ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
التشكيل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 2/505 | خلاصة حكم المحدث : فيه خصيف وفيه لين، من حديث يحيى بن سعيد وعن عائشة وتفرد به يحيى بن أيوب عنه وفيه مقال، ولكنه صدوق
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقرَأُ في الركعةِ الأولى منَ الوِترِ ب { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى }.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 2/505
خلاصة حكم المحدث: فيه خصيف وفيه لين، من حديث يحيى بن سعيد وعن عائشة وتفرد به يحيى بن أيوب عنه وفيه مقال، ولكنه صدوق
2 - حديثُ عائشةَ قالت : بال ابنُ الزبيرِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فأخذتُه أخذًا عنيفًا ، فقال : إنَّهُ لم يأكلِ الطعامَ فلا يضرُّ بولُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 1/57 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وأصله في البخاري
- حديثُ عائشةَ قالت : بال ابنُ الزبيرِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فأخذتُه أخذًا عنيفًا ، فقال : إنَّهُ لم يأكلِ الطعامَ فلا يضرُّ بولُه.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 1/57
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف، وأصله في البخاري
3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّصَ للمتمتعِ إذا لم يجدِ الهديَ ولم يصمْ الثلاثةَ في العشرِ : أن يصومَ أيامَ التشريقِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 2/790 | خلاصة حكم المحدث : أصله في صحيح البخاري
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّصَ للمتمتعِ إذا لم يجدِ الهديَ ولم يصمْ الثلاثةَ في العشرِ : أن يصومَ أيامَ التشريقِ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 2/790
خلاصة حكم المحدث: أصله في صحيح البخاري
4 - لم تكن تُقطعُ يدُ السارقِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أدنى من ثمنِ المِجَنِّ ترسٍ أو جُحفةٍ ، وكلُّ واحدٍ منها ذو ثمنٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 3/1055 | خلاصة حكم المحدث : في الصحيحين إلى قوله: ذو ثمن، والباقي بين البيهقي أنه مدرج من كلام عروة
التخريج : أخرجه البخاري (6794)، ومسلم (1685) باختلاف يسير
- لم تكن تُقطعُ يدُ السارقِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في أدنى من ثمنِ المِجَنِّ ترسٍ أو جُحفةٍ ، وكلُّ واحدٍ منها ذو ثمنٍ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 3/1055
خلاصة حكم المحدث: في الصحيحين إلى قوله: ذو ثمن، والباقي بين البيهقي أنه مدرج من كلام عروة
التخريج: أخرجه البخاري (6794)، ومسلم (1685) باختلاف يسير
5 - عن عائشةَ أنها اعتمرتْ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من المدينةِ إلى مكةَ ، حتى إذا قدمتْ مكةَ قالت : يا رسولَ اللهِ بأبي أنت وأمي ، أَتمَمْتُ وقَصَرْتُ ، وأَفطرتُ وصُمتُ ، فقال : أحسنتُ يا عائشةُ ، وما عاب عليَّ ، وفي روايةِ الدارَقُطنيِّ : عمرةٌ في رمضانَ ، واستنكَر ذلك ، فإنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَعتَمِرْ في رمضانَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 2/550 | خلاصة حكم المحدث : فيه اختلاف في اتصاله
- عن عائشةَ أنها اعتمرتْ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من المدينةِ إلى مكةَ ، حتى إذا قدمتْ مكةَ قالت : يا رسولَ اللهِ بأبي أنت وأمي ، أَتمَمْتُ وقَصَرْتُ ، وأَفطرتُ وصُمتُ ، فقال : أحسنتُ يا عائشةُ ، وما عاب عليَّ ، وفي روايةِ الدارَقُطنيِّ : عمرةٌ في رمضانَ ، واستنكَر ذلك ، فإنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَعتَمِرْ في رمضانَ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 2/550
خلاصة حكم المحدث: فيه اختلاف في اتصاله
6 - عن عائشةَ : أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أوتر بتسعِ ركعاتٍ لم يقعُدْ إلَّا في الثَّامنةِ ، فيحمدُ اللهَ ويذكرُه ثمَّ يدعو ثمَّ ينهَضُ ولا يُسلِّمُ ثمَّ يُصلِّي التَّاسعةَ فيجلِسُ ويذكرُ اللهَ ويدعو ثمَّ يُسلِّمُ تَسليمةً ثمَّ يُصلِّي ركعتَيْن وهو جالسٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 1/441 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
- عن عائشةَ : أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أوتر بتسعِ ركعاتٍ لم يقعُدْ إلَّا في الثَّامنةِ ، فيحمدُ اللهَ ويذكرُه ثمَّ يدعو ثمَّ ينهَضُ ولا يُسلِّمُ ثمَّ يُصلِّي التَّاسعةَ فيجلِسُ ويذكرُ اللهَ ويدعو ثمَّ يُسلِّمُ تَسليمةً ثمَّ يُصلِّي ركعتَيْن وهو جالسٌ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 1/441
خلاصة حكم المحدث: إسناده على شرط مسلم
7 - أنه صلى الله عليه وسلم كان لا يسألُ عن المريضِ إلا مارًّا في اعتكافهِ ولا يعرجُ عليهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 2/827 | خلاصة حكم المحدث : من حديث عائشة، فيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف، والصحيح عن عائشة من فعلها
- أنه صلى الله عليه وسلم كان لا يسألُ عن المريضِ إلا مارًّا في اعتكافهِ ولا يعرجُ عليهِ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 2/827
خلاصة حكم المحدث: من حديث عائشة، فيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف، والصحيح عن عائشة من فعلها
8 - عن عائِشةَ قالَت : آخرُ ما عَهِدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن لَّا يُترَكَ بجزيرةِ العربِ دينانِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 4/1465 | خلاصة حكم المحدث : موصول
- عن عائِشةَ قالَت : آخرُ ما عَهِدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن لَّا يُترَكَ بجزيرةِ العربِ دينانِ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 4/1465
خلاصة حكم المحدث: موصول
9 - عن عائشةَ : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتحفَّظُ من هلالِ شعبانَ ما لا يتحفَّظُ من غيرِه ، ثمَّ يصومُ رمضانَ لرؤيتِه ، فإن غُمَّ عليه عدَّ ثلاثين يومًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 2/794 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 79314
- عن عائشةَ : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتحفَّظُ من هلالِ شعبانَ ما لا يتحفَّظُ من غيرِه ، ثمَّ يصومُ رمضانَ لرؤيتِه ، فإن غُمَّ عليه عدَّ ثلاثين يومًا.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 2/794
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
10 - أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ لا يَرْقُدُ من ليلٍ ولا نهارٍ ، فيستيقِظُ إلا تسوَّكَ قبلَ أن يتَوَضَّأَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 1/93 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي ضعيف
- أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ لا يَرْقُدُ من ليلٍ ولا نهارٍ ، فيستيقِظُ إلا تسوَّكَ قبلَ أن يتَوَضَّأَ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 1/93
خلاصة حكم المحدث: [فيه] علي ضعيف
11 - دَخَلَ عليَّ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد سَخَّنْتُ ماءً في الشمسِ ، فقال: لا تفعَلِي يا حُمَيْرَاءُ ، فإنه يُورِثُ البَرَصَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 1/27 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد قال ابن عدي: كان يضع الحديث، وتابعه وهب بن وهب أبو البختري، ووهب أشر من خالد، وتابعهما الهيثم بن عدي والهيثم كذبه يحيى بن معين، وتابعهم محمد بن مروان السدي وهو متروك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5747) بنحوه، والدارقطني (1/38) واللفظ له، والبيهقي (14) باختلاف يسير.
- دَخَلَ عليَّ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد سَخَّنْتُ ماءً في الشمسِ ، فقال: لا تفعَلِي يا حُمَيْرَاءُ ، فإنه يُورِثُ البَرَصَ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 1/27
خلاصة حكم المحدث: [فيه] خالد قال ابن عدي: كان يضع الحديث، وتابعه وهب بن وهب أبو البختري، ووهب أشر من خالد، وتابعهما الهيثم بن عدي والهيثم كذبه يحيى بن معين، وتابعهم محمد بن مروان السدي وهو متروك
التخريج: أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5747) بنحوه، والدارقطني (1/38) واللفظ له، والبيهقي (14) باختلاف يسير.
12 - حديث عائشةَ : أنها سألتِ النبي صلى الله عليه وسلم هل على النساءِ جهادٌ ؟ قال : نعمْ ، جهادُ لا شوكَ فيهِ : الحجُّ والعمرةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 4/1420 | خلاصة حكم المحدث : من حديثها بلفظ: لا قتال فيه، وأصله في صحيح البخاري
- حديث عائشةَ : أنها سألتِ النبي صلى الله عليه وسلم هل على النساءِ جهادٌ ؟ قال : نعمْ ، جهادُ لا شوكَ فيهِ : الحجُّ والعمرةُ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 4/1420
خلاصة حكم المحدث: من حديثها بلفظ: لا قتال فيه، وأصله في صحيح البخاري
13 - النكاحُ من سُنَّتِي ، فمن لم يعمل بسُنَّتِي فليس مِنِّي ، وتزوَّجوا فإني مُكاثرٌ بكمُ الأممَ ، ومن كان ذا طَوْلٍ فلينكحْ ، ومن لم يجد فعليهِ بالصومِ فإنَّ الصومَ وِجَاءٌ لهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 3/1118 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن ميمون وهو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1846) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (6920) مختصراً.
- النكاحُ من سُنَّتِي ، فمن لم يعمل بسُنَّتِي فليس مِنِّي ، وتزوَّجوا فإني مُكاثرٌ بكمُ الأممَ ، ومن كان ذا طَوْلٍ فلينكحْ ، ومن لم يجد فعليهِ بالصومِ فإنَّ الصومَ وِجَاءٌ لهُ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 3/1118
خلاصة حكم المحدث: في إسناده عيسى بن ميمون وهو ضعيف
التخريج: أخرجه ابن ماجه (1846) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (6920) مختصراً.
14 - حديثُ عائشةَ: أنَّها دخلَت على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى في يدِها فَتخاتٍ من ورقٍ فقالَ: ما هذا يا عائشةُ؟ فقالت: صنعتُهُنَّ أتزيَّنُ لَك بِهِنَّ يا رسولَ اللَّهِ، قالَ: أتؤدِّينَ زَكاتَهُنَّ؟ قالت: لا. قالَ: هوَ حَسبُك من النَّارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 2/764 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيح | انظر شرح الحديث رقم 85648
- حديثُ عائشةَ: أنَّها دخلَت على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى في يدِها فَتخاتٍ من ورقٍ فقالَ: ما هذا يا عائشةُ؟ فقالت: صنعتُهُنَّ أتزيَّنُ لَك بِهِنَّ يا رسولَ اللَّهِ، قالَ: أتؤدِّينَ زَكاتَهُنَّ؟ قالت: لا. قالَ: هوَ حَسبُك من النَّارِ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 2/764
خلاصة حكم المحدث: إسناده على شرط الصحيح
15 - عن عائشة َقالت : فقدتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ذاتَ ليلةٍ ، فقلتُ : إنهُ قامَ إلى جارِيَتهِ ماريّةُ ، فقمتُ ألتمسُ الجدارَ ، فوجدتهُ قائما يصلّي : فأدخلتُ يدي في شعرهِ ؛ لأنظرَ أغتسلَ أم لا ، فلما انصرفَ قال : أخذكِ شيطانكِ يا عائشةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 1/184 | خلاصة حكم المحدث : من رواية فرج بن فضالة وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3627)، والدارقطني (1/144)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (500) باختلاف يسير
- عن عائشة َقالت : فقدتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ذاتَ ليلةٍ ، فقلتُ : إنهُ قامَ إلى جارِيَتهِ ماريّةُ ، فقمتُ ألتمسُ الجدارَ ، فوجدتهُ قائما يصلّي : فأدخلتُ يدي في شعرهِ ؛ لأنظرَ أغتسلَ أم لا ، فلما انصرفَ قال : أخذكِ شيطانكِ يا عائشةُ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم: 1/184
خلاصة حكم المحدث: من رواية فرج بن فضالة وهو ضعيف
التخريج: أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3627)، والدارقطني (1/144)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (500) باختلاف يسير
