التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر
الصفحة أو الرقم: 164 | خلاصة حكم المحدث : على شرط البخاري ومسلم | انظر شرح الحديث رقم 126023
- إذا زنى العبدُ خَرَجَ منه الإيمانُ فكان عليه كالظُّلَّةِ، فإذا انقلَعَ منها رَجَعَ إليه الإيمانُ..
الراوي: [أبو هريرة] | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر
الصفحة أو الرقم: 164
خلاصة حكم المحدث: على شرط البخاري ومسلم
2 - أربعةٌ يُبغِضُهم اللهُ: البيَّاعُ الحلَّافُ، والفقيرُ المُختالُ، والشَّيخُ الزاني، والإمامُ الجائِرُ.
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر
الصفحة أو الرقم: 165 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 76938
- أربعةٌ يُبغِضُهم اللهُ: البيَّاعُ الحلَّافُ، والفقيرُ المُختالُ، والشَّيخُ الزاني، والإمامُ الجائِرُ..
الراوي: [أبو هريرة] | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر
الصفحة أو الرقم: 165
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
3 - ثلاثُ دَعَواتٍ مُستَجاباتٌ لا شَكَّ فيهِنَّ: [دعوةُ المَظْلومِ]، ودعوةُ المُسافِرِ، ودعوةُ الوالِدِ على وَلَدِه.
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر
الصفحة أو الرقم: 184 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | انظر شرح الحديث رقم 76937
- ثلاثُ دَعَواتٍ مُستَجاباتٌ لا شَكَّ فيهِنَّ: [دعوةُ المَظْلومِ]، ودعوةُ المُسافِرِ، ودعوةُ الوالِدِ على وَلَدِه..
الراوي: [أبو هريرة] | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر
الصفحة أو الرقم: 184
خلاصة حكم المحدث: إسناده قوي
4 - أوَّلُ ثلاثةٍ يَدْخلونَ النَّارَ: أميرٌ متَسَلِّطٌ، وغَنِيٌّ لا يؤدِّي الزَّكاةَ، وفقيرٌ فَخورٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر
الصفحة أو الرقم: 197 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
- أوَّلُ ثلاثةٍ يَدْخلونَ النَّارَ: أميرٌ متَسَلِّطٌ، وغَنِيٌّ لا يؤدِّي الزَّكاةَ، وفقيرٌ فَخورٌ..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر
الصفحة أو الرقم: 197
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
5 - لعَنَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم الرَّجُلَ يَلْبَس لِبْسَةَ المرأةِ، والمرأةُ تَلْبَسُ لِبْسَةَ الرَّجُل.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر
الصفحة أو الرقم: 253 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 126028
- لعَنَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم الرَّجُلَ يَلْبَس لِبْسَةَ المرأةِ، والمرأةُ تَلْبَسُ لِبْسَةَ الرَّجُل..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر
الصفحة أو الرقم: 253
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
6 - مَن تعَلَّمَ علمًا ممَّا يُبتَغَى به وجهُ اللهِ، لا يتعلَّمُه إلَّا لِيُصِيبَ به عَرَضًا من الدُّنيا، لم يَجِدْ عَرْفَ الجنَّة يَومَ القيامَةِ.
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر
الصفحة أو الرقم: 284 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 126031
- مَن تعَلَّمَ علمًا ممَّا يُبتَغَى به وجهُ اللهِ، لا يتعلَّمُه إلَّا لِيُصِيبَ به عَرَضًا من الدُّنيا، لم يَجِدْ عَرْفَ الجنَّة يَومَ القيامَةِ..
الراوي: [أبو هريرة] | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر
الصفحة أو الرقم: 284
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
7 - ثلاثةٌ لا يُكَلِّمُهم اللهُ، ولا ينظُرُ إليهم يومَ القيامَةِ، ولا يُزكِّيهم: المُكَذِّبُ بالقَدَرِ، والمُدْمِنُ في الخَمْر، والمُتَبَرِّئُ من وَلَدِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر
الصفحة أو الرقم: 307 | خلاصة حكم المحدث : فيه مقال، لا يثبت
- ثلاثةٌ لا يُكَلِّمُهم اللهُ، ولا ينظُرُ إليهم يومَ القيامَةِ، ولا يُزكِّيهم: المُكَذِّبُ بالقَدَرِ، والمُدْمِنُ في الخَمْر، والمُتَبَرِّئُ من وَلَدِه..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر
الصفحة أو الرقم: 307
خلاصة حكم المحدث: فيه مقال، لا يثبت
8 - مَن أتى عرَّافًا أو كاهنًا فصَدَّقَه بما يقولُ، فقد كَفَرَ بما أُنْزِلَ على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر
الصفحة أو الرقم: 329 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 76930
- مَن أتى عرَّافًا أو كاهنًا فصَدَّقَه بما يقولُ، فقد كَفَرَ بما أُنْزِلَ على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر
الصفحة أو الرقم: 329
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
9 - بينما رَجُلٌ يُصَلِّي مُسْبِلًا إزارَه، قال له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: اذهَبْ فتوضَّأْ، [فذهب فتوضَّأَ]، ثم جاء، فقال: اذهَبْ فتَوَضَّأْ، فقال له الرَّجُلُ: رجلٌ: يا رسولَ اللهِ! ما لك أَمَرْتَه أن يتوضَّأَ ثم سَكَتَّ عنه؟ قال: إنَّه كان يُصَلِّي وهو مُسْبِلٌ إزارَه، وإنَّ اللهَ لا يَقْبَلُ صلاةَ رَجُلٍ مُسْبِلٍ إزارَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر
الصفحة أو الرقم: 392 | خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
- بينما رَجُلٌ يُصَلِّي مُسْبِلًا إزارَه، قال له رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: اذهَبْ فتوضَّأْ، [فذهب فتوضَّأَ]، ثم جاء، فقال: اذهَبْ فتَوَضَّأْ، فقال له الرَّجُلُ: رجلٌ: يا رسولَ اللهِ! ما لك أَمَرْتَه أن يتوضَّأَ ثم سَكَتَّ عنه؟ قال: إنَّه كان يُصَلِّي وهو مُسْبِلٌ إزارَه، وإنَّ اللهَ لا يَقْبَلُ صلاةَ رَجُلٍ مُسْبِلٍ إزارَه..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر
الصفحة أو الرقم: 392
خلاصة حكم المحدث: على شرط مسلم
10 - من أعانَ على قتْلِ مؤمِنٍ بِشَطْرِ كلمةٍ، لَقِيَ اللهَ مكتوبٌ بين عينَيْهِ: آيِسٌ مِن رحمةِ اللهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر
الصفحة أو الرقم: 100 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
- من أعانَ على قتْلِ مؤمِنٍ بِشَطْرِ كلمةٍ، لَقِيَ اللهَ مكتوبٌ بين عينَيْهِ: آيِسٌ مِن رحمةِ اللهِ..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر
الصفحة أو الرقم: 100
خلاصة حكم المحدث: في إسناده مقال
11 - من أتى حائضًا، أو امرأةً في دُبُرِها، أو كاهنًا فصَدَّقَه، فقد كَفَرَ- أو قال: بَرِئَ- مِمَّا أُنْزِلَ على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر
الصفحة أو الرقم: 496 | خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بالقائم
- من أتى حائضًا، أو امرأةً في دُبُرِها، أو كاهنًا فصَدَّقَه، فقد كَفَرَ- أو قال: بَرِئَ- مِمَّا أُنْزِلَ على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم..
الراوي: [أبو هريرة] | المحدث: الذهبي | المصدر: الكبائر
الصفحة أو الرقم: 496
خلاصة حكم المحدث: ليس إسناده بالقائم
