مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 2687 ). زمن البحث بالثانية ( 0.021 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.

التشكيل 
1 - لا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ

الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 1/220 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | انظر شرح الحديث رقم 121229

التخريج : أخرجه الترمذي (25) واللفظ له، وابن ماجه (398)، وأحمد (16651) مطولاً.


- لا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ. الراوي: سعيد بن زيد | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 1/220 خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة] التخريج: أخرجه الترمذي (25) واللفظ له، وابن ماجه (398)، وأحمد (16651) مطولاً.

2 - لا وُضوءَ لِمَن لَم يذكُرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار

الصفحة أو الرقم: 1/229 | خلاصة حكم المحدث : حسن | انظر شرح الحديث رقم 111287


- لا وُضوءَ لِمَن لَم يذكُرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ. الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: نتائج الأفكار الصفحة أو الرقم: 1/229 خلاصة حكم المحدث: حسن

3 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال المسلمُ فيه اسمُ اللَّهِ وإن لم يَذكُرِ التَّسمِيةَ

الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر

الصفحة أو الرقم: 2/428 | خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح


- عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال المسلمُ فيه اسمُ اللَّهِ وإن لم يَذكُرِ التَّسمِيةَ. الراوي: - | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: موافقة الخبر الخبر الصفحة أو الرقم: 2/428 خلاصة حكم المحدث: موقوف صحيح

4 - مَن قَعَدَ مَقعَدًا لم يَذكُرِ اللهَ تَعالى فيه، كانتْ عليه مِن اللهِ تِرةٌ، ومَنِ اضطَجَعَ مَضجَعًا لا يَذكُرُ اللهَ تَعالى فيه، كانت عليه مِن اللهِ تَعالى تِرةٌ.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية

الصفحة أو الرقم: 3/172 | خلاصة حكم المحدث : حسن | انظر شرح الحديث رقم 66193

التخريج : أخرجه أبو داود (4856)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10237)


- مَن قَعَدَ مَقعَدًا لم يَذكُرِ اللهَ تَعالى فيه، كانتْ عليه مِن اللهِ تِرةٌ، ومَنِ اضطَجَعَ مَضجَعًا لا يَذكُرُ اللهَ تَعالى فيه، كانت عليه مِن اللهِ تَعالى تِرةٌ.. الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الفتوحات الربانية الصفحة أو الرقم: 3/172 خلاصة حكم المحدث: حسن التخريج: أخرجه أبو داود (4856)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10237)

5 - إذا أَكلَ أحدُكم فنسِيَ أن يذكرَ اسمَ اللَّهَ على طعامِهِ فليقُل بسمِ اللَّهِ أوَّلَه وآخرَه

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 4/152 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | انظر شرح الحديث رقم 121212

التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (25149)


- إذا أَكلَ أحدُكم فنسِيَ أن يذكرَ اسمَ اللَّهَ على طعامِهِ فليقُل بسمِ اللَّهِ أوَّلَه وآخرَه. الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 4/152 خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة] التخريج: أخرجه الترمذي (1858)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (25149)

6 - ما جلَسَ قَومٌ مَجلِسًا لم يذكُروا اللَّهَ فيهِ إلا كانَ عليهِم تِرَةً ، وما من رجُلٍ مَشى طَريقًا لَم يذكُرِ اللَّهَ فيهِ إلا كانَ عليهِ تِرةً ، وما مِن رجُلٍ أَوى إلى فراشِهِ فلَم يذكُرِ اللَّهَ فيهِ إلا كانَ عليهِ تِرةٌ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار

الصفحة أو الرقم: 3/95 | خلاصة حكم المحدث : حسن

التخريج : أخرجه أبو داود (4856)، والترمذي (3380)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10238)، وأحمد (9583) باختلاف يسير.


- ما جلَسَ قَومٌ مَجلِسًا لم يذكُروا اللَّهَ فيهِ إلا كانَ عليهِم تِرَةً ، وما من رجُلٍ مَشى طَريقًا لَم يذكُرِ اللَّهَ فيهِ إلا كانَ عليهِ تِرةً ، وما مِن رجُلٍ أَوى إلى فراشِهِ فلَم يذكُرِ اللَّهَ فيهِ إلا كانَ عليهِ تِرةٌ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: نتائج الأفكار الصفحة أو الرقم: 3/95 خلاصة حكم المحدث: حسن التخريج: أخرجه أبو داود (4856)، والترمذي (3380)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10238)، وأحمد (9583) باختلاف يسير.

7 - منِ اضطجعَ مضجعًا لم يذكرِ اللَّهَ فيهِ كانَ عليهِ تِرةٌ يومَ القيامةِ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 2/423 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | انظر شرح الحديث رقم 75247

التخريج : أخرجه أبو داود (4856)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10237) مطولاً باختلاف يسير


- منِ اضطجعَ مضجعًا لم يذكرِ اللَّهَ فيهِ كانَ عليهِ تِرةٌ يومَ القيامةِ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 2/423 خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة] التخريج: أخرجه أبو داود (4856)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10237) مطولاً باختلاف يسير

8 - مَن أظلَّ رأسَ غازٍ أظلَّهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ ومَن جهَّزَ غازيًا بِخيرٍ فلَهُ أجرُهُ ومَن بنى مَسجِدًا يُذكَرُ فيِه اسمُ اللَّهِ بنى اللَّهُ لَهُ بيتًا في الجنَّةِ

الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة

الصفحة أو الرقم: 105 | خلاصة حكم المحدث : حسن

التخريج : أخرجه ابن ماجه (735، 2758) مختصراً مفرقاً، وأحمد (126) باختلاف يسير


- مَن أظلَّ رأسَ غازٍ أظلَّهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ ومَن جهَّزَ غازيًا بِخيرٍ فلَهُ أجرُهُ ومَن بنى مَسجِدًا يُذكَرُ فيِه اسمُ اللَّهِ بنى اللَّهُ لَهُ بيتًا في الجنَّةِ. الراوي: عمر بن الخطاب | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الأمالي المطلقة الصفحة أو الرقم: 105 خلاصة حكم المحدث: حسن التخريج: أخرجه ابن ماجه (735، 2758) مختصراً مفرقاً، وأحمد (126) باختلاف يسير

9 - لا صيامَ لِمنْ لَم يبيِّتِ الصَّيامَ منَ اللَّيلِ

الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر

الصفحة أو الرقم: 2/80 | خلاصة حكم المحدث : حسن

التخريج : أخرجه الترمذي (730) بمعناه، والنسائي (2334) باختلاف يسير، وابن ماجه (1700) بنحوه.


- لا صيامَ لِمنْ لَم يبيِّتِ الصَّيامَ منَ اللَّيلِ. الراوي: حفصة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: موافقة الخبر الخبر الصفحة أو الرقم: 2/80 خلاصة حكم المحدث: حسن التخريج: أخرجه الترمذي (730) بمعناه، والنسائي (2334) باختلاف يسير، وابن ماجه (1700) بنحوه.

10 - قلَّما خطبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلَّا قالَ لا إيمانَ لمن لا أمانةَ لهُ ولا دينَ لمن لا عهدَ له

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 1/73 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | انظر شرح الحديث رقم 121128

التخريج : أخرجه أحمد (12567) واللفظ له، والبزار (7196)، وأبو يعلى (2863)


- قلَّما خطبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلَّا قالَ لا إيمانَ لمن لا أمانةَ لهُ ولا دينَ لمن لا عهدَ له. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 1/73 خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة] التخريج: أخرجه أحمد (12567) واللفظ له، والبزار (7196)، وأبو يعلى (2863)

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ثقلت عليه القراءةُ في الفجرِ ، فلما فرغ قال : لعلَّكم تقرءون خلفَ إمامِكم ؟ قلنا : نعم . قال : فلا تفعلوا إلا بفاتحةِ الكتابِ فإنَّهُ لا صلاةَ لمن لم يقرأ بها

الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر

الصفحة أو الرقم: 2/283 | خلاصة حكم المحدث : ثابت وله شواهد | انظر شرح الحديث رقم 69259


- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ثقلت عليه القراءةُ في الفجرِ ، فلما فرغ قال : لعلَّكم تقرءون خلفَ إمامِكم ؟ قلنا : نعم . قال : فلا تفعلوا إلا بفاتحةِ الكتابِ فإنَّهُ لا صلاةَ لمن لم يقرأ بها. الراوي: عبادة بن الصامت | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: فتح الباري لابن حجر الصفحة أو الرقم: 2/283 خلاصة حكم المحدث: ثابت وله شواهد

12 - لا وضوءَ إلَّا من صَوتٍ أو ريحٍ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق

الصفحة أو الرقم: 2/112 | خلاصة حكم المحدث : أصله عند مسلم | انظر شرح الحديث رقم 111000


- لا وضوءَ إلَّا من صَوتٍ أو ريحٍ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تغليق التعليق الصفحة أو الرقم: 2/112 خلاصة حكم المحدث: أصله عند مسلم

13 - المؤمنُ يذبحُ على اسمِ اللَّهِ سمَّى أو لم يسمِّ

الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر

الصفحة أو الرقم: 9/552 | خلاصة حكم المحدث : صحيح


- المؤمنُ يذبحُ على اسمِ اللَّهِ سمَّى أو لم يسمِّ. الراوي: - | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: فتح الباري لابن حجر الصفحة أو الرقم: 9/552 خلاصة حكم المحدث: صحيح

14 - صلَّى بنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الصُّبحَ فثقُلتْ عليه القراءةُ ، فلما انصرف من الصلاةِ أقبل علينا بوجهِه فقال : إني لأُراكم تقرؤون خلف إمامِكم إذا جهر ؟ قالوا : إنا لنفعلُ ذلك فقال : لا تفعلوا إلا بأمِّ القرآنِ ، فإنه لا صلاةَ لمن لم يقرأْ بها

الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار

الصفحة أو الرقم: 1/425 | خلاصة حكم المحدث : حسن


- صلَّى بنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الصُّبحَ فثقُلتْ عليه القراءةُ ، فلما انصرف من الصلاةِ أقبل علينا بوجهِه فقال : إني لأُراكم تقرؤون خلف إمامِكم إذا جهر ؟ قالوا : إنا لنفعلُ ذلك فقال : لا تفعلوا إلا بأمِّ القرآنِ ، فإنه لا صلاةَ لمن لم يقرأْ بها. الراوي: عبادة بن الصامت | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: نتائج الأفكار الصفحة أو الرقم: 1/425 خلاصة حكم المحدث: حسن

15 - صلَّى بنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصُّبحَ، فثقُلَتْ عليه القراءةُ، فلمَّا انصرَفَ مِن الصلاةِ أقبَلَ علينا بوَجهِه فقال: إنِّي لأَراكم تقرَؤونَ خلْفَ إمامِكم إذا جهَرَ. قالوا: إنَّا لنفعَلُ ذلكَ. قال: لا تَفْعَلوا إلَّا بأمِّ القرآنِ؛ فإنَّه لا صلاةَ لمَن لم يقرَأْ بها.

الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية

الصفحة أو الرقم: 2/203 | خلاصة حكم المحدث : حسن


- صلَّى بنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصُّبحَ، فثقُلَتْ عليه القراءةُ، فلمَّا انصرَفَ مِن الصلاةِ أقبَلَ علينا بوَجهِه فقال: إنِّي لأَراكم تقرَؤونَ خلْفَ إمامِكم إذا جهَرَ. قالوا: إنَّا لنفعَلُ ذلكَ. قال: لا تَفْعَلوا إلَّا بأمِّ القرآنِ؛ فإنَّه لا صلاةَ لمَن لم يقرَأْ بها.. الراوي: عبادة بن الصامت | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الفتوحات الربانية الصفحة أو الرقم: 2/203 خلاصة حكم المحدث: حسن
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أبو هريرة (231).
  • عائشة أم المؤمنين (162).
  • عبدالله بن عباس (158).
  • أنس بن مالك (157).
  • عبدالله بن عمر (129).
  • جابر بن عبدالله (105).
  • أبو سعيد الخدري (80).
  • علي بن أبي طالب (60).
  • عبدالله بن مسعود (57).

المصدر

  • تخريج مشكاة المصابيح (1305).
  • الفتوحات الربانية (236).
  • نتائج الأفكار (232).
  • موافقة الخبر الخبر (202).
  • فتح الباري لابن حجر (176).
  • المطالب العالية (116).
  • الأمالي المطلقة (86).
  • التلخيص الحبير (61).
  • الإصابة (41).
  • الدراية (41).

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أبو هريرة (231).
  • عائشة أم المؤمنين (162).
  • عبدالله بن عباس (158).
  • أنس بن مالك (157).
  • عبدالله بن عمر (129).
  • جابر بن عبدالله (105).
  • أبو سعيد الخدري (80).
  • علي بن أبي طالب (60).
  • عبدالله بن مسعود (57).

المصدر

  • تخريج مشكاة المصابيح (1305).
  • الفتوحات الربانية (236).
  • نتائج الأفكار (232).
  • موافقة الخبر الخبر (202).
  • فتح الباري لابن حجر (176).
  • المطالب العالية (116).
  • الأمالي المطلقة (86).
  • التلخيص الحبير (61).
  • الإصابة (41).
  • الدراية (41).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ