مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 32 ). زمن البحث بالثانية ( 0.015 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة. إظهار نتائج البحث لغير المتخصص

التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - لما انتهَينا إلى الحِصنِ ، والمسلمونَ جِياعٌ ، فذكر الحديثَ – إلى أن قال – فوجدْنا واللهِ فيه من الأطعمةِ ما لم نظنُّ أنه هناك : من الشَّعيرِ والتَّمرِ والسَّمنِ والزَّيتِ والوَدَكِ ، ونادى مُنادي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : كُلوا واعلِفوا ولا تحمِلوا ، يقول : ولا تَخرجوا به إلى بلادِكم ، فكان المسلمون يأخذون مُدَّةَ مُقامِهم طعامَهم وعلفَ دوابِّهم ، لا يُمنَعُ أحدٌ من ذلك

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 2/121 | خلاصة حكم المحدث : فيه ثلاثة من الواهيين في نسق: الواقدي، وشيخه، وإسحاق


- لما انتهَينا إلى الحِصنِ ، والمسلمونَ جِياعٌ ، فذكر الحديثَ – إلى أن قال – فوجدْنا واللهِ فيه من الأطعمةِ ما لم نظنُّ أنه هناك : من الشَّعيرِ والتَّمرِ والسَّمنِ والزَّيتِ والوَدَكِ ، ونادى مُنادي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : كُلوا واعلِفوا ولا تحمِلوا ، يقول : ولا تَخرجوا به إلى بلادِكم ، فكان المسلمون يأخذون مُدَّةَ مُقامِهم طعامَهم وعلفَ دوابِّهم ، لا يُمنَعُ أحدٌ من ذلك. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 2/121 خلاصة حكم المحدث: فيه ثلاثة من الواهيين في نسق: الواقدي، وشيخه، وإسحاق

2 - سُئل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن العمرةِ أواجبةٌ ؟ قال : لا ، وأن تعتمرَ فهو أفضلُ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 2/48 | خلاصة حكم المحدث : من رواية حجاج بن أرطأة [وروي من طريقين مرفوعا في الأول أبو عصمة واه والثاني في إسناده مقال]


- سُئل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن العمرةِ أواجبةٌ ؟ قال : لا ، وأن تعتمرَ فهو أفضلُ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 2/48 خلاصة حكم المحدث: من رواية حجاج بن أرطأة [وروي من طريقين مرفوعا في الأول أبو عصمة واه والثاني في إسناده مقال]

3 - صَيْدُ البَرِّ لَكُمْ حَلالٌ وأنْتُمْ حُرُمٌ ، ما لمْ تَصِيدُوهُ أوْ يُصَدْ لَكُمْ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 2/44 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن المطلب راويه عن جابر، لم يسمع من جابر وقال الشافعي هذا أحسن شيء روي في هذا الباب

التخريج : أخرجه أبو داود (1851)، والترمذي (846)، والنسائي (2827)، وأحمد (14894) باختلاف يسير


- صَيْدُ البَرِّ لَكُمْ حَلالٌ وأنْتُمْ حُرُمٌ ، ما لمْ تَصِيدُوهُ أوْ يُصَدْ لَكُمْ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 2/44 خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات إلا أن المطلب راويه عن جابر، لم يسمع من جابر وقال الشافعي هذا أحسن شيء روي في هذا الباب التخريج: أخرجه أبو داود (1851)، والترمذي (846)، والنسائي (2827)، وأحمد (14894) باختلاف يسير

4 - أَفطرَ الحاجمُ والمحجومُ ، قال عبدُ اللهِ : لا للحِجامةِ ، لكن للغِيبَةِ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 1/286 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/184) باختلاف يسير من حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه.


- أَفطرَ الحاجمُ والمحجومُ ، قال عبدُ اللهِ : لا للحِجامةِ ، لكن للغِيبَةِ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 1/286 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف التخريج: أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/184) باختلاف يسير من حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه.

5 - لا مهرَ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 2/63 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف. وعن علي مثله موقوفاً من وجهين ضعيفين


- لا مهرَ أقلَّ من عشرةِ دراهمَ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 2/63 خلاصة حكم المحدث: ضعيف. وعن علي مثله موقوفاً من وجهين ضعيفين

6 - لا تدْفِنوا موتَاكم بالليلِ ، إلا أنْ تضْطَروا

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 1/242 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن يزيد الخوزي، وهو ضعيف

التخريج : أخرجه ابن ماجه (1521) واللفظ له، وأحمد (14145) بمعناه


- لا تدْفِنوا موتَاكم بالليلِ ، إلا أنْ تضْطَروا. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 1/242 خلاصة حكم المحدث: في إسناده إبراهيم بن يزيد الخوزي، وهو ضعيف التخريج: أخرجه ابن ماجه (1521) واللفظ له، وأحمد (14145) بمعناه

7 - لا شفعةَ إلا في رُبْعٍ أو حائِطٍ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 2/203 | خلاصة حكم المحدث : وزاد: ولا ينبغي له أن يبيع حتى يستأمر صاحبه، فإن شاء أخذ، وإن شاء ترك، ورجاله أثبات


- لا شفعةَ إلا في رُبْعٍ أو حائِطٍ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 2/203 خلاصة حكم المحدث: وزاد: ولا ينبغي له أن يبيع حتى يستأمر صاحبه، فإن شاء أخذ، وإن شاء ترك، ورجاله أثبات

8 - إذا بلغ الماءُ أربعينَ قُلَّةً ، فإنَّهُ لا يحملُ الخبثَ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 1/56 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه، والصحيح عن محمد بن المنكدر قوله. وقيل: عنه عن عبد الله بن عمر

التخريج : أخرجه الدارقطني (1/26)، والبيهقي (1293)


- إذا بلغ الماءُ أربعينَ قُلَّةً ، فإنَّهُ لا يحملُ الخبثَ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 1/56 خلاصة حكم المحدث: إسناده واه، والصحيح عن محمد بن المنكدر قوله. وقيل: عنه عن عبد الله بن عمر التخريج: أخرجه الدارقطني (1/26)، والبيهقي (1293)

9 - فقَد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حمزةَ، فلما رآه ممثَّلًا به شهِق، ثم جِيءَ بحمزةَ فصلَّى عليه، ثم جِيءَ بالشهداءِ فيوضَعونَ إلى جانبِ حمزةَ فيصلِّي عليهِم، ثم يُرفَعونَ ويُترَكُ حمزةُ حتى صلَّى عليهِم كلِّهم

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 1/243 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو حماد الحنفي، وهو متروك

التخريج : أخرجه الحاكم (2557) مطولاً باختلاف يسير


- فقَد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حمزةَ، فلما رآه ممثَّلًا به شهِق، ثم جِيءَ بحمزةَ فصلَّى عليه، ثم جِيءَ بالشهداءِ فيوضَعونَ إلى جانبِ حمزةَ فيصلِّي عليهِم، ثم يُرفَعونَ ويُترَكُ حمزةُ حتى صلَّى عليهِم كلِّهم. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 1/243 خلاصة حكم المحدث: فيه أبو حماد الحنفي، وهو متروك التخريج: أخرجه الحاكم (2557) مطولاً باختلاف يسير

10 - أن النبي صلى الله عليه وسلم وقفَ بعرفةَ بعدَ الزوالِ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 2/31 | خلاصة حكم المحدث : معروف في عدة أحاديث


- أن النبي صلى الله عليه وسلم وقفَ بعرفةَ بعدَ الزوالِ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 2/31 خلاصة حكم المحدث: معروف في عدة أحاديث

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أمر المستحاضةَ بالوضوءِ لكلِّ صلاةٍ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 1/89 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف


- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أمر المستحاضةَ بالوضوءِ لكلِّ صلاةٍ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 1/89 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف

12 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان إذا صَعِدَ المنبرَ سلَّمَ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 1/217 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف


- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان إذا صَعِدَ المنبرَ سلَّمَ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 1/217 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف

13 - لا تَنْكِحُوا النِّساءَ إلَّا الأَكْفَاءَ ، ولا يُزَوِّجُهُنَّ إلَّا الأوْلِياءُ، ولا مَهْرَ دُونَ عشرَةِ دَرَاهِمَ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 2/62 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه، لأن فيه مبشر بن عبيد وهو كذاب


- لا تَنْكِحُوا النِّساءَ إلَّا الأَكْفَاءَ ، ولا يُزَوِّجُهُنَّ إلَّا الأوْلِياءُ، ولا مَهْرَ دُونَ عشرَةِ دَرَاهِمَ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 2/62 خلاصة حكم المحدث: إسناده واه، لأن فيه مبشر بن عبيد وهو كذاب

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بذي الحليفةِ ركعتيْنِ عندَ إحرامِهِ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 2/8 | خلاصة حكم المحدث : لم أجده من حديث جابر بذكر الركعتين


- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بذي الحليفةِ ركعتيْنِ عندَ إحرامِهِ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 2/8 خلاصة حكم المحدث: لم أجده من حديث جابر بذكر الركعتين

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أقامَ بتبوكَ عشرينَ يومًا يقصُرُ الصَّلاةَ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 1/212 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات، إلا أن أبا داود قال هو وغيره: تفرد بوصله معمر | انظر شرح الحديث رقم 78782


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أقامَ بتبوكَ عشرينَ يومًا يقصُرُ الصَّلاةَ. الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 1/212 خلاصة حكم المحدث: رواته ثقات، إلا أن أبا داود قال هو وغيره: تفرد بوصله معمر
  • 1
  • 2
  • 3
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (21).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (6).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (2).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (1).

شرح الحديث

  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • بلغ ولو آية ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...


عرض أكثر النتائج حسب :

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (21).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (6).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (2).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (1).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ