الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى الله عليهِ وآلِه وسلَّمَ بعسفانَ وعلى المشركينَ خالدُ بنُ الوليدِ
الراوي : أبو عياش الزرقي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/143 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

32 - عن أبي قرادٍ السلمِيّ قال : كنا عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم فدعا بطهورٍ فغمسَ يدهُ فيه فتوضّأ فتتبعناهُ فحسوناهُ ، فلما فرغَ قال : ما حملكمُ على ما صنعتُم ؟ قلنا : حبُّ اللهِ ورسولهِ ، قال : فإن أحببتُم أن يحبكُم اللهُ ورسولهُ فأدّوا إذا ائتمنتُم واصدُقوا إذا حدثتُم ، وأحسنوا جوارَ من جاوركُم
الراوي : أبو قراد السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/160 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن قيس وهو ضعيف وقد خالفه ضعيف آخر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

33 - لا يدخلُ الجنةَ عاقٌّ ولا منانٌ ولا مدمنُ خمرٍ
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/79 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد ضعيف جداً وقد خولف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

34 - أبو لُبابَةَ الأَسلميُّ: أنَّ ناقةً مِن بِلادِه سُرِقت فوَجَدها عندَ رَجلٍ منَ الأَنصارِ، قال: فقُلتُ لَه: ناقَتي أُقيمُ عَليها البَيِّنةَ، فأَقمتُ البَيِّنةَ وأقامَ البَيِّنةَ عندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم أنَّه اشْتَراها بِثَمانيَ عَشرةَ شاةً مِن مُشركٍ مِن أَهلِ الطَّائفِ، فتَبسَّم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم ثُمَّ قال: ما شِئتَ يا أَبا لُبابةَ، إن شئتَ دَفعتَ إليه ثَمانيَ عشرةَ شاةً وأَخذتَ الرَّاحلةَ، وإن شئتَ خَليتَ عَنها. قال: فقُلتُ لَه: لَه ما عِندي ما أُعطيه اليومَ ولكن يُؤخِّرُ ثَمنَه إلى صِرامِ النَّخلِ. قال: فَقوَّم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم كلَّ شاةٍ بِثَلاثينَ صاعًا مِن تَمرٍ إلى صِرامِ النَّخلِ.
الراوي : أبو لبابة الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/168 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مريم فيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

35 - مَن بَلَغ في الإسلامِ ثمانينَ سَنةً حرَّم اللهُ عليه النارَ وكان في الدرجاتِ العُلى
الراوي : أبو مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/172 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم بن زيد العمي وهو متروك عن أبيه وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

36 - في المسخطِ لأبويْهِ ، والذي يؤمُّ قومًا وهم له كارهونَ ، والمرأةُ تصلي بغيرِ خمارٍ ، لا تُقْبَلُ لهم صلاةٌ
الراوي : أبو مالك الدمشقي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/192 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

37 - عن أبي مسلمٍ الخولانيِّ أنَّه لقي أبا مسلمٍ الجلوليَّ وكان مُترهِّبًا ، فنزل عن صومعتِه في عهدِ عمرَ بنِ الخطَّابِ فأسلم ، فقال له : ما أنزلك من صومعتِك ؟ تركتُ الإسلامَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وعلى عهدِ أبي بكرٍ ، فما حملك على الإسلامِ اليومَ ؟ قال : يا أبا مسلمٍ إنِّي قرأتُ في كتابِ اللهِ أنَّ هذه الأمَّةَ تُصنَّفُ يومَ القيامةِ على ثلاثةِ أصنافٍ ، صنفٍ يدخلون الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ ، وصنفٍ يُحاسبُهم اللهُ حسابًا يسيرًا ، وصنفٍ يُؤخَذُ بهم ما شاء اللهُ ثمَّ يتجاوزُ اللهُ عنهم ، فنظرتُ فإذا الصِّنفِ الأوَّلِ قد مضَى فرجَوْت أن أكونَ من الثَّاني وألَّا يُخطئني الثَّالثُ فأسلمتُ
الراوي : أبو مسلم الخولاني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

38 - عن المنذرِ بن مالكٍ قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ أي الصدقةِ أفضلُ ؟ قال : سرٌ إلى فقيرٍ وجهدٌ من مقلٍّ
الراوي : أبو نضرة المنذر بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/461 | خلاصة حكم المحدث : محتمل أن يكون هذا الحديث مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

39 - دخَلْنا مسجدَ قُباءٍ وقد أسفَروا وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أمَر مُعاذًا أن يصلِّيَ بهم
الراوي : أبو هاشم الجعفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/185 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع وقد [ روي ] من وجه آخر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

40 - عن عكرمةَ سمِعتُ أبا هريرةَ يقولُ ما احتذَى النِّعالَ ولا ركِب المطايا ولا وطِئ التُّرابَ بعد رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أفضلَ من جعفرِ بنِ أبي طالبٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/237 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

41 - لَيَدخُلنَّ من هذا الباب رجلٌ ينظر اللهُ إليه ، فدخل هلالٌ فقال له صلِّ عليَّ يا هلالُ ، وقال له : ما أَحبَّك إلى اللهِ عزَّ وجلَّ وأكرمَك عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/608 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ومنقطع | أحاديث مشابهة

42 - فَقال قَطَنٌ: يا رَسولَ اللهِ، أيَضُرُّني شَبَهُه؟ قال: لا، أنتَ مُسلمٌ، وهوَ كافرٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/239 | خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي اختلط والمحفوظ أن القصة لعبد العزى بن قطن | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

43 - دخلَ معاذُ بنُ جبلَ علَى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقالَ: إنَّ بالبابِ شابًّا يبكِي علَى شبابِهِ وهو يستأذِنُ فدخلَ ، فقالَ: ما يُبكيكَ ، قالَ: إنِّي ركِبْتُ ذُنُوبًا إنْ أُخِذْتُ بِبَعضِها خُلِّدتُّ في جَهَنَّمَ. فذكرَ الحديثَ في اعتِرَافِهِ بأنَّه كانَ يَنْبِشُ القُبُورَ ، وفيهِ: يا سَيِّدِي ومولايَ هذا بُهْلُولُ بنُ ذُؤيْبٍ مَغْلُولًا مُسلْسَلًا معتَرِفًا بذُنُوبِهِ …
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/167 | خلاصة حكم المحدث : [محمد بن زياد] حكم عليه بعض الحفاظ بالوضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

44 - كان أبو هريرةَ يقولُ : لا تُكنُّونِي أبا هريرةَ ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ كنَّاني أبا هرٍّ ، والذكرُ خيرٌ من الأُنْثى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/206 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

45 - عن أبي هريرةَ وعن عمارِ بن ياسرٍ قالا : قدمت دُرةُ بنت أبي لهبٍ المدينة مهاجرةً فنزلت في دارِ رافعِ بن المُعلّى ، فقال لها نسوةٌ من بنِي زريقٍ : أنتِ ابنةُ أبي لهبٍ الذي يقولُ اللهُ لهُ { تَبّتَ يَدَى أَبِي لَهَبٍ } فما تُغنِي عنكَ هجرتُكِ ، فأتتْ دُرّة النبي صلى الله عليه وآله وسلم فذكرت ذلكَ ، فقال : اجلِسي ثم صلّى بالناسِ الظهرَ وجلسَ على المنبرِ ساعةً ثم قال : أيها الناسُ مالي أؤْذَى في أهلِي ، فواللهِ إن شفاعَتِي لتنالُ قُربتِي حتى إن صداءَ وحكَما وسلْهبا لينالُها يومَ القيامةِ
الراوي : أبو هريرة وعمار بن ياسر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن بشر وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

46 - عن أبي هِندٍ قال : حملَ تميمُ الدَّاريُّ معهُ من الشَّامِ إلى المدينةِ قناديلَ وزيتًا ومُقطًا ، فلمَّا انتَهى إلى المدينةِ وافق ذلكَ يومَ الجمُعةِ فأمرَ غلامًا له يقالُ له أبو البرَّادِ فقام فشدَّ المُقطَ وهو بضمّ الميمِ وسكونِ القافِ وهو الحَبلُ وعلَّق القناديلَ وصبَّ فيها الماءَ والزَّيتَ وجعل فيها الفَتلَ ، فلمَّا غرَبتِ الشَّمسُ أسرجَها ، فخرَجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ إلى المسجِدِ فإذا هو يَزهرُ ، فقال : مَن فعلَ هذا ؟ قالوا تَميمٌ يا رسولَ اللَّهِ ، قال : نوَّرتَ الإسلامَ نوَّرَ اللَّهُ عليكَ في الدُّنيا والآخرَةِ ، أما إنَّهُ لو كانَت لي ابنَةٌ لزوَّجتُكها ، فقال نوفَلُ بن الحَرِثِ بنِ عبدِ المطَّلِبِ : لي ابنَةٌ يا رسولَ اللَّهِ تُسمَّى أمَّ المغيرةِ بنتَ نَوفلٍ ، فافعَل فيها ما أردتَ ، فأنكَحهُ إيَّاها على المكانِ
الراوي : أبو هند الداري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

47 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم كتب له كتابًا وفيه : شهِد عبَّاسُ ابنُ عبدِ المطَّلبِ وجهمُ بنُ قيسٍ وشُرَحْبيلُ بنُ حسَنةَ
الراوي : أبو هند الداري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/254 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

48 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ: ما بالَيتُ أنْ لا أحُجَّ ولا أعتَمِرَ ولا أُجاهِدَ ، وقالَتْ عائشَةُ: ولهم هذه الآيةُ {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللهِ وَعَمِلَ صَالِحًا } الآية
الراوي : أبو وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/217 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن سليمان هذا ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

49 - سِهامُ المؤذِّنِينَ عِندَ اللهِ يومَ القيامةِ كسِهامِ المُجاهِدِينَ وهم فيما بينَ الأذانِ والإقامةِ كالمُتَشَحِّطِ بدَمِه في سبيلِ اللهِ عزَّ وجَلَّ ، قال عُمَرُ: لو كنتُ مؤذِّنًا لكمُل أَمري
الراوي : أبو وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/217 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن سليمان هذا ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

50 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ استعمل حملَ بنَ مالكٍ يعني على صدقاتِ هذيلٍ [ الحديثُ وقال فيه ] فقال رجلٌ يقال له عمرانُ
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/28 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

51 - عن زيدِ بنِ أسلمَ عن أبيهِ قال : خرج عبدُ اللهِ وعبيدُ اللهِ ابنا عمرَ في جيشٍ إلى العراقِ فلما قفلا مرَّا على أبي موسى الأشعريِّ وهو أميرُ البصرةِ فرحَّبَ بهما وسهَّلَ وقال : لو أقدرُ لكما على أمرٍ أنفعُكُما به لفعلتُ ، ثم قال : بلى هاهنا مالٌ من مالِ اللهِ أريدُ أن أبعثَ به إلى أميرِ المؤمنينَ وأُسْلِفُكُمَا فتبتاعانِ به من متاعِ العراقِ ثم تبيعانِه بالمدينةِ ، فتُؤدِّيانِ رأسَ المالِ إلى أميرِ المؤمنين ويكونُ لكما الربحُ ففعلا وكتب إلى عمرَ بنِ الخطابِ أن يأخذَ منهما المالُ ، فلما قدم على عمرَ قال : أكُلَّ الجيشِ أسلَفَكُما ، فقال : لا ، فقال عمرُ : أدِّيَا المالَ ورِبْحَه ، فأما عبدُ اللهِ فسكت وأما عبيدُ اللهِ فقال : ما ينبغي لك يا أميرَ المؤمنين ، لو هلك المالُ أو نقص لضَمِنَّاهُ ، فقال : أدِّيَا المالَ ، فسكت عبدُ اللهِ وراجَعَه عبيدُ اللهِ ، فقال رجلٌ من جُلساءِ عمرَ : يا أميرَ المؤمنين لو جعلتَه قَراضًا ، فقال عمرُ : قد جعلتُه قَراضًا فأخذ رأسَ المالِ ونصفَ رِبْحِه وأخذا نصفَ رِبْحِه
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/75 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

52 - عن زيدِ بنِ أسلمَ عن أبيه قال أرسلني عمرُ إلى ابنِه عبدِ الرحمنِ أدعوهُ فلما جاءَه قال له عمرُ : يا أبا عيسى ، قال : يا أميرَ المؤمنين اكْتَنَى بها المغيرةُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/413 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

53 - قدم علينا معاويةُ وهو أبضُّ الناسِ وأجملُهم فخرج إلى الحجِّ مع عمرَ بنِ الخطابِ ، وكان عمرُ ينظرُ إليه فيتعجبُ منه ثم يضعُ أصبعَه على جبينِه ثم يرفعُها عن مثلِ الشراكِ فيقول : بخٍ بخٍ إذًا نحنُ خيرُ الناسِ أن جُمِعَ لنا خيرُ الدنيا والآخرةِ ، فقال معاويةُ : يا أميرَ المؤمنين سأُحدِّثُك أنا بأرضِ الحماماتِ والريفِ ، فقال عمرُ : سأُحدِّثُك ما بك إلطافُك نفسَك بأطيبِ الطعامِ وتصبحك حتى تضربَ الشمسُ متنيْكَ وذووا الحاجاتِ وراءَ البابِ قال : حتى جئنا ذا طوًى فأخرج معاويةُ حُلَّةً فلبسها ، فوجد عمرُ منها ريحًا كأنَّهُ ريحُ طِيبٍ فقال : يعمدُ أحدُكم فيخرجُ حاجًّا تفلًا حتى إذا جاء أعظمَ بلدانِ اللهِ حرمةً أخرج ثوبيْهِ كأنهما كانا في الطِّيبِ فلبسَهُمَا ، فقال له معاويةُ : إنما لبستُهما لأدخلَ بهما على عشيرتي يا عمرُ ، واللهِ لقد بلغني أذاكَ هاهنا وبالشامِ ، فاللهُ يعلمُ أن لقد عرفتُ الحياءَ في عمرَ ، فنزع معاويةُ الثوبينِ ولبس ثوبيهِ اللذَيْنِ أحرمَ فيهما
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/434 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

54 - عن أسماءَ قالت : صنعتُ سُفرةً للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في بيتِ أبي بكرٍ حين أراد أن يهاجرَ إلى المدينةِ ، فلم نجِدْ لسُفرتِه ولا سقائِه ما نربِطُهما به ، فقلتُ لأبي بكرٍ : ما أجدُ إلَّا نطاقي ، قال : شُقِّيه باثنين فاربُطي بواحدٍ منهما السِّقاءَ وبالآخرِ السُّفرةِ
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/230 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

55 - عن أسماءَ بنتَ أبي بكرٍ قالت : كنتُ أحملُ الطعامَ إلى أبي وهو مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ بالغارِ فاستأذَنه عثمانُ في الهجرةِ فأذن له في الهجرةِ إلى الحبشةِ ، فحملتُ الطعامَ فقال لي : ما فعل عثمانُ ورقيةُ ؟ قلتُ : قد سارا ، فالتفتَ إلى أبي بكر ٍفقال : والذي نفسي بيدِه إنَّه أولَ مَنْ هاجرَ بعد إبراهيمَ ولوطَ
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/304 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

56 - عن أسماءَ بنتَ أبي بكرٍ قالت لمَّا كان عامُ الفتحِ ونزل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم ذا طِوى قال أبو قُحَافَةَ لابنةٍ له كانت من أصغرِ ولدِه : أي بُنَيَّةُ أشرِفي بي على أبي قُبَيْسٍ وكان قد كُفَّ بصرُه فأشرفتْ به عليه … فلمَّا دخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ المسجدَ خرجَ أبو بكرٍ حتَّى جاء بأبيه يقودُه فلمَّا رآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ قال : هلَّا تركتَ الشيخَ في بيتِه حتَّى آتيَه ، فقال يمشي هو إليك يا رسولَ اللهِ أحق أن تمشىَ إليهِ وأحلَّه بين يديه ثمَّ مسح على صدرِه فقال : أسلمْ تسلمْ ثمَّ قامَ أبو بكرٍ …
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/461 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

57 - أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم تزوجَ امرأةً من بنِي الجَوْنِ ، قالَ: فبَعَثَنِي فجئْتُها فأنزلتُها الشِّعْبَ …
الراوي : أسيد بن أبي أسيد الساعدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/123 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة ضعيف ، وكذلك محمد بن سنان | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

58 - عبد الرحمنِ العامِرِيّ عن أشياخٍ مِن قومِه قالوا: أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ونحنُ بعُكاظٍ فدَعانا إلى نُصرَتِه ومَنَعَتِه فأجَبْناه إذ جاء بجرَةُ بنُ فِراسٍ القُشَيرِيُّ فغمَز شاكِلَةَ ناقَةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فقَمَصَتْ به فألقَتْه ، وعِندَنا يومَئذٍ ضُباعَةُ بنتُ عامِرِ بنِ قُرطٍ وكانَتْ منَ النِّسوَةِ اللاتي أَسلَمنَ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم بمكَّةَ ، فجاءَتْ فَرزَةُ بني عمِّها فقالَتْ: يا آلَ عامِرٍ ولا عامِرَ لي ، يُصنَعُ هذا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم بينَ أظهُرِكم ولا يَمنَعُه أحَدٌ مِنكم ، فقام ثلاثةٌ من بني عمِّها إلى بجرَةَ فأخَذ كلُّ رجُلٍ منهم رجُلًا فجلَد به الأرضَ ثم جلَس على صدرِه ثم عَلا وجهَه لَطمًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم: اللهمَّ بارِكْ على هؤلاءِ ، فأسلَموا وقُتِلوا شُهَداءَ
الراوي : أشياخ من قوم عبدالرحمن العامري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/353 | خلاصة حكم المحدث : [منقطع] ضعيف | أحاديث مشابهة

59 - لا يُقطَعُ السَّارقُ إلَّا في حُجنَةٍ وقوِّمَت في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآله وسلَّمَ دينارًا أو عشرةَ دراهمَ
الراوي : أم أيمن مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/433 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

60 - عن أمِّ الحكمِ الغفاريَّةِ أنّها سئلَتْ : هل سمعْتِ النبيَّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآله وسلمَ يذكرُ الساعةَ ؟ قالَتْ : نعم يقولُ : إذا قلَّتِ العربُ
الراوي : أم الحكم الغفارية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/443 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - ما مِن عبدٍ مُسلِمٍ يقولُ إذا أصبَح: الحمدُ للهِ ربِّي لا أُشرِكُ به شيئًا، إلَّا غُفِرَتْ له ذُنوبُهُ.
الراوي : أبان المحاربي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/15 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن أبي عياش ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - كنتُ في الوفدِ فرأيتُ بياضَ إبِطِ رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ حين رفع يديهِ يستقبِلُ بهما القبلَةَ
الراوي : أبان المحاربي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/15 | خلاصة حكم المحدث : إن كان أبان بن أبي عياش [ضعيف ] يكنى أبا عبيدة صح أنه تفرد بالرواية عن الحكم | أحاديث مشابهة

3 - عن أبَانِ بنِ عثمانَ قالَ : دخلَ الوليدُ بنُ الوليدِ بنِ المغِيرَةَ وهوَ غلامٌ على النَّبيِّ صلى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلمَ فقالَ : ما اسْمُكَ يا غلامُ ؟ فقالَ : أنا الولِيدُ بنَ الوليدِ بنِ الوليدِ بنِ المغِيرَةِ ، قالَ : ما كادَتْ بنُو مخْزومٍ إلا أنْ تجْعَلَ الوليدَ ربًا ، ولكنْ أنتَ عبدُ اللهِ
الراوي : أبان بن عثمان بن عفان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/380 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده النضر بن سلمة وهو كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4550)

4 - أنه خطبَ النَّاسَ فأثنى على طوائفَ منَ المسلِمينَ خيرًا ثمَّ قالَ: ما بالُ أقوامٍ لا يتعلَّمون من جيرانِهُم ولا يتفقَّهونَ الحديثَ
الراوي : أبزى الخزاعي والد عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/17 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح

5 - عن أبي أرْوَى الدَوْسيّ قال : كنتُ أصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العصرَ ثم آتِي الصخرةَ قبلَ غروبِ الشمسِ
الراوي : أبو أروى الدوسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/5 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو واقد ضعفه يحيى بن معين] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (19023)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (3325)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1141) باختلاف يسير.

6 - عن أبي أروى الدوسيِّ قال : كنْتُ جالسًا عِندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فاطلعَ أبو بكرٍ وعمرُ ، فقال : الحمدُ للهِ الذي أيَّدني بِكُما
الراوي : أبو أروى الدوسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/5 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (578)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (9/54)، والطبراني (22/369) (926) باختلاف يسير.

7 - عن أبي أسماءَ قال : وفدتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم فبايعتُه وصافحني ، فآليتُ على نفسي ألَّا أُصافحَ أحدًا بعده ، فكان لا يُصافحُ أحدًا ، وفرَّق بينه وبين غَضيفٍ
الراوي : أبو أسماء الشامي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/7 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو أحمد الحاكم كما في ((الإصابة)) لابن حجر (7/14) واللفظ له، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6691) بنحوه

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم قال : إنَّ اللهَ وعدني أن يُدخِلَ الجنَّةَ من أمَّتي سبعين ألفًا بغيرِ حسابٍ ، قال يزيدُ بنُ الأخنسِ : واللهِ ما أولئك يا رسولَ اللهِ في أمَّتِك إلَّا كالذُّبابِ الأصهبِ في الذُّبابِ . وفي لفظٍ كالذُّبابِ الأزرقِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/651 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

9 - عن أبي أمامةَ الباهليِّ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ قال لأصحابِهِ : ألَا أُحدِّثُكم عنِ الخَضرِ ؟ قالوا : بلى يا رسولَ اللهِ ، قال : بينما هو ذاتَ يومٍ يَمشي في سوقِ بني إسرائيلَ أبصرَهُ رجلٌ مكاتبٌ ، فقال : تصدَّقْ عليَّ باركَ اللهُ فيك ، قال الخضرُ : آمنْتُ باللهِ ما شاء اللهُ من أمرٍ يكنْ . ما عندي من شيءٍ أُعطيكَهُ ، فقال المسكينُ : أسألُكَ بوجهِ اللهِ لما تصدقْتَ عليَّ فإنِّي نظرْتُ السماحةَ في وجهِكَ ، ورجوْتُ البركةَ عِندَكَ ، فقال الخضرُ : آمنْتُ باللهِ ما عندي شيءٌ أُعطيكَهُ إلَّا أن تأخذَني فتَبيعَني فقال المسكينُ : وهل يستقيمُ هذا ؟ قال : نعم الحقَّ أقولُ : لقد سألتَني بأمرٍ عظيمٍ أما إنِّي لا أُخيبُكَ بوجهِ ربِّي بِعْني . قال : فقدَّمَهُ إلى السوقِ فباعَهُ بأربعِمائةِ درهمٍ فمكثَ عِندَ المُشتري زمانًا لا يَستعملُهُ في شيءٍ ، فقال له إنَّكَ إنَّما اشتريتَني الْتماسَ خيرٍ عندي فأوصِني بعملٍ ، قال : أكرَهُ أنْ أشقَّ عليكَ إنَّكَ شيخٌ كبيرٌ ضعيفٌ قال ليس يشقُّ عليَّ قال فقمْ فانقلْ هذه الحجارةَ وكان لا ينقلُها دونَ ستةِ نفرٍ في يومٍ فخرجَ الرجلُ لبعضِ حاجتِهِ ثم انصرفَ ، وقد نقلَ الحجارةَ في ساعةٍ فقال : أحسنْتَ وأجملْتَ وأطقْتَ ما لم أركَ تُطيقُهُ ، قال : ثم عرضَ للرجلِ سفرٌ ، فقال إنِّي أحسبُكَ أمينًا ، فاخلُفْني في أهلي خلافةً حسنةً . قال : نعم وأوصني بعملٍ قال : إنِّي أكرَهُ أن أشقَّ عليك قال : ليس يشقُّ عليَّ ، قال فاضربْ منَ اللبنِ لبَيتي حتى أقدمَ عليك ، قال ومرَّ الرجلُ لسفرِهِ ، ثم رجع وقد شيَّدَ بناءَهُ ، فقال : أسألُكَ بوجهِ اللهِ ما سبيلُكَ ؟ وما أمرُكَ ؟ قال سألتَني بوجهِ اللهِ ووجهِ اللهِ أوقعَني في العبوديةِ ، فقال الخَضِرُ : سأخبرُكَ من أنا ، أنا الخضرُ الذي سمعْتَ به ، سألَني مسكينٌ صدقةً ، فلم يكنْ عندي شيءٌ أعطيهِ فسألَني بوجهِ اللهِ ، فمكنْتُهُ من رَقبتي فباعَني وأخبرُكَ أنَّهُ من سُئِلَ بوجْهِ اللهِ فردَّ سائلَهُ وهو يَقدرُ وقفَ يومَ القيامةِ وليس على وجهِهِ جلدٌ ولا لحمٌ ولا عظمَ يَتقعقعُ ، فقال الرجلُ آمنْتُ باللهِ شققْتُ عليك يا نبيَّ اللهِ ولم أعلمْ ، قال : لا بأسَ أحسنْتَ وأبقيْتَ فقال الرجلُ : بأبي وأمي يا نبيَّ اللهِ احكمْ في أهلي ومالي بما شئْتَ ، أوِ اخترْ فأُخلِّي سبيلَكَ ، قال : أحبُّ أن تخليَ سبيلي ، فأعبدَ ربِّي . قال فخلَّى سبيلَهُ ، فقال الخضرُ : الحمدُ للهِ الذي أوقعَني في العبوديةِ ثم نجَّاني منها
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/434 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن لولا عنعنة بقية
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1877)، والطبراني (8/132) (7530)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/76) باختلاف يسير.

10 - عن أبي أٌمامَةَ بنِ سهلٍ أنه قدِم الشامَ فقالوا له ما قَرابةٌ بينَك وبينَ مُعاذٍ قلتُ ابنُ عمِّي قالوا فإنه حدَّثَنا أنه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم يقولُ : مَن لقِي اللهَ لا يُشرِكُ به شيئًا دخَل الجنةَ قال موسى بنُ جُبَيرٍ فحدَّثتُ به سُلَيمانَ الأغَرَّ فقال أشهَدُ لحدَّثَني سعيدُ بنُ الحارثِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ مثلَه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/44 | خلاصة حكم المحدث : في الإسناد ابن لهيعة وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الحاكم (5079)

11 - دخلَ النبيُّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلهِ وسلمْ على أسعدَ بنِ زرارةِ وكان أحدَ النُّقباءِ ليلةَ العقبةِ وقد أخذْتُهُ الشوكةُ فكواهُ …
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/34 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ
التخريج : أخرجه أحمد (17277)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (60)، والطبراني (6/83) (5583) باختلاف يسير.

12 - لا يقطعُ رجلٌ حقَّ مسلم ٍبيمينِه إلَّا حرَّم اللهُ عليهِ الجنَّةَ وأوجب له النَّارَ
الراوي : أبو أمامة بن سهل بن حنيف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/9 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي إلا أن مسلما والبغوي أيضًا أخرجاه من طريق العلاء بن عبد الرحمن، عَن معبد، عَن أخيه فقال، عَن أبي أمامة بن ثعلبة وهو المحفوظ. | شرح حديث مشابه

13 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يحتجمُ
الراوي : أبو أمية الفزاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه أحمد (18801)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (7211) واللفظ لهما، والحاكم في ((معرفة علوم الحديث)) (ص309)

14 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ يقولُ للنَّاسِ : يا أيُّها النَّاسُ قولوا لا إلهَ إلَّا اللهُ تفلِحوا ، فمِنهم مَن سبَّه ومِنهم مَن تفلَ في وجهِهِ ومِنهم مَن حثا عليهِ التُّرابَ حتَّى انتصفَ النَّهارُ ، فجاءت جاريةٌ بعُسٍ من ماءٍ فغسلَ وجهَهُ ويدَيه ، فقلتُ : مَن هذهِ ؟ قالوا : هذهِ زَينبُ ابنتُهُ
الراوي : أبو أيوب الأزدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/465 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه البخاري من هذا الوجه مختصرا

15 - إنَّ اللهَ وليِّي وأنا وليُّ المؤمنين فمن كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه
الراوي : أبو أيوب وأبو زينب وعبدالرحمن بن عبد رب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/408 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف

16 - عن أبي إبراهيمَ قال : كنتُ عبدًا لأمِّ سلمةَ فكنتُ أبيتُ على فراشِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ وأتوضَّأُ من محضنتِهِ
الراوي : أبو إبراهيم مولى أم سلمة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحسن بن سفيان في ((مسنده)) كما في ((الإصابة)) لابن حجر (7/4) واللفظ له، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6689) باختلاف يسير.

17 - عن أبي إسرائيلَ قال : رآهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وهو قائمٌ في الشمسِ فقال : ما له ؟ قالوا : نَذَرَ …
الراوي : أبو إسرائيل الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/6 | خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين
التخريج : أخرجه البغوي بلاغاً في ((معجم الصحابة)) (1993)، والطبراني (22/391) (973)

18 - عن أبي الأسودِ النهديِّ وقد أدرك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ قال : بكيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ وهو متوجهٌ إلى الغارِ وقد دَميتْ أصبعُه فقال : هل أنتِ إلَّا أصبعٌ دميتِ ، وفي سبيلِ اللهِ ما لقيتِ
الراوي : أبو الأسود النهدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/7 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
التخريج : أخرجه الباوردي كما في ((الإصابة)) لابن حجر (7/15).

19 - أنَّ سودةَ قالت : يا رسولَ اللهِ إذا مِتْنا صلَّى لنا عثمانُ بنُ مظعونٍ حتى تأتيَنا أنت ، فقال لها : يا بنتَ زَمعةَ لو تعلَمين عِلْمَ الموت لعلمتِ أنه أشَدُّ مما تظنِّين
الراوي : أبو الأسود يتيم عروة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/339 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

20 - البرُّ لا يَبْلى والإثمُ لا يُنْسى والذنبُ لا يفنى
الراوي : أبو الجعد الغطفاني والد سالم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/37 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن النعمان ضعيف وشيخه ما عرفته

21 - شَهِدَ سفيانُ بنُ عبدِ اللهِ بنُ ربيعةَ حُنينًا فقُتِلَ أخوه عثمانَ, فاستقبل وقال لأبي سويدٍ لا خيرَ في العيشِ بعدَه، فتحيَّلَ أبو سويدٍ حتى انهزم به، وذلك أنه قطع طرفَ عذارِه وكان على حصانٍ وأبو سويدٍ على أنثى فأدناها من فرسِ سفيانَ حتى شمَّها ثم حرك أبو سويدٍ فرسَه وذهب فرسَ سفيانَ ليتَّبِعها فلحقَه سفيانُ ليحبِسَه فانقطع اللجامُ واستمر فرسُه يتبعَ فرسَ أبي سويدٍ فنجيا جميعًا وأسلم سفيانُ بعدَ ذلك.
الراوي : أبو الحسن المديني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/55 | خلاصة حكم المحدث : لم أقف على حال أبي سويد المذكور

22 - من كانت الدنيا هِمَّتَهُ حرَّمَ اللهُ عليهِ جِوَارِيَ فإنِّي بُعِثْتُ بخرابِ الدنيا ولم أُبْعَثْ بعمارتها
الراوي : أبو الدحداح الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/59 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح إسناده إلى فضيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (22/301) (765)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/130) باختلاف يسير

23 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ نهى أصحابَه عن بئرِ الحجرِ
الراوي : أبو الشموس البلوي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/103 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ أعْطِني سيفًا …
الراوي : أبو الكنود الأزدي الكوفي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/166 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أورده أبو موسى في ((الذيل)) كما في ((الإصابة)) لابن حجر (7/345)

25 - لما أظهرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم الإسلامَ أسلمَ أهلُ مكةَ كلُّهُم ، حتى إن كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم ليقْرَأ السجدةَ فيسجدونَ فما يستطيعُ بعضهُم أن يسجُد من الزّحامِ حتى قدمَ رؤساءُ قريشٍ : أبو جهلٍ بن هشامَ وعمّهُ الوليدُ بن المغيرةِ وغيرهما وكانُوا بالطائفِ فقالوا : تدعونَ دينَ آبائكُم ؟ فكَفَروا
الراوي : أبو المسور مخرمة بن نوفل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/391 | خلاصة حكم المحدث : من طريق ابن لهيعة
التخريج : أخرجه الطبراني (20/5) (2)، والحاكم (6075)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (18269)

26 - عن زيادِ بنِ الغردِ وأبي اليُسرِ أنهما سمعا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ يقول لعمارٍ : تقتُلُك الفئةُ الباغيةُ
الراوي : أبو اليسر كعب بن عمرو وزياد بن العرد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/558 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع | شرح حديث مشابه

27 - من حسَّنَ اللهُ وجهَهُ وحسنَ موضعَهُ ولم يشنْهُ والداهُ كان من خالصةِ اللهِ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو بحر البكراوي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/17 | خلاصة حكم المحدث : أخشى أن يكون هذا الحديث مرسلا

28 - عن أبي بُردةَ بنِ أبي موسَى أتيتُ المدينةَ فإذا عبدُ اللهِ بنُ سلامٍ جالسٌ في حلقةٍ مُتخشِّعًا عليه سيما الخيرِ
الراوي : أبو بردة بن أبي موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/321 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

29 - أنَّ الحارثَ بنَ هشامٍ كاتب عبدَ اللهِ … فارتفعوا إلى عثمانَ
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لعمارةُ بن حَزْمٍ : اعرضْ عليّ رقيتكَ ، فلم يرَ بها بأْسَا ، فهم يرقونَ بها إلى اليومِ
الراوي : أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/514 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وإسناده جيد