ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
التشكيل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/21 | خلاصة حكم المحدث : أصله عند البخاري بدون ذكر الأذنين
- عن ابنِ عباسٍ في صفةِ وضوءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال فيه : ثم مسح برأسِه وأُذُنَيه . باطنَهما بالسَّبَّاحتَين ِ، وظاهرَهما بإبهامَيه.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/21
خلاصة حكم المحدث: أصله عند البخاري بدون ذكر الأذنين
2 - لا صَلاةَ لِمَنْ لا يُصِيبُ أنْفُهُ مِنَ الأرضِ ما يُصِيبُ الجَبينُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/144 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات وله طريق أخرى، وقال الدارقطني الصواب مرسل
- لا صَلاةَ لِمَنْ لا يُصِيبُ أنْفُهُ مِنَ الأرضِ ما يُصِيبُ الجَبينُ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/144
خلاصة حكم المحدث: رواته ثقات وله طريق أخرى، وقال الدارقطني الصواب مرسل
3 - المسلمُ يكفيه اسمُه ، فإن نسِيَ أن يُسمِّيَ حين يذبحُ فلْيُسَمِّ ، ولْيذْكُرِ اسمَ اللهِ ، ثم لْيأكُلْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/206 | خلاصة حكم المحدث : رواه سعيد بن منصور وعبد الرزاق والحميدي من هذا الوجه فوقفوه، وصوب الحفاظ وقفه
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/296) واللفظ له، والبيهقي (13363).
- المسلمُ يكفيه اسمُه ، فإن نسِيَ أن يُسمِّيَ حين يذبحُ فلْيُسَمِّ ، ولْيذْكُرِ اسمَ اللهِ ، ثم لْيأكُلْ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/206
خلاصة حكم المحدث: رواه سعيد بن منصور وعبد الرزاق والحميدي من هذا الوجه فوقفوه، وصوب الحفاظ وقفه
التخريج: أخرجه الدارقطني (4/296) واللفظ له، والبيهقي (13363).
4 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللهِ إنَّ سَيِّدي زوَّجَني أَمَتَه ، وهوَ يريدُ أن يُفرِّقَ بيني وبينَها ، فقال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّما الطَّلاقُ لمَن أخذَ بالسَّاقِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/199 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه الدارقطني من وجه آخر، والإسنادان ضعيفان. وابن عدي من حديث عصمة بن مالك بإسناد ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2081)
- أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللهِ إنَّ سَيِّدي زوَّجَني أَمَتَه ، وهوَ يريدُ أن يُفرِّقَ بيني وبينَها ، فقال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّما الطَّلاقُ لمَن أخذَ بالسَّاقِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/199
خلاصة حكم المحدث: أخرجه الدارقطني من وجه آخر، والإسنادان ضعيفان. وابن عدي من حديث عصمة بن مالك بإسناد ضعيف
التخريج: أخرجه ابن ماجه (2081)
5 - جاءتْ جاريةٌ إلى عُمرَ، فَقالت: إنَّ سَيِّدي اتَّهمَني فأَقعَدَني على النَّارِ حتَّى أَحرَق فَرْجي، فَقال له عُمرُ: أتُعذِّبُ بِعَذابِ اللهِ تَعالى ؟! قال: اتَّهمتُها يا أَميرَ المُؤمنينَ في نَفسِها، قال: هل رَأيتَ ذلكَ عَليها؟ قال: لا، قال: فاعتَرَفَتْ لكَ بهِ؟ قال: لا، قال: والَّذي نَفسي بيدِه، لو لم أَسمَعْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَقولُ: لا يُقادُ مَملوكٌ مِن مالِكٍ، ولا وَلدٌ مِن والدِه، لأقَدْتُها مِنكَ، ثُمَّ بَرَّزه وضَرَبه مِئةَ سوطٍ، ثُمَّ قال: اذْهَبي فأنتِ حرَّةٌ، وأنتِ مَولاةُ اللهِ ورَسولِه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/265 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن عيسى القرشي، وفي ترجمته أخرجه العقيلي وابن عدي وضعفاه
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5329)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/181)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8657)
- جاءتْ جاريةٌ إلى عُمرَ، فَقالت: إنَّ سَيِّدي اتَّهمَني فأَقعَدَني على النَّارِ حتَّى أَحرَق فَرْجي، فَقال له عُمرُ: أتُعذِّبُ بِعَذابِ اللهِ تَعالى ؟! قال: اتَّهمتُها يا أَميرَ المُؤمنينَ في نَفسِها، قال: هل رَأيتَ ذلكَ عَليها؟ قال: لا، قال: فاعتَرَفَتْ لكَ بهِ؟ قال: لا، قال: والَّذي نَفسي بيدِه، لو لم أَسمَعْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَقولُ: لا يُقادُ مَملوكٌ مِن مالِكٍ، ولا وَلدٌ مِن والدِه، لأقَدْتُها مِنكَ، ثُمَّ بَرَّزه وضَرَبه مِئةَ سوطٍ، ثُمَّ قال: اذْهَبي فأنتِ حرَّةٌ، وأنتِ مَولاةُ اللهِ ورَسولِه..
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/265
خلاصة حكم المحدث: في إسناده عمر بن عيسى القرشي، وفي ترجمته أخرجه العقيلي وابن عدي وضعفاه
التخريج: أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5329)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/181)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8657)
6 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَزَلْ يجهرُ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ في السورتينِ حتى قُبِضَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/134 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر ضعيف
- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَزَلْ يجهرُ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ في السورتينِ حتى قُبِضَ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/134
خلاصة حكم المحدث: فيه عمر ضعيف
7 - أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يدخلِ البيتَ في الحجّ ، ودخلهُ عامَ الفتحِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/246 | خلاصة حكم المحدث : من طريق جابر الجعفي وجابر متروك
- أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يدخلِ البيتَ في الحجّ ، ودخلهُ عامَ الفتحِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/246
خلاصة حكم المحدث: من طريق جابر الجعفي وجابر متروك
8 - لَم يسجدِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في شيءٍ مِن الْمُفَصَّلِ منذُ تحوَّلَ إلى المدينةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/211 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
- لَم يسجدِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في شيءٍ مِن الْمُفَصَّلِ منذُ تحوَّلَ إلى المدينةِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/211
خلاصة حكم المحدث: في إسناده ضعف
9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ اغتسَل مِن جنابةٍ ، فرأى لمعةً لَم يُصبْها الماءُ ، فقال بِجُمَّتِهِ فبلَّها علَيها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/55 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ اغتسَل مِن جنابةٍ ، فرأى لمعةً لَم يُصبْها الماءُ ، فقال بِجُمَّتِهِ فبلَّها علَيها.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/55
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يركعُ قبلَ الجمعةِ أربعًا لا يَفصِلُ في شيءٍ منهنَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/217 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه ابن ماجة والطبراني، وزاد: وأربعا بعدها، وإسناده واه
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يركعُ قبلَ الجمعةِ أربعًا لا يَفصِلُ في شيءٍ منهنَّ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/217
خلاصة حكم المحدث: أخرجه ابن ماجة والطبراني، وزاد: وأربعا بعدها، وإسناده واه
11 - يا أيُّها النَّاسُ تَدَاوُوا ، فإنَّ اللهَ لَم يخلُق داءً إلَّا خلق لهُ شِفاءً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/242 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن عمر، وهو ضعيف
- يا أيُّها النَّاسُ تَدَاوُوا ، فإنَّ اللهَ لَم يخلُق داءً إلَّا خلق لهُ شِفاءً.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/242
خلاصة حكم المحدث: [فيه] طلحة بن عمر، وهو ضعيف
12 - لا تحُجَّنَّ امرأةٌ إلا ومعها مَحرَمٌ ، البزَّارُ من حديثِ ابن عبَّاسٍ : أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال : لا تحُجُّ امرَأةٌ إلا ومعها مَحرَمٌ . فقال رجلٌ : يا نَبِيَّ اللَّهِ إنِّي اكتُتبتُ في غزوَةِ كذا ، وامرأتي حاجَّةٌ ، قال : ارجِعْ فَحُجَّ معَها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/4 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال : لا تحُجُّ امرَأةٌ إلا ومعها مَحرَمٌ . فقال رجلٌ : يا نَبِيَّ اللَّهِ إنِّي اكتُتبتُ في غزوَةِ كذا ، وامرأتي حاجَّةٌ ، قال : ارجِعْ فَحُجَّ معَها.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/4
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
13 - لا حبسَ عن فرائضِ اللهِ تعالى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/145 | خلاصة حكم المحدث : من حديث ابن عباس بإسناد ضعيف. عن علي من قوله بإسناد حسن
- لا حبسَ عن فرائضِ اللهِ تعالى.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/145
خلاصة حكم المحدث: من حديث ابن عباس بإسناد ضعيف. عن علي من قوله بإسناد حسن
14 - هذهِ عُمرةٌ استَمتَعْنا بها ، فمَن لَم يكُن عندَهُ هَديٌ فليُحِلَّ الحِلَّ كلَّهُ ، وقد دخلتِ العُمرةُ في الحجِّ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/34 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات، إلا أنه اختلف في رفعه ووقفه | انظر شرح الحديث رقم 126821
التخريج : أخرجه مسلم (1241)، وأبو داود (1790) واللفظ له، والنسائي (2815)، وأحمد (2115)
- هذهِ عُمرةٌ استَمتَعْنا بها ، فمَن لَم يكُن عندَهُ هَديٌ فليُحِلَّ الحِلَّ كلَّهُ ، وقد دخلتِ العُمرةُ في الحجِّ إلى يومِ القيامةِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/34
خلاصة حكم المحدث: رواته ثقات، إلا أنه اختلف في رفعه ووقفه
التخريج: أخرجه مسلم (1241)، وأبو داود (1790) واللفظ له، والنسائي (2815)، وأحمد (2115)
15 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بحمزةَ فهُيِّيءَ للقِبلةِ ، ثم كبَّر عليه سبعًا ، ثم جمع إليه الشُّهداءَ حتى صلَّى عليه سبعينَ صلاةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/243 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده: يزيد بن أبي زياد، وهو ضعيف
- أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بحمزةَ فهُيِّيءَ للقِبلةِ ، ثم كبَّر عليه سبعًا ، ثم جمع إليه الشُّهداءَ حتى صلَّى عليه سبعينَ صلاةً.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/243
خلاصة حكم المحدث: في إسناده: يزيد بن أبي زياد، وهو ضعيف
