مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 55 ). زمن البحث بالثانية ( 0.018 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.

التشكيل 
1 - لا إيمانَ لمن لا صلاةَ لَه ، ولا صلاةَ لمن لا وُضوءَ لَه ، ولا وضوءَ لمن لَم يسمِّ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار

الصفحة أو الرقم: 1/231 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

التخريج : أخرجه عبدالملك بن حبيب الأندلسي كما في ((التلخيص الحبير)) لابن حجر (1/256) باختلاف يسير.


- لا إيمانَ لمن لا صلاةَ لَه ، ولا صلاةَ لمن لا وُضوءَ لَه ، ولا وضوءَ لمن لَم يسمِّ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: نتائج الأفكار الصفحة أو الرقم: 1/231 خلاصة حكم المحدث: ضعيف التخريج: أخرجه عبدالملك بن حبيب الأندلسي كما في ((التلخيص الحبير)) لابن حجر (1/256) باختلاف يسير.

2 - لا تقولوا سورةَ البقرةِ ، ولا سورةَ آل عمرانَ ، ولا سورة النساءِ ، ولكن قولوا السُورةُ التي يُذْكرُ فيها البقرةُ ، والسورةُ التي يُذْكرَ فيها آل عمرانِ ، والسورةُ التي يُذْكرُ فيها النساءُ ، وكذلك القرآن كلهُ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار

الصفحة أو الرقم: 3/231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيس ضعيف


- لا تقولوا سورةَ البقرةِ ، ولا سورةَ آل عمرانَ ، ولا سورة النساءِ ، ولكن قولوا السُورةُ التي يُذْكرُ فيها البقرةُ ، والسورةُ التي يُذْكرَ فيها آل عمرانِ ، والسورةُ التي يُذْكرُ فيها النساءُ ، وكذلك القرآن كلهُ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: نتائج الأفكار الصفحة أو الرقم: 3/231 خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبيس ضعيف

3 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلي بِنا فنَسمَعُ منهُ النَّغمةَ في الظُّهرِ بِ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } و{ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ }

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار

الصفحة أو الرقم: 1/439 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 71439


- كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلي بِنا فنَسمَعُ منهُ النَّغمةَ في الظُّهرِ بِ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } و{ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ }. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: نتائج الأفكار الصفحة أو الرقم: 1/439 خلاصة حكم المحدث: صحيح

4 - مَن صلَّى الغَداةَ في جَماعةٍ ، ثُمَّ قَعَدَ يذكُرُ اللَّهَ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ ، ثُمَّ صلَّى رَكعتينِ كانت لَه كأجْرِ حَجَّةٍ وعُمرةٍ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : تامَّةٍ تامَّةٍ تامَّةٍ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار

الصفحة أو الرقم: 2/318 | خلاصة حكم المحدث : غريب

التخريج : أخرجه الترمذي (586)، والبغوي في ((شرح السنة)) (710)


- مَن صلَّى الغَداةَ في جَماعةٍ ، ثُمَّ قَعَدَ يذكُرُ اللَّهَ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ ، ثُمَّ صلَّى رَكعتينِ كانت لَه كأجْرِ حَجَّةٍ وعُمرةٍ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : تامَّةٍ تامَّةٍ تامَّةٍ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: نتائج الأفكار الصفحة أو الرقم: 2/318 خلاصة حكم المحدث: غريب التخريج: أخرجه الترمذي (586)، والبغوي في ((شرح السنة)) (710)

5 - كنتُ عندَ أنَسِ بنِ مالكٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُ فصلَّى بنَا صلاةَ الظُّهرِ فأسَمَعنا القراءَةَ في الركعتَينِ الأوليَينِ ، ثُمَّ أقبَلَ علينا بوجهِهِ فقال : عَمدا أسمعتُكُم ، إنِّي صلَّيتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الظُّهرِ فقَرأ بِهاتينِ السُّورَتينِ بِ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } و{ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغاشِيَةِ }

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار

الصفحة أو الرقم: 1/440 | خلاصة حكم المحدث : حسن


- كنتُ عندَ أنَسِ بنِ مالكٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُ فصلَّى بنَا صلاةَ الظُّهرِ فأسَمَعنا القراءَةَ في الركعتَينِ الأوليَينِ ، ثُمَّ أقبَلَ علينا بوجهِهِ فقال : عَمدا أسمعتُكُم ، إنِّي صلَّيتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الظُّهرِ فقَرأ بِهاتينِ السُّورَتينِ بِ { سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } و{ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغاشِيَةِ }. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: نتائج الأفكار الصفحة أو الرقم: 1/440 خلاصة حكم المحدث: حسن

6 - كان مُعاذُ بنُ جَبَلٍ يُصَلِّي بقَومِه، فدخَلَ حَرَمَ المسجِدِ وهو يُريدُ أنْ يَسقيَ نَخلَه، فصَلَّى مع القَومِ، فلمَّا رأَى مُعاذًا طَوَّلَ بهم تَجَوَّزَ في صَلاتِه ولَحِقَ بنَخلِه يَسقيه، فلمَّا قضَى مُعاذٌ الصَّلاةَ ذُكِرَ له ذلكَ، فقال: إنَّه مُنافِقٌ. فبلَغَ ذلكَ الرجُلَ، فجاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومُعاذٌ عندَه، فذكَرَ له ذلكَ، فأقبَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على مُعاذٍ، فقال: أفَتَّانٌ أنتَ؟ مَرَّتينِ، اقرَأْ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى...} [سورة الأعلى]، {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا...} [سورة الشمس]، ونَحوَهما.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار

الصفحة أو الرقم: 1/465 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 71442

التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11674)، وأحمد (12247) باختلاف يسير.


- كان مُعاذُ بنُ جَبَلٍ يُصَلِّي بقَومِه، فدخَلَ حَرَمَ المسجِدِ وهو يُريدُ أنْ يَسقيَ نَخلَه، فصَلَّى مع القَومِ، فلمَّا رأَى مُعاذًا طَوَّلَ بهم تَجَوَّزَ في صَلاتِه ولَحِقَ بنَخلِه يَسقيه، فلمَّا قضَى مُعاذٌ الصَّلاةَ ذُكِرَ له ذلكَ، فقال: إنَّه مُنافِقٌ. فبلَغَ ذلكَ الرجُلَ، فجاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومُعاذٌ عندَه، فذكَرَ له ذلكَ، فأقبَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على مُعاذٍ، فقال: أفَتَّانٌ أنتَ؟ مَرَّتينِ، اقرَأْ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى...} [سورة الأعلى]، {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا...} [سورة الشمس]، ونَحوَهما.. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: نتائج الأفكار الصفحة أو الرقم: 1/465 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11674)، وأحمد (12247) باختلاف يسير.

7 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يقنُتُ إلا إذا دعا لِقومٍ ، أو دعا على قومٍ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار

الصفحة أو الرقم: 2/141 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد


- كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يقنُتُ إلا إذا دعا لِقومٍ ، أو دعا على قومٍ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: نتائج الأفكار الصفحة أو الرقم: 2/141 خلاصة حكم المحدث: له شاهد

8 - أنَّ رجُلًا يدخُلُ المسجِدَ ينشُدُ ضالَّةً، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا وُجِدتْ.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار

الصفحة أو الرقم: 1/292 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 71501


- أنَّ رجُلًا يدخُلُ المسجِدَ ينشُدُ ضالَّةً، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا وُجِدتْ.. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: نتائج الأفكار الصفحة أو الرقم: 1/292 خلاصة حكم المحدث: صحيح

9 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قضى صلاتهُ مسحَ بيمينهِ على رأسهِ وقال : سبحانَ الذي لا إلهَ غيرهُ ، اللهم أذهبْ عني الهَمَّ والحزنَ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار

الصفحة أو الرقم: 2/301 | خلاصة حكم المحدث : نقل تضعيف كثير عن كثير حتى يكاد يكون مثل سلام في الضعف أو أشد


- كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قضى صلاتهُ مسحَ بيمينهِ على رأسهِ وقال : سبحانَ الذي لا إلهَ غيرهُ ، اللهم أذهبْ عني الهَمَّ والحزنَ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: نتائج الأفكار الصفحة أو الرقم: 2/301 خلاصة حكم المحدث: نقل تضعيف كثير عن كثير حتى يكاد يكون مثل سلام في الضعف أو أشد

10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قضى صلاتَه –وفي روايةِ فاروقٍ : إذا سلَّم من صلاتِه - مسح جبهتَه بيدِه اليمنى وقال : بسمِ اللهِ وفي روايةِ فاروقٍ وقال : سبحان اللهِ الذي لا إلَهَ إلا هو الرحمنُ الرحيمُ ، اللهمَّ أذهِبْ عني الهمَّ والحزَنَ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار

الصفحة أو الرقم: 2/301 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً

التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3178)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/64) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (112) باختلاف يسير.


- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قضى صلاتَه –وفي روايةِ فاروقٍ : إذا سلَّم من صلاتِه - مسح جبهتَه بيدِه اليمنى وقال : بسمِ اللهِ وفي روايةِ فاروقٍ وقال : سبحان اللهِ الذي لا إلَهَ إلا هو الرحمنُ الرحيمُ ، اللهمَّ أذهِبْ عني الهمَّ والحزَنَ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: نتائج الأفكار الصفحة أو الرقم: 2/301 خلاصة حكم المحدث: ضعيف جداً التخريج: أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3178)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/64) واللفظ له، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (112) باختلاف يسير.

11 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يدعو بِهذِهِ الدَّعواتِ إذا أصبحَ وإذا أمسَى : اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ مِن فجأةِ الخَيرِ ، وأعوذُ بِكَ من فَجأةِ الشَّرِّ ، فإنَّ العبدَ لا يدري ما يفجَؤُه إذا أصبحَ وإذا أمسَى

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار

الصفحة أو الرقم: 2/409 | خلاصة حكم المحدث : غريب


- كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يدعو بِهذِهِ الدَّعواتِ إذا أصبحَ وإذا أمسَى : اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ مِن فجأةِ الخَيرِ ، وأعوذُ بِكَ من فَجأةِ الشَّرِّ ، فإنَّ العبدَ لا يدري ما يفجَؤُه إذا أصبحَ وإذا أمسَى. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: نتائج الأفكار الصفحة أو الرقم: 2/409 خلاصة حكم المحدث: غريب

12 - أن النبي صلى الله عليه وسلم صلّى بهِم الهاجرةَ فرفعَ صوتهُ بِ { الشَّمْسِ وَضُحَاهَا } { وَاللّيْلِ إِذَا يَغْشَى } فقال له أبَيّ بن كعبٍ رضي الله عنهُ : يا رسولَ اللهِ أُمِرْتَ في هذهِ الصلاة بشيءٍ ؟ قال : لا ، ولكنّي أردتُ أن أؤقّتَ لكُم

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار

الصفحة أو الرقم: 1/443 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الرحال وقد ضعفه بعضهم، لكن يقوى حديثه بشواهده


- أن النبي صلى الله عليه وسلم صلّى بهِم الهاجرةَ فرفعَ صوتهُ بِ { الشَّمْسِ وَضُحَاهَا } { وَاللّيْلِ إِذَا يَغْشَى } فقال له أبَيّ بن كعبٍ رضي الله عنهُ : يا رسولَ اللهِ أُمِرْتَ في هذهِ الصلاة بشيءٍ ؟ قال : لا ، ولكنّي أردتُ أن أؤقّتَ لكُم. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: نتائج الأفكار الصفحة أو الرقم: 1/443 خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو الرحال وقد ضعفه بعضهم، لكن يقوى حديثه بشواهده

13 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقومُ في جوفِ الليلِ فيقولُ : نامتِ العيونُ ، وغارتِ النجومُ ، وأنتَ الحيُّ القيومُ ، لا يُوَارَي منكَ ليلٌ داجٍ ، ولا سماءٌ ذاتُ أبراجٍ ، ولا أرضٌ ذاتُ مهادٍ ، تَعْلَمُ خائنةَ الأعينِ وما تُخْفِي الصدورُ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار

الصفحة أو الرقم: 3/108 | خلاصة حكم المحدث : غريب، ولولا الرجل المبهم لكان السند حسنا. وللمتن شاهد


- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقومُ في جوفِ الليلِ فيقولُ : نامتِ العيونُ ، وغارتِ النجومُ ، وأنتَ الحيُّ القيومُ ، لا يُوَارَي منكَ ليلٌ داجٍ ، ولا سماءٌ ذاتُ أبراجٍ ، ولا أرضٌ ذاتُ مهادٍ ، تَعْلَمُ خائنةَ الأعينِ وما تُخْفِي الصدورُ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: نتائج الأفكار الصفحة أو الرقم: 3/108 خلاصة حكم المحدث: غريب، ولولا الرجل المبهم لكان السند حسنا. وللمتن شاهد

14 - من قرأَ في يومٍ وليلةٍ خمسينَ آيةً لم يُكتَب منَ الغافلينَ ، ومن قرأَ مئةَ آيةٍ كُتِبَ منَ القانتينَ ، ومن قرأَ مئتي آيةٍ لم يحاجَّهُ القرآنُ يومَ القيامةِ ، ومن قرأَ خمسمئةِ كتبَ لَه قِنطارٌ مِنَ الأجْرِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار

الصفحة أو الرقم: 3/248 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف. وقد وقع لنا من وجه أقوى من هذا، وبعضه من وجه آخر بسند صحيح

التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (671)


- من قرأَ في يومٍ وليلةٍ خمسينَ آيةً لم يُكتَب منَ الغافلينَ ، ومن قرأَ مئةَ آيةٍ كُتِبَ منَ القانتينَ ، ومن قرأَ مئتي آيةٍ لم يحاجَّهُ القرآنُ يومَ القيامةِ ، ومن قرأَ خمسمئةِ كتبَ لَه قِنطارٌ مِنَ الأجْرِ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: نتائج الأفكار الصفحة أو الرقم: 3/248 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف. وقد وقع لنا من وجه أقوى من هذا، وبعضه من وجه آخر بسند صحيح التخريج: أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (671)

15 - مَن قرأَ سورةَ الواقعةِ وتعلَّمَها لم يُكتَب منَ الغافِلينَ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار

الصفحة أو الرقم: 3/264 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الثواب)) كما في ((نتائج الأفكار)) لابن حجر (3/264)


- مَن قرأَ سورةَ الواقعةِ وتعلَّمَها لم يُكتَب منَ الغافِلينَ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: نتائج الأفكار الصفحة أو الرقم: 3/264 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف جداً التخريج: أخرجه أبو الشيخ في ((الثواب)) كما في ((نتائج الأفكار)) لابن حجر (3/264)
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (18).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (17).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (16).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (2).

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...


عرض أكثر النتائج حسب :

خلاصة حكم المحدث

  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك (18).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك (17).
  • أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك (16).
  • أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك (2).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ