الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لا تَجوزُ شَهادَةُ خائِنٍ ، ولا خائِنَةٍ ، ولا مَوْقوفٍ على حَدٍّ ، وَلا ذِي غِمْرٍ عَلى أَخيه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/155 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] آدم بن فائد والمثنى بن الصباح لا يحتج بهما، وروي من أوجه ضعيفة، وروي من وجهين آخرين ضعيفين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - لزوالُ الدُّنيا أهونُ على اللهِ من قتلِ مسلمٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/23 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً وهو أصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، لكن يصح من قول عبد الله بن عمرو رضي الله عنه | شرح حديث مشابه

3 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قيِّدوا العلمَ قلتُ وما تقييدهُ ؟ قال : الكتابُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/238 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن المؤمل وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - يأتي الرُّكنُ يومَ القيامةِ أعظَمَ مِن أبي قُبَيْسٍ، له لسانٌ وشَفتانِ، يتكلَّمُ عمَّنِ استَلَمه بالنِّيَّةِ، وهو يَمينُ اللهِ الَّتي يُصافِحُ بها خَلْقَه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/66 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - لا كفالةَ في حدٍّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/306 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع، وإسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ ، قال : كان لزُنباعٍ عبدٌ يُسمى سُندَرًا –أو ابنَ سُنْدَرٍ - فوجَده يُقبِّلُ جاريةً له ، فأخذه فجبَّه وجدَع أذنيه وأنفَه ، فأتى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأرسل إلى زُنباعٍ فقال : لا تُحمِّلُوهم ما لا يُطيقون ، وأطعِموهم مما تأكُلون ، واكسوهم مما تلبَسون ، وما كرِهتم فبيعوا ، وما رضيتُم فأمسكوا ، ولا تُعذِّبوا خلْقَ اللهِ ، ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مَنْ مُثِّل به أو حُرِّق بالنارِ فهو حُرٌّ وهو مولى اللهِ ورسولِه ، فأعتقَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ ! أوْصِ بي ، فقال : أُوصي بك كلَّ مُسلمٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/36 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - لا صلاةَ بعد طلوعِ الفجرِ إلا ركعتي الفجرِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/465 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - جعلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ميراثَ ابنِ الملاعنةِ لأمِّهِ ولورثتِها مِن بعدِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/259 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى أبو محمد القرشي فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

9 - لا ضَمانَ على مُؤتَمَنٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/289 | خلاصة حكم المحدث : مسند بإسناد ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - إذا رأيتم أمَّتي لا تقولُ للظالمِ أنت ظالمٌ فقد تُودِّعَ منهم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/95 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مسلم لم يسمع من عبد الله بن عمرو | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

11 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بحائطٍ قد أردَى فأسرع ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ! قد أسرعتَ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنِّي أخاف موتَ الفواتِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/580 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - أفاض جبريلُ - عليه السَّلامُ - بإبراهيمَ عليه السَّلامُ ، فصلَّى بمنًى الظُّهرَ والعصرَ والمغربَ والعشاءَ والصُّبحَ ، ثمَّ غدا به من منًى إلى عرفةَ ، فصلَّى به الصَّلاتَيْن الظُّهرَ والعصرَ ، ثمَّ وقف به حتَّى غابت الشَّمسُ ، ثمَّ دفع به حتَّى أتَى المزدلِفةَ ، فنزل به فبات فصلَّى الصُّبحَ كأعجلَ ما يُصلِّي أحدٌ من المسلمين ثمَّ وقف به كأبطأَ ما يُصلِّي أحدٌ من المسلمين ، ثمَّ دفع به إلى منًى فرمَى ثمَّ ذبح ، فأوحَى اللهُ عزَّ وجلَّ إلى محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : { ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1483 | خلاصة حكم المحدث : المحفوظ موقوفاً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحته من قول ابن عمرو، وضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم

13 - وإذا رَأيتُم أُمَّتي لا تقولُ للظَّالِمِ أنتَ ظالِمٌ فقَد توُدِّعَ مِنهُم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2564 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مسلم لم يسمع من عبد الله بن عمرو ،كما قاله: ابن معين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده
 

1 - لا ينظرُ اللهُ إلى امرأةٍ لا تشكرُ لزوجِها وهي لا تَستغني عنه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/294 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع والصحيح غير مرفوع
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9135)، والحاكم (2771) واللفظ لهما، والطبراني (13/368) (14184) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - لا تَجوزُ شَهادَةُ خائِنٍ ، ولا خائِنَةٍ ، ولا مَوْقوفٍ على حَدٍّ ، وَلا ذِي غِمْرٍ عَلى أَخيه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/155 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] آدم بن فائد والمثنى بن الصباح لا يحتج بهما، وروي من أوجه ضعيفة، وروي من وجهين آخرين ضعيفين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3601)، وابن ماجه (2366)، وأحمد (6940) باختلاف يسير، والدارقطني (4/244) واللفظ له

3 - لزوالُ الدُّنيا أهونُ على اللهِ من قتلِ مسلمٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/23 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً وهو أصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1395)، والنسائي (3987) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قيِّدوا العلمَ قلتُ وما تقييدهُ ؟ قال : الكتابُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/238 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن المؤمل وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (13/466) (14330)، والحاكم (362)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/321) باختلاف يسير

5 - يأتي الرُّكنُ يومَ القيامةِ أعظَمَ مِن أبي قُبَيْسٍ، له لسانٌ وشَفتانِ، يتكلَّمُ عمَّنِ استَلَمه بالنِّيَّةِ، وهو يَمينُ اللهِ الَّتي يُصافِحُ بها خَلْقَه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/66 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6978) مختصراً، وابن خزيمة (2737) باختلاف يسير، والحاكم (1681) واللفظ له.

6 - مكة مناخٌ لا يُبَاعُ رباعُها ، ولا تؤاجرُ بيوتُها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/408 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت رفعه واختلف عليه في لفظه
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/58)، والحاكم (2326)، والبيهقي (11514)

7 - ما مِن شيءٍ أَكْرمُ على اللَّهِ منِ ابنِ آدمَ . قالَ : قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ ، ولا الملائِكَةُ قالَ : الملائِكَةُ مَجبورونَ بمنزلةِ الشَّمسِ والقمرِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 1/138 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن تمام، قال البخاري: عنده عجائب
التخريج : أخرجه الطبراني (13/594) (14509)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (153) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/45).

8 - الحَمدُ رأسُ الشُّكرِ، ما شَكَرَ اللهَ عبدٌ لا يَحمَدُهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 459 | خلاصة حكم المحدث : هكذا جاء مرسلا بين قتادة ومن فوقه
التخريج : أخرجه البيهقي في (( الآداب)) (716 )، والبغوي في ((شرح السنة)) (1271 )،والخطابي في ((غريب الحديث)) (1/346)

9 - مَن طلَّق ما لا يَملِكُ فلا طلاقَ له ، ومَن أعتَق ما لا يَملِكُ فلا عَتاقَةَ له ، ومَن نذَر فيما لا يَملِكُ فلا نَذرَ له ، ومَن حلَف على معصيةِ اللهِ فلا يمينَ له ، ومَن حلَف على قَطيعةِ رَحِمٍ فلا يمينَ له
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/33 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيادة تخالف الروايات الصحيحة
التخريج : أخرجه أبو داود (2190، 2191) مفرقاً باختلاف يسير، والنسائي (3792)، وابن ماجه (2047) باختلاف يسير مختصراً

10 - لا زَكاةَ في حَجَرٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/146 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً وموقوفاً، ورواة هذا الحديث عن عمرو بن شعيب كلهم ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/22)

11 - كنتُ أطوفُ معَ أبي عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ ، فرأيتُ قومًا قدِ التَزَموا البيتَ ، فقلتُ لهُ : انطلقْ بنا نَلتزمِ البيتَ معَ هؤلاءِ ، فقال : أعوذُ باللهِ منَ الشيطانِ الرجيمِ ، فلمَّا فرَغ مِنْ طوافِهِ التزم ما بينَ البابِ والحَجَرِ ، قال : هذا واللهِ المكانُ الذي رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ التَزَمَهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/93 | خلاصة حكم المحدث : مشهور بالمثنى بن الصباح

12 - لا صلاةَ بعد طلوعِ الفجرِ إلا ركعتي الفجرِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/466 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الثوري أحفظ من غيره، [وفيه] عبد الرحمن بن زياد غير محتج به، وله شاهد مرسل
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (4757)، وابن أبي شيبة (7446)، والدارقطني (1/246)

13 - وَقَّتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأهلِ المدينةِ ذا الحليفةَ ، ولأهلِ الشامِ الجحفةَ ، ولأهلِ اليمنِ وأهلُ تهامةَ من يلملمَ ، ولأهلِ الطائفِ وهي نجدٌ قرنًا ، ولأهلِ العراقِ ذاتَ عرقٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/28 | خلاصة حكم المحدث : موصول [وفيه] الحجاج بن أرطأة ضعفه ظاهر
التخريج : أخرجه أحمد (6697)، والبيهقي (9182)

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/342 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبد العزيز الأشجعي فيه نظر، وحبيب بن أبي حبيب ضعيف، وعبد الله بن عامر وابن لهيعة لا يحتج بهما، والأصل فيه مرسل مالك
التخريج : أخرجه أبو داود (3502)، وأحمد (6723) واللفظ لهما، وابن ماجه (2192) باختلاف يسير.

15 - أنَّ امرأةً أتت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومعَها ابنةٌ لها ، وفي يدِ ابنتِها مَسَكَتَانِ غَلِيظَتَانِ مِنْ ذَهَبٍ ، فقال لها : أتُعطين زكاةَ هذا ؟ قالت : لا ، قال : أيُسرُّكِ أن يُسوِّرَكِ اللهُ بهما يومَ القيامةِ سِوارينِ من نارٍ ؟ قال : فخَطَفتْهُما فألْقتْهُما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقالت : هُما للهِ عزَّ وجلَّ ولِرسولِه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/140 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
التخريج : أخرجه أبو داود (1563)، والترمذي (637)، والنسائي (2479) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - لا تَحِلُّ الصدقةُ لِغَنِيٍّ ولا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/13 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً واختلف في رفعه ولفظه
التخريج : أخرجه أبو داود (1634)، والترمذي (652)، وأحمد (6530) | شرح حديث مشابه

17 - بعث اللهُ جبريلَ عليه السلامُ ، إلى آدمَ وحواءَ ، فقال لهما : ابنِيا لي بِناءً . فخطَّ لهما جبريلُ عليه السلامُ ، فجعل آدمُ يحفرُ وحواءُ تنقلُ حتى أجابه الماءُ ، نُوديَ من تحتِه : حسبُك يا آدمُ . فلما بنَياه أوحى اللهُ ، تعالى ، إليه : أن يطوفَ به ، وقيل له : أنت أولُ الناسِ وهذا أولُ بيتٍ . ثم تناسختِ القرونُ حتى حجَّه نوحٌ ، ثم تناسختِ القرونُ حتى رفعَ إبراهيمُ القواعدَ منه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 2/45 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن لهيعة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/44) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/427)

18 - مكةُ مناخٌ لا يُباع رِباعُها ، ولا تُؤاجرُ بيوتُها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/35 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ضعيف، وأبوه غير قوي، واختلف عليه وروي مرفوعاً ببعض معناه
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/58)، والحاكم (2326)، والبيهقي (11514)

19 - لا كَفالةَ في حَدٍّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/77 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به بقية عن أبي محمد عمر بن أبي عمر الكلاعي، وهو من مشايخ بقية المجهولين، ورواياته منكرة، والله أعلم
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/22)، والإسماعيلي في ((معجم أسامي الشيوخ)) (1/413)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/391)

20 - أربعٌ من النساءِ لا ملاعنةَ بينَهم النصرانيةُ تحتَ المسلمِ واليهوديةُ تحتَ المسلمِ والمملوكةُ تحتَ الحرِّ والحرةُ تحتَ المملوكِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/396 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عطاء الخراساني ضعيف جداً قاله الدارقطني وله متابعة ضعيفة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2071)، والدارقطني (3/163)، والبيهقي (15691)

21 - أربعٌ من النساءِ لا ملاعنةَ بينَهم : النصرانيةُ تحتَ المسلمِ ، واليهوديةُ تحتَ المسلمِ ، والمملوكةُ تحتَ الحرِّ ، والحرةُ تحتَ المملوكِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/396 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء الخراساني غير قوي
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2071)، والدارقطني (3/163)، والبيهقي (15691)

22 - أنَّ أعرابيًّا يقالُ له : أبو ثعلبةَ رضيَ اللهُ عنهُ ، قال : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ لي كلابًا مُكلَّبةً فأفتِني في صيدِها ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا كان لك كلابٌ مُكَلَّبةٌ فكُلْ مما أمسكنَ عليك قال : ذكيٌّ أو غيرُ ذكيٍّ ، قال : وإن أكل منهُ ، - قال : وإن أكلَ منه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/237 | خلاصة حكم المحدث : معلول
التخريج : أخرجه أبو داود (2857)، والنسائي (4296)، وأحمد (6725) باختلاف يسير مطولاً

23 - ما أهدَى المرءُ المسلمُ لأخيه هديَّةً أفضلَ من كلمةٍ حكمةٍ يزيدُه اللهُ بها هدًى ، أو يرُدُّه بها عن ردًى
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/754 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إرسال [وله متابعة]
التخريج : أخرجه ابن بشران في ((الأمالي)) (1010)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1764) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (6314)

24 - مَن أغلَقَ بابَه دونَ جارِه؛ مَخافةً على أهلِه ومالِه؛ فليسَ ذاكَ بمُؤمِنٍ، وليسَ بمُؤمِنٍ مَن لم يأمَنْ جارُه بَوائقَه، أتَدْري ما حَقُّ الجارِ؟ إذا استَعانَكَ أعَنتَه، وإذا استَقرَضَكَ أقرَضتَه، وإذا افتَقَرَ عُدتَ عليه، وإذا مَرِضَ عُدتَه، وإذا أصابَه خَيرٌ هَنَّأْتَه، وإذا أصابَتْه مُصيبةٌ عَزَّيتَه، وإذا ماتَ اتَّبَعتَ جِنازَتَه، ولا تَستَطِلْ عليه بالبِناءِ تَحجُبْ عنه الرِّيحَ إلَّا بإذْنِه، ولا تُؤذِه بقُتارِ قِدْرِكَ إلَّا أنْ تَغرِفَ له منها، وإنِ اشتَرَيتَ فاكِهةً فأهْدِ له، فإنْ لم تَفعَلْ فأدخِلْها سِرًّا، ولا يَخرُجْ بها وَلَدُكَ ليَغيظَ بها وَلَدَه، أتَدرونَ ما حَقُّ الجارِ؟ والذي نَفْسي بيَدِه، ما يَبلُغُ حَقَّ الجارِ إلَّا قَليلٌ مِمَّن رَحِمَ اللهُ. فما زالَ يُوصيهم بالجارِ حتى ظَنُّوا أنَّه سَيُوَرِّثُه. ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الجيرانُ ثلاثةٌ: فمِنهم مَن له ثلاثةُ حُقوقٍ، ومنهم مَن له حَقَّانِ، ومنهم مَن له حَقٌّ، فأمَّا الذي له ثلاثةُ حُقوقٍ: فالجارُ المُسلِمُ القَريبُ، له حَقُّ الجِوارِ، وحَقُّ الإسلامِ، وحَقُّ القَرابةِ، وأمَّا الذي له حَقَّانِ: فالجارُ المُسلِمُ، له حَقُّ الجِوارِ، وحَقُّ الإسلامِ، وأمَّا الذي له حَقٌّ واحِدٌ فالجارُ الكافِرُ، له حَقُّ الجِوارِ. قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، نُطعِمُهم مِن نُسُكِنا؟ قال: لا تُطعِموا المُشرِكينَ شَيئًا مِن النُّسُكِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3136 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن عبد العزيز وعثمان بن عطاء وأبوه ضعفا ،ولكنهم غير متهمين بالوضع

25 - بعثَ اللَّهُ جبريلَ إلى آدمَ وحوَّاءَ فقال لهما ابنِيا لي بيتًا فخطَّ جبريلُ فجعلَ آدمُ يحفرُ وحوَّاءُ تَنقلُ حتَّى أجابَه الماءُ ثم نودِيَ من تحتِه حسبُك يا آدم فلمَّا بناهُ أوحى اللَّهُ تعالى إليهِ أن يطوفَ بهِ وقيلَ لهُ أنتَ أوَّلُ النَّاسِ وَهذا أوَّلُ بيتٍ ثمَّ تَناسختِ القرونُ حتَّى حجَّهُ نوحٌ ثمَّ تَناسختِ القرونُ حتَّى رفعَ إبراهيمُ القواعدَ منهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 7/427 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن لهيعة هكذا مرفوعا
التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/44)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/427) واللفظ له.

26 - ستكونُ هِجرةٌ بعد هِجرةٍ، فخيارُ أهلِ الأرضِ ألزَمُهم مُهاجَرَ إبراهيمَ، ويبقى في الأرضِ شِرارُ أهلِها، تَلفِظُهم أرضُوهم، تَقذَرُهم نَفْسُ اللهِ عزَّ وجلَّ، وتحشُرُهم النَّارُ مع القِردةِ والخنازيرِ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/211 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به شهر بن حوشب وروي من وجه آخر عن عبد الله بن عمرو موقوفاً عليه في قصة أخرى بهذا اللفظ.
التخريج : أخرجه أبو داود (2482) واللفظ له، وأحمد (6871)

27 - لا كفالةَ في حدٍّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/306 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع، وإسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/22)، والإسماعيلي في ((معجم أسامي الشيوخ)) (1/413)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/391)

28 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ ، قال : كان لزُنباعٍ عبدٌ يُسمى سُندَرًا –أو ابنَ سُنْدَرٍ - فوجَده يُقبِّلُ جاريةً له ، فأخذه فجبَّه وجدَع أذنيه وأنفَه ، فأتى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأرسل إلى زُنباعٍ فقال : لا تُحمِّلُوهم ما لا يُطيقون ، وأطعِموهم مما تأكُلون ، واكسوهم مما تلبَسون ، وما كرِهتم فبيعوا ، وما رضيتُم فأمسكوا ، ولا تُعذِّبوا خلْقَ اللهِ ، ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مَنْ مُثِّل به أو حُرِّق بالنارِ فهو حُرٌّ وهو مولى اللهِ ورسولِه ، فأعتقَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ ! أوْصِ بي ، فقال : أُوصي بك كلَّ مُسلمٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/36 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - لا صلاةَ بعد طلوعِ الفجرِ إلا ركعتي الفجرِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/465 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يحتج به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (4757)، وابن أبي شيبة (7446)، والدارقطني (1/246)

30 - جعلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ميراثَ ابنِ الملاعنةِ لأمِّهِ ولورثتِها مِن بعدِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/259 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى أبو محمد القرشي فيه نظر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2908)، والبيهقي (12878)