logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - قصةُ الغرانيقِ
الراوي : - | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/654 | خلاصة حكم المحدث : من وضع الزنادقة | أحاديث مشابهة

2 - [قصَّةُ الغرانيقِ]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : رحلة الحج
الصفحة أو الرقم : 124 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبي وهو ضعيف جدا بل متروك | أحاديث مشابهة

3 - [قصَّةُ الغَرانيقِ]
الراوي : - | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : رحلة الحج
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : لم تثبت من طريق متصلة | أحاديث مشابهة

4 - [أحاديثُ قصةِ الغرانيقِ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 282 /24 | خلاصة حكم المحدث : أحاديث مرسلة | أحاديث مشابهة

5 - [حديثُ قصةِ الغرانيقِ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 301/8 | خلاصة حكم المحدث : ليس فيها حديث صحيح | أحاديث مشابهة

6 - [ حديثُ قصَّةِ الغَرانيقِ العُلَى ]
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 193 | خلاصة حكم المحدث : [له متابعات يعتضد بها ليس فيها اضطراب وروي من طريق ضعيفة]

7 - نزلت عليه سُورةُ النَّجْمِ، فأخذ يَقْرَؤُها [فلمَّا بلغ {وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى}وَسْوَسَ إليه الشَّيطانُ حتى سَبَق لِسانُه سَهوًا إلى أن قال:تلك الغَرانيقُ العُلَى..]
الراوي : - | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 726 | خلاصة حكم المحدث : بسند صحيح عنِ ابنِ عبَّاسٍ ، ووردت من طرق كثيرة

8 - قرأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمكَّةَ النَّجمَ فلمَّا بلغَ هذا الموضِعَ أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى ألقَى الشَّيطانُ على لسانِهِ تلكَ الغَرانيقُ العُلَى وإنَّ شفاعتَهُنَّ لتُرتَجى قالوا ما ذكَرَ آلهتَنا بخيرٍ قبلَ اليومِ فسجدَ وسجدوا ثُمَّ جاءهُ جبريلُ بعدَ ذلكَ قال اعرِضْ عليَّ ما جئتُكَ به فلمَّا بلغ تلكَ الغَرانيقُ العُلَى وإنَّ شفاعتَهُنَّ لتُرتَجى قال له جبريلُ لم آتِكَ بهذا هذا من الشَّيطانِ فأنزل اللَّهُ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 10/510 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

9 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قرَأَ: {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى (19) وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى} [النجم: 19، 20]، تلك الغَرانيقُ العُلَى، وإنَّ شَفاعتَهنَّ لَتُرْتَجى. ففرِحَ المُشرِكونَ بذلك وقالوا: قد ذكَرَ آلهتَنا، فجاءه جِبريلُ فقال: اقرَأْ عليَّ ما جِئْتُ به، فقرَأَ: {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى (19) وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى} [النجم: 19، 20]، تلك الغَرانيقُ العُلَى، وإنَّ شَفاعتَهنَّ لَتُرْتَجى، فقال: ما أتَيْتُك بهذا، هذا مِن الشَّيطانِ، فأنزَلَ اللهُ: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى} [الحج: 52] الآيةَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/656 | خلاصة حكم المحدث : الروايات في هذا الباب إما مرسلة أو منقطعة لا تقوم الحجة بشيء منها | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12450) (12/ 53)، والطبري في ((التفسير)) (18/ 666)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (84) باختلاف يسير.

10 - «أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَرَأَ: {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ والْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى} تلك الغَرانيقُ العُلى وشَفاعَتُهنَّ تُرتَجى .. ففَرِحَ المُشرِكونَ بذلك، وقالوا: قد ذَكَرَ آلهتَنا فجاءَه جِبْريلُ، فقالَ: اقْرَأْ عليَّ ما جِئْتُك به قالَ: فقَرَأَ: {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى} تلك الغَرانيقُ العُلى وشَفاعَتهنَّ تُرتَجى، فقالَ: ما أتَيْتُك بِهذا، هذا عن الشَّيْطانِ، أو قالَ: هذا مِن الشَّيْطانِ لم آتِك بها، فأَنزَلَ اللهُ: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ} إلى آخِرِ الآيةِ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 234 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى تلك الغرانيقُ العلَى ، وشفاعتُهنَّ ترتجَى ، ففرِح بذلك المشركون ، وقالوا : قد ذكر آلهتَنا ، فجاءه جبريلُ فقال : اقرَأْ ما جئتُك به قال : فقرأ أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى تلك الغرانيقُ العلَى ، وشفاعتُهنَّ تُرتجَى ، فقال : ما أتيتُك بهذا ، هذا عن الشَّيطانِ ، أو قال : هذا من الشَّيطانِ ، لم آتِك بها ، فأنزل اللهُ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ إلى آخرِ الآيةِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : نصب المجانيق
الصفحة أو الرقم : 16 | خلاصة حكم المحدث : إسناد رجاله كلهم ثقات وكلهم من رجال التهذيب إلا من دون ابن عرعرة ، ليس فيهم من ينبغي النظر فيه غير أبي بكر محمد بن علي المقري البغدادي
التخريج : أخرجه البزار (5096) -على الشك فيه-، والطبراني (12/ 53) (12450)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (247) باختلاف يسير.

12 - قال ابنُ عباسٍ : إنَّ شيطانًا يُقالُ له : الأبيضُ ، كان قد أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في صورةِ جبريلَ عليه السلامُ ، وألقى في قراءةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : تلك الغرانيقُ العُلا ، وإنَّ شفاعتَهنَّ لَتُرْتجى
الراوي : - | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 14/429 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ سورةً و هو بمكةَ ، فأتى على هذه الآيةِ ( أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَ الْعُزَّى * وَ مَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى ) فألقى الشيطانُ على لسانِه " أنهنَّ الغرانيقُ العُلى " فأنزل اللهُ : وَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : نصب المجانيق
الصفحة أو الرقم : 31 | خلاصة حكم المحدث : روي من طرق ثلاث كلها ضعيفة | أحاديث مشابهة

14 - قرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمكةَ وَالنَّجْمِ فلما بلغ أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى ألقى الشيطانُ على لسانِه : تلك الغرانيقُ العُلى ، وإنَّ شفاعتهن لتُرتجى . فقال المشركون : ما ذكر آلهتنا بخيرٍ قبل اليومِ ، فسجد وسجدوا . فنزلت هذه الآيةُ
الراوي : أبو بشير الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/293 | خلاصة حكم المحدث : كلها سوى طريق سعيد بن جبير إما ضعيف وإما منقطع ، لكن كثرة الطرق تدل على أن للقصة أصلا ، مع أن لها طريقين آخرين مرسلين رجالهما على شرط الصحيحين

15 - قرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمكَّةَ النَّجْمَ فلمَّا بلَغَ: {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى} [النجم: 19، 20] ألْقى الشَّيطانُ على لِسانِهِ {تِلْكَ الْغَرَانِيقُ الْعُلَا * وَإِنَّ شَفَاعَتَهُنَّ لَتُرْتَجَى}، فقال المُشركونَ: ما ذكَرَ آلهتَنا بخَيرٍ قَبلَ اليَومِ فسَجَدَ وسَجَدوا؛ فنَزَلَتْ هذه الآيةُ.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/243 | خلاصة حكم المحدث : [رواها عدة] وكلها مراسيل وقد طعن فيها غير واحد من الأئمة حتى قال ابن إسحاق: وقد سئل عنها هي من وضع الزنادقة وقال البيهقي غير ثابتة نقلًا ورواتها مطعونون | أحاديث مشابهة

16 - قرأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمكَّةَ : { وَالنَّجْمِ } فلمَّا بلغ : { أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى (19) وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى (20) } ألقَى الشَّيطانُ على لسانِه : تلك الغرانيقُ العُلا ، وإن شفاعتَهنَّ لتُرتجَى ، فقال المشركون : ما ذكر آلهتَنا بخيرٍ قبل اليومِ فسجد وسجدوا ، فنزلت : { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ ... } الآيةَ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : السيوطي | المصدر : لباب النقول
الصفحة أو الرقم : 201 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

17 - لما نزلت هذه الآيةُ : أَفَرَءَيْتُمُ الَّلاتَ وَالْعُزَّى ، قرأها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال : " تلك الغرانيقُ العُلى ، وإنَّ شفاعتهنَّ لَتُرتجى " فسجد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فقال المشركون : إنه لم يَذكرْ آلهتَهم قبلَ اليومِ بخيرٍ ، فسجد المشركون معه ، فأنزل اللهُ : وَمَآ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ . . إلى قوله : عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : نصب المجانيق
الصفحة أو الرقم : 10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى ابن جبير ...وقد روي موصولاً عن سعيد ، ولا يصح

18 - (أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ «قَرَأَ النَّجْمَ) فلمَّا بَلَغَ: {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى} أَلْقى الشَّيْطانُ على لِسانِه: تلك الغَرانيقُ العُلى وشَفاعتُهم تُرْتَجى، فلمَّا بَلَغَ آخِرَها سَجَدَ وسَجَدَ المُسلِمونَ والمُشْرِكونَ؛ فأَنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ} إلى قَوْلِه: {عَذَابُ يَوْمٍ عَقيمٍ} يَوْمُ بَدْرٍ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 89 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]

19 - قرَأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمكَّةَ: {وَالنَّجْمِ}، فلمَّا بَلَغَ {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى} [النجم: 19، 20] ألْقى الشَّيطانُ في أُمنيتِهِ ما تِلاوتُهُ {تِلْكَ الْغَرَانِيقُ الْعُلَا * وَإِنَّ شَفَاعَتَهُنَّ لَتُرْتَجَى}، فقال المُشركونَ: ما ذكَرَ آلهتَنا بخَيرٍ قبلَ اليَومِ، فسجَدَ وسَجدوا؛ فنَزَلَتْ آيةُ: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى...} [الحج: 52] الآيةَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 7/362 | خلاصة حكم المحدث : رُوِي من طرق ضعيفة ومنقطعة لكن كثرة الطرق تدل على أن لها أصلًا.
التخريج : أخرجه الطبراني (12/ 53) (12450)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (84)، والطبري في ((التفسير)) (18/ 666) باختلاف يسير.

20 - قرَأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمكَّةَ {وَالنَّجْمِ} [النجم: 1] فلمَّا بلَغ {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى} [النجم: 19، 20]، ألْقى الشيطانُ على لسانِه: تلك الغَرانيقُ العُلى، وإنَّ شفاعتَهنَّ لَتُرتجى، فقال المشرِكونَ: ما ذكَر آلهتَنا بخيرٍ قبلَ اليومِ! فسجَد وسجَدوا، فنزَلتْ هذه الآيةُ: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ} الآيةَ [الحج: 52].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : القسطلاني | المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 1/150 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبى، متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (5096)، والطبراني (12/53) (12450)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (84) باختلاف يسير

21 - قرَأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمكَّةَ {وَالنَّجْمِ} [النجم: 1] فلمَّا بلَغ {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى} [النجم: 19، 20]، ألْقى الشيطانُ على لسانِه: تلك الغَرانيقُ العُلى، وإنَّ شفاعتَهنَّ لَتُرتجى، فقال المشرِكونَ: ما ذكَر آلهتَنا بخيرٍ قبلَ اليومِ! فسجَد وسجَدوا، فنزَلتْ هذه الآيةُ: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ} الآيةَ [الحج: 52].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : القسطلاني | المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 1/150 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدى
التخريج : أخرجه البزار (5096)، والطبراني (12/53) (12450)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (84) باختلاف يسير

22 - عنِ ابنِ عباسٍ قولُه أَفَرَأَيْتُمْ اللَّاتَ وَ العُزَّى وَ مَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى قالَ بينَمَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِي أُنْزِلَتْ عليهِ آلهةُ العربِ فسمعَ المشركُونَ يتلُوهَا و قالُوا إنَّهُ يذكرُ آلهتَنَا بخيرٍ فدنُوا فبينَمَا هو يتلُوها ألقى الشَّيطانُ تلْكَ الغرانيقُ العلى منْهَا الشَّفاعةُ تُرْتَجَى فعلقَ يتلُوها فنزلَ جبريلُ عليهِ السَّلامُ فنسخَهَا ثُمَّ قالَ وَ مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَسُولٍ وَ لَا نَبِيٍّ...
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/145 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلسلة ضعفاء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (5096)، والطبراني (12/53) (12450)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (84) باختلاف يسير

23 - أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بينما هو يُصلِّي إذ نزلت عليه قصةُ آلهةِ العربِ ، فجعل يتلُوها ، فسمعَه المشركون ، فقالوا : إنَّا نسمعُه يذكرُ آلهتَنا بخيرٍ ، فدَنَوْا منه ، فبينما هو يقولُ : أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَ الْعُزَّى * وَ مَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى [ النجمُ ] ، ألقى الشيطانُ : " إنَّ تلك الغرانيقَ العُلَى ، منها الشفاعةُ تُرْتَجَى " ، فجعل يتلُوها ، فنزل جبريلُ صلَّى اللهُ عليهِ و سلَّمَ فنسخَها ، ثم قال له : وَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ . . .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : نصب المجانيق
الصفحة أو الرقم : 32 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (18/ 666)، وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) (6/ 66) للسيوطي.

24 - قرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أَفَرَءَيْتُمُ الَّلاتَ وَالْعُزَّى . وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى فألقى الشيطانُ على لسانه : تلك الغَرانيقُ العُلى وشفاعتُهنَّ تُرتَجى ، ففرح بذلك المشركون ، وقالوا : قد ذكر آلهتَنا ، فجاء جبريلُ عليه السلامُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وقال : اعرِضْ عليَّ كلامَ اللهِ ، فلما عَرض عليه ، قال : أما هذا فلم آتِكَ به ، هذا من الشيطانِ ، فأنزل اللهُ تعالَى : وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : نصب المجانيق
الصفحة أو الرقم : 15 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان بمكةَ فقرأ سورةَ النجمِ حتى انتهى إلى قوله تعالى { أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى (19) وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى (20)}فجرى على لسانه تلكُ الغرانيقِ العُلى الشفاعةُ منها تُرتَجَى قال فسمع ذلك مشركو مكة فسُرُّوا بذلك فاشتدَّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأنزل اللهُ تعالى { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 2/391 | خلاصة حكم المحدث : [أجاد القاضي عياض في تضعيفه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (5096)، والطبراني (12/53) (12450)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (84) باختلاف يسير

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرَأَ سورةَ النَّجمِ بمكَّةَ، فلَمَّا بَلَغ: {أَفَرَأَيْتُمُ الَّلَاتَ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى} ألقى الشَّيطانُ على لِسانِه: تِلك الغَرانيقُ العُلَى وإنَّ شَفاعَتَهُنَّ لَتُرتَجَى، فلَمَّا بلَغَ آخِرَ السُّورةِ سَجَد وسَجَد معه المُشرِكونَ والمُسلِمونَ، وقال المُشرِكونَ: ما ذَكَر آلهتَنا بخَيرٍ قبلَ اليَومِ! وشاع في النَّاسِ أنَّ أهلَ مكَّةَ أسلَموا، بسَبَبِ سُجودِهم مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى رَجَع المهاجِرونَ مِنَ الحَبَشةِ؛ ظَنًّا منهم أنَّ قَومَهم أسلَموا، فوَجَدوهم على كُفْرِهم.
الراوي : - | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : دفع إيهام الاضطراب
الصفحة أو الرقم : 225 | خلاصة حكم المحدث : قصة الغرانيق لم تثبت | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ بمكةَ فقرأَ سورةَ النَّجمِ حتَّى انتهى إلى أَفَرَأَيْتُمْ اللَّاتَ وَ العُزَّى وَ مَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى فجرى على لسانِهِ تِلْكَ الغرانيقُ العُلَى الشَّفاعةُ منهم تُرْتَجَى قالَ فسمعَ ذلِكَ مشركُو أهلِ مكةَ فسُرُّوا بذلِكَ فاشتدَّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأنزلَ اللهُ تعالَى وَ مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَسُولٍ وَ لَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ في أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللهُ آيَاتِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/145 | خلاصة حكم المحدث : [الحديث] وإن كان رجاله ثقات فإن الراوي شك فيه كما أخبر عن نفسه فإما شك في رفعه فيكون موقوفاً أو في وصله فيكون مرسلاًَ
التخريج : أخرجه البزار (5096)، والطبراني (12/53) (12450)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (84) باختلاف يسير

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ بِمَكةَ فقرأَ سورةَ وَالنَّجْمِ حتى انتَهَى إلى أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى فجرَى على لسانِه تِلْكَ الغَرَانيقُ العُلَى الشفاعةُ منهم تُرْتَجَى قال فسمِعَ بِذَلِكَ مشركو أهلِ مكةَ فسُرُّوا بذلِكَ فاشتَدَّ علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأنزل اللهُ تباركَ وتعالى وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللهُ آيَاتِهِ إلى قولِهِ عَذَابٌ يَوْمٍ عَقِيمٍ يومُ بدرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/118 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه البزار (5096)، والطبراني (12/53) (12450)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (84) باختلاف يسير

29 - قال المشركونَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لو ذكرتَ آلهتَنا في قولِكَ قعَدنا معكَ فإنَّهُ ليسَ معكَ إلا أراذِلُ النَّاسِ وضعفاؤهُم فكانوا إذا رأَونا عندَكَ تحدَّث النَّاسُ بذلكَ فأتوكَ ، فقام يصلِّي فقرأَ وَالنَّجْمِ حتى بلغ أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى تلكَ الغَرانيقُ العُلى وشفاعتُهُنَّ تُرتَجى ومثلُهُنَّ لا يُنسى فلما فرغَ من ختم السُّورَةِ سجدَ وسجدَ المسلِمونَ والمشرِكونَ فبلغ الحبشَةَ إنَّ النَّاسَ قد أسلَموا فشقَّ ذلكَ على النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأنزلَ اللَّهُ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إلى قولِهِ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ
الراوي : أبو العالية | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 10/514 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

30 - قَدِم نفَرٌ مِن مُهاجِرةِ الحبَشةِ، حينَ قرَأ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ {وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى} [النجم: 1] حتَّى بلَغ {أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى} [النجم: 19، 20]، ألْقى الشيطانُ في أُمنيَّتِه - أي: في تلاوتِه -: تلك الغَرانيقُ العُلى، وإنَّ شفاعتَهنَّ لَتُرتجى، فلمَّا ختَم السورةَ، سجَد صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وسجَد معه المشرِكونَ؛ لِتوهُّمِهم أنَّه ذكَر آلهتَهم بخيرٍ، وفشا ذلك في الناسِ، وأظهَرَه الشيطانُ حتى بلَغ أرضَ الحبَشةِ ومَن بها مِن المسلِمينَ؛ عثمانَ بنَ مَظْعونٍ وأصحابَه. وتَحدَّثوا أنَّ أهلَ مكَّةَ قد أسلَموا كلُّهم، وصلَّوا معه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقد أَمِن المسلِمونَ بمكَّةَ، فأقبَلوا سِراعًا مِنَ الحبَشةِ.
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : المواهب اللدنية
الصفحة أو الرقم : 1/147 | خلاصة حكم المحدث : لها أصل