الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - سيروا سَبَقَ المُفْرِدونَ قالوا يا رسولَ اللهِ وما المُفْرِدون قال الَّذين يُهْتِرون بذِكرِ اللهِ يضَعُ الذِّكرُ عنهم أوزارَهم أو خَطاياهم فيأتون يومَ القيامةِ خِفافًا
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/28 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد اليمامي عامة حديثه لا يوافقه الثقات عليه وهو إلى الضعف أقرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

32 - عن أبي الدَّرداءِ قال: رآني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم وأنا نائمٌ مضطَجِعٌ على بَطني، فضرَبَني برِجلِه فقال: اشِكَمَتْ دَرْدْ؟ يعني: تَشتكي بَطنَك؟ قلتُ: نعَم، قال: قمْ فصَلِّ؛ فإنَّ في الصَّلاةِ شِفاءً مِن كلِّ داءٍ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/411 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

33 - قلتُ يا رسولَ اللهِ دُلَّني على عملٍ أدخلُ به الجنَّةَ قال لا تغضبْ يا أبا الدَّرداءِ ولك الجنةُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/365 | خلاصة حكم المحدث : منكر موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

34 - صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في ثَوبٍ واحدٍ قد خالف بين طرَفَيهِ ، فلمَّا انصرَف مِن صلاته قلنا : يا رسولَ اللَّهِ تُصلِّي في ثوبٍ واحدٍ ؟ قال : نَعَمْ أُصلِّي فيهِ ، وفيهِ : إِنِّي جَامَعْتُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/169 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن يحيى أنكر ما رأيت له هذا وهو ممن تحتمل رواياته | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

35 - لقد قبضَ اللَّهُ داودَ من بينِ أصحابِهِ فما فُتِنوا وما بدَّلوا ولقد مَكثَ يعني أصحابَ المسيحِ على هديِهِ وسنَّتِهِ مئتي سنةٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/522 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

36 - إنَّ اللهَ تباركَ وتعالى فرضَ فرائضَ فلا تُضيعوها ، وحدَ حدودًا لا تعتدُوها ، وحرَّمَ محارمَ فلا تَنتهِكوها رحمةٌ مِنَ اللهِ فاقبلُوها
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/97 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

37 - يبعثُ اللهُ يومَ القيامةِ قومًا من قبورِهم تأجَّجُ أفواهُهم نارًا فقيل من هم يا رسولَ اللهِ قال ألم ترَ أنَّ اللهَ يقولُ { إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ }
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/134 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

38 - لا يتوضَّأُ من طعامٍ أحلَّ اللهُ أكلَه
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/229 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر عامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

39 - صِنفانِ من أمَّتي لا يدخلونَ الجنَّةَ القدريَّةُ والمرجئةُ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/504 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

40 - قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إن تُريدونَ رَحمتي فارحَموا خَلقي
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/546 | خلاصة حكم المحدث : سرقه ابن أبان وهو يضع الحديث ويوصله ويسرق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى أنه موضوع

41 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أراد أمرًا قال اللَّهمَّ خِرْ لي واختَرْ لي
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/208 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زنفل بن عبد الله لا يتابع على ما يرويه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

42 - من قال أستغفِرُ اللهَ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو الحيُّ القيُّومُ ثلاثَ مرَّاتٍ يقينًا من قلبِه غُفِر له ذنوبُه
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/345 | خلاصة حكم المحدث : منكر غير محفوظ | أحاديث مشابهة

43 - كنتُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنزلَتْ هذِهِ الآيةُ في سورةِ النساءِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا الآيةَ قال فقال يا أبا بكرٍ ألَا أُقْرِئُكَ آيةً نزلَتْ عَلَيَّ قلتُ بلى قال فأقرأَنِيها قال ولا أعلَمُ إلَّا أَنِّي وجدتُّ انفصامًا في ظهْرِي حتَّى إِنِّي لَأَتَمَطَّى فقال مالَكَ يا أبا بكرٍ قلتُ بأبي وأمي أيُّنا لم يعملْ سوءًا فقال أمَّا أنتَ يا أبا بكرٍ وأصحابُكَ المؤمنونَ فيُجْزَوْنَ بذلِكَ في الدنيا حتى يلقوُا اللهَ عزَّ وجلَّ وليستْ لهم ذنوبٌ وأمَّا الآخرونَ فيُجْمَعُ ذلِكَ لهم حتى يُجْزَوْا به يومَ القيامَةِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/209 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مولى سباع مجهول لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

44 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما النَّجاةُ في هذا الأمرِ قال شهادةُ أن لا إله إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/219 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

45 - سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الحجِّ فقال الحجُّ العجُّ والثجُّ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/367 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن قرين يسرق الحديث عن الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

46 - إنَّ اللَّهَ يقولُ: إن كنتُم تريدونَ رَحمتي فارحموا خَلقي
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/457 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

47 - قلت : يا رسولَ اللهِ بم بعثتَ ؟ قال : بالعقلِ ، قلتُ : فإني بالعقلِ ، قال النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إن العقلَ لا غايةَ له ، من أحلَّ حلالَ اللهِ وحرَّمَ حرامَه كان عاقلًا ، فإن اجتهد في العبادةِ كان عابدًا ، فإن سمح في نوائبِ المعروفِ كان جوادًا ، فمن اجتهد في العبادةِ وسمحَ في نوائبِ المعروفِ يلاحظُ من عقلٍ يدلُّه على ذلك فأولئك هم الأخسرون الذين ضل سعيُّهم في الحياةِ الدنيا
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/574 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

48 - من كتب عنِّي علمًا فكتب معه صلاةً عليَّ لم يزَلْ في أجرِ ما قُرِئ ذلك الكتابُ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/227 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

49 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى الغداةَ قال مرحبًا بالكاتبِ والشَّهيدِ اكتُبْ بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ إنِّي أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ وأشهدُ أنَّ الدِّينَ كما وصفه القرآنُ كما أُنزِل وأشهدُ أنَّ الجنَّةَ حقٌّ وأنَّ النَّارَ حقٌّ والبعثَ حقٌّ والسَّاعةَ آتيةٌ لا رَيْبَ فيها وأنَّ اللهَ يبعثُ من في القبورِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/209 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زنفل بن عبد الله لا يتابع على ما يرويه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

50 - عن أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ قال قلتُ يا رسولَ اللهِ فيم نجاةُ هذه الأمَّةِ قال في الكلمةِ الَّتي أردْتُ عمِّي عليها فأبَى شهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/123 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن سعيد عن الزهري أحاديثه عنه ليست بمستقيمة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

51 - النجاةُ من هذا الأمرِ ما ألممتُ عليه عميِّ أبا طالبٍ عند الموتِ شهادةُ أنْ لا إله إلا اللهُ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/229 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهدي بن هلال عامة ما يرويه لا يتابع عليه وليس على حديثه ضوء ولا نور | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

52 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قيظَ عامِ أولَ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/76 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن ميمون عامة ما يرويه ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

53 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي الضُّحى فجاءَ الحسنُ وَهو غلامٌ فلمَّا سجدَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكبَ على ظَهرِه فَكأنِّي أنظرُ إلى رجليهِ يقلِّبُهما على ظَهرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا رفعَ رأسَه منَ السُّجودِ أخذَه أخذًا رفيقًا حتَّى وضعَه بالأرضِ فلمَّا فرغَ من صلاتِه أقبلَ عليهِ يقبِّلُه فقال لهُ رجلٌ أتفعلُ هذا بِهذا الغلامِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إن ابني ريحانتي منَ الدُّنيا وإنَّهُ سيِّدٌ وعسى اللَّهُ أن يصلحَ بهِ بينَ فئتينِ منَ المسلمين
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/193 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبيد مذموم ضعيف الحديث جدا معلن بالبدع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

54 - منَ رآني في المنامِ فقد رآني في اليقظةِ ، ومَن رأى أنَّهُ يشرَبُ لبنًا فَهِيَ الفطرةُ ، ومن رأى أنَّهُ يبني بناءً فَهوَ عَملٌ يَعمَلُهُ ، ومن رأى أنَّ عليهِ دِرعُ حديدٍ فَهوَ حصنٌ لدينِه ، ومن رأى أنَّهُ غَرِقَ فهو في النَّارِ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/493 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن ظهير عامة أحاديثه غير محفوظة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

55 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن الصَّرفِ قبل موتِه بشهرَيْن
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/232 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

56 - رفع اللهُ عن هذه الأمَّةِ ثلاثًا الخطأُ والنسيانُ والأمرُ يكرهون عليه
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/390 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

57 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُؤَيِّدُ هذا الدينَ بأقوامٍ لا خَلَاقَ لهم
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/390 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

58 - عن أبي ذرٍّ قال قُلْتُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أوصِني قال أُوصيكَ بحسنِ الخُلُقِ وطولِ الصَّمْتِ قال قُلْتُ زِدني قال هُما أخفُّ الأعمالِ على الأبدانِ وأثقلُها غدًا في الميزانِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن خراش عامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

59 - إنَّ اللَّهَ تبارَك وتعالى خلقَ في الجنَّةِ ريحًا بعدَ الرِّيحِ بسبعِ سنينَ وجعلَ من دونِ ذلِك بابًا مغلقًا فما تجدونَ منَ الرَّوحِ فمن خلالِ ذلِك البابِ لو فتحَ ذلِك البابُ لأذرت ما بينَ السَّماءِ والأرضِ تسمُّونَها الجنوبَ وهي عند الله الأذيبُ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/141 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

60 - مَن أطاعَني أطاع اللهَ، ومَن عصاني عصى اللهَ، ومَن أطاع عليًّا أطاعني، ومَن عصى عليًّا عصاني.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/88 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن يعلى هو في جملة شيعتهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده
 

1 - عَنْ أنسٍ قال ما اجتمعَ يعني رجلانِ إلا كان أحبُّهما إلى اللهِ أيسرُهُمَا
الراوي : أبان [بن أبي عياش] | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/412 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زربي عامة حديثه لا يتابع عليه

2 - مَن قال لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شريكَ لهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ يُحيى ويُميتُ وَهُوَ حَيٌّ لا يموتُ بيدِهِ الخَيرُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ لم يسبِقْها عملٌ ولم يبْقَ معها سَيِّئةٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/335 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1262)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/318) واللفظ لهما، والطبراني (8/135) (7533) باختلاف يسير

3 - من لم يمنعْه من الحجِّ مرضٌ ولا عِلَّةٌ ظاهرةٌ فلْيمُتْ يهوديًّا أو نصرانيًّا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/286 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارمي (1785)، وأبو يعلى في ((المعجم)) (231)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/37) واللفظ له

4 - يا عائشةُ علمتِ أنَّ اللهَ زوَّجني في الجنةِ مريمَ بنتَ عمرانٍ وكلثمَ أختَ موسى وآسيةَ امرأةَ فرعونَ قلتُ هنيئًا لك يا رسولَ اللهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/527 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن شعيب أنكره البخاري عليه | أحاديث مشابهة

5 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول إنَّ هذه الآيةَ نزلت في القدَريَّةِ إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/98 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عفير بن معدان عامة رواياته غير محفوظة | أحاديث مشابهة

6 - اسْتَحْيِ مِن اللهِ استحياءَك مِن رجُلينِ مِن صالِحِي عشيرتِك.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صغدي بن سنان يتبين على حديثه ضعفه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/136)

7 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بضربِ الدُّفِّ عندَ التَّزويجِ حتَّى يُعلَمَ أنه لا يَخفى
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/494 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد رواياته فيها نظر قد أجمع على كذبه أهل بلده | أحاديث مشابهة

8 - الماءُ لا يُنجَّسُ إلَّا ما غُيِّرَ ريحُهُ أو طعمُهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/286 | خلاصة حكم المحدث : منكر المتن أو الإسناد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (521) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/389)، والبيهقي (1274) واللفظ لهما.

9 - من لم يمنَعْه من الحجِّ مرضٌ حابسٌ أو حاجةٌ فليمُتْ إن شاء يهوديًّا وإن شاء نصرانيًّا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/138 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارمي (1785) باختلاف يسير، وأبو يعلى في ((المعجم)) (231)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/72) واللفظ لهما.

10 - ثلاثُ درجاتٍ وثلاثُ كفاراتٍ وثلاثُ محققاتُ الإيمانِ وثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ فأما الثلاثُ درجاتٍ فبذلُ السلامِ وإطعامُ الطعامِ وقيامُ الليلِ والناسُ نيامٌ وأما الثلاثُ كفاراتٍ فصِلْ من قطعَك وأعطِ من حرمَك واعفُ عمن ظلَمَك وأما الثلاثُ محققاتُ الإيمانِ إتمامُ الوضوءِ في السبراتِ ومشيٌ على الأقدامِ إلى الجماعاتِ وجلوسٌ في المساجدِ بعدَ الصلواتِ وثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ المسبلُ إزارَه والمنفقُ بضاعتَه بالحلفِ والمنانُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/416 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب ضعيف وعامة أحاديثه مناكير | أحاديث مشابهة

11 - استحي مِنَ اللهِ استحياءَك مِن رجُلَينِ مِن صالِحِي عَشيرتِك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/365 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن الزبير عن القاسم وعامة ما يرويه عنه مما لا يتابع عليه والضعف على حديثه بين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/136)

12 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال ذاتَ يومٍ لأصحابه : ألا أُحدِّثُكم عن الخضِرِ ؟ قالوا : بلى يا رسولَ اللهِ ، قال : بينما هو يمشي ذاتَ يومٍ في سوقٍ من أسواقِ بني إسرائيلَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/267 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب بن الضحاك لا اعتماد عليه ، وقال أبو زرعة : حديثه منكر

13 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يكره أن يَرى الرجلَ مُجهِرًا رفيعَ الصوتِ ويحبُّ أن يراه خفيضِ الصَّوتِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/14 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلِّي ركعتيْنِ بعدَ الوترِ وهوَ جالسٌ يقرأُ فيهِما إذا زُلْزِلَتْ و قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/397 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو غالب أرجو أنه لا بأس به

15 - أنَّ رجلًا قال عندَ الجمرةِ الأُولَى : يا رسولَ اللهِ أيُّ الجِهادِ أفضلُ ؟ فأعرضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ثُمَّ قال عندَ الجمرةِ الوُسْطَى : يا رسولَ اللهِ أيُّ الجِهادِ أفضلُ ؟ فأعرضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فلمَّا رمى جمرةَ العقبةَ وضعَ رِجْلَهُ في العَرْزِ قال : أين السَّائِلُ ؟ قال : فقال الرجلُ : ها أنا ذَا يا رسولَ اللهِ . قال : أفضلُ الجِهادِ كلمةُ الحَقِّ عندَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/397 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو غالب أرجو أنه لا بأس به | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَقْبَلَ من خَيْبَرَ ومَعَهُ غُلامانِ فَوَهَبَ أحدَهُما لِعليٍّ وقال : لا تَضْرِبْهُ فإني نُهِيتُ عن ضَرْبِ أهلِ الصَّلاةِ وقد رأيْتُهُ يصلِّي [ مُقبلَنا ] من خَيْبَرَ ، وأَعْطَى أبا ذَرٍّ غُلامًا وقال : استوصِ بهِ معروفًا ، فَأعتقَهُ أبو ذَرٍّ ، فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما فعلَ الغُلامُ الذي أَعْطَيْتُكَ ؟ قال : أَمَرْتَنِي أنْ أَسْتَوْصِيَ بهِ معروفًا فَأَعْتَقْتُهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/397 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو غالب أرجو أنه لا بأس به

17 - لا تذهبُ الأيامُ حتى تشربَ طائفةٌ من أُمَّتِي الخمرَ ويُسَمُّونها بغيرِ اسمِها
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/23 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ عن ثور إلا من رواية عبد السلام عنه وعامة ما يرويه غير محفوظ

18 - امشِ ميلًا عُدْ مريضًا امشِ ميليْنِ أصلِحْ بين اثنيْنِ امشِ ثلاثةً زُرْ أخًا في اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/306 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن يزيد هو في نفسه صالح إلا أن يروي عنه ضعيف فيؤتى من قبل ذلك الضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/179) واللفظ له، والسمرقندي في ((تنبيه الغافلين)) (831) باختلاف يسير.

19 - ما من قومٍ جلسوا مجلسًا ثم قاموا لم يذكروا اللهَ ولم يُصلُّوا فيه على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلا كان ذلك المجلسُ تِرَةً عليهم من اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/15 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه الطبراني (8/213) (7751) باختلاف يسير

20 - خرج رجلٌ يزور أخاه في اللهِ قال فبعث اللهُ ملَكًا على مَدْرَجَتِه قال فجلس له حتى مرَّ به فقال يا عبدَ اللهِ من أين جئتَ قال جئتُ من عند أخي زرتُه في اللهِ قال ما كان بينكم قرابةٌ قال لا قال ولا تكافئُه بها قال لا قال ولا دنيا تطلبُها قال لا قال فأَبْشِرْ فإني رسولُ اللهِ إليك إنه قد أحبَّك كما أحببتَه فيه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/14 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

21 - لا يزدادُ الأمرُ إلاَّ شدَّةً ولا المالُ إلاَّ إفاضةً ولا تقومُ السَّاعةُ إلاَّ على شرارِ خلقِهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/147 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية بن صالح صدوق إلا أنه يقع في أحاديثه إفرادات

22 - من بدأَ بالسَّلامِ فهو أولى باللَّهِ ورسولِهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/204 | خلاصة حكم المحدث : [فيه]مطرح بن يزيد الضعف على حديثه بين
التخريج : أخرجه أبو داود (5197) باختلاف يسير، والترمذي (2694) بمعناه، وأحمد (22192) واللفظ له

23 - يخرجُ من أمتي أقوامٌ يقرؤونَ القرآنَ لا يجاوزُ تراقيَهم يقولون من أحسنِ قولِ الناسِ إذا خرجوا فاقتلوهم
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/383 | خلاصة حكم المحدث : يروى من هذا الطريق [وفيه] العلاء بن هلال
التخريج : أخرجه الآجري في ((الشريعة)) (58) مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/223) واللفظ له

24 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مسح على الخفين والعمامةِ في غزوةِ تبوكٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/97 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عفير بن معدان عامة رواياته غير محفوظة

25 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج في بعضِ مغازيه فمر بأهلِ أبياتٍ من العربِ فأرسل إليهم هل من ماءٍ لوضوءِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فقالوا: ما عندنا ماءٌ إلا في إهابٍ ميتةٍ دبغناه بلبنٍ فأرسل إليهم أن دباغَه طهورُه قال فأتي به فتوضأ ثم صلى.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/97 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عفير بن معدان عامة رواياته غير محفوظة

26 - سأل رجلٌ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين رمى الجمرةَ الأولى قال يا رسولَ اللهِ أي الجهادِ أحبُّ إلى اللهِ فسكت عنه حتى اعترض له عند الجمرةِ الثالثةِ فقال يا رسولَ اللهِ أي الجهادِ أحبُّ إلى اللهِ قال كلمةُ حقٍّ عند إمامٍ جائرٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/98 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى بن زياد لا بأس به | شرح حديث مشابه

27 - كان رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا جلس مجلسًا فأراد أن يقومَ استغفر عشرًا إلى خمسَ عشرةَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/362 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن الزبير عن القاسم وعامة ما يرويه عنه مما لا يتابع عليه والضعف على حديثه بين
التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((المسند)) (1979)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (452)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/135)

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّأَ بأقلِّ مِن مُدٍّ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/127 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت بن دينار عامة ما يرويه مما لا يتابعه الناس عليه

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تَوضَّأَ بنصفِ مُدٍّ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/127 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت بن دينار عامة ما يرويه مما لا يتابعه الناس عليه

30 - لا يقطعُ الصَّلاةَ إلَّا حدثٌ منكَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/142 | خلاصة حكم المحدث : لعل البلاء فيه من جعفر