

9 - مكث موسى عليهِ السلامُ بعدما كلَّمَه اللهُ أربعين ليلةً لا يراهُ أحدٌ إلا مات
الراوي : أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/591 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الرحمن بن معاوية ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة

10 - البلاءُ مُوكَلٌ بالقولِ ما قال عبدٌ لشيٍء لا واللهِ لا أفعلُه . إلا ترك الشيطانُ كلَّ عملٍ وولِعَ بذلك منهُ حتى يُؤْثِمَه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/667 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن هارون اتهم بوضع الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (4598 )،و ابن بطه في ((إبطال الحيل)) (ص: 69)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/ 391)

11 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُذكِّرُ الناسَ فجاء أعرابيٌّ فقال : هل في الجنةِ سماعٌ ؟ قال : يا أعرابيُّ ؛ إنَّ في الجنةِ نهرًا جعل فيه الأبكارَ من كُلِّ بيضاءَ خُوصَا نيَّةً يتغَنَّينَ بأصواتٍ لمْ يسمعِ الخلائقُ مثلَها ؛ وذلك أفضلُ نعيمِ أهلِ الجنةِ . فسُئلَ أبو الدَّرداءِ بمَ يُغَنِّينَ ؟ قال : بالتسبيحِ إن شاءَ اللهِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/215 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن عطاء ذكر من جرحه]

12 - أربعٌ سمعتهُنَّ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تُكفِّروا أحدًا من أهلِ قبلتي بذنبٍ وإن عملوا الكبائرَ ، وصلوا خلفَ كلِّ إمامٍ ، وجاهدوا أو قال : قاتِلُوا ، ولا تقولوا في أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ إلا خيرًا ، قولوا : تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/343 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن الفضل العنزي قال ابن حبان : يروي موضوعات ، لا يجوز الاحتجاج به بحال
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/55)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (722) باختلاف يسير.

13 - المسجدُ بيتُ كلِّ تقيٍّ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/546 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبد الحميد لا يدرى من ذا
التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (72) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10657)، والديلمي في ((الفردوس)) (6655) مطولاً.

14 - لم يُعْطَ أحدٌ خيرًا من العافيةِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/408 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن الحسين بن جابر المصيصي قال ابن حبان: يسرق الأخبار ويقلبها. لا يحتج بما انفرد به
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (3558)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10720)، وأحمد (10) بنحوه، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (552) واللفظ له

15 - يا رسولَ اللهِ ؛ أنعملُ على أمرٍ قد فُرِغَ منهُ أم على أمرٍ مؤتنفٍ ؟ قال : بل على أمر قد فُرِغَ منهُ . قلتُ : ففيم العملُ ؟ قال : كلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لهُ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/340 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح متصل
التخريج : أخرجه أحمد (19)، والبزار (28)، والطبراني (1/64) (47) واللفظ له | شرح حديث مشابه

16 - كنت جالسًا عند أبي بكرٍ ، فقال : من كان له حاجةٌ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وله عدةٌ فليَقمْ . فقام رجلٌ فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وعَدني ثلاثَ حثياتٍ من تمرٍ . فقال : أرسلوا إلى عليٍّ فجاء ، فقال : يا أبا الحسنِ ، إن هذا يزعمُ كَذا وكذا ، فاحثُ له . فحثاها له ؛ فقال أبو بكرٍ : عُدُّوها فعَدُّوها فوجَدوها كلَّ حثيةٍ ستينَ تمرةً لا تزيدُ واحدةً . فقال أبو بكرٍ : صدق اللهُ ورسولُه ، قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ليلةَ الهجرةِ في الغارِ : كفِّي وكفُّ عليٍّ في العدلِ سواءٌ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/146 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

17 - ما طلعتِ الشمسُ على أحدٍ أفضلَ من عمرَ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/415 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (3684)، والبزار (1/194) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/243) واللفظ له

18 - كلُّ شهرٍ حرامٌ تامٌّ ثلاثون يومًا وثلاثون ليلةً
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/548 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن إسحاق، أبو شيبة ضعفوه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (502)، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (3/150)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/305) واللفظ له

19 - يلي ولدَ العباسِ من كلِّ يومٍ يليهِ بنو أميةَ يوميْنِ ولكل شهرٍ شهريْنِ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/624 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/5)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/37) باختلاف يسير.

20 - أتت فاطمةُ تسألُ أباها صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا ، فقال : ألا أدلُّكِ على ما هو خيرٌ لكِ ؟ تقولين حين تأوِينَ إلى فراشِكِ : اللهم أنت الدائمُ ، خلقتَ كلَّ شيٍء ، ولم يخلقْهُ معكَ خالقٌ
الراوي : أبو جعفر نزيل المدائن | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/505 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المسور بن عون ليس بثقة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (10/171)

21 - كانت رايةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أحدٍ مع عليٍّ . . وحمل رايةَ المشركين سبعةٌ وقتلهم عليٌّ ، فقال جبرائيلُ : يا محمدُ ، ما هذه المواساةُ ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنا منهُ وهو مني ، ثم سمعنا صائحًا في السماءِ يقول : لا سيفَ إلا ذو الفِقَارِ ولا فتًى إلا عليٌّ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/324 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن مهران المستعطف رافضي كذاب جبل | أحاديث مشابهة

22 - يومُ السبتُ يومُ مكرٍ وخديعةٍ ، ويومُ الأحدِ يومُ غرسٍ وبناءٍ ، ويومُ الاثنينِ يومُ سفرٍ وطلبِ رزقٍ ، ويومُ الثُلاثاءِ يومُ حديدٍ وبأسٍ ، ويومُ الأربعاءِ لا أخذَ ولا عطاءَ ، ويومُ الخميسِ يومُ طلبِ الحوائجِ ودخولٍ على السلطانِ ، ويومُ الجمعةِ يومُ خطبةٍ ونكاحٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/178 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سلام بن سليمان ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة

23 - إنَّ اللهَ خلق جنةَ عدنٍ من ياقوتةٍ حمراءَ ، فقال لها : تزيَّني فتزيَّنَتْ ، ثم قال : تكلَّمي فتكلمتُ ، فقالت : طوبى لمن رضيتَ عنه ، فأطبقها وعلَّقها بالعرشِ ، فلم يدخلْها بعد إلا اللهُ لا إله غيرُه ، يدخلُها كلَّ سَحَرٍ ، فلذلك برُدَ السَّحَرِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سلمة بن كهيل قال أبو حاتم وغيره ، منكر الحديث ، وقال النسائي : متروك | أحاديث مشابهة

24 - أهدى ملكُ الرومِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جرَّةً فيها زنجبيلٌ ، فأطعمَ كلَّ إنسانٍ قطعةً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/485 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أشرس السلمي متهم في الحديث

25 - لا يزالُ الناسُ حتى يقولوا هذا اللهُ كان قبلَ كل شيٍء فماذا كان قبل اللهِ !
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/246 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - أهدى ملكُ الرومِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هدايا فكان فيها جَرَّةُ زنجبيلٍ فأطعمَ كل إنسانٍ قطعةً ، وأطعمني قطعتينِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/254 | خلاصة حكم المحدث : منكر من وجوه | أحاديث مشابهة

27 - قال ربُّكم : لا أُخرِجُ عبدًا لي من الدُّنيا ، وأنا أريد أن أرحمَه ، حتى أوفيَه كلَّ خطيئةٍ عمِلها بسَقَمٍ في جسدِه ، أو ضُرٍّ في معيشتِه ، أو إقتارٍ في رزقِه ، أو خوفٍ في دنياه ، حتى أبلغَ به مثاقيلَ الذَّرِّ فإن بقيَ عليه شيءٌ شددت ُعليه الموتَ . .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن بكر السكسكي واه [و] أحاديثه شبه موضوعه | أحاديث مشابهة

28 - من أُصيبَ بدمٍ أو خبلٍ فهو بين إحدى ثلاثٍ : أن يقتصَّ ، أو يعفو ، أو يأخذ العقلَ ، فإن أخذ واحدةً ثم تعدَّى بعد ذلك فلهُ النارُ خالدًا مخلدًا فيها أبدًا
الراوي : أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/170 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه أبو داود (4496)، وابن ماجه (2623)، وأحمد (16375)

29 - يا أبا كاهلٍ ألا أخبِرُك بقضاءٍ قضاهُ اللهُ على نفسِه ؟ قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ . قال : من لي أن أبقى حتى أخبرك بهِ كلَّهُ أحيا اللهُ قلبك فلا يمتْهُ حتى يميتَ بدنكَ . اعلمَنَّ أبا كاهلٍ أنَّهُ لم يغضب ربُّ العزةِ على من كان في قلبِه مخافةً ، ولا تأكلُ النارُ منهُ هُدْبَةً . . . اعلمَنَّ أبا كاهلٍ أنَّهُ من شهد أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه مستيقنًا كان حقًّا على اللهِ أن يغفرَ لهُ بكلِّ مرةٍ ذنوبَ حولٍ
الراوي : أبو كاهل قيس بن عائذ الأحمسي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/354 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/450)، والطبراني (18/361) (928)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/162) مطولاً باختلاف يسير

30 - إنَّ في النارِ جُبًّا يقالُ لهُ هبهبٌ ، حقٌّ على اللهِ أن يُسكنَه كلَّ جبارٍ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/172 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أزهر بن سنان قال ابن عدي: ليست أحاديثه بالمنكرة جدا، أرجوا أنه لا بأس به. وقال ابن معين: ليس بشيء
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/429) واللفظ له بزيادة في آخره، وأخرجه الدارمي (2816)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3548) باختلاف يسير