logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أتى فاطمةَ بعبدٍ وقد وهبَهُ لها قال وعلى فاطمةَ ثوبٌ إذا قنعَتْ به رأسَها لم يَبلغْ رجليْها وإذا غطَّتْ به رِجليْها لم يَبلغْ رأسَها فلمَّا رأى ذلك صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ما تَلقى قال إنَّهُ ليس عليكِ بأسٌ إنَّما هو أبوكِ وغلامُكِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2671 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - دخلتُ على أنسٍ, فقالَ بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جيشًا إلى أُكيدرِ دومةَ فبعثَ إليْهِ بجبَّةٍ من ديباجٍ منسوجٍ بالذَّهبِ فلبِسَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فجعلَ النَّاسَ يمسحونَها وينظرونَ إليْها فقالَ أتعجبونَ من هذِهِ الجبَّةِ قالوا يا رسولَ اللَّهِ ما رأينا ثوبًا قطُّ أحسنَ منْهُ قالَ فواللَّهِ لمناديلُ سعدِ بنِ معاذٍ في الجنَّةِ أحسَنُ مِمَّا ترونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ الفجرَ فلم يقنُتْ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/784 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - اللهمَّ أَحْيِني مسكينًا ، وأَمِتْني مسكينًا واحشُرْني في زُمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ . فقالت عائشةُ : ولم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لأنهم يَدخلون قبلَ الأغنياءِ بأربعينَ خريفًا ، يا عائشةُ لا تَرُدِّي المسكينَ ولو بشِقِّ تمرةٍ ، يا عائشةُ ، أَحِبِّي المساكينَ وقرِّبيهم فإنَّ اللهَ يُقَرِّبكِ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2568 | خلاصة حكم المحدث : فيـه الحارث منـكر الحديث قاله البخاري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - إذا اغتسلَتِ المرأةُ من حَيضِها نقضَتْ شعرَها وغسلَتْ بالخِطْمِيِّ والأشنانِ , وإذا اغتسلَتْ من الجنابةِ لم تَنقُضْه ولم تَغْسِلْه بالخِطْمِيِّ والأشْنانِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/187 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن يونس ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - التَّأَنِّي من اللهِ والعجلَةُ من الشيطانِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4091 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - ما أُحطتُم عليهِ وأُعلمتموهُ فهو لكُم وما لم يُحَطْ عليهِ فهوَ لله ولرسولهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2283 | خلاصة حكم المحدث : فيه عباد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - وافقَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رمضانَ في سفرٍ فصامهُ ، ووافقهُ رمضانُ في سفرٍ فأفطرهُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1622 | خلاصة حكم المحدث : فيه زياد مشاه ابن حبان وضعفه أبو داود | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - ّ إنا معشرَ أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كنّا نسافِرُ فمنا الصائمُ ومنّا المفطرُ ومنا المتمّ ومنا المقصرُ , فلم يعِبِ الصائمُ على المفطرِ ولا المفطرُ على الصائمِ , ولا المقصرُ على المُتمِّ ولا المُتمُّ على المقصرِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1079 | خلاصة حكم المحدث : فيه زيد ضعيف , وعمران ليس بحجة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - سألتُ أنسا عن مقدارِ صلاةِ النبي صلى الله عليه وسلم قال : فأَمرَ النضرِ بن أَنسِ أو أحدُ بنيهِ فصلّى الظهرَ أو العصرَ فقرأَ بنا { وَالمُرْسَلَاتِ } و{ عَمّ يَتَسَاءَلُونَ } .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/1049 | خلاصة حكم المحدث : فيه سكين قال النسائي: ليس بالقوي , وشيخه لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

11 - قيل: يا رسولَ اللهِ أينحني بعضُنا لبعضٍ إذا التقَينا؟ قال: لا. قال: فيلتزمُ بعضُنا بعضًا؟ قال: لا. قال: فيصافحُ بعضُنا بعضًا؟ قال: نعم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2677 | خلاصة حكم المحدث : [فيه لين] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - كان رسولُ اللهِ أخفَّ الناسِ صلاةً في تَمامٍ , قال : وصلَّيْتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فكان ساعةَ يُسلِّمُ يقومُ , ثم صليْتُ مع أبي بكرٍ فكان إذا سلَّمَ وثبَتَ مكانَهُ كأنَّهُ يقومُ عن رَضفٍ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/624 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله قال البخاري: تعرف وتنكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - كان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يوترُ بتسعِ ركعاتٍ فلمَّا أسنَّ وثقُلَ أوترَ بسبعٍ وصلَّى ركعتين وهو جالسٌ يقرأ فيهِما (الرَّحْمَنُ) و(الْوَاقِعَةُ) قال أنسٌ: ونحنُ نقرأُ بالسُّوَرِ القِصارِ (إِذَا زُلْزِلَتْ) و(قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) ونحوِهما وقال مرةً: يقرأُ فيهنَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/965 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمارة ضعفه الدارقطني وغيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - ثلاثُ دعَواتٍ لا تردُّ دعوةُ الوالدِ ودعوةُ الصَّائمِ ودعوةُ المسافرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1272 | خلاصة حكم المحدث : فيه نكارة ولا أعرف إبراهيم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - أنَّ رجلًا من أَهْلِ الباديةِ كانَ اسمُهُ زاهرُ بن حِزامٍ أو حِرامٍ. وَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يحبُّهُ وَكانَ دميمًا فأتاه النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يبيعُ متاعَهُ فاحتضنَهُ من خلفِه وَهوَ لا يشعُرُ. فقالَ أرسِلني مَن هذا فالتفتَ فعرفَ النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليهِ وسلم فجعَل لا يألو ما ألزقَ ظَهْرَهُ بصدرِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ عرفَهُ وجعلَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من يشتري العبدَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إذًا واللَّهِ تجدُني كاسِدًا فقالَ لَكِن عندَ اللَّهِ لستَ بِكاسدٍ أو قالَ لَكِن عندَ اللَّهِ أنتَ غالٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4269 | خلاصة حكم المحدث : رواه ثقات ولم يخرجه الستة لنكارته | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

16 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كبَّرَ فحاذى بإبهاميهِ أذُنَيْهِ ، ثمَّ رَكَعَ حتَّى استقرَّ كلُّ مفصلٍ منهُ على موضعِهِ ، ورفعَ رأسَهُ حتَّى استقرَّ كلُّ مفصلٍ منهُ ، ثمَّ انحطَّ بالتَّكبيرِ حتَّى سبَقت رُكْبتاهُ يديهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/545 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به العلاء وما ضعف , والخبر بهذا السند منكر جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

17 - عن أنس قال : أَوَّلُ مَا كُرِهَتِ الْحِجَامَةُ لِلصَّائِمِ أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ فمرَّ بهِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : أفطرَ هذانِ . ثم رخَّصَ بعدُ في الحِجامَةِ للصَّائمِ , وكان أنسٌ يَحتَجِمُ وهو صائِمٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1645 | خلاصة حكم المحدث : في خالد وعبد الله مقال، وإذا انفرد خالد بشيء عد منكراً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بالناسِ فمَرَّ بينَ أيديهِم حمارٌ , فقالَ عيَّاشُ بنُ أبي ربيعَةَ : سبحانَ اللهِ سبحانَ اللهِ ! فلمَّا سلَّمَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : مَن المُسَبِّحُ آنفًا ؟ قالَ : أنا يا رسولَ اللهِ , إنِّي سمعتُ أنَّ الحمارَ يقْطَعُ الصلاةَ . قالَ : لا يقطَعُ الصلاةَ شيءٌ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/717 | خلاصة حكم المحدث : فيه صخر اتهم بالوضع , وهذا خبر منكر جداً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

19 - عن أنسٍ قيلَ : يا رسولَ اللهِ أيُّ الصومِ أفضلُ ؟ قالَ : صومُ شعبانَ تعظِيمًا لرمضانَ قالَ : فأيُّ الصدَقَةِ أفضَلُ ؟ قالَ : صدَقَةٌ في رمضَانَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1685 | خلاصة حكم المحدث : فيه صدقه ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُسلِّمُ تسليمةً واحدةً .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/621 | خلاصة حكم المحدث : فرد غريب
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8473)، والبيهقي (3107) واللفظ لهما، وأخرجه ابن أبي شيبة (3089) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - أتى فاطمةَ بعبدٍ وقد وهبَهُ لها قال وعلى فاطمةَ ثوبٌ إذا قنعَتْ به رأسَها لم يَبلغْ رجليْها وإذا غطَّتْ به رِجليْها لم يَبلغْ رأسَها فلمَّا رأى ذلك صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ما تَلقى قال إنَّهُ ليس عليكِ بأسٌ إنَّما هو أبوكِ وغلامُكِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2671 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4106) | شرح حديث مشابه

3 - سارَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى خيبرَ فانتَهى إليها ليلًا , وكان إذا طرقَ قومًا لم يُغرْ حتى يُصبحَ فإن سمعَ أذانًا أمسكَ , وإن لم يَكونوا يُصلونَ أغارَ عليْهِم حين يصبحُ , فلمَّا أصبحَ ركبَ وركبَ المسلمونَ وخرجَ أهلُ القريةِ ومعهم مكاتِلُهم ومَساحيهِم , فلمَّا رَأوا رسولَ اللهِ قالوا : محمدٌ والخميسُ . فقال : اللهُ أكبرُ , خربَتْ خيبرُ , إنا إذا نزلْنا بقومٍ فساءَ صباحُ المنذرينَ . قال أنسٌ : وإنِّي لردفُ لأبي طلحةَ وإن قَدمي لتَمسُّ قدمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3606 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

4 - انتَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى خيبرَ ليلًا فلمَّا أصبحَ رَكبَ ورَكبَ المسلمونَ فخرجَ أَهلُ خيبرَ بمساحيهم ومَكاتلِهم كما كانوا يصنعونَ كلَّ يومٍ فلمَّا بصُروا بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالوا محمَّدٌ واللَّهِ محمَّدٌ والخميسُ ثمَّ رجعوا هرَابًا فقالَ رسولُ اللَّهِ خرِبَت خيبرُ إنَّا إذا نزلنا بساحةِ قومٍ فساءَ صباحُ المنذَرينَ وأنا رديفُ أبي طلحةَ وإنَّ رُكبتي لتمسُّ رُكبةَ رسولِ اللَّهِ . الأنصاريُّ , عن حميدٍ نحوَهُ , وقالَ وإنَّ قدمي لتمسُّ قدمَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لم يذكر كشفَ الفخِذِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/669 | خلاصة حكم المحدث : هي زيادة ثابتة حفظها غير حميد | شرح حديث مشابه

5 - خطبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: لا إيمانَ لمن لا أمانَ لَهُ ولا دينَ لمن لا عَهدَ لَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3805 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ العُرَنيِّينَ أن يشربوا من ألبانِ الإبلِ وأبوالِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3964 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (1501)، ومسلم (1671) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - أَكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمعةِ وليلةَ الجمعةِ فمن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللَّهُ عليْهِ عشرًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1181 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (3/ 249)، والقطيعي في ((جزء الألف دينار)) (صـ 217)، والبيهقي في ((فضائل الأوقات)) (صـ 499). | شرح حديث مشابه

8 - دخلتُ على أنسٍ, فقالَ بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جيشًا إلى أُكيدرِ دومةَ فبعثَ إليْهِ بجبَّةٍ من ديباجٍ منسوجٍ بالذَّهبِ فلبِسَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فجعلَ النَّاسَ يمسحونَها وينظرونَ إليْها فقالَ أتعجبونَ من هذِهِ الجبَّةِ قالوا يا رسولَ اللَّهِ ما رأينا ثوبًا قطُّ أحسنَ منْهُ قالَ فواللَّهِ لمناديلُ سعدِ بنِ معاذٍ في الجنَّةِ أحسَنُ مِمَّا ترونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9614) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2615)، ومسلم (2469) مختصراً | شرح حديث مشابه

9 - صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ الفجرَ فلم يقنُتْ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/784 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نجده فيما لدينا من كتب مسندة | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي ذاتَ ليلةٍ في حجرتِهِ ، فأتاهُ أناسٌ مِن أصحابِهِ فصلُّوا بصلاتِهِ فخفَّفَ فدخلَ البيتَ ثمَّ خرجَ ففعلَ ذلِكَ مرارًا كلَّ ذلِكَ يصلِّي ثمَّ ينصرفُ ويدخلُ ، فلمَّا أصبحَ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، صلَّينا معَكَ البارحةَ ونحنُ نحبُّ أن تمدَّ في صلاتِكَ فقالَ : قد عَلِمْتُ بمَكانِكُم عمدًا فعلتُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/1041 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (3/199)، وأبو يعلى (6/401)، والبيهقي في ((الكبرى)) (3/110) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

11 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لما تزوجَ أمَّ سلمةَ أمرَ بالنِّطَعَ فبُسِطَ، ثم ألقى عليه تمرًا وسَويقًا فدعا الناسَ فأكلوا وقال: الوليمةُ في أولِ يومٍ حقٌّ ، والثاني معروفٌ، والثالثِ رياءٌ وسمعةٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2833 | خلاصة حكم المحدث : عن بكر وتكلموا في بكر وفي يحيى

12 - دخل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ونحنُ في بيتِ نفرٍ من المهاجرينَ فجعل كلُّ رجلٍ مِنَّا يُوسِعُ لهُ يرجو أن يجلسَ إلى جنبِهِ فقام على بابِ البيتِ فقال : الأئمةُ من قريشٍ ولي عليكم حقٌّ عظيمٌ ولهم مثلُهُ ما فعلوا ثلاثًا إذا استُرحموا رحموا ، وحكموا فعدلوا ، وعاهدوا فوَفُّوا ، فمن لم يفعل ذلك منهم فعليهِ لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3240 | خلاصة حكم المحدث : فيه بكير يجهل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6610)، والبيهقي (16982)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/122)

13 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لبس خاتمًا نَقْشُه : محمدٌ رسولُ اللهِ , فكان إذا دخل الخلاءَ وضعَه .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/103 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى هذا بصري ما علمت أحداً وهاه

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنما مَثَّل بهم لأنهم مَثَّلوا بالرَّاعي .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3595 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن مخارق ساقط

15 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على أهلِ البقيعِ فقال : يا أهلَ البقيعِ ، فاشْرَأَبُّوا فقال : يا أهلَ البقيعِ ، لا يفترقَنَّ بيِّعانِ إلا عن رِضًى .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2036 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي واه
التخريج : أخرجه البيهقي (10753)

16 - اللهمَّ أَحْيِني مسكينًا ، وأَمِتْني مسكينًا واحشُرْني في زُمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ . فقالت عائشةُ : ولم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لأنهم يَدخلون قبلَ الأغنياءِ بأربعينَ خريفًا ، يا عائشةُ لا تَرُدِّي المسكينَ ولو بشِقِّ تمرةٍ ، يا عائشةُ ، أَحِبِّي المساكينَ وقرِّبيهم فإنَّ اللهَ يُقَرِّبكِ يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2568 | خلاصة حكم المحدث : فيـه الحارث منـكر الحديث قاله البخاري | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، والبيهقي (13530) باختلاف يسير.

17 - إذا اغتسلَتِ المرأةُ من حَيضِها نقضَتْ شعرَها وغسلَتْ بالخِطْمِيِّ والأشنانِ , وإذا اغتسلَتْ من الجنابةِ لم تَنقُضْه ولم تَغْسِلْه بالخِطْمِيِّ والأشْنانِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/187 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن يونس ليس بثقة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني كما في ((أطراف الغرائب)) لابن طاهر (1049)، والبيهقي (897) باختلاف يسير.

18 - خرج عمرُ مُتقلِّدًا بسيفٍ . . . الحديث , وفيه : قيل : إنَّ خَتنَكَ وأختَك قد صَبَوْا وتركَا دِينَك , فأتاهما وعندهما رجلٌ من المهاجرين – يقال له : خَبَّابٌ – وكانوا يقرءون { طه } فقال عمرُ : أعطوني الكتابَ فأقرَؤه – وكان عمرُ يقرأُ الكتبَ – فقالت أختُه : إنك نجِسٌ , وإنه لا يمَسَّه إلا المطهَّرُ فقُمْ فاغتسِلْ أو توضأْ . فقام فتوضأ فأخذ الكتابَ فقرأ { طه } .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/94 | خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم لا يدرى من هو
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/267)، والحاكم (6897) مطولاً، والدارقطني (1/123) باختلاف يسير.

19 - من طلبَ القضاءَ واستعانَ عليه وُكِلَ ، إليه ومن لم يَطلُبْه ولم يَستَعِنْ عليه إلا أنزل اللهُ إليه مَلَكًا يُسَدِّدُه .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4086 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله الأعلى هو ابن عامر الثعلبي صويلح ضعفه أحمد
التخريج : أخرجه أبو داود (3578)، والترمذي (1324)، وابن ماجه (2309)، وأحمد (13302) باختلاف يسير.

20 - التَّأَنِّي من اللهِ والعجلَةُ من الشيطانِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4091 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعد ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (686 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (20270 )

21 - ما أُحطتُم عليهِ وأُعلمتموهُ فهو لكُم وما لم يُحَطْ عليهِ فهوَ لله ولرسولهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2283 | خلاصة حكم المحدث : فيه عباد ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (6777) مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/339)، والبيهقي (12164) واللفظ لهما

22 - أتدرونَ ما العضّةُ ؟ قالوا اللهُ ورسولهُ أعلمُ قال : نقلَ الحديثُ من بعضٍ إلى بعضٍ ليفسدَ بينهُم .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4267 | خلاصة حكم المحدث : فيه سنان ضُعف
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (425)، والبيهقي (21691).

23 - وافقَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رمضانَ في سفرٍ فصامهُ ، ووافقهُ رمضانُ في سفرٍ فأفطرهُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1622 | خلاصة حكم المحدث : فيه زياد مشاه ابن حبان وضعفه أبو داود | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند ابن عباس)) (144)، والبيهقي (8424)

24 - ّ إنا معشرَ أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كنّا نسافِرُ فمنا الصائمُ ومنّا المفطرُ ومنا المتمّ ومنا المقصرُ , فلم يعِبِ الصائمُ على المفطرِ ولا المفطرُ على الصائمِ , ولا المقصرُ على المُتمِّ ولا المُتمُّ على المقصرِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1079 | خلاصة حكم المحدث : فيه زيد ضعيف , وعمران ليس بحجة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : ذكره أبو بكر الأثرم كما في ((التحقيق)) لابن الجوزي (1/494) مختصراً، والبيهقي (5647) واللفظ له.

25 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقنتُ في النصفِ من رمضانَ إلى آخرهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/930 | خلاصة حكم المحدث : فيه غسان حرق أحمد بن حنبل ما كتب عنه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/118)، والبيهقي (4821) واللفظ له

26 - سألتُ أنسا عن مقدارِ صلاةِ النبي صلى الله عليه وسلم قال : فأَمرَ النضرِ بن أَنسِ أو أحدُ بنيهِ فصلّى الظهرَ أو العصرَ فقرأَ بنا { وَالمُرْسَلَاتِ } و{ عَمّ يَتَسَاءَلُونَ } .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/1049 | خلاصة حكم المحدث : فيه سكين قال النسائي: ليس بالقوي , وشيخه لا يعرف | أحاديث مشابهة

27 - أن رجلا جاء إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقد توضّأ وتركَ على قدمهِ مثلُ موضعِ الظفرِ فقال : ارجعْ فأحسنْ وضوءكَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/88 | خلاصة حكم المحدث : مع غرابته رواته ثقات ولجرير ما ينكر عن قتادة , هذا منه
التخريج : أخرجه أبو داود (173)، وابن ماجه (665)، وأحمد (12487) باختلاف يسير

28 - جاء أنسٌ فقعدَ مكانكَ فقال : تدرونَ ما هذا العودُ ؟ قلنا : لا . قال : إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان إذا قامَ إلى الصلاةِ أخذهُ بيمينِهِ فقال : اعتدلوا وسوّوا صفوفكُم . ثم أخذهُ بيسارهِ فقال : اعتدلوا وسوّوا صفوفكُم . فلما هدمَ المسجدُ فُقِدَ فالتمسهُ عمرُ فوجدهُ وقد أخذهُ بنو عمرو بن عوفٍ فجعلوهُ في مسجدهِم فأخذهُ فأعادهُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/1064 | خلاصة حكم المحدث : تابعه حاتم بن إسماعيل , عن مصعب , وقد ضعف ابن معين وأحمد مصعباً

29 - عن أنسٍ كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كانَ في سفَرٍ فزالتِ الشَّمسُ صلَّى الظهرَ والعصرَ ثم ارتحلَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1094 | خلاصة حكم المحدث : على صحة إسناده منكر

30 - قيل: يا رسولَ اللهِ أينحني بعضُنا لبعضٍ إذا التقَينا؟ قال: لا. قال: فيلتزمُ بعضُنا بعضًا؟ قال: لا. قال: فيصافحُ بعضُنا بعضًا؟ قال: نعم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2677 | خلاصة حكم المحدث : [فيه لين] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2728)، وابن ماجه (3702) باختلاف يسير، والبيهقي (13957) واللفظ له