logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - بيْنَا النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَخْطُبُ يَومَ الجُمُعَةِ، إذْ جَاءَ رَجُلٌ، فَقالَ له النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أَصَلَّيْتَ؟ يا فُلَانُ قالَ: لَا، قالَ: قُمْ فَارْكَعْ. [وفي رواية]: وَلَمْ يَذْكُرِ الرَّكْعَتَيْنِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 875 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

152 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال إنَّ السَّلامَ اسمٌ من أسماءِ اللهِ وضعَهُ اللهُ في الأرضِ ، فأفشُوهُ بينكم ، إنَّ الرَّجلَ إذا سلَّم على القومِ فردُّوا عليه كانت عليهم فضلُ درجةٍ ؛ لأنَّه ذكَّرَهم بالسَّلامِ ، وإن لم يردَّ عليه ردَّ عليه مَن هو خيرٌ منه وأطيبُ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 793 | خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوفاً ومرفوعاً | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

153 - شَهِدْتُ عَمْرَو بنَ أبِي حَسَنٍ، سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بنَ زَيْدٍ، عن وُضُوءِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَدَعَا بتَوْرٍ مِن مَاءٍ، فَتَوَضَّأَ لهمْ وُضُوءَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأكْفَأَ علَى يَدِهِ مِنَ التَّوْرِ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا، ثُمَّ أدْخَلَ يَدَهُ في التَّوْرِ، فَمَضْمَضَ واسْتَنْشَقَ واسْتَنْثَرَ، ثَلَاثَ غَرَفَاتٍ، ثُمَّ أدْخَلَ يَدَهُ فَغَسَلَ وجْهَهُ ثَلَاثًا، ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ إلى المِرْفَقَيْنِ، ثُمَّ أدْخَلَ يَدَهُ فَمَسَحَ رَأْسَهُ، فأقْبَلَ بهِما وأَدْبَرَ مَرَّةً واحِدَةً، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إلى الكَعْبَيْنِ.
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 186 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

154 - جَلَسَ إلى مَرْوَانَ بنِ الحَكَمِ بالمَدِينَةِ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ مِنَ المُسْلِمِينَ، فَسَمِعُوهُ وَهو يُحَدِّثُ عَنِ الآيَاتِ: أنَّ أَوَّلَهَا خُرُوجًا الدَّجَّالُ، فَقالَ عبدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو: لَمْ يَقُلْ مَرْوَانُ شيئًا، قدْ حَفِظْتُ مِن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ حَدِيثًا لَمْ أَنْسَهُ بَعْدُ؛ سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: فَذَكَرَ، بمِثْلِهِ. وفي روايةٍ: تَذَاكَرُوا السَّاعَةَ عِنْدَ مَرْوَانَ، فَقالَ عبدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ، بمِثْلِه وَلَمْ يَذْكُرْ ضُحًى.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2941 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

155 - خَطَبَنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَومَ النَّحْرِ، فَقالَ: أَيُّ يَومٍ هذا؟ وَسَاقُوا الحَدِيثَ بمِثْلِ حَديثِ ابْنِ عَوْنٍ، غيرَ أنَّهُ لا يَذْكُرُ وَأَعْرَاضَكُمْ، وَلَا يَذْكُرُ ثُمَّ انْكَفَأَ إلى كَبْشينِ وَما بَعْدَهُ. وَقالَ في الحَديثِ: كَحُرْمَةِ يَومِكُمْ هذا، في شَهْرِكُمْ هذا، في بَلَدِكُمْ هذا، إلى يَومِ تَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ، أَلَا هلْ بَلَّغْتُ؟ قالوا: نَعَمْ، قالَ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ.
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1679 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

156 - شهِدْتُ أَضْحًى مع رسولِ اللهِ- صلى الله عليه و سلم -،فصلَّى بالناسِ، فلمَّا قضَى الصلاةَ رأى غنمًا قد ذُبِحَتْ، فقال: مَن ذبَح قبلَ الصلاةِ فَلْيَذْبَحْ شاةً مكانَها ، و مَن لم يكنْ ذبَح فَلْيَذْبَحْ على اسمِ اللهِ عزَّ وَجَلَّ.
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4380 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

157 - أنه دعا بكُوزٍ من ماءٍ ثم توضأ وُضُوءًا خفيفًا ثم مسح على نَعْلَيْهِ ، ثم قال : هكذا وُضوءُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للطاهِرِ مالم يُحْدِثْ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 200 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

158 - عن ابنِ عمرَ، أنه قال: من نام مضطجعًا وجب عليه الوُضوءُ ومن نام جالسًا فلا وضوءَ عليه
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن الأثير | المصدر : شرح مسند الشافعي
الصفحة أو الرقم : 1/225 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

159 - أتانا مُصدِّقُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخذتُ بيَدِه، وقرأتُ في عهدِه قالَ: لا يُجمَعُ بينَ مُتفرِّقٍ ولا يُفرَّقُ بين مُجتمِعٍ، خَشْيةَ الصَّدَقةِ ولم يذكُرْ: راضِعَ لبَنٍ.
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1580 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

160 - كتبَ عثمانُ بنُ عفَّانَ، رحمةُ اللَّهِ عليهِ عَهْدَ الخليفةِ مِن بعدِ أبي بَكْرٍ، وأمرَهُ أن لا، يسمِّيَ أحدًا، وترَكَ اسمَ الرَّجلِ قال: وأُغْميَ على أبي بَكْرٍ إغماءةً، فأخذَ عُثمانُ العَهْدَ فَكَتبَ فيهِ اسمَ عمرَ: فأفاقَ أبو بَكْرٍ قال فقالَ: أرِنا العَهْدَ قال فإذا فيهِ اسمُ عمرَ فقالَ: مَن كتبَ هذا ؟ فقالَ عثمانُ: أَنا فقالَ: رحمَكَ اللَّهُ وجَزاكَ خيرًا، فواللَّهِ لو كَتبتَ نفسَكَ لَكُنتَ لذلِكَ أَهْلًا
الراوي : أسلم | المحدث : النخشبي | المصدر : فوائد الحنائي الحنائيات
الصفحة أو الرقم : 2/1316 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة

161 - حدَّثَني البَرَاءُ، وهو غَيْرُ كَذُوبٍ قالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، إذَا قالَ: سَمِعَ اللهِ لِمَن حَمِدَهُ لَمْ يَحْنِ أحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ، حتَّى يَقَعَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ سَاجِدًا، ثُمَّ نَقَعُ سُجُودًا بَعْدَهُ.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 474 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

162 - إِذَا أُذِّنَ بالصَّلَاةِ أدْبَرَ الشَّيْطَانُ له ضُرَاطٌ حتَّى لا يَسْمع التَّأْذِينَ، فَإِذَا سَكَتَ المُؤَذِّنُ أقْبَلَ، فَإِذَا ثُوِّبَ أدْبَرَ، فَإِذَا سَكَتَ أقْبَلَ، فلا يَزَالُ، بالمَرْءِ يقولُ له: اذْكُرْ ما لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حتَّى لا يَدْرِيَ كَمْ صَلَّى. قالَ أبو سَلَمَةَ بنُ عبدِ الرَّحْمَنِ: إذَا فَعَلَ أحَدُكُمْ ذلكَ، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وهو قَاعِدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1222 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

163 - لا يَزالُ أمْرُ النَّاسِ ماضِيًا ما ولِيَهُمُ اثْنا عَشَرَ رَجُلًا، ثُمَّ تَكَلَّمَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بكَلِمَةٍ خَفِيَتْ عَلَيَّ، فَسَأَلْتُ أبِي: ماذا قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ؟ فقالَ: كُلُّهُمْ مِن قُرَيْشٍ. وبهذا الحديث بهذا الحَديثِ، ولَمْ يَذْكُرْ: لا يَزالُ أمْرُ النَّاسِ ماضِيًا.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1821 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

164 - عن عبداللهِ بنِ زيدٍ لم يذكرِ الصَّلاةَ قالَ وحوَّلَ رداءَه فجعلَ عطافَه الأيمنَ علَى عاتقِه الأيسرِ وجعلَ عطافَه الأيسرَ علَى عاتقِه الأيمنِ ثمَّ دعا اللَّهَ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1163 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

165 - قام عُمرُ على المِنبَرِ، فذكَرَ معناه، ولم يذكُرْ: وأنْ تُقتَلَ. زاد: بغُرَّةٍ: عبدٍ أو أَمَةٍ. قال: فقال عُمرُ: اللهُ أكبَرُ، لو لم نسمَعْ بهذا لقَضَيْنا بغيرِ هذا.
الراوي : حمل بن مالك بن النابغة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4573 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

166 - كانَ لِرَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ حَادٍ حَسَنُ الصَّوْتِ، فَقالَ له رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: رُوَيْدًا يا أَنْجَشَةُ، لا تَكْسِرِ القَوَارِيرَ، -يَعْنِي ضَعَفَةَ النِّسَاءِ -. وفي روايةٍ : عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ حَادٍ حَسَنُ الصَّوْتِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2323 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

167 - إذا كانَ جُنْحُ اللَّيْلِ -أوْ أمْسَيْتُمْ- فَكُفُّوا صِبْيانَكُمْ؛ فإنَّ الشَّياطِينَ تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ، فإذا ذَهَبَ ساعَةٌ مِنَ اللَّيْلِ فَخلُّوهُمْ، فأغْلِقُوا الأبْوابَ، واذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ؛ فإنَّ الشَّيْطانَ لا يَفْتَحُ بابًا مُغْلَقًا، وأَوْكُوا قِرَبَكُمْ واذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ، وخَمِّرُوا آنِيَتَكُمْ واذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ، ولو أنْ تَعْرُضُوا عليها شَيئًا، وأَطْفِئُوا مَصابِيحَكُمْ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5623 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

168 - لَمْ يُرَخَّصْ في أيَّامِ التَّشْرِيقِ أنْ يُصَمْنَ، إلَّا لِمَن لَمْ يَجِدِ الهَدْيَ.
الراوي : عبدالله بن عمر وعائشة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1997 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

169 - ما مِن مسلمٍ ذَكَرٍ ولا أنثى يَنامُ إلَّا وعليهِ جريرٌ معقودٌ ، [ فإنِ استيقظَ فذَكَرَ اللَّهَ انحلَّت عقدةٌ ] ، وإن هوَ توضَّأَ ثمَّ قامَ إلى الصَّلاةِ ؛ أصبحَ نشيطًا قد أصابَ خيرًا وقدِ انحلَّت عقَدُهُ كلُّها ، وإن أصبحَ ولم يذكرِ اللَّهَ أصبحَ وعقدُهُ عليهِ ، وأصبحَ ثقيلًا كَسلانًا لم يصب خيرًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 147 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

170 - عن عبدِ اللهِ بن عمرَ رضِيَ اللهُ عنهما أنه كان يسجدُ للتلاوةِ بدونِ وضوءٍ
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 215/11 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

171 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ رضِيَ اللهُ عنه أنه كان يسجدُ للتلاوةِ بلا وضوءٍ.
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 1/327 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

172 - إِذَا اسْتَجْنَحَ اللَّيْلُ، أوْ قالَ: جُنْحُ اللَّيْلِ، فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ، فإنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ، فَإِذَا ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنَ العِشَاءِ فَخَلُّوهُمْ، وأَغْلِقْ بَابَكَ واذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ، وأَطْفِئْ مِصْبَاحَكَ واذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ، وأَوْكِ سِقَاءَكَ واذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ، وخَمِّرْ إنَاءَكَ واذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ، ولو تَعْرُضُ عليه شيئًا.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3280 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

173 - ضَحَّيْنَا مع رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُضْحِيَةً ذَاتَ يَومٍ، فَإِذَا أُنَاسٌ قدْ ذَبَحُوا ضَحَايَاهُمْ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ، رَآهُمُ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُمْ قدْ ذَبَحُوا قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَقالَ: مَن ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَلْيَذْبَحْ مَكَانَهَا أُخْرَى، ومَن كانَ لَمْ يَذْبَحْ حتَّى صَلَّيْنَا فَلْيَذْبَحْ علَى اسْمِ اللَّهِ.
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5500 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

174 - أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ مَرَّ بابْنِ صَيَّادٍ في نَفَرٍ مِن أَصْحَابِهِ، فيهم عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ، وَهو يَلْعَبُ مع الغِلْمَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ، وَهو غُلَامٌ بمَعْنَى حَديثِ يُونُسَ، وَصَالِحٍ، غيرَ أنَّ عَبْدَ بنَ حُمَيْدٍ لَمْ يَذْكُرْ حَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ في انْطِلَاقِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ مع أُبَيِّ بنِ كَعْبٍ إلى النَّخْلِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2930 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

175 - كَتَبَ عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ الصُّلْحَ بيْنَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وبيْنَ المُشْرِكِينَ يَومَ الحُدَيْبِيَةِ، فَكَتَبَ: هذا ما كَاتَبَ عليه مُحَمَّدٌ رَسولُ اللهِ، فَقالوا: لا تَكْتُبْ رَسولُ اللهِ، فلوْ نَعْلَمُ أنَّكَ رَسولُ اللهِ لَمْ نُقَاتِلْكَ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لِعَلِيٍّ: امْحُهُ، فَقالَ: ما أَنَا بالَّذِي أَمْحَاهُ، فَمَحَاهُ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بيَدِهِ، قالَ: وَكانَ فِيما اشْتَرَطُوا أَنْ يَدْخُلُوا مَكَّةَ فيُقِيمُوا بهَا ثَلَاثًا، وَلَا يَدْخُلُهَا بسِلَاحٍ إلَّا جُلُبَّانَ السِّلَاحِ. قُلتُ لأَبِي إسْحَاقَ: وَما جُلُبَّانُ السِّلَاحِ؟ قالَ: القِرَابُ وَما فِيهِ. وفي روايةٍ: سَمِعْتُ البَرَاءَ بنَ عَازِبٍ يقولُ: لَمَّا صَالَحَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَهْلَ الحُدَيْبِيَةِ كَتَبَ عَلِيٌّ كِتَابًا بيْنَهُمْ، قالَ: فَكَتَبَ مُحَمَّدٌ رَسولُ اللهِ...، ثُمَّ ذَكَرَ بنَحْوِ حَديثِ مُعَاذٍ، غيرَ أنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ في الحَديثِ: هذا ما كَاتَبَ عليه.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1783 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

176 - سَمِعْتُ الحَجَّاجَ بنَ يُوسُفَ يقولُ: وَهو يَخْطُبُ علَى المِنْبَرِ: أَلِّفُوا القُرْآنَ كما أَلَّفَهُ جِبْرِيلُ، السُّورَةُ الَّتي يُذْكَرُ فِيهَا البَقَرَةُ وَالسُّورَةُ الَّتي يُذْكَرُ فِيهَا النِّسَاءُ، وَالسُّورَةُ الَّتي يُذْكَرُ فِيهَا آلُ عِمْرَانَ. قالَ: فَلَقِيتُ إبْرَاهِيمَ فأخْبَرْتُهُ بقَوْلِهِ، فَسَبَّهُ وَقالَ: حدَّثَني عبدُ الرَّحْمَنِ بنُ يَزِيدَ، أنَّهُ كانَ مع عبدِ اللهِ بنِ مَسْعُودٍ، فأتَى جَمْرَةَ العَقَبَةِ، فَاسْتَبْطَنَ الوَادِي، فَاسْتَعْرَضَهَا، فَرَمَاهَا مِن بَطْنِ الوَادِي بسَبْعِ حَصَيَاتٍ، يُكَبِّرُ مع كُلِّ حَصَاةٍ، قالَ: فَقُلتُ: يا أَبَا عبدِ الرَّحْمَنِ إنَّ النَّاسَ يَرْمُونَهَا مِن فَوْقِهَا فَقالَ: هذا، وَالَّذِي لا إلَهَ غَيْرُهُ، مَقَامُ الذي أُنْزِلَتْ عليه سُورَةُ البَقَرَةِ. [وفي رواية]: سَمِعْتُ الحَجَّاجَ يقولُ: لا تَقُولوا سُورَةُ البَقَرَةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1296 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

177 - كانَت أمُّ عطيَّةَ لا تَذكرُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلَّا قلت : بِأبا فقُلتُ أسمعتِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يذكُرُ كذا وَكذا فقَالت نعَم بِأبا قالَ لِيَخرجِ العواتقُ وذواتُ الخُدورِ والحُيَّضُ ويَشهَدنَ العيدَ ودَعوةَ المسلِمينَ . وليعتَزِلِ الحيَّضُ المصلَّى
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1557 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

178 - قال النِّساءُ : يا رسولَ اللهِ ما لنا لا نُذكَرُ كما يُذكَرُ الرِّجالُ ، فأنزل اللهُ تعالَى : إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/24 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

179 - ولَكنَّ المسْكينَ المتعفِّفُ وفي زيادةٍ ليسَ لَهُ ما يستغني بِهِ الَّذي لا يسألُ ولا يُعلمُ بحاجتِهِ فيتصدَّقَ عليْهِ فذاكَ المحرومُ ولم يذْكُر مسدَّدٌ المتعفِّفُ الَّذي لا يسألُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1632 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "فذاك المحروم" فإنه مقطوع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : قوله: "فذاك المحروم" لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم

180 - عن سويدِ بنِ غفلةَ قالَ أتانا مصدِّقُ النَّبىِّ صلى الله عليه وسلم فأخذتُ بيدِهِ وقرأتُ في عَهدِهِ لاَ يجمعُ بينَ مفترقٍ ولاَ يفرَّقُ بينَ مجتمعٍ خشيةَ الصَّدقةِ. ولم يذْكر راضعَ لبنٍ.
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1580 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - لا وضوءَ لمَن لَم يذكرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/132 | خلاصة حكم المحدث : في الباب أحاديث كثيرة لا يسلم شيء منها عن مقال تتعاضد بكثرة طرقها وتكتسب قوة
التخريج : أخرجه الترمذي (26)، وابن ماجه (398)، وأخرجه أحمد (23236) مطولاً | شرح حديث مشابه

2 - لا وُضُوءَ لِمَنْ لمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عليهِ
الراوي : أبو هريرة وسعيد بن زيد وأبو سعيد الخدري | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/34 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

3 - لا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/220 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (25) واللفظ له، وابن ماجه (398)، وأحمد (16651) مطولاً. | شرح حديث مشابه

4 - لا وُضوءَ لِمَن لَم يذكُرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/229 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه ابن ماجه (397)، وأحمد (11371) | شرح حديث مشابه

5 - لا وُضوءَ لمَن لم يَذكُرِ اسْمَ اللهِ عليه.
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 85/1 | خلاصة حكم المحدث : [روي]بإسناد ضعيف وفي الباب أحاديث كثيرة في أسانيدها مقال،وبمجموع الأحاديث يرتقي الحديث إلى درجة الحسن لغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (25) واللفظ له، وابن ماجه (398)، وأحمد (16651) مطولاً. | شرح حديث مشابه

6 - لا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/88 | خلاصة حكم المحدث : مجموع الأحاديث يحدث منها قوة تدل على أن له أصلا
التخريج : أخرجه الترمذي (25) واللفظ له، وابن ماجه (398)، وأحمد (16651) مطولاً. | شرح حديث مشابه

7 - لا وضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ
الراوي : أبو هريرة وسعيد بن زيد وأبو سعيد الخدري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/58 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته] | شرح حديث مشابه

8 - لا وُضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/640 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته] | شرح حديث مشابه

9 - لا وُضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللهِ عليه.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 5/69 | خلاصة حكم المحدث : له طرق وفيها ضعف لكن مجموعها يدل على أن له أصلا وأنه حسن | شرح حديث مشابه

10 - لا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللهِ عليهِ.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 5/82 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق] أسانيدها فيها بعض الضعف ومجموعها يرتقي إلى درجة الحسن | شرح حديث مشابه

11 - لا وُضوءَ لمَنْ لَم يذكرِ اسمَ اللهِ عليهِ
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 204 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (26)، وابن ماجه (398)، وأخرجه أحمد (23236) مطولاً | شرح حديث مشابه

12 - لا وُضوءَ لمَن لَم يذكرِ اسمَ اللهِ عليهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 323 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه ابن ماجه (397)، وأحمد (11371) | شرح حديث مشابه

13 - لا وضوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسمَ اللهِ عليْهِ
الراوي : أبو هريرة وسعيد بن زيد وأبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7573 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

14 - لا وُضوءَ لمن لم يَذكُرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 385 | خلاصة حكم المحدث : قوي بغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (25) واللفظ له، وابن ماجه (398)، وأحمد (16651) مطولاً. | شرح حديث مشابه

15 - لا وضوءَ لمنْ لم يذكرِ اسمَ اللهِ عليهِ
الراوي : أبو سفيان بن حويطب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 25 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

16 - لا صلاةَ لمَن لا وُضوءَ لهُ ، و لا وُضوءَ لمَن لَم يذْكرِ اسمَ اللهِ علَيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 203 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418) | شرح حديث مشابه

17 - لا صلاةَ لِمن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لِمن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 72) | خلاصة حكم المحدث : حديث قتيبة هذا جيد

18 - لا صلاةَ لِمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لِمَن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 35/1 | خلاصة حكم المحدث : حسن أو صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418) | شرح حديث مشابه

19 - لا صلاةَ لمن لا وضوءَ له ولا وضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 42 | خلاصة حكم المحدث : حسن وله طرق أخرى
التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418) | شرح حديث مشابه

20 - لا صلاةَ لمن لا وُضوءَ له ولا وضوءَ لمن لم يَذكرِ اسمَ اللهِ عليه
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه ابن ماجه (398) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (26) مختصراً، وأحمد (27145) مطولاً | شرح حديث مشابه

21 - لا صَلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 256 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418) | شرح حديث مشابه

22 - «لا صَلاةَ لِمَنْ لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لِمَنْ لمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عليه».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 525 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

23 - لا صلاةَ لِمَنْ لا وُضوءَ لهُ ، ولا وُضوءَ لِمَنْ لمْ يَذكُرِ اسمَ اللهِ عليه ، . . . . . . . . . .
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7515 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (400)، والطبراني (6/121) (5699) واللفظ لهما، والحاكم (992) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - لا صلاةَ لمن لا وضوءَ لَهُ ولا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللَّه عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 81 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418) | شرح حديث مشابه

25 - لا صلاةَ لمن لا وضوءَ لَهُ ، ولا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 326 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (400)، والطبراني (6/121) (5699) واللفظ لهما، والبيهقي (4137) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - لا صلاةَ لِمَن لا وُضوءَ لَه ولا وُضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 325 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418) | شرح حديث مشابه

27 - لا صلاةَ لمَن لا وضوءَ لَهُ ، ولا وضوءَ لمَن لَم يذكرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 140 | خلاصة حكم المحدث : بمجموع طرقه حسن أو صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (25)، وابن ماجه (398) مختصراً، وأحمد (27145) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

28 - لا صلاةَ لِمَنْ لا وُضوءَ لهُ ، ولا وُضوءَ لِمَنْ لمْ يذكُرِ اسْمَ اللهِ عليهِ
الراوي : أبو هريرة وسعيد بن زيد | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9876 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

29 - لا صلاةَ لِمَنْ لا وُضوءَ لهُ ، ولا وُضوءَ لِمَنْ لمْ يذكُرِ اسْمَ اللهِ عليهِ
الراوي : أبو هريرة وسعيد بن زيد | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9876 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

30 - لا صلاةَ لِمَنْ لا وُضوءَ لهُ ، ولا وُضوءَ لِمَنْ لمْ يذكُرِ اسْمَ اللهِ عليهِ
الراوي : أبو هريرة وسعيد بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7514 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه