مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 456 ). زمن البحث بالثانية ( 0.015 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة. إظهار نتائج البحث لغير المتخصص

التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - لا صلاةَ لمن لا وُضوءَ له ، ولا وضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 1/14 | خلاصة حكم المحدث : فيه يعقوب بن سلمة هو الليثي مجهول الحال


- لا صلاةَ لمن لا وُضوءَ له ، ولا وضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه. الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 1/14 خلاصة حكم المحدث: فيه يعقوب بن سلمة هو الليثي مجهول الحال

2 - ما تَوَضَّأَ مَنْ لمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عليهِ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 1/14 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، إلا أن أيوب لم يسمعه من يحيى. وقال ابن أبي حاتم: ليس عندنا بذاك الصحيح

التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418) بنحوه، والبيهقي (199) واللفظ له


- ما تَوَضَّأَ مَنْ لمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عليهِ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 1/14 خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات، إلا أن أيوب لم يسمعه من يحيى. وقال ابن أبي حاتم: ليس عندنا بذاك الصحيح التخريج: أخرجه مطولاً أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418) بنحوه، والبيهقي (199) واللفظ له

3 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ ، ذكَر اسمَ اللهِ أو لم يذكُرْ

الراوي : الصلت مولى سويد السدوسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 2/206 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

التخريج : أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (378)، والبيهقي (19368) مطولاً.


- ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ ، ذكَر اسمَ اللهِ أو لم يذكُرْ. الراوي: الصلت مولى سويد السدوسي | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 2/206 خلاصة حكم المحدث: مرسل التخريج: أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (378)، والبيهقي (19368) مطولاً.

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ دعا بماءٍ فتَوضَّأَ مرَّةً مرَّةً فقال : هذا وظيفةُ الوُضوءِ ، أو قال : وُضوءٌ مَن لَم يتَوضَّأْهُ لَم يقبلِ اللهُ لهُ صلاةً ، ثمَّ تَوضَّأَ مرَّتَينِ مرَّتَينِ وقال : هذا وُضوءٌ مَن تَوضَّأَهُ أعطاهُ اللهُ كِفْلَيْنِ مِن الأجرِ ثمَّ تَوضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا وقال : هذا وُضوئي ووُضوءُ المُرسَلينَ مِن قَبلي

الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 1/25 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف


- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ دعا بماءٍ فتَوضَّأَ مرَّةً مرَّةً فقال : هذا وظيفةُ الوُضوءِ ، أو قال : وُضوءٌ مَن لَم يتَوضَّأْهُ لَم يقبلِ اللهُ لهُ صلاةً ، ثمَّ تَوضَّأَ مرَّتَينِ مرَّتَينِ وقال : هذا وُضوءٌ مَن تَوضَّأَهُ أعطاهُ اللهُ كِفْلَيْنِ مِن الأجرِ ثمَّ تَوضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا وقال : هذا وُضوئي ووُضوءُ المُرسَلينَ مِن قَبلي. الراوي: أبي بن كعب | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 1/25 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف

5 - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لمنْ سألهُ عن ميراثِ عتيقهِ : إن لم يكنْ له عصبةٌ فهوَ لكَ

الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 2/297 | خلاصة حكم المحدث : من مراسيل الحسن


- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لمنْ سألهُ عن ميراثِ عتيقهِ : إن لم يكنْ له عصبةٌ فهوَ لكَ. الراوي: الحسن البصري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 2/297 خلاصة حكم المحدث: من مراسيل الحسن

6 - ليس في القطرةِ من الدمِ وضوءٌ إلا أن يكون سائلًا

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 1/33 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

التخريج : أخرجه الدارقطني (1/157)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (655)، والديلمي في ((الفردوس)) (5198) مطولاً


- ليس في القطرةِ من الدمِ وضوءٌ إلا أن يكون سائلًا. الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 1/33 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف التخريج: أخرجه الدارقطني (1/157)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (655)، والديلمي في ((الفردوس)) (5198) مطولاً

7 - ليس على من نام قائمًا أو قاعدًا وضوءٌ ، حتى يضعَ جَنبَه إلى الأرضِ

الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 1/33 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا


- ليس على من نام قائمًا أو قاعدًا وضوءٌ ، حتى يضعَ جَنبَه إلى الأرضِ. الراوي: [جد عمرو بن شعيب] | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 1/33 خلاصة حكم المحدث: إسناده واهٍ جدا

8 - سأل رجلٌ النبي صلى الله عليه وسلم ، الرجلُ منا يذبحُ وينسَى أن يُسمّي الله ، قال : اسمُ الله عز وجل على كل مسلمٍ ، وفي لفظ : على فَمِ كل مسلمٍ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 2/206 | خلاصة حكم المحدث : فيه مروان بن سالم، وهو متروك

التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4769)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/384)، والدارقطني (4/295)


- سأل رجلٌ النبي صلى الله عليه وسلم ، الرجلُ منا يذبحُ وينسَى أن يُسمّي الله ، قال : اسمُ الله عز وجل على كل مسلمٍ ، وفي لفظ : على فَمِ كل مسلمٍ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 2/206 خلاصة حكم المحدث: فيه مروان بن سالم، وهو متروك التخريج: أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4769)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/384)، والدارقطني (4/295)

9 - إذا تَطَهَّرَ أحدُكُمْ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللهِ ، فإنَّهُ يُطَهِّرُ جَسَدَهُ كلَّهُ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 1/15 | خلاصة حكم المحدث : أسانيدها ضعيفة


- إذا تَطَهَّرَ أحدُكُمْ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللهِ ، فإنَّهُ يُطَهِّرُ جَسَدَهُ كلَّهُ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 1/15 خلاصة حكم المحدث: أسانيدها ضعيفة

10 - لا يُصلَّى عليهِ حتَّى يَستهِلَّ، فإذا استَهلَّ صُلِّي عليهِ وعُقِل ووُرِث، وإن لم يَستهِلَّ لَم يُصَلَّ عليهِ ولم يُورَثْ ولم يُعقَلْ؛ في السِّقْطِ.

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 1/235 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن خالد متروك


- لا يُصلَّى عليهِ حتَّى يَستهِلَّ، فإذا استَهلَّ صُلِّي عليهِ وعُقِل ووُرِث، وإن لم يَستهِلَّ لَم يُصَلَّ عليهِ ولم يُورَثْ ولم يُعقَلْ؛ في السِّقْطِ.. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 1/235 خلاصة حكم المحدث: في إسناده عمرو بن خالد متروك

11 - مَنْ حَوَّلَ خَاتَمَهُ أوْ عِمامَتَهُ أوْ عَلَّقَ خَيْطًا لِيُذَكِّرَهُ ، فقد أَشْرَكَ باللهِ تعالى ، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ هو يُذَكِّرُ الحاجَاتِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 2/225 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن الحسين، وهو متروك

التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/10)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (580)، والديلمي في ((الفردوس)) (5649) باختلاف يسير


- مَنْ حَوَّلَ خَاتَمَهُ أوْ عِمامَتَهُ أوْ عَلَّقَ خَيْطًا لِيُذَكِّرَهُ ، فقد أَشْرَكَ باللهِ تعالى ، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ هو يُذَكِّرُ الحاجَاتِ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 2/225 خلاصة حكم المحدث: [فيه] بشر بن الحسين، وهو متروك التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/10)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (580)، والديلمي في ((الفردوس)) (5649) باختلاف يسير

12 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللهِ إنَّ سَيِّدي زوَّجَني أَمَتَه ، وهوَ يريدُ أن يُفرِّقَ بيني وبينَها ، فقال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّما الطَّلاقُ لمَن أخذَ بالسَّاقِ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 2/199 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه الدارقطني من وجه آخر، والإسنادان ضعيفان. وابن عدي من حديث عصمة بن مالك بإسناد ضعيف

التخريج : أخرجه ابن ماجه (2081)


- أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللهِ إنَّ سَيِّدي زوَّجَني أَمَتَه ، وهوَ يريدُ أن يُفرِّقَ بيني وبينَها ، فقال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّما الطَّلاقُ لمَن أخذَ بالسَّاقِ. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 2/199 خلاصة حكم المحدث: أخرجه الدارقطني من وجه آخر، والإسنادان ضعيفان. وابن عدي من حديث عصمة بن مالك بإسناد ضعيف التخريج: أخرجه ابن ماجه (2081)

13 - الغنيمةُ لمن شَهدَ الوقعةَ

الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 2/120 | خلاصة حكم المحدث : المشهور وقفه على عمر، أما المرفوع فلم أجده


- الغنيمةُ لمن شَهدَ الوقعةَ. الراوي: - | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 2/120 خلاصة حكم المحدث: المشهور وقفه على عمر، أما المرفوع فلم أجده

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن اللُّقَطَةِ فقال : لا تَحِلُّ اللُّقَطَةُ ، فمنِ التقط شيئًا فلْيُعَرِّفْه سَنةً ، فإن جاء صاحبُه فلْيَرُدَّه إليه ، وإن لم يأتِ فلْيتصدَّقْ به ، فإن جاء فلْيُخيِّرْه بين الأجرِ وبين الذي له

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 2/140 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يوسف بن خالد وهو ضعيف


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن اللُّقَطَةِ فقال : لا تَحِلُّ اللُّقَطَةُ ، فمنِ التقط شيئًا فلْيُعَرِّفْه سَنةً ، فإن جاء صاحبُه فلْيَرُدَّه إليه ، وإن لم يأتِ فلْيتصدَّقْ به ، فإن جاء فلْيُخيِّرْه بين الأجرِ وبين الذي له. الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 2/140 خلاصة حكم المحدث: في إسناده يوسف بن خالد وهو ضعيف

15 - لمْ يَقْنُتْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ في الصُّبْحِ إلَّا شهرًا ، ثُمَّ تركَهُ ، لمْ يَقْنُتْ قبلَهُ ولا بعدَهُ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية

الصفحة أو الرقم: 1/194 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف


- لمْ يَقْنُتْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ في الصُّبْحِ إلَّا شهرًا ، ثُمَّ تركَهُ ، لمْ يَقْنُتْ قبلَهُ ولا بعدَهُ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية الصفحة أو الرقم: 1/194 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • عبدالله بن عباس (60).
  • أبو هريرة (33).
  • عبدالله بن عمر (27).
  • جابر بن عبدالله (21).
  • عائشة أم المؤمنين (18).
  • علي بن أبي طالب (14).
  • أبو سعيد الخدري (13).
  • الشعبي عامر بن شراحيل (11).
  • سعيد بن المسيب (11).

شرح الحديث

  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • بلغ ولو آية ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • عبدالله بن عباس (60).
  • أبو هريرة (33).
  • عبدالله بن عمر (27).
  • جابر بن عبدالله (21).
  • عائشة أم المؤمنين (18).
  • علي بن أبي طالب (14).
  • أبو سعيد الخدري (13).
  • الشعبي عامر بن شراحيل (11).
  • سعيد بن المسيب (11).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ