الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُؤْذِنُهُ بالصلاةِ قال أبو أحمدَ وهو يريدُ الصومَ فدعا بقدَحٍ فشرِبَ وسقاني ثم خرج إلى المسجدِ يريدُ الصلاةَ فقام فصلَّى بغيرِ وضوءٍ يريدُ الصومَ
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/155 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

2 - عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبزَى قال قال داودُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كنْ لليتيمِ كالأبِ الرحيمِ واعلمْ أنك كما تزرعُ تحصدُ ومثلُ المرأةِ الصالحةِ لبعلِها كالملكِ المتوجِ بالتاجِ المخوصِ بالذهبِ كلما رآها قرَّت بها عيناه ومثلُ المرأةِ السوءِ لبعلِها كالحِملِ الثقيلِ على الشيخِ الكبيرِ واعلمْ أن خطبةَ الأحمقِ في نادِي قومِه كمثلِ المغنِي عندَ رأسِ الميتِ ولا تعدَنَّ أخاك شيئًا ثم لا تُنجِزُه فتورثُ بينَك وبينَه عداوةٌ ونعوذُ باللهِ من صاحبٍ إن ذكرتَ اللهَ لم يعِنْك وإن نسيتَه لم يذكرْك وهو الشيطانُ واذكرْ ما تكرهُ أن يذكرَ منك في نادِي قومِك فلا تفعلْه إذا خلوتَ
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/237 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بسندين ورجال أحدهما رجال الصحيح‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحته

3 - عن أبي أُمامةَ قال لا يبقى أحَدٌ مِن هذه الأُمَّةِ إلَّا دخَل الجَنَّةَ إلَّا مَن شرَد على اللهِ كشِرادِ البعيرِ السَّوءِ على أهلِه فمَن لم يُصَدِّقْني فإنَّ اللهَ تعالى يقولُ { لا يَصْلَاهَا إلَّا الأَشْقَى الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى } كذَّب بما جاء به محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وتولَّى عنه
الراوي : [لقمان بن عامر] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/74 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ أناسًا من أهلِ اليمنِ قدموا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فعلَّمَهم الصلاةَ والسُننَ والفرائضَ ثم قالوا يا رسولَ اللهِ إنَّ لنا شرابًا نصنعُه من القمحِ والشعيرِ قال فقال الغبيراءُ قالوا نعم قال لا تطعموهُ ثم لما أرادُوا أن ينطلقوا سألوهُ عنه فقال الغبيراءُ قالوا نعم قال لا تطعموهُ قالوا فإنهم لا يَدَعونَه قال من لم يترُكْه فاضربوا عنقَه
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/281 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف وبقية رجال أحمد ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - أن ابنَ مُقَرِّنٍ سأل عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ، فقال: يا أبا عَبدِ الرَّحمنِ إنِّي حَلَفْتُ ألَّا أناَم على فِراشٍ سَنَةً، فتلا عبدُ اللهِ هذه الآيةَ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} [المائدة: 87]، كفِّرْ عن يمينِك ونَمْ على فِراشِك، قال: إنِّي مُوسِرٌ، قال: أعتِقْ رقَبةً، قال: عَبَدي سَرَقَ قِباءً مِن عندي، قال: مالُكَ سَرَقَ بَعضُه مِن بَعضٍ، أي: لا قَطْعَ عليه، قال: أَمَتي زَنَت، قال: اجلِدْها، قال: إنَّها لم تُحصَنْ، قال: إسلامُها إحصانُها
الراوي : همام بن الحارث | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/277 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد ورجال هذا وغيره رجال الصحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

6 - مَن قال لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ مائتَي مرَّةٍ في يومٍ لم يَسبِقْه أحَدٌ كان قَبلَه ولا يُدرِكُه أحَدٌ بعدَه إلَّا بأفضلَ مِن عملِه [ وفي روايةٍ ] كلَّ يومٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/89 | خلاصة حكم المحدث : رجال[الأولى] ثقات وفي رجال[الثانية] من لم أعرفه‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

7 - حججت مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حجةً فصليت معه صلاةَ الفجرِ بمنًى فلما فرغ من صلاتهِ إذا رجلانِ خلفَ الناسِ لم يُصلِّيا مع الناسِ قال علَيَّ بالرجلينِ فجِيءَ بالرجلينِ ترعدُ فرائصُهما فقال أما صليتُما معنا قالا يا رسولَ اللهِ إنا كنا في رحالِنا وظننَّا أنا لا ندركُ الصلاةَ قال فلا تفعلا إذا صليتما في رحالِكما ثم أدركتما الصلاةَ فصلِّيا تكونُ لكما نافلةً فقال أحدُهما استغفرْ لي يا رسولَ اللهِ فقال اللهمَّ اغفرْ له فازدحم الناسُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا يومئذٍ كأشدِّ الرجالِ وأقواهم فزاحمتُ الناسَ حتى أخذتُ بيدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوضعتها على صدرِي فلم أرَ شيئًا كان أبردَ ولا أطيبَ من يدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : يزيد بن الأسود العامري السوائي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/286 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - فقد النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أصحابَه وكانوا إذا نزلوا، أنزلوه وسطهم ففزعوا وظنوا أن اللهَ تعالَى اختار له أصحابًا غيرَهم فإذا هم بخيالِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكبَّروا حينَ رأوه فقالوا يا رسولَ اللهِ أشفقْنا أن يكونَ اللهُ تباركَ وتعالَى اختار لك أصحابًا غيرَنا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا بل أنتم أصحابي في الدنيا والآخرةِ إن اللهَ تباركَ وتعالَى أيقظَني فقال يا محمدُ إني لم أبعثْ نبيًّا ولا رسولًا إلا وقد سألني مسألةً أعطيتُه إياها فسلْ يا محمدُ تُعطَ فقلتُ مسألتي شفاعةٌ لأمتي يومَ القيامةِ فقال أبو بكرٍ رحِمه اللهُ يا رسولَ اللهِ وما الشفاعةُ قال أقولُ يا ربِّ شفاعتي التي اختبأتُ عندَك فيقولُ الربُّ تباركَ وتعالَى نعم فيُخرجُ ربي تباركَ وتعالَى بقيةَ أمتي من النارِ فيدخلُهم الجنةَ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/370 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات على ضعف في بعضهم‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح الحديث

9 - لمَّا طُعِن أبو لؤلؤةَ عمرَ طعَنه طعنتينِ فظنَّ عمرُ أنَّ له ذنبًا في النَّاسِ لا يعلَمُه فدعا ابنَ عبَّاسٍ وكان يُحِبُّه ويُدْنِيه ويسمَعُ منه فقال أُحِبُّ أن نعلَمَ عن ملأٍ من النَّاسِ كان هذا فخرَج ابنُ عبَّاسٍ فكان لا يمُرُّ بملأٍ من النَّاسِ إلَّا وهم يبكونَ فرجَع إلي عمرَ فقال يا أميرَ المؤمِنينَ ما مرَرْتُ على ملأٍ إلَّا ورأَيْتُهم يبكونَ كأنَّهم فقَدوا اليومَ أبكارَ أولادِهم فقال مَن قتَلني فقال أبو لؤلؤةَ المجوسيُّ عبدُ المُغيرةِ بنِ شُعبةَ قال ابنُ عبَّاسٍ فرأَيْتُ البِشْرَ في وجهِه فقال الحمدُ للهِ الَّذي لم يبتَلِني أحدٌ يُحاجُّني يقولُ لا إلهَ إلَّا اللهُ أمَا إنِّي قد كُنْتُ نهَيْتُكم أن تجلِبوا إلينا من العُلوجِ أحدًا فعصَيْتُموني ثُمَّ قال ادعوا إليَّ إخواني قالوا ومَن قال عثمانُ وعليٌّ وطلحةُ والزُّبيرُ وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ وسعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ فأرسَل إليهم ثُمَّ وضَع رأسَه في حِجْري فلمَّا جاؤوا قُلْتُ هؤلاءِ قد حضَروا قال نَعَمْ نظَرْتُ في أمرِ المسلمينَ فوجَدْتُكم أيُّها السِّتَّةُ رؤوسَ النَّاسِ وقادتَهم ولا يكونُ هذا الأمرُ إلَّا فيكم ما استقَمْتُم يستَقِمْ أمرُ النَّاسِ وإن يكُنِ اختلافٌ يكُنْ فيكم فلمَّا سمِعْتُه ذكرَ الاختلافَ والشِّقاقَ وإن يكُنْ ظنَنْتُ أنَّه كائنٌ لأنَّه قلَّما قال شيئًا إلَّا رأَيْتُه ثُمَّ نزَفه الدمُ فهمَسوا بينهم حتَّى خَشيتُ أن يُبايِعوا رجلًا منهم فقُلْتُ إنَّ أميرَ المؤمنينَ حيٌّ بعدُ ولا يكونُ خليفتانِ ينظُرُ أحدُهما إلى الآخَرِ فقال احمِلوني فحمَلْناه فقال تشاوَروا ثلاثًا ويُصلِّي بالنَّاسِ صُهيبٌ قالوا مَن نُشاوِرُ يا أميرَ المؤمِنينَ قال شاوِروا المهاجِرينَ والأنصارِ وسَراةَ مَن هنا من الأجنادِ ثُمَّ دعا بشَربةٍ من لبنٍ فشرِب فخرَج بياضُ اللَّبنِ من الجُرْحينِ فعُرِف أنَّه الموتُ فقال الآنَ لو أنَّ لي الدُّنيا كلَّها لافتدَيْتُ بها من هولِ المطلعِ وما ذاك والحمدُ للهِ أن أكونَ رأَيْتُ إلَّا خيرًا فقال ابنُ عبَّاسٍ وإن قُلْتُ فجزاك اللهُ خيرًا أليس قد دعا رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أن يُعِزَّ اللهُ بك الدِّينَ والمسلمينَ إذ يخافونَ بمكَّةَ فلمَّا أسلَمْتَ كان إسلامُك عزًّا وظهَر بك الإسلامُ ورسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وأصحابُه وهاجَرْتَ إلى المدينةِ فكانَت هجرتُك فتحًا ثُمَّ لم تغِبْ عن مشهدٍ شهِده رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم من قتالِ المشرِكينَ من يومِ كذا ويومِ كذا ثُمَّ قُبِض رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وهو عنك راضٍ فوازَرْتَ الخليفةَ بعدَه على منهاجِ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فضرَبْتَ بمَن أقبَل على مَن أدبَر حتَّى دخَل النَّاسُ في الإسلامِ طوعًا وكَرْهًا ثُمَّ قُبِض الخليفةُ وهو عنك راضٍ ثُمَّ وُلِّيتَ بخيرٍ ما وُلِّي النَّاسُ مصَّر اللهُ بك الأمصارَ وجبى بك الأموالَ ونفى بك العدوَّ وأدخَل اللهُ بك على كلِّ أهلِ بيتٍ من توسعتِهم في دينِهم وتوسعتِهم في أرزاقِهم ثُمَّ ختَم لك بالشَّهادةِ فهنيئًا لك فقال واللهِ إنَّ المغرورَ مَن تغرُّونَه ثُمَّ قال أتشهَدُ لي يا عبدَ اللهِ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ فقال نَعَمْ فقال اللَّهمَّ لك الحمدُ ألصِقْ خدِّي بالأرضِ يا عبدَ اللهِ بنَ عمرَ فوضَعْتُه من فخذي على ساقي فقال ألصِقْ خدِّي بالأرضِ فترَك لحيتَه وخدَه حتَّى وقَع بالأرضِ فقال ويلَك وويلَ أمِّك يا عمرُ إن لم يغفِرِ اللهُ لك يا عمرُ ثُمَّ قُبِض رحِمه اللهُ فلمَّا قُبِض أرسَلوا إلى عبدِ اللهِ بنِ عمرَ فقال لا آتيكم إن لم تفعَلوا ما أمَركم به من مشاورةِ المهاجِرينَ والأنصارِ وسَراةِ مَن هنا من الأجنادِ قال الحسنُ وذكَر له فعلَ عمرَ عندَ موتِه وخشيتِه من ربِّه فقال هكذا المؤمنُ جمَع إحسانًا وشفقةً والمنافقُ جمَع إساءةً وغِرَّةً واللهِ ما وجَدْتُ فيما مضى ولا فيما بقي عبدًا ازداد إحسانًا إلَّا ازداد مخافةً وشفقةً منه ولا وجَدْتُ فيما مضى ولا فيما بقي عبدًا ازداد إساءةً إلَّا ازداد غِرَّةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/77 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏ إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ لَا يُصَافِحُ النساءَ في البيعَةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/269 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - لطم ابنُ عمِّ خالدِ بنِ الوليدِ رجلًا منَّا فخاصمه عمُّه إلى خالدٍ فقال يا معشرَ قريشٍ إن اللهَ عزَّ وجلَّ لم يجعلْ لوجوهِكم فضلًا على وجوهِنا إلا ما فضَّل اللهُ به نبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال خالدُ بنُ الوليدِ اقتصَّ فقال الرجلُ لابنِ أخيه فلما رفع يدَه قال دَعْها للهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/292 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة

12 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يمسحُ وجههُ في الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/87 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

13 - دخَل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ فوضَع ثوبَه بين فخذَيْه فجاء أبو بكرٍ فاستأذَن فأذِن له رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم على هيئتِه ثُمَّ جاء عمرُ يستأذِنُ فأذِن له رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم على هيئتِه وجاء ناسٌ من أصحابِه فأذِن لهم وجاء عليٌّ فأذِن له رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم على هيئتِه ثُمَّ جاء عثمانُ بنُ عفَّانَ فاستأذَن فتجلَّل ثوبَه فأذِن له فتحدَّثوا ساعةً ثُمَّ خرَجوا فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ دخَل أبو بكرٍ وعمرُ وعليٌّ وناسٌ من أصحابِك وأنتَ على هيئتِك لم تَحرَّكْ فلمَّا دخَل عثمانُ تجلَّلْتُ ثوبَك قال ألا أستَحْيي ممَّن تستَحْيي منه الملائكةُ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/84 | خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏‏‏ إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو قال ثلاثةٌ مِن قُرَيشٍ أصبَحُ قريشٍ وجوهًا وأحسَنُها أخلاقًا وأثبَتُها جِنانًا إنْ حدَّثوك لم يَكْذِبوك وإنْ حدَّثْتَهم لم يُكَذِّبوك أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ وأبو عُبَيدةَ بنُ الجَرَّاحِ وعثمانُ بنُ عفَّانَ
الراوي : [علي بن رباح] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

15 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ لم يخافت من أسمعَ أذُنيهِ
الراوي : [الأسود بن هلال] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/270 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى قبوله عنده

16 - أنَّها رأتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسعى بين الصَّفا والمَروَةِ، ويقولُ: لا يُقطَعُ الأبطَحُ إلَّا شَدًّا.
الراوي : أم ولد شيبة ‏‏‏‏ ‏‏ | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/251 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ اللهمَّ إني أسألُك علمًا نافعًا وأعوذُ بك من علمٍ لا ينفعُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/185 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - لمَّا قَدِمَ أبو الحَيسَرِ أنسُ بنُ نافِعٍ مَكَّةَ ومعه فِتيةٌ مِن بني عبدِ الأشهَلِ فيهم إياسُ بنُ مُعاذٍ، يَلتَمِسونَ الحِلفَ مِن قُرَيشٍ على قَومِهم مِن الخَزرَجِ، سَمِعَ بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتاهم فجلَسَ إليهم، فقال لهم: هل لكم إلى خَيرٍ ممَّا جِئتُم إليه؟ قالوا: وما ذاكَ؟ قال: أنا رسولُ اللهِ، بعَثَني إلى العِبادِ أَدْعوهم إلى أنْ يَعبُدوه، ولا يُشرِكوا به شَيئًا، وأنزَلَ علَيَّ كِتابًا. ثمَّ ذكَرَ الإسلامَ، وتَلا عليهمُ القرآنَ، فقال إياسُ بنُ مُعاذٍ -وكان غُلامًا حَدَثًا-: أيْ قَومي، هذا واللهِ خَيرٌ ممَّا جِئتُم إليه. قال: فأخَذَ أبو الحَيسَرِ أنسُ بنُ نافِعٍ حَفْنةً مِن البَطْحاءِ، فضَرَبَ بها وَجهَ إياسِ بنِ مُعاذٍ، وقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنهم، وانصَرَفوا إلى المَدينةِ، فكانتْ وَقعةُ بُعاثٍ بينَ الأَوْسِ والخَزرَجِ. قال: ثمَّ لم يَلبَثْ إياسُ بنُ مُعاذٍ أنْ هلَكَ، قال مَحمودُ بنُ لَبيدٍ: فأخبَرَني مَن حَضَرَه مِن قَوْمي أنَّه لم يَزالوا يَسمَعونَه يُهَلِّلُ اللهَ ويُكَبِّرُه ويَحمَدُه ويُسَبِّحه حتى ماتَ، فما كانوا يَشُكُّونَ أنْ قد ماتَ مُسلِمًا، لقد كان استَشعَرَ الإسلامَ في ذلكَ المَجلِسِ حينَ سمِعَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما سمِعَ.
الراوي : محمود بن لبيد الأنصاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/39 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على غلامٍ منَ اليهودِ وهوَ مريضٌ فقالَ أتشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ قالَ نعم قالَ أتشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ للَّهِ قالَ نعم ثمَّ قبضَ فوليهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والمسلمونَ فغسَّلوهُ ودفنوهُ
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/326 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ أوَّلُ شيءٍ يرفعُ من هذِهِ الأمَّةِ الخشوعُ حتَّى لا ترى فيها خاشعًا
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/139 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا التَّشهُّدَ كما يعلِّمُنا السُّورةَ منَ القرآنِ ويقولُ تعلَّموا فإنَّهُ لا صلاةَ إلَّا بتشهُّدٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/143 | خلاصة حكم المحدث : فيه صغد بن سنان ضعفه ابن معين ورواه البزار برجال موثقين وفي بعضهم خلاف لا يضر إن شاء الله‏ ‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

22 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِه تعالَى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ قال هم الخوارجُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/330 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

23 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له رجلٌ مرةً إذا جاءت الأحزابُ حَرِّمْ على أهلِ المدينةِ سقيَ النخلِ فقال إنْ أُحرِّمْ عليكم احترَقْتم وإن تحريمَ الأنبياءِ لا تطيقُه الجبالُ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/182 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ به وهو يُنشِدُ ويقولُ ألا هل أتى غسَّانَ عنَّا ودونَهم من الأرضِ خرق حولَه يتتبَّعُ تُجالِدُنا عن حَرَمِنا كلُّ فَخمةٍ مدربة لها فيها القوانسُ تلمَعُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يا كعبَ بنَ مالكٍ فقال كعبٌ تُجالِدُنا عن دينِنا كلُّ فَخمةٍ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَعَمْ يا كعبُ
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/127 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

25 - من لم يجد إزارًا وهوَ محرمٌ فوجدَ سراويلَ فليلبسْهُ ومن لم يجد نعلينِ فليلبسِ الخفَّينِ وليقطعهما أسفلَ منَ الكعبينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/222 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - كان حَكيمُ بنُ حِزامٍ قدِم مِنَ الشَّام بزيدِ بنِ حارثةَ وَصيفًا فاستَوْهَبَتْه منه عمَّتُه خديجةُ وهي يومئذٍ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنْ شئْتَ فأقِمْ معي وإنْ شئْتَ فانطلِقْ مع أبيك قال لا بل أُقيمُ عندَك فلم يزَلْ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى بعَثَه اللهُ فصدَّقَه وأسلَم وصلَّى معه فلمَّا أنزل اللهُ عزَّ وجلَّ { ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ } قال أنا زيدُ بنُ حارثةَ
الراوي : عبدالملك بن هشام | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/277 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏ | أحاديث مشابهة

27 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسألتُه فأمَر لي بذَوْدٍ ثم قال لي إذا رُحْتَ إلى بيتِكَ فمُرْهُم فلْيُحْسِنوا غذاءَ رباعِهم ومرْهم فلْيُقَلِّمُوا أظفارَهم لا يَعْبِطُوا بها ضروعَ موَاشيهم إذا حلَبُوا
الراوي : سوادة بن الربيع | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/199 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

28 - عن عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ أنه مرَّ في السوقِ وعليه حزمةٌ من حطبٍ فقيل له : ما يحملُك على هذا وقد أغناك اللهُ عن هذا ؟ قال : أردتُ أن أدمغَ الكبرَ ، سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول : لا يدخلُ الجنةَ مَن في قلبِه خردلةٌ من كبرٍ
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/104 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ حينَ قُتِل ابنُ النواحةِ إن هذا وابنَ أثالٍ كانا أتيا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رسولين لمسيلمةَ الكذابِ فقال لهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتشهدان أني رسولُ اللهِ فقالا نشهدُ أن مسيلمةَ رسولُ اللهِ قال لو كنت قاتلًا وفدًا لضربتُ أعناقَكما قال فجرت السنةُ أن الرسلَ لا تُقتلُ فأما ابنُ أثالٍ فكفاناه اللهُ عزَّ وجلَّ وأما هذا فلم يزلْ ذلك فيه حتى أمكن اللهُ عزَّ وجلَّ منه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/317 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - اختَصَمَ رجُلَانِ إِلَى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أرضِ أحدِهما من حضْرَمَوتَ قال فجعل يحلِفُ أحدُهما فضجَّ الآخرُ وقال إذا ذهبَ بِأَرْضِي فقال إنْ هُوَ اقْتَطَعَها بِيَمِينِهِ ظُلْمًا كان مِمَّنْ لَا يَنظُرُ اللهِ إليْهِ يومَ القيامةِ ولا يُزَكِّيهِ ولَهُ عذابٌ أليمٌ قال وَوَرِعَ الآخرُ فردَّها
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/181 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - عَنِ ابنِ مسعودٍ قال إذا ركِبَ الرَّجلُ الدَّابَّةُ فلم يذكُرِ اسمَ اللهِ ردِفه الشَّيطانُ فقال له مغن فإن لم يُحْسِنْ قال له عي
الراوي : [عبدالله بن سخبرة الأزدي أبو معمر] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/134 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏

2 - مَن نَسيَ أنْ يَذكُرَ اسمَ اللهِ في أوَّلِ طَعامِه، فليَقُلْ حينَ يَذكُرُ اسمَ اللهِ: في أوَّلِهِ وآخِرِه؛ فإنَّه يَستَقبِلُ طَعامًا جَديدًا، ويَمنَعُ الخَبيثَ ما كان يُصيبُ منه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/26 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه ابن حبان (5213)، والطبراني (10/211) (10354)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (459) | شرح حديث مشابه

3 - عن سعدِ بنِ عُمارةَ أخي بني سعدِ بنِ بكرٍ وكانت له صُحْبةٌ أنَّ رجلًا قال له عِظْني في نفسي يرحَمْك اللهُ قال إذا انتَهَيْتَ إلى الصَّلاةِ فأسبِغِ الوضوءَ فإنَّه لا صلاةَ لمَن لا وضوءَ له ولا إيمانَ لمَن لا صلاةَ له ثمَّ إذا صلَّيْتَ فصَلِّ صلاةَ مُوَدِّعٍ واترُكْ طلبَ كثيرٍ مِنَ الحاجاتِ فإنَّه فقرٌ حاضرٌ وأجمِعِ اليأسَ ممَّا عندَ النَّاسِ فإنَّه هو الغِنى وانظُرْ ما تعتذِرُ منه مِنَ القولِ والفعلِ فاجتَنِبْه
الراوي : عبدالله بن أبي بكر بن محمد ويحيى بن سعيد بن قيس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/239 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

4 - الصعيدُ وضوءُ المسلمِ وإن لم يجِدِ الماءَ عشرَ سنينَ فإذا وجَد الماءَ فليتقِ اللهَ وليُمِسَّه بشَرَه فإن ذلك خيرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/266 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه البزار (10068) | شرح حديث مشابه

5 - ما مِن قومٍ جلسوا مجلسًا لم يذكروا اللهَ فيه إلا كان عليهم ترةً وما من رجلٍ مشَى طريقًا فلم يذكرِ اللهَ عزَّ وجلَّ إلا كان عليه ترةً وما من رجلٍ أوَى إلى فراشِه فلم يذكرِ اللهَ عزَّ وجلَّ إلا كان عليه ترةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/83 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسحاق مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل لم يوثقه أحد ولم يجرحه وبقية رجال أحد إسنادي أحمد رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه أبو داود (4856)، والترمذي (3380)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10238)، وأحمد (9583) باختلاف يسير | شرح الحديث

6 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ قال يُذكرُ اللهُ بذكرِهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/81 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

7 - السَّلامُ اسمٌ من أسماءِ اللهِ تعالى وضَعه فأفشُوه بينَكم فإنَّ الرَّجلَ المسلمَ إذا مرَّ بقومٍ فسلَّم عليهم فردُّوا عليه كان له عليهم فضلُ درجةٍ بتذكيرِه إيَّاهم فإن لم يردُّوا عليه ردَّ عليه مَن هو خيرٌ منهم وأطيبُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/32 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد وأحدها رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1039 )، والبزار (1771 )، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (859 )، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 182) (10391 ) | شرح حديث مشابه

8 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قرأَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هزِئَ منهُ المشركونَ وقالوا محمَّدٌ يذكرُ إلهَ اليمامةِ كانَ مسيلِمةُ يتسمَّى الرَّحمنُ الرَّحيمُ فلمَّا نزلت هذِهِ الآيةُ أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن لا يجهرَ بها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/111 | خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
التخريج : أخرجه الطبراني (11/440) (12245)

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذكرَ يومَ عاشوراءَ فعظَّمَ منهُ ثمَّ قالَ لمن حولَهُ من كانَ لم يطعم منكم فليصم يومَهُ هذا ومن كانَ قد طعمَ منكم فليصم بقيَّةَ يومِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/189 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

10 - أتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُؤْذِنُهُ بالصلاةِ قال أبو أحمدَ وهو يريدُ الصومَ فدعا بقدَحٍ فشرِبَ وسقاني ثم خرج إلى المسجدِ يريدُ الصلاةَ فقام فصلَّى بغيرِ وضوءٍ يريدُ الصومَ
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/155 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (23935) | شرح الحديث

11 - عن عبدِ الرحمنِ بنِ أبزَى قال قال داودُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كنْ لليتيمِ كالأبِ الرحيمِ واعلمْ أنك كما تزرعُ تحصدُ ومثلُ المرأةِ الصالحةِ لبعلِها كالملكِ المتوجِ بالتاجِ المخوصِ بالذهبِ كلما رآها قرَّت بها عيناه ومثلُ المرأةِ السوءِ لبعلِها كالحِملِ الثقيلِ على الشيخِ الكبيرِ واعلمْ أن خطبةَ الأحمقِ في نادِي قومِه كمثلِ المغنِي عندَ رأسِ الميتِ ولا تعدَنَّ أخاك شيئًا ثم لا تُنجِزُه فتورثُ بينَك وبينَه عداوةٌ ونعوذُ باللهِ من صاحبٍ إن ذكرتَ اللهَ لم يعِنْك وإن نسيتَه لم يذكرْك وهو الشيطانُ واذكرْ ما تكرهُ أن يذكرَ منك في نادِي قومِك فلا تفعلْه إذا خلوتَ
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/237 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بسندين ورجال أحدهما رجال الصحيح‏‏ | أحاديث مشابهة

12 - صلى بنا نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةً فقرأ فيها سورةَ الرومِ فلبس بعضَها فقال إنما لبَّس علينا الشيطانُ القراءةَ من أجلِ أقوامٍ يأتون الصلاةَ بغيرِ وضوءٍ فإذا أتيتم الصلاةَ فأحسِنوا الوضوءَ
الراوي : أبو روح شبيب الكلاعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/246 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح

13 - إني لَمِن أحَدِ الرَّهطِ الذين ذكر اللهُ جلَّ ثَناؤُه لا أَجِدُ ما أَحْمِلُكُمْ عليْه قال إني لَآخُذُ ببعضِ أغصانِ الشجرةِ التي بايع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الناسُ تحتَها أُظِلُّه قال فبايَعْناه على أن لا نَفِرَّ
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/149 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد إلا أن الربيع بن أنس قال عن أبي العالية أو عن غيره | شرح حديث مشابه

14 - أتيتُ المدينةَ في عيرٍ لنا فبِعنا بضاعَتَنا ثم قلتُ لأنطلقنَّ إلى هذا الرجلِ فلآتينَّ من بعدي بخبرِه فانتهيتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فإذا هو يُريني بيتًا قال إنَّ امرأةً كانت فيه فخرجت في سَرِيَّةِ المسلمين وتركت ثنتيْ عشرةَ عنزةً وصيصتَها التي تنسجُ بها قال فقدتْ عنزًا من غنمِها وصيصتَها قالت يا ربِّ قد ضمنتُ لمن خرج في سبيلِك أن تحفظَ عليه وإني قد فقدتُ عنزًا من غنمي وصيصتي وإني أنشدُك عنزي وصيصتي قال فجعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يذكرُ له شدةَ مناشدَتِها لربها تبارك وتعالى قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأصبحت عنزها ومثلَها وصيصتها ومثلَها وهاتيك فائْتِها فاسألها إن شئتَ قال قلتُ بل أُصدِّقُكَ
الراوي : رجل من الطفاوة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/280 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (20683) بإختلاف يسير

15 - عن ابنِ مسعودٍ قال إن شيطانَ المسلمِ يلقَى شيطانَ الكافرِ فيُرَى شيطانُ المؤمنِ شاحبًا أغبرَ مهزولًا فيقولُ له شيطانُ الكافرِ ويحَك مالَك هلكتَ فيقولُ شيطانُ المؤمنِ لا واللهِ ما أصلُ معَه إلى شيءٍ إذا طعِم ذكرَ اسمَ اللهِ وإذا شرِب ذكرَ اسمَ اللهِ وإذا دخل بيتَه ذكر اسمَ اللهِ فيقولُ الآخرُ لكنِّي آكلُ من طعامِه وأشربُ من شرابِه وأنامُ على فراشِه فهذا ساحٌّ وهذا مهزولٌ
الراوي : [عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/25 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح

16 - أُعطِيتُ خمسًا لم يُعطَهنَّ نبيٌّ قبلِي ولا أقولُهن فخرًا بُعِثتُ إلى الأحمرِ والأسودِ ونُصِرتُ بالرعبِ مسيرةَ شهرٍ وأُحِلَّت لِيَ الغنائمُ ولم تحلَّ لأحدٍ قبلِي وجُعِلَت ليَ الأرضُ مسجدًا وطهورًا وأُعطِيتُ الشفاعةَ فأخَّرتُها لأمتي فهي لِمَن ماتَ لا يشركُ باللهِ شيئًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/261 | خلاصة حكم المحدث : رجال أحمد رجال الصحيح غير يزيد بن أبي زياد وهو حسن الحديث‏
التخريج : أخرجه أحمد (2742) | شرح حديث مشابه

17 - طُوبَى لمَن رآني وآمَن بي وطُوبَى لم آمَن بي ولم يرَني سبعَ مرَّاتٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/70 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد ورجالها رجال الصحيح غير أيمن بن مالك الأشعري وهو ثقة‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (22214)، والطيالسي في ((المسند)) (1228)، وابن حبان (7233) باختلاف يسير.

18 - أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع أبي وأنا غلامٌ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما اسمُ ابنِك هذا قال اسمُه عَزيزٌ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تُسمِّه عَزيزًا ولكن سمِّه عبدَ الرَّحمنِ فإنَّ أحبَّ الأسماءِ إلى اللهِ عبدُ اللهِ وعبدُ الرَّحمنِ
الراوي : عبدالرحمن بن سبرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/52 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (17643) | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ يومَ الجمعةِ براءةً وهوَ قائمٌ يذكِّرُ بأيَّامِ اللَّه
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/193 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح

20 - أنَّ أبا الدَّرداءِ كانَ يخطبُ النَّاسَ أن لا وترَ لمن أدركَ الصُّبحَ فانطلقَ رجالٌ منَ المؤمنينَ إلى عائشةَ فأخبروها فقالت كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصبحُ فيوترُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/249 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا صلَّى الصبحَ جلس يذكرُ اللهَ حتى تطلعَ الشمسُ
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/110 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

22 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما أصاب أحَدًا قَطُّ هَمٌّ ولا حَزَنٌ فقال اللهمَّ إنِّي عبدُك وابنُ عبدِك وابنُ أمَتِك ناصيَتي بيدِك ماضٍ فيَّ حُكْمُك عَدْلٌ فيَّ قضاؤُك أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سمَّيْتَ به نفسَك أو أنزَلْتَه في كتابِك أو علَّمْتَه أحَدًا مِن خَلْقِك أو استأثَرْتَ به في عِلْمِ الغيبِ عندَك أن تجعَلَ القرآنَ ربيعَ قلبي ونورَ صدري وجَلاءَ حَزَني وذَهابَ همِّي إلَّا أذهَب اللهُ عَزَّ وجَلَّ همَّه وأبدَلَه مكانَ حُزْنِه فَرَجًا قالوا يا رسولَ اللهِ ينبغي لنا أن نتعلَّمَ هؤلاء الكلماتِ قال أجَلْ ينبغي لمن سمِعَهُنَّ أن يتعَلَّمَهُنَّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/189 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير أبي سلمة الجهني وقد وثقه ابن حبان‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (3712)، وابن حبان (972)، والطبراني (10/210) (10352) | شرح حديث مشابه

23 - لا يمنعنَّ أحدَكم رهبةُ الناسِ أن يقولَ بحقٍّ إذا رآه أو يُذَكِّرَ بعظيمٍ فإِنَّهُ لَا يُقَرِّبُ مِنْ أَجَلٍ ولَا يُبَعِّدُ من رِّزْقٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/275 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2191) مطولاً باختلاف يسير دون قوله: "أو يذكر بعظيم ..."، وابن ماجه (4007) باختلاف يسير دون قوله: "أو يذكر بعظيم ..."، وأحمد (11474) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ في الجمعةِ ساعةً لا يوافقُها عبدٌ وَهوَ يصلِّي يسألُ اللَّهَ فيها شيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ قالَ وعبدُ اللَّهِ بنُ سلامٍ يذكرُ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ نعَم هيَ آخرُ ساعةٍ قلتُ إنَّما قالَ وَهوَ يصلِّي وليست تلكَ ساعةَ صلاةٍ قالَ أما سمعتَ أو أما بلغَك أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ منِ انتظرَ الصَّلاةَ فَهُوَ في صلاةٍ
الراوي : أبو هريرة وأبو سعيد الخدري وعبدالله بن سلام | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/169 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

25 - كنَّا نُمْسِكُ عَنِ الاستغفارِ لأهلِ الكبائرِ حتَّى سمِعْنا نبيَّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ { إنَّ اللهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ } وقال أخَّرْتُ شفاعتي لأهلِ الكبائرِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/213 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه البزار (5840)، وأبو يعلى (5813)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5942) | شرح حديث مشابه

26 - ما من ذكرٍ ولا أنثَى إلا وعلى رأسِه حريرٌ معقودٌ ثلاثَ عقدٍ حينَ يرقدُ فإن استيقظ أحدُكم فذكر اللهَ عزَّ وجلَّ انحلَّت عُقدةٌ فإذا قام فتوضأ انحلَّت عقدةٌ فإذا قام إلى الصلاةِ انحلت عُقدُه كلُّها وأصبح نشيطًا قد أصاب خيرًا فإن هو نام لا يذكرُ اللهَ أصبح عليه عقدُه ثقيلًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/264 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (14387)، وأبو يعلى (2298)، وابن خزيمة (1133) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - عن علِيِّ بنِ أبي طالبٍ وإنما كانتْ لِمَنْ لَمْ يَجِدْ فلما نزلَ النكاحُ والطلاقُ والعدَّةُ والميراثُ نهَى عنها [ أيِ المتعةُ ]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/268 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وبقية رجاله ثقات

28 - بَعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَرِيَّةً فيها المقدادُ بنُ الأسودَ فلما وجدوا القومَ وجدُوهم قدْ تفرَّقُوا وبَقِيَ رجلٌ له مالٌ كثيرٌ لم يَبْرَحْ فقال أشهدُ أن لَّا إلهَ إلَّا اللهُ فأَهْوَى إليه المقدادُ فقتَلَهُ فقال له رجلٌ من أصحابِه أقَتَلْتَ رجلًا يشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ لأذكُرَنَّ ذلِكَ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلما قَدِمُوا علَى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا يا رسولَ اللهِ إنَّ رجلًا شهِدَ أنَّ لَّا إلَهَ إلَّا اللهُ فقتله المقدادُ فقال ادْعُ لِيَ المقدادَ يا مقدادُ أقَتَلْتَ رجلًا يقولُ لا إلهَ إلَّا اللهُ فكيفَ لَكَ بِلَا إلَهَ إلَّا اللهُ غدًا قال فأنزلَ اللهُ تباركَ وتعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُم مِّنْ قَبْلُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للمقدادِ كان رجلٌ مؤمنٌ يُخْفِي إيمانَهُ مع قومٍ كفارٍ فأظهرَ إيمانَه فقتلْتَهُ وكذلِكَ كنتَ تُخْفِي إيمانَكَ بمكةَ من قبلُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/11 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

29 - أكلتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طعامًا فقال كُلْ بيمينِك وكُلْ مما يليكَ واذكرِ اسمَ اللهِ
الراوي : حمزة بن عمرو الأسلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/26 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (3/ 161)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2/ 685) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

30 - أنه قَرَّبَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طعامًا فقال لأصحابِه أذكروا اسمَ اللهِ وليأكُلْ كلُّ امرئٍ مما يليه
الراوي : عمر بن أبي سلمة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/29 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن , وبقية رجاله رجال الصحيح