الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن عَطاءِ بنِ أبي رَباحٍ أنَّه سأَل عائشةَ هل رُخِّص للنِّساءِ أنْ يُصلِّينَ على الدَّوابِّ فقالت لَمْ يُرخَّصْ لهنَّ في ذلكَ في شدَّةٍ ولا رخاءٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/43 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مكحول إلا النعمان بن المنذر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

2 - كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَريرٌ مُشبَّكٌ بالبَوَاري عليه كِساءٌ أسودُ فأجلَسْناه على البَوَاري فدخَل عليه أبو بَكْرٍ وعُمَرُ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسٌ عليه فنظَرا فرأَيَا أثَرَ السَّريرِ في جَنْبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبكى أبو بَكْرٍ وعُمَرُ فقال لهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يُبكيكما قالا نبكي أنَّ هذا السَّريرَ قد أثَّر في جَنْبِكَ خشونتُه وكِسْرَى وقَيْصَرُ على فُرُشِ الحريرِ والدِّيباجِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ عاقبةَ كِسْرَى وقَيْصَرَ إلى النَّارِ وعاقبةَ سَريري هذا الجنَّةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/216 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الليث إلا عبد العزيز بن يحيى | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

3 - دخَل علِيُّ بنُ أبي طالبٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُصلِّي فقام إلى جَنْبِه فصلَّى بصلاتِه فجاء عَقْرَبٌ حتَّى انتهَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ ترَكَتْه فذهَبَتْ نحوَ عليٍّ فضرَبها بنَعْلِه حتَّى قتَلها فلَمْ يرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَتْلِها بأسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/285 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا بهذا الإسناد تفرد به الليث بن سعد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

4 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قائلًا فقدِم ابنٌ لخديجةَ يُقالُ له هَالَةُ فقُلْتُ هَالةُ هَالَةُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اتَّقي اللهَ يا عائشةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/239 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا حماد بن سلمة ولا عن حماد إلا مؤمل تفرد به نوح بن حبيب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

5 - طُلِّقَتِ امرأةٌ على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمكَثَتْ ثلاثًا وعِشرينَ أو نيِّفًا وعِشرينَ فأتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال استَفْلِحي بأمرِكِ أيْ تزوَّجي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/62 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن مهاجر عن عامر بن سعد إلا أبو جعفر الرازي عيسى بن ماهان تفرد به حاتم بن إسماعيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

6 - أنَّ عائشةَ قالت ما تُسمُّونَ الَّذينَ يدخُلونَ فيكم مِن أهلِ القُرى ليس لهم فيكم نسَبٌ ولا قَرابةٌ قُلْتُ نُسمِّيهم العُلوجَ والسُّقَّاطَ فقالت عائشةُ كنَّا نُسمِّيهم المُهاجِرينَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/296 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن محمد بن سيرين إلا حميد بن مهران أحمد بن الخضر المروزي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

7 - قُلْتُ يا رسولَ اللهِ تدخُلُ الخَلاءَ فلا يُرَى منكَ شيءٌ مِن الأذى قال أوَما علِمْتِ يا عائشةُ أنَّ الأرضَ تبتلِعُ ما يخرُجُ مِن الأنبياءِ فلا يُرَى منه شيءٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/21 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به إسماعيل بن أبان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
 

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أراد أنْ ينامَ وهو جُنُبٌ توضَّأ وُضوءَ الصَّلاةِ وإذا أراد أنْ يأكُلَ توضَّأ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/220 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معمر عن قتادة إلا بن المبارك ورواه عبد الرزاق عن معمر عن الزهري

2 - دخَلَتْ علَيَّ بَريرةُ وهي مُكاتَبةٌ فقالتِ اشتَرِيني فأعتَقِيني فقُلْتُ نَعَمْ قالت بَريرةُ إنَّ أهلي لا يبيعوني حتَّى يشتَرِطوا وَلائي قالت عائشةُ لا حاجةَ لي بذا فسمِع بذلكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَر ذلكَ لعائشةَ فذكَرَتْ عائشةُ ما قالوا فقال اشتَرِيها وأعتِقيها ودَعِيهم فلْيشتَرِطوا ما شاؤوا فاشتَرَتْها عائشةُ واشتَرَط أهلُها الوَلاءَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الوَلاءُ لِمَن أعتَق وإنِ اشتَرَطوا مِئةَ شَرطٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/119 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذه الأحاديث عن عبد الواحد بن أيمن إلا أبو نعيم

3 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُوتِرُ بثلاثٍ يقرَأُ في الأُولى بـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وفي الثَّانيةِ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وفي الثَّالثةِ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/308 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن جحادة إلا عبد الوارث.. ولم يقل عن ابن أبزي عن عائشة إلا جعفر بن مهران السباك

4 - عن زُرَارةَ بنِ أَوْفى قال قُلْتُ لعائشةَ بمَ كان يُوتِرُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت كان يُوتِرُ بـ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/325 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي مالك الأشجعي إلا حسن بن حسين الكوفي تفرد به المقدمي

5 - كان في بَريرةَ أربعةٌ مِن السُّنَّةِ طلَّقها زوجُها وكان عبدًا فخيَّرها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأمَرها أنْ تعتَدَّ عِدَّةَ الحُرَّةِ ودخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال هل عندَكم شيءٌ تُطعِمونا قالوا لا إلَّا شيءٌ مِن لحمٍ تُصُدِّق به على بَريرةَ أهدَتْه لنا فقال هو عليها صدقةٌ ولنا هديَّةٌ فأكَل منها واشتَرَط مواليها ألَّا يبيعوها إلَّا أنْ يكونَ الوَلاءُ لهم فقال اشتَرِيها وأعتِقيها فإنَّ الوَلاءَ لِمَن أعطى المالَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/322 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمران بن حدير إلا حماد بن مسعدة
التخريج : أخرجه البخاري (5279)، ومسلم (1504) بلفظ مقارب دون قوله: "طلقها زوجها وكان عبدا ... وأمرها أن تعتد عدة الحرة"

6 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُجامِعُ نِساءَه ثمَّ لا يمَسُّ ماءً فإنْ أصبَح فأراد أنْ يُعاوِدَ عاوَد وإنْ لَمْ يُرِدِ اغتَسَل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/310 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حمزة الزيات إلا زياد أبو حمزة تفرد بها عامر بن إبراهيم

7 - عن عُروةَ بنِ الزُّبيرِ يذكُرُ أنَّه سأَل عائشةَ عنِ القُبْلةِ للصَّائِم فقالت : كان رسولُ اللهِ يُقبِّلُ وهو صائمٌ ثمَّ ضحِكَتْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/197 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن موسى إلا أبو قرة تفرد به إسحاق

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُوتِرُ بثلاثٍ فيقرَأُ في أوَّلِ ركعةٍ بــ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وفي الثَّانيةِ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} وفي الثَّالثةِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/280 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إلا يحيى بن أيوب

9 - لا يزالُ أهلُ لا إلهَ إلَّا اللهُ بخيرٍ ما لَمْ يُبالوا ما انتَقَص مِن أمرِ دُنياهم في أمرِ دِينِهم فإذا لَمْ يُبالوا ما انتَقَص مِن أمرِ دِينِهم في صلاحِ دُنياهم فرُدَّتْ عليهم لا إلهَ إلَّا اللهُ وقيل لهم لَسْتُم بصادقينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/312 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به عمرو بن عبد الغفار

10 - مَن رُبِّي صغيرًا حتَّى يقولَ لا إلهَ إلَّا اللهُ لَمْ يُحاسِبْه اللهُ عزَّ وجلَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/129 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا عيسى بن يونس تفرد به سليمان بن داود الشاذكوني

11 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كثيرًا ما يقولُ لي يا عائشةُ ما فعَلَتْ أبياتُكِ فأقولُ بأيِّ أبياتي تُريدُ فإنَّها كثيرةٌ يا رسولَ اللهِ قال في الشُّكرِ قُلْتُ نَعَمْ بأبي وأُمِّي قال الشَّاعرُ ... ارفَعْ ضعيفَكَ لا يحِرْ بكَ ضَعْفُه ... يومًا فتُدرِكَه العواقبُ قد نما ... ... يَجزيكَ أو يُثْني عليكَ وإنَّ مَن ... أثنى عليكَ بما فعَلْتَ كمَن جزى ... ... إنَّ الكريمَ إذا أرَدْتَ وِصالَه ... لَمْ تُلْفِ رثًّا حَبْلَه واهي القُوى قال فيقولُ نَعَمْ يا عائشةُ إذا حشَر اللهُ الخلائقَ يومَ القيامةِ قال لعبدٍ مِن عبادِه اصطَنَع إليه عبدٌ مِن عبادِه معروفًا هل شكَرْتَه فيقولُ يا ربِّ علِمْتُ أنَّ ذلكَ منكَ فشكَرْتُكَ عليه فيقولُ لَمْ تشكُرْني إذ لَمْ تشكُرْ مَن أجرَيْتُ ذلكَ على يدَيْهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/50 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن مكحول إلا من هذا الوجه تفرد به رواد بن الجراح

12 - دخَل علَيَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا فقال يا عائشةُ صنَعْتُ اليومَ أمرًا ودِدْتُ أنِّي لَمْ أكُنْ صنَعْتُه دخَلْتُ البيتَ وودِدْتُ أنِّي لَمْ أدخُلْه يجيءُ الجائي مِن أُمَّتي فيرى أنَّ حقًّا عليه أنْ يدخُلَ البيتَ فأخافُ أنْ أكونَ قد شقَقْتُ على أُمَّتي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/205 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز بن رفيع إلا خارجة بن مصعب تفرد به عباد بن صهيب

13 - كنَّا نُقلِّدُ الشَّاءَ فيُرسِلُ بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حلالًا لَمْ يُحرِّمْ شيئًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/308 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن جحادة إلا عبد الوارث

14 - أشهِدوا هذا الحجَرَ خيرًا فإنَّه يومَ القيامةِ شافعٌ مُشفَّعٌ، له لسانٌ وشَفَتانِ يشهَدُ لِمَن استَلَمه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/220 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن خالد الحذاء إلا الوليد

15 - فاتَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ركعتانِ قبْلَ العصرِ فلمَّا انصرَف صلَّاهما ثمَّ لَمْ يُصلِّهما بعدُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/313 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي يحيى القتال إلا كامل ولا عن كامل إلا خالد بن يزيد تفرد به العباس

16 - خَمسٌ لَمْ يكُنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَعُهنَّ في حضَرٍ ولا سفَرٍ المِرآةُ والمُكْحُلةُ والمُشْطُ والمِدْرَى والسِّواكُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/255 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا أبو أمية بن يعلي
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/115)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/408)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6491) باختلاف يسير

17 - هلَك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما ترَك في بيتي إلَّا إِصْعَ شَعيرٍ فأكَلْتُه حتَّى ملِلْتُه فكِلْتُه ففَنِي فليتَني لَمْ أَكِلْه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/94 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الزناد إلا ابنه ولا عن ابنه إلا بكر بن يونس تفرد به محمد بن عبد الكريم

18 - لا يُغني حَذَرٌ مِن قَدَرٍ والدُّعاءُ ينفَعُ ممَّا نزَل وما لَمْ ينزِلْ وإنَّ الدُّعاءَ لَيَلْقى البَلاءَ فيَعْتَلِجانِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/66 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام إلا عطاف ولا عن عطاف إلا زكريا تفرد به الحجبي
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/212)، والحاكم (1813)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (859) باختلاف يسير

19 - ما خُيِّر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيْنَ أمرَيْنِ إلَّا اختار أيسَرَهما ما لَمْ تكُنْ فيه معصيةٌ فإذا كان معصيةً فهو أبعَدُ النَّاسِ منه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/200 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حبيب إلا عبد العزيز

20 - أنَّ بَريرةَ كانت تحتَ مملوكٍ فلمَّا أُعتِقَتْ قال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنتِ أملَكُ إنْ شِئْتِ أقَمْتِ مع زوجِكِ وإنْ شِئْتِ فارَقْتِيه ما لَمْ يمَسَّكِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/277 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الأسود إلا بن لهيعة

21 - أنَّ بَريرةَ كانت تحتَ مملوكٍ فلمَّا عتَقَتْ قال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنتِ أملَكُ بنفسِكِ إنْ شِئْتِ أقَمْتِ مع زوجِكِ وإنْ شِئْتِ فارَقْتِيه ما لَمْ يمَسَّكِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/10 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الأسود إلا ابن لهيعة

22 - ما ترَك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذهَبًا ولا فضَّةً ولا شاةً ولا بعيرًا ولا ترَك إلَّا شَطرًا مِن شَعيرٍ فأكَلْنا منه زمانًا ثمَّ كِلْتُه فودِدْتُ أنِّي لَمْ أَكِلْه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/234 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن هشام بن عروة إلا معمر ولا عن معمر إلا هشام بن يوسف ولا عن هشام إلا علي بن بحر

23 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجَد يومًا ألَمًا فأرسَل إلى عُثْمانَ قالت فسمِعْتُه يقولُ إنَّ اللهَ سيُقمِّصُكَ قميصًا فإنْ أرادوكَ على خَلْعِه فلا تخلَعْه فقيل لها فأينَ كُنْتِ لَمْ تذكُري هذا قالت نسِيتُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/115 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا حماد بن سلمة تفرد به المنهال بن بحر

24 - عن مَسروقٍ قال دخَلْتُ على عائشةَ فدَعَتْ بطَعامٍ فقالت كُلْ قد قلَّ ما أشبَعُ مِن طعامٍ وأشاءُ أنْ أبكيَ إلَّا بكَيْتُ قُلْتُ يا أُمَّ المُؤمِنينَ ذلكَ مِمَّهْ قالت أذكُرُ الحالَ الَّتي فارَق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليها الدُّنيا ما شبِع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومٍ مرَّتَيْنِ مِن خُبزِ البُرِّ حتَّى لحِق باللهِ قال وقالت عائشةُ دخَلَتْ علَيَّ امرأةٌ مِن الأنصارِ فرَأَتْ فِراشَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَباءةً فقالت ما له فِراشٌ غيرُ هذا قُلْتُ لا واللهِ ما له فِراشٌ غيرُه فعمَدَتْ إلى سَبيبةٍ مِن السَّبائبِ فحشَتْها صُوفًا ثمَّ أتَتْني بها فقالت لِيكُنْ هذا فراشَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا جاء قال يا عائشةُ ما هذه فأخبَرْتُه فقال رُدِّيه قالت فخرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عندي ولم أَرُدَّه وأعجَبني أنْ يكونَ في بيتي فجاء فقال يا عائشةُ ألَمْ آمُرْكِ أنْ ترُدِّيهِ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ لَمْ أَرُدَّه وأحبَبْتُ أنْ يكونَ في بيتي فقال يا عائشةُ رُدِّيه فإنِّي لو شِئْتُ لَأجرى اللهُ معي الذَّهبَ والفِضَّةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/140 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حماد بن زيد إلا الصلت بن مسعود

25 - عن عائشةَ أنَّ امرأةً مدَّتْ يدَها بكتابٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقبَض يدَه عنها فقالت لِمَ قبَضْتَ يدَكَ عنِّي فقال رجُلٌ أوِ امرأةٌ قالتِ امرأةٌ قال لو كُنْتِ امرأةً غيَّرْتِ أظفارَكِ بالحِنَّاءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/11 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن صفية بنت عصمة إلا مطيع بن ميمون

26 - سُئِل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن خروجِ العَوَاتِقِ في العِيدَيْنِ فقال يخرُجْنَ قيل يا رسولَ اللهِ إنْ لَمْ يكُنْ لها ثوبٌ قال تلبَسُ ثوبَ صاحبتِها ألَمْ تسمَعِي أنَّ اللهَ يقولُ {وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ} [البقرة: 185]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/11 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن صفية بنت عصمة إلا مطيع بن ميمون

27 - أرسَلْنَ أزواجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عُثْمانَ بنَ عفَّانَ إلى أبي بكرٍ يسأَلْنَه ميراثَهنَّ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت عائشةُ فكُنْتُ أنا الَّتي ردَدْتُهنَّ عن ذلكَ أرسَلْتُ إليهنَّ لا تفعَلْنَ أمَا سمِعْتُنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لا نُورَثُ ما ترَكْنا صدَقةٌ فرجَعْنَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/104 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن جعفر بن الحارث وهو أبو الأشهب النخعي الكوفي إلا إسماعيل بن عياش
التخريج : أخرجه البخاري (6730)، ومسلم (1758) باختلاف يسير

28 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجَّةِ الوَدَاعِ لولا أنِّي أهدَيْتُ لَحلَلْتُ وكان أهَلَّ بعُمرةٍ وحَجٍّ فيرَوْنَ أنَّ الهَدْيَ كان يمنَعُه أنْ يُحِلَّ مِن عُمرَتِه قبْلَ أنْ يحُجَّ وقد كان أحَلَّ مِن أصحابِه مَن لَمْ يكُنْ أهدى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/239 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذ الحديث عن يحيى بن أبي كثير إلا سليمان بن أبي سليمان تفرد به عمر بن يونس

29 - عن قَابُوسِ بنِ أبي ظَبْيَانَ عن أبيه أنَّه أرسَل إلى عائشةَ فسأَلها عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت كان يُصلِّي ويدَعُ ولكِنْ لَمْ أرَه ترَك الرَّكعتَيْنِ قبْلَ صلاةِ الفجرِ في سَفَرٍ ولا حَضَرٍ ولا صحَّةٍ ولا سَقَمٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/264 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هدبة بن المنهال إلا همام

30 - أُذِن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالصَّلاةِ فقال مُرُوا أبا بَكْرٍ فلْيُصلِّ بالنَّاسِ ثمَّ أُغمِيَ عليه فلمَّا سُرِّي عنه قال أمَرْتُم أبا بَكْرٍ أنْ يُصلِّيَ بالنَّاسِ قُلْنا إنَّ أبا بَكْرٍ رجُلٌ رقيقٌ فإنْ صلَّى بالنَّاسِ لَمْ يُسمِعْهم فلو أمَرْتَ عُمَرَ يُصلِّي بالنَّاسِ فقال مُرُوا أبا بَكْرٍ يُصلِّي بالنَّاسِ فإنَّكنَّ صواحبُ يوسُفَ فرُبَّ قائلٍ ومُتمَنٍّ ويأبى اللهُ والمُؤمِنونَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/253 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن القاسم بن محمد إلا سليمان بن عبد الرحمن تفرد به فليح بن سليمان