الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - إنَّ خاتَمَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ مِن حديدٍ ملويًّا علَيهِ فضَّةٌ ، غيرَ أنَّ فصَّهُ بادٍ
الراوي : مكحول | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/334 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

92 - مرَّ بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلٌ وعليْهِ ثوبانِ أحمرانِ ، فسلَّمَ عليْهِ فلم يردَّ عليْهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/579 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

93 - فأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بأُذنِ الغلامِ فقال : وفَت أُذنُك يا غلامُ مرَّتين ِ، زاد زهيرٌ في روايتِه : فدعاهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليستغفِرْ لهم
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/514 | خلاصة حكم المحدث : [من] مرسل الحسن | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

94 - [ عن ] زيدِ بن أسلمٍ أنه بقىَ من ذلكَ المالَ مناطق وخواتمُ فرفعَ ، فقال له عبد الله بن أرقمٍ : حتى متَى تحبسَ لا تقسمهُ ؟ قال : بلى إذا رأيتنِي فارغا فآذنّي بهِ ، فلما رآهُ فارغا بسطَ شيئا في حشّ نخلة ثم جاءَ بهِ في مِكْتَل فصبّهُ . فكأنهُ استكثرهُ ثم قال : اللهمّ أنتً قلتَ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ ، فتلا الآية حتى فرغَ منها ثم قال : لا نستطيعُ إلا أن نحبّ ما زينتَ لنا ، فقنِي شرّهُ وارزقنِي أن أُنفقهُ في حقّكَ . فما قام حتى ما بقيَ منه شيء
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/264 | خلاصة حكم المحدث : [روي] موصول لكن في إسناده إلى عبد العزيز ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

95 - من طلبَ القضاءَ واستعانَ عليهِ بالشُّفعاءِ وُكِلَ إلى نفسِه ومن أُكرِه عليهِ أنزلَ اللَّهُ عليهِ ملكًا يسدِّدُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/133 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خيثمة لينه ابن معين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

96 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وجَّه عليًّا وخالدَ بنَ الوليدِ ، فكتب إليه خالدٌ فبدأ بنفسِه ، وكتب إليه عليٌّ فبدأ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، فلم يعِبْ واحدًا منهُما
الراوي : حنظلة بن الربيع الكاتب الأسيدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/71 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

97 - قالَ لَهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كم أنتُمْ ؟ فعدُّوا أنفسهم فإذا همَّ اثنا عشرَ رجلًا وسبعَ نسوةٍ يعني الَّذينَ بَقوا معَ الرَّسولِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ أقبلَت العيرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/491 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

98 - لا يقطعُ الصلاةَ شيءٌ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/700 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

99 - لا يمينَ في غَضَبٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/573 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

100 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أوصى أن يُصلُّوا عليه أرسالًا بغيرِ إمامٍ
الراوي : الأجلح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/427 | خلاصة حكم المحدث : بسند ضعيف | أحاديث مشابهة

101 - عن ابنِ عباسٍ: لا يموتُ يهوديٌّ ولا نصرانيٌّ حتى يُؤْمِنَ بعيسى ، فقال له عكرمةُ : أَرَأَيْتَ إن خرَّ مِن بيتٍ، أو احتَرَقَ، أو أكَلَه السَّبُعُ ؟ قال : لا يموتُ حتى يُحَرِّكَ شفتَيْه بالإيمانِ بعيسى.
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 568/6 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خصيف وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

102 - لا يتطوعُ الإمامُ في مكانِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/389 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ومضطرب | أحاديث مشابهة

103 - لا يركبُ الدابةَ فوقَ اثنيْنِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/410 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

104 - لا يؤمُّ الغُلامُ حتَّى يحتلِمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/217 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

105 - والعبَرةُ لا يملِكُها ابنُ آدمَ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/179 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

106 - لا تُديموا النَّظرَ إلى المجذومينَ
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/169 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

107 - لا يَتِمُّ شَهرانِ ستِّينَ يومًا
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/150 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

108 - وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يشفعُهُ أي أسامةَ
الراوي : حبيب بن أبي ثابت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/96 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

109 - كَساني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ بُرنُسًا فقالَ : البَسْهُ
الراوي : أبو قرصافة جندرة بن خيشنة الكناني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/284 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

110 - أَمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِقَتْلِ الذِّئْبِ للمُحْرِمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/44 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

111 - لا قطعَ فيما دونَ عَشرةِ دراهمَ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/105 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن أرطأة ضعيف ومدلس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

112 - لا سمرَ إلَّا لمصلٍّ أو مسافِرٍ
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/258 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

113 - عنِ ابن عبَّاسٍ لا إحصارَ اليومَ
الراوي : [طاووس بن كيسان اليماني] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

114 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث عمرَ ساعيًا ، فأتى العباسَ فأغلظَ لهُ ، فأخبر النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إنَّ العباسَ قد أسلَفَنا زكاةَ مالِهِ العامَ ، والعامَ المُقبلِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/391 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف [وروي] من حديث أبي رافع نحوه بإسناد ضعيف أيضا | أحاديث مشابهة

115 - [في قِصَّةِ إغْماءِ عبدِ اللهِ بنِ رَواحَةَ]، واجَبَلاه واعِزَّاه. وفي مُرسَلٍ [آخَرَ]: واظَهْراه، وزادَ فيه: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان عادَه، فأُغميَ عليه فقال: اللَّهُمَّ إنْ كان أجَلُه قد حَضَرَ فيَسِّرْ عليه، وإلَّا فاشْفِهِ، قال: فوَجَدَ خِفَّةً، فقال: كان مَلَكٌ قد رَفَعَ مِرزَبَّةً من حَديدٍ يقولُ: آنتَ كذا؟ فلو قُلتُ: نَعَمْ، لقَمَعَني بها.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/590 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

116 - أن صانعَ منبرِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اسمُه باقولُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/462 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع | أحاديث مشابهة

117 - أن صانعَ منبرِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اسمُه باقومُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/462 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

118 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وعليه ثوبانِ مَصبوغانِ بالزَّعفرانِ
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/318 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن مصعب الزبيري وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

119 - نَهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن نشربَ على بطونِنا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/80 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

120 - دعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالبرَكَةِ في السَّحورِ والثَّريدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/462 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - ذبيحةُ المسلمِ حلالٌ ذَكرَ اسمَ اللهِ أو لم يذكرْ
الراوي : الصلت مولى سويد السدوسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/552 | خلاصة حكم المحدث : مرسل جيد
التخريج : أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (378)، والبيهقي (19368) مطولاً.

2 - لا طلاق لمَنْ لم ينكحْ ، ولا عتق لمَنْ لم يملكْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/298 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل لم يسم

3 - لا طلاقَ لمن لم ينكِحْ
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/297 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وفيه راو لم يسم

4 - قالَ لي ابنُ عبَّاسٍ : لا تبيتنَّ إلَّا علَى وضوءٍ ، فإنَّ الأرواحَ تُبعَثُ علَى ما قُبِضَت علَيهِ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/113 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أبا يحيى القتات هو صدوق فيه كلام

5 - حديثُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كَرِهَ أن يؤذِّنَ الرَّجلُ بغَيرِ وضوءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (200)، والبيهقي (1932) بنحوه

6 - قال ابنُ عبَّاسٍ الوَسْوَاسِ إذا ولدَ خنسَهُ الشَّيطانُ فإذا ذُكرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ذَهبَ وإذا لم يذْكرِ اللَّهَ ثبتَ على قلبِهِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/614 | خلاصة حكم المحدث : إسناده إلى ابن عباس ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - خرجَ علَينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ . . الوليدُ اسمُ فرعونَ هادمِ شرائعِ الإسلامِ ، يبوءُ بدَمِهِ رجلٌ من أَهْلِ بيتِهِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/597 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

8 - كان اسْمُ خالي قليْلا فسماهُ النبي صلى الله عليه وسلم كَثِيرا ، وقال : يا كثيرُ إنّما نسكنَا بعد صلاتِنا . .
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/15 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (367) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/443)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5864) واللفظ لهما

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلم سئل عن هذه الآية [قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلَّى] فقال: نزلت في زكاة الفطر.
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن باز | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/439 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثَ أبا سفيانَ على نجران . . فكان فيما عهدَ إلى أبي سفيانَ أوصاهُ بتقوى الله وقال : لا يطلقنّ رجلٌ ما لم ينكحُ ، ولا يعتقُ ما لم يملكُ ، ولا نذرَ في معصيةِ اللهِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معمر ليس بالحافظ

11 - عن أبي هريرةَ : [ آمينَ ] هو اسمٌ من أسماءِ اللهِ تعالَى
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/306 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - لمَّا نزلت كان لا يُنَاجِي النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَحَدٌ إلا تصدَّقَ ، فكان أولُ من ناجاهُ عليُّ بنُ أبي طالبٍ فتصدَّقَ بدينارٍ ، ونزلت الرخصةُ { فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوْا وَتَابَ اللهُ عَلَيْكُمْ } الآيةُ
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/84 | خلاصة حكم المحدث : مرسل رجاله ثقات. وجاء مرفوعاً على غير هذا السياق | أحاديث مشابهة

13 - إنَّ أدنى أهلِ الجنَّةِ منزلةً لمن ينظُرُ في ملكهِ ألفَ سنةٍ وإنَّ أفضَلَهم منزلةً لمن ينظرُ في وجهِ ربِّهِ عزَّ وجلَّ في كلِّ يومٍ مرَّتينِ قالَ: ثمَّ تلا { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ } قالَ بالبياضِ والصفاءِ { إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ } قالَ: تنظرُ كلَّ يومٍ في وجهِ اللَّهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/434 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثوير بن أبي فاختة لا أعلم أحداً صرح بتوثيقه بل أطبقوا على تضعيفه
التخريج : أخرجه الترمذي (2553)، وأحمد (5317) باختلاف يسير

14 - عن قَتادةَ قال : لما نزلتْ { اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ} قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لأزيدنَّ على السبعينَ ، فأنزل اللهُ تعالى { سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ }
الراوي : معمر بن راشد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/188 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات مع إرساله | شرح حديث مشابه

15 - قلتُ يا رسولَ اللهِ ما تقولُ ؟ فقال : لا آكلُه ولا أحرِّمُه ، قال : قلتُ فإنِّي آكلُ ما لم تُحرِّم
الراوي : خزيمة بن جزء السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/580 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - قالَ فقالَ بعضُ الأنصارِ في ذلكَ [أي سؤالِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لبعضِهم عن سيِّدِهم]: وقالَ رسولُ اللَّهِ والقولُ قولُهُ. لمن قالَ منَّا مَن تُسمُّونَ سيِّدا. فقالوا لهُ جَدُّ بنُ قيسٍ على الَّتي. نبخِّلُهُ فيها وإن كانَ أسودَا. فسوَّدَ عمرَو بنَ الجَموحِ لجودِهِ. وحُقَّ لعمرٍو بالنَّدى أن يسوَّدَا
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/211 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عائشة في ((النوادر)) كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (5/178) واللفظ له، والغلابي كما في ((الاستيعاب)) لابن عبد البر (3/1169) باختلاف يسير

17 - سُترَةُ الإمامِ سُترَةٌ لِمَنْ خَلْفَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/682 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد عن عاصم ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (465)

18 - أصاب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَّ إبراهيمَ ولدِه في بيتِ بعضِ نسائِه، فقالتْ : يا رسولَ اللهِ في بيتي وعلى فِراشي، فجعَلَها عليه حرامًا، فقالتْ : يا رسولَ اللهِ كيفَ تحرِّمُ عليكَ الحلالَ ! فحلَف لها باللهِ لا يُصيبُها، فنزلَتْ يا أيُّها النبيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ما أحلَّ اللهُ لك . قال زيدُ بنُ أسلَمَ : فقَولُ الرجلِ لامرأتِه أنتِ عليَّ حرامٌ لَغوٌ، وإنما تَلزَمُه كفارةُ يمينٍ إن حلَف
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/288 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [و] إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (23/475)

19 - إنما السُّكنى والنفَقَةُ لمَن يَملِكُ الرَّجعَةَ
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/391 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع [و] أكثر الروايات موقوف عليها [و] مجالد بن سعيد تفرد برفعه وهو ضعيف ، ومن أدخله في رواية غير رواية مجالد عن الشعبي فقد أدرجه | أحاديث مشابهة

20 - إنَّ المشركين قالوا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : انسب لنا ربك فنزلت قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ أخرجَه الترمذيُّ والطبريُّ وفي آخرِه قال : لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ لأنَّهُ ليس شيٌء يولدُ إلا سيموتُ ، ولا شيٌء يموتُ إلا يورثُ ، وربنا لا يموتُ ولا يورثُ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ شبهٌ ولا عدلٌ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/611 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه الترمذي من وجه آخر عن أبي العالية مرسلا

21 - أنَّ رجلًا قالَ يا رسولَ اللَّهِ أنكِحني فلانةَ ، قالَ : ما تُصدقُها ؟ قالَ : ما مَعي شيءٌ . قالَ : لمن هذا الخاتمُ ؟ قالَ : لي ، قالَ : فأعطِها إيَّاهُ ، فأنكحَهُ
الراوي : ضميرة الحميري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/124 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - قالَ عمرُ لعبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ : أرأيتَ لو كُنتَ القاضيَ أوالواليَ ، وأبصرتَ إنسانًا على حدٍّ ، أَكُنتَ تقيمُه علَيهِ ؟ قالَ : لا ، حتَّى يشهَدَ معي غيري ، قالَ : أصَبتَ ، لو قلتَ غيرَ ذلِكَ لم تُجدِ .
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/170 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة

23 - يُؤتَى يومَ القيامةِ بالحجرِ الأسودِ ولهُ لسانٌ ذَلْقٌ يشهدُ لمنْ اسْتلمَهُ بالتوحيدِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/540 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو هارون العبدي وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

24 - لم يَكُن رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يومَئذٍ مُحرمًا [ أي يوم الفتح ]
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/73 | خلاصة حكم المحدث : مرسل له شاهد

25 - ُ كنا مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم بذِي الحُلَيْفَةِ ، فأصابَ الناسَ جوعٌ ، فأصبنَا إبلًا وغنمًا – وكانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم في أُخْرياتِ الناسِ – فعجِلوْا فنصبُوا القدورَ ، فدفعَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم إليهِم ، فأمرَ بالقُدورِ فأُكْفئتْ ، ثم قسَّمَ فعدلَ : عشْرةً من الغنمِ ببعيرٍ ، فنَدّ منهَا بعيرٌ ، وكانَ في القومِ خيلٌ يَسيرةٌ ، فطلبُوهُ فأعياهُم ، فأهوَى إليهِ رجلٌ بسهمٍ فحبسهُ اللهُ ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم : إنَّ لهذهِ البهائمِ أوَابِدَ كأوَابِد الوَحْشِ ، فما نَدّ عليكُم منهَا فاصنُعوا بهِ هكذَا . قال قال جدِّي : إنا لنرجُو – أو نخافُ – أن نلقَى العدوَّ غدا وليستْ معنَا مُدِىّ ، أفنذبحُ بالقصبِ ؟ فقال : ما أَنْهرَ الدمَ وذُكِرَ اسمُ اللهِ فكُلْ ، ليسَ السنَّ والظفرُ . وسأخبركُم عنهُ : أمَّا السنّ فعظمٌ ، وأما الظفرُ فمدىُّ الحبشةِ
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/539 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [بزيادة يا رسول الله بعد جدي] | شرح حديث مشابه

26 - لم يكن على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حولَ البيتِ حائطٌ
الراوي : عمرو بن دينار وعبيدالله بن أبي يزيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/181 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

27 - رخَّصَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ للمُتَمتِّعِ إذا لم يجِدِ الهديَ أن يصومَ أيَّامَ التَّشريقِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/286 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سلام قال الدارقطني ليس بالقوي [وروي] من وجه آخر ضعيف عن عائشة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4091)، والدارقطني (2/186)، والبيهقي (9162)

28 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لم يضْطَجِعْ لسَنَةٍ ، ولكنَّهُ كانَ يَدْأَبُ ليلَتَهُ فَيسْتَريِحُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/53 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو لم يسم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (4722) مطولاً باختلاف يسير

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أتاهُ رجلٌ فقال إن أبي شيخٌ كبيرٌ أدركَ الإسلامَ لم يحجَّ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/82 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

30 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يضحِّي بالمدينةِ بالجَزورِ أحيانًا وبالكَبشِ إذا لم يجِدْ جزورًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/14 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن نافع وفيه مقال