logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - جاءَ جبريلُ إلى النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ خارجٌ من مكَّةَ قد خضبَه أَهلُ مَكَّةَ بالدِّماءِ قالَ: ما لَكَ؟ قالَ: خضَّبني هؤلاءِ بالدِّماءِ وفعلوا وفعلوا قالَ: تريدُ أن أريَكَ آيةً؟ قالَ: نعم قالَ: ادعُ تلْكَ الشَّجرةَ فدعاها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فجاءت تخطُّ الأرضَ حتَّى قامت بينَ يديْهِ قالَ: مُرها فلترجِع إلى مَكانِها قال ارجعي إلى مكانِكِ فرجعَت فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: حسْبي.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/130 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي رجلٌ أسوَدُ اللَّونِ قبيحُ الوجْهِ. منتنُ الرِّيحِ لا مالَ لي فإن قاتلتُ هؤلاءِ حتَّى أُقتَلَ أدخلِ الجنَّةَ؟ قالَ: نعَم . فتقدَّمَ فقاتلَ حتَّى قُتِلَ. فأتى عليْهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ مقتولٌ فقالَ: لقد أحسنَ اللَّهُ وجْهكَ وطيَّبَ روحَكَ وَكثَّرَ مالَكَ . قالَ: وقالَ لِهذا أو لغيرِهِ: لقد رأيتُ زوجتيْهِ منَ الحورِ العينِ يتنازعانِهِ جبَّتَهُ عنْهُ تدخلانِ فيما بينَ جلدِهِ وجبَّتِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/419 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - أتى فاطمةَ بعبدٍ وقد وهبَهُ لها قال وعلى فاطمةَ ثوبٌ إذا قنعَتْ به رأسَها لم يَبلغْ رجليْها وإذا غطَّتْ به رِجليْها لم يَبلغْ رأسَها فلمَّا رأى ذلك صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ما تَلقى قال إنَّهُ ليس عليكِ بأسٌ إنَّما هو أبوكِ وغلامُكِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2671 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - دخلتُ على أنسٍ, فقالَ بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جيشًا إلى أُكيدرِ دومةَ فبعثَ إليْهِ بجبَّةٍ من ديباجٍ منسوجٍ بالذَّهبِ فلبِسَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فجعلَ النَّاسَ يمسحونَها وينظرونَ إليْها فقالَ أتعجبونَ من هذِهِ الجبَّةِ قالوا يا رسولَ اللَّهِ ما رأينا ثوبًا قطُّ أحسنَ منْهُ قالَ فواللَّهِ لمناديلُ سعدِ بنِ معاذٍ في الجنَّةِ أحسَنُ مِمَّا ترونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - ما أكرمَ شابٌّ شيخًا لسِنِّهِ إلا قيَّضَ اللهُ له عند سِنِّهِ من يُكرِمُه .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/31 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

6 - ما من معمِّرٍ يُعمَّرُ في الإسلامِ أربعين سنةً ، إلا صرف اللهُ عنه ثلاثةَ أنواعٍ من البلاءِ : الجنونِ ، والجذامِ ، والبرصِ ، فإذا بلغ الخمسين ليَّنَ اللهُ عليه الحسابَ . وساق الحديثَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/405 | خلاصة حكم المحدث : منكر ، ويوسف هذا ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - ما من عبدَين مُتحابَّينِ ، يستقبل أحدُهما صاحبَه فيصافِحُه ، ويصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلا لم يفْترِقا حتى يُغْفَرَ لهما ذنوبُهما ما تقدَّم ، وما تأخَّر .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/349 | خلاصة حكم المحدث : غريب منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال لرجلٍ : هل تزوَّجتَ ؟ قال : ليس عندي ما أتزوّجُ قال : أليس معك ?قل هو اللهُ أحَدٌ? ؟ [ الإخلاص : 1 ] قال : بلى . قال : ربعُ القرآنِ ، أليس معك إذا زلزلَتْ ؟ قال : بلى قال : ربعُ القرآنِ ، تزوَّجْ ، تزوَّجْ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/516 | خلاصة حكم المحدث : من مناكير سلمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ يومَ الجمعةِ إلى جنبِ خشبةٍ ، يسندُ ظهرَهُ إليها ، فلمَّا كثرَ الناسُ ، قال : ابْنُوا لي مِنْبَرًا لهُ عَتَبَتَانِ . فلمَّا قامَ على المِنْبَرِ يَخْطُبُ حَنَّتِ الخَشَبَةُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : وأنا في المسجدِ فَسَمِعْتُ الخَشَبَةَ تَحِنُّ حَنِينَ الوَالِه ، فما زَالَتْ تَحِنُّ حتى نزلَ إليها ، فَاحْتَضَنَها فَسَكَنَتْ . وكان الحَسَنُ إذا حَدَّثَ بهِذا الحَدِيثِ بَكَى ثُمَّ قال : ياعبادَ اللهِ الخَشَبَةُ تَحِنُّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شوقًا إليهِ ، فَأنْتُمْ أحقُّ أنْ تَشْتَاقُوا إلى لِقَائِهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/570 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب | أحاديث مشابهة

10 - أَخْوَفُ ما أَخَافُ على أُمَّتي تَصْدِيقٌ بِالنُّجُومِ وتَكْذِيبٌ بِالقَدَرِ ، ولا يُؤْمِنُ عبدُ اللهِ حتى يُؤْمِنَ بِالقَدَرِ : خَيْرِهِ وشرِّهِ ، حُلْوِهِ ومُرِّهِ . وأخذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بِلِحْيَتِه وقال : آمَنْتُ بِالقَدَرِ : خَيْرِهِ وشرِّهِ ، حُلْوِهِ ومُرِّهِ . وأخذَ أنسٌ بِلِحْيَتِه ، وقال : آمَنْتُ بِالقَدَرِ : خَيْرِهِ وشرِّهِ ، حُلْوِهِ ومُرِّهِ ، وأَخَذَ يزيدُ الرَّقَاشِيُّ بِلِحْيَتِه وقال : آمَنْتُ بِالقَدَرِ : خَيْرِهِ وشرِّهِ ، حُلْوِهِ ومُرِّهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/287 | خلاصة حكم المحدث : كلام صحيح ، لكن الحديث واهٍ لمكان الرقاشي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

11 - أنَّ رسولَ للهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا جاء شَهْرُ رَمَضَانَ قال : قد جاءكُمْ شَهْرٌ مُطَهَّرٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/605 | خلاصة حكم المحدث : غلط نعيم في إسناده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - مَنْ أكلَ مِنَ الطِّينِ وُقِيَّةً ، فقد أكلَ من لَحْمِ الخِنْزِيرِ وُقِيَّةً ، ولا يُبالِي اللهُ على ما ماتَ يَهودِيًا ، أوْ نَصْرَانِيًا . وبِه : مَنْ أكلَ الطينَ أوْ اغتسلَ بهِ ، فقد أكلَ لحمَ أبيهِ آدمَ ، واغتسلَ بدمِهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/259 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

13 - سمِع حاطبًا يقولُ : إنَّهُ اطَّلَعَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بأُحُدٍ ، قال : وفي يدِ عليٍّ التُّرسُ ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يغسِلُ وجهَهُ مِن الماءِ ، فقال حاطبٌ : مَن فعلَ هذا ؟ قال : عُتبةُ بنُ أبي وقاصٍ ، هشَّمَ وجهي ، ودقَّ رُباعيَّتِي بحجرٍ ! فقلتُ : إنِّي سمِعتُ صائحًا على الجبلِ : قُتِلَ محمَّدٌ ! فأتَيتُ إليكَ وكأنَّ قد ذهبَ روحي فأينَ تَوجَّهَ عُتبةُ ؟ فأشارَ إلى حيثُ تَوجَّهَ . فمضَيتُ حتَّى ظفرتُ بهِ ، فضربتُهُ بالسَّيفِ فطرحتُ رأسَهُ ! فنزلتُ فأخذتُ رأسَهُ ، وسلبَهُ ، وفرسَهُ وجئتُ بهِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فسلَّم ذلكَ إليَّ ودعا لي . فقال : ( رضيَ اللهُ عنكَ ) مرَّتَيْنِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/43 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

14 - يا جبريلُ هل ترَى ربَّكَ ؟ قال : إنَّ بَيني وبينَهُ تسعينَ حجابًا من نارٍ ، أو نورٍ ، لَو دنَوتُ مِن أدناها لاحترَقتُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/241 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

15 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا كان في سفَرٍ فزالتِ الشَّمسُ ، صلَّى الظُّهرَ والعصرَ ، ثمَّ ارتحلَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/379 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : ذكر صلاة العصر فيه لا يصح

16 - قدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ وأنا ابنُ ثمانِ سنين ، فأخَذت أُمِّي بيدي فانطلَقَت بي إليهِ ، فقالَت : يا رسولَ اللهِ ! لَم يبْقَ رجلٌ ولا امرأةٌ مِن الأنصارِ إلَّا أتحفَك بتُحفةٍ ، وإنِّي لا أقدِرُ على ما أُتْحِفُكَ بهِ إلَّا ابني هذا ، فخُذْهُ ، فليَخدُمْكَ ما بَدا لكَ . قالَ : فخدَمتُه عَشرَ سنينَ ، فما ضَربَني ولا سبَّني ، ولا عبَسَ في وَجهي .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/398 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد وفيه لين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

17 - إذا كانَ أوَّلُ يومٍ من شَهرِ رمضانَ نادى اللَّهُ تبارَكَ وتعالى رضوانَ خازنَ الجنَّةِ فيقولُ: لبَّيْكَ وسعديْكَ، فيقولُ: زيِّنِ الجنانَ للصَّائمينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 10/342 | خلاصة حكم المحدث : شبه موضوع | أحاديث مشابهة

18 - الزَّبانيةُ أسرعُ إلى فسَقةِ القرآنِ منْهم إلى عبدَةِ الأوثانِ فيقولونَ يبدأُ بنا قبلَ عبدةِ الأوثانِ. فيقالُ ليسَ من علِمَ كمن لم يعلمْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 12/218 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

19 - حجَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ على رَحلٍ رثٍّ وقطيفةٍ تساوي أو لا تساوي أربعةَ دراهِمَ. وقالَ: اللَّهُمَّ حجَّةً لا رياءَ فيها ولا سمعةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/707 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - إذا كانَ يومُ الجمعةِ ينزلُ اللَّهُ في قِبلةِ كلِّ مؤمنٍ مقبِلًا عليْهِ فإذا سلَّمَ الإمامُ صعِدَ إلى السَّماءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 30/129 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

21 - قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ وأنا ابنُ ثمانِ سنينَ، فأخذَت أمِّي بيدي فانطلقَت بي إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَت: يا رسولَ اللَّهِ إنَّهُ لم يبقَ رجلٌ ولا امرأةٌ منَ الأنصارِ إلَّا وقد أتحفَكَ بتُحفةٍ، وإنِّي لا أقدرُ على ما أتحِفُكَ بِهِ إلَّا ابني هذا فخذْهُ فليخدُمْكَ ما بدا لَكَ فخدمتُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عَشرَ سنينَ فما ضربني ولا سبَّني سَبَّةً ولا عبسَ في وجْهي.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 6/290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - النَّظرُ إلى عليٍّ عبادةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 109 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

23 - بعثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أبي برزةَ فقالَ لَهُ وأَنا أسمعُ : يا أبا برزةَ إنَّ اللَّهَ عَهِدَ إليَّ عَهْدًا في عليِّ فقالَ : إنَّهُ رائدُ الهدى ، ومَنارُ الإيمانِ ، وإمامُ أوليائي ، يا أبا بَرزةَ عليُّ أَميني غدًا في القيامةِ ، وصاحبُ رايتي في القيامةِ على مَفاتيحِ خزائنِ رحمةِ ربِّي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : المتهم بوضعه لاهز بن عبد الله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

24 - كانَ عليٌّ مريضًا فدخلتُ عليِهِ وعندَهُ أبو بكرٍ وعمرُ ، ثم جاءَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجلسَ وجعلَ ينظرُ في وجهِهِ ثم قالَ : لن يموتَ الآنَ ، ولن يموتَ إلَّا مقتولًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 122 | خلاصة حكم المحدث : غريب لم يصح | أحاديث مشابهة

25 - يا أنسُ تدري ما جاءَني بِهِ جبريلُ مِن عندَ ذي العرشِ قلتُ : بأبي وأمِّي وما جاءَكَ بِهِ جبريلُ ؟ قالَ : إنَّ اللَّهَ أمرَني أن أُزوِّجَ فاطمةَ مِن عليٍّ فادعُ لي أبا بَكْرٍ وعمرَ وعثمانَ وطلحةَ والزُّبَيْرَ وعدَّتُهم منَ الأنصارِ فانطلقتُ فدعَوتُهُم فلمَّا أخذوا مقاعدَهُم قالَ : الحمدُ للَّهِ المحمودُ بنعمِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 130 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

26 - الرِّبا سبعون بابًا أصغرُها كالَّذي يأتي أمَّه وإنَّ من أربَى الرِّبا خرقُ المرءِ عرض أخيه ، أن يقولَ فيه ما يكرهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 197 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن زيد – متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - أقبل عليه السَّلامُ من تبوكَ ، فاستقبله سعدُ بنُ معاذٍ – فصافحه ، فقال : ما هذا الَّذي اكنَبت يداك ؟ قال : أضرِبُ بالمَرِّ والمِسحاةِ ، وأُنفقُ على عيالي ، فقبَّل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه وقال : يدٌ لا تمسُّها النَّارُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 198 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - من حرَّك خاتمَه أو عمامتَه أو علَّق خيطًا في أصبعِه لتذكُّرِ حاجةٍ فقد أشرك باللهِ , إنَّ اللهَ يُذكِّرُ الحاجاتِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 242 | خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن الحسين _ متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

29 - ما من يومٍ يُصبحُ الإنسان إلَّا استقبل الرُّوحُ الجسدَ يقول : يا جسدي أسألُك أن لا تعملَ عملًا يُورِدُني جهنَّمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : من نسخة أبي هدبة وهي باطلة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

30 - إذا انكسف القمرُ في المحرَّمِ كان البلاءُ والقتالُ وشغلُ السُّلطانِ , وإذا انكسف في صَفَرٍ كان نقصُ الأمطارِ والمياهِ إذا انكسف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 26 | خلاصة حكم المحدث : فيه كذابان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع
 

1 - ما تحابَّ رجلانِ في الله إلا كان أفضلُهما أشدَّهما حُبًّا لصاحبِه .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 19/151 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (2166) واللفظ له، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (544)، والبزار (6869) | شرح حديث مشابه

2 - اعتدِلوا في صُفوفِكم ، وتراصُّو ، فإنِّي أراكُم مِن وراءِ ظَهري . زادَ شجاعٌ ، والحسَنُ : قال أنسٌ : فلقد رأَيتُ أحدَنا يُلصِقُ مَنكِبَه بِمَنكِبِ صاحبِه ، وقدَمَه بقدمِهِ ، فلو ذهبتُ أفعلُ هذا اليومَ ، لنَفَرَ أحدُكُم ، كأنَّهُ بغلٌ شَموسٌ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/491 | خلاصة حكم المحدث : صحيح غريب
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (3544)، وأبو يعلى (3720)، والمخلص في ((المخلصيات)) (93) واللفظ له | شرح حديث مشابه

3 - مَثَلُ الجَليسِ الصَّالِحِ مَثلُ العطَّارِ ، إنْ لَم يُصبْكَ مِن عِطْرِه أو قال : يُعْطِكَ من عِطْرِه ، أُصِبْتَ من ريحِه ، ومَثَلُ الجليسِ السُّوءِ مَثَلُ القَيْنِ إنْ لَم يحرِقْ ثوبَكَ ، أصابَك مِن ريحِهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/386 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد غريب
التخريج : أخرجه أبو داود (4829) مطولاً، والطيالسي في ((المسند)) (517)، وأبو يعلى (4295) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

4 - جاءَ جبريلُ إلى النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ خارجٌ من مكَّةَ قد خضبَه أَهلُ مَكَّةَ بالدِّماءِ قالَ: ما لَكَ؟ قالَ: خضَّبني هؤلاءِ بالدِّماءِ وفعلوا وفعلوا قالَ: تريدُ أن أريَكَ آيةً؟ قالَ: نعم قالَ: ادعُ تلْكَ الشَّجرةَ فدعاها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فجاءت تخطُّ الأرضَ حتَّى قامت بينَ يديْهِ قالَ: مُرها فلترجِع إلى مَكانِها قال ارجعي إلى مكانِكِ فرجعَت فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: حسْبي.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/130 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي رجلٌ أسوَدُ اللَّونِ قبيحُ الوجْهِ. منتنُ الرِّيحِ لا مالَ لي فإن قاتلتُ هؤلاءِ حتَّى أُقتَلَ أدخلِ الجنَّةَ؟ قالَ: نعَم . فتقدَّمَ فقاتلَ حتَّى قُتِلَ. فأتى عليْهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ مقتولٌ فقالَ: لقد أحسنَ اللَّهُ وجْهكَ وطيَّبَ روحَكَ وَكثَّرَ مالَكَ . قالَ: وقالَ لِهذا أو لغيرِهِ: لقد رأيتُ زوجتيْهِ منَ الحورِ العينِ يتنازعانِهِ جبَّتَهُ عنْهُ تدخلانِ فيما بينَ جلدِهِ وجبَّتِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/419 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

6 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ندبَ أصحابَهُ فانطلَقَ إلى بدرٍ فإذا هُم برَوايا قُريشٍ فيها عبدٌ أسودُ لبني الحجَّاجِ فأخذَهُ أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فجَعلوا يسألونَهُ أينَ أبو سفيانَ فيقولُ: واللَّه مالي بشيءٍ من أمرِهِ علمٌ ولَكن هذِهِ قريشٌ قد جاءَت فيهم أبو جَهلٍ وعتبةُ وشيبةُ ابنا ربيعةَ وأميَّةُ بنُ خلَفٍ.قالَ: فإذا قال لهم ذلك ضربوهُ. فيقولُ: دَعوني دَعوني أخبِرْكم. فإذا تركوه قال: كقولِهِ سواءً. والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصلِّي وَهوَ يسمعُ ذلِك. فلمَّا انصرفَ قالَ: والَّذي نفسي بيدِهِ إنَّكُم بيدِهِ إنَّكم لتضربونَهُ إذا صدقَكم وتدَعونَهُ إلَّا كذبَكُم. هذِهِ قريشٌ قد أقبلت لتَمنعَ أبا سفيانَ . قالَ أنسٌ رضيَ اللَّهُ عنْهُ: وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: هذا مصرَعُ فلانٍ غدًا ووضعَ يدَهُ على الأرضِ. وهذا مصرَعُ فلانٍ ووضعَ يدَهُ على الأرضِ، وهذا مصرَعُ فلانٍ ووضعَ يدَهُ على الأرضِ. قالَ: والَّذي نفسي بيدِهِ ما جاوزَ أحدٌ منْهم عن موضعِ يدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم. قالَ: فأمرَ بِهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فأخذَ بأرجلِهم فسُحِبوا فأُلقوا في قليبِ بدرٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/81 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

7 - حُبِّبَ إليَّ من الدُّنيا النساءُ والطِّيبُ ، وجُعل قُرَّةُ عيني في الصلاةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/177 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه النسائي (3939) واللفظ له، وأحمد (13079) | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ ملِكَ الرومِ أهدى إلى رسولِ الله ِصلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَنشَفةً من سُندسٍ فلبِسها ، فكأنِّي أنظرُ إليها عليه ، فقال أصحابُه : يا رسولَ اللهِ نزلت عليك من السماءِ ؟ فقال : وما يعجبُكم من هذه فوالذي نفسي بيدِه لَمِنديلٌ من مناديلِ سعدٍ في الجنةِ خيرٌ من هذِه ، ثم بعث بها إلى جعفرَ فلبِسها . فقال : إني لم أبعثْ إليك بها لتلبَسها . قال : فما أصنعُ بها ، قال : ابعثْ بها إلى أخيك النَّجاشيِّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/128 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان اختلفوا فيه | شرح حديث مشابه

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/289 | خلاصة حكم المحدث : [فيه صالح بن بشير المري ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((المصنف)) (2/251)، وأبو يعلى (7/142)، ووالحاكم (1/675) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

10 - من قُتِلَ دون مالِه فهو شهيدٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/656 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن سليمان القرقساني قال العقيلي: حديثه غير محفوظ
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/24)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1629)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/322) | شرح حديث مشابه

11 - عن أنسٍ ، قال : دخلتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو على سريرٍ مرمولٍ بشريطٍ ، وتحتَ رأسِه مرفقةٌ حشوُها ليفٌ ، فدخل عليهِ ناسٌ من أصحابِه فيهم عمرُ . قال : فاعوَجَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اعوجاجَه ، فرأى عمرُ أثرَ الشريطِ في جنبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فبكى ؛ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما يُبكيكَ ؟ فقال : كسرى وقيصرُ يعيشانِ فيهِ وأنت على هذا السريرِ ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أما ترضى أن تكونَ لهم الدنيا ولنا الآخرةُ ؟ قال : بلى . قال : فهو واللهِ كذلك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/637 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | شرح حديث مشابه

12 - إذا بُويِعَ لخليفتيْنِ . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/348 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح في هذا حديث
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/457)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/239) واللفظ له | شرح حديث مشابه

13 - أتى فاطمةَ بعبدٍ وقد وهبَهُ لها قال وعلى فاطمةَ ثوبٌ إذا قنعَتْ به رأسَها لم يَبلغْ رجليْها وإذا غطَّتْ به رِجليْها لم يَبلغْ رأسَها فلمَّا رأى ذلك صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ما تَلقى قال إنَّهُ ليس عليكِ بأسٌ إنَّما هو أبوكِ وغلامُكِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2671 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4106) | شرح حديث مشابه

14 - سارَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى خيبرَ فانتَهى إليها ليلًا , وكان إذا طرقَ قومًا لم يُغرْ حتى يُصبحَ فإن سمعَ أذانًا أمسكَ , وإن لم يَكونوا يُصلونَ أغارَ عليْهِم حين يصبحُ , فلمَّا أصبحَ ركبَ وركبَ المسلمونَ وخرجَ أهلُ القريةِ ومعهم مكاتِلُهم ومَساحيهِم , فلمَّا رَأوا رسولَ اللهِ قالوا : محمدٌ والخميسُ . فقال : اللهُ أكبرُ , خربَتْ خيبرُ , إنا إذا نزلْنا بقومٍ فساءَ صباحُ المنذرينَ . قال أنسٌ : وإنِّي لردفُ لأبي طلحةَ وإن قَدمي لتَمسُّ قدمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3606 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

15 - انتَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى خيبرَ ليلًا فلمَّا أصبحَ رَكبَ ورَكبَ المسلمونَ فخرجَ أَهلُ خيبرَ بمساحيهم ومَكاتلِهم كما كانوا يصنعونَ كلَّ يومٍ فلمَّا بصُروا بالنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالوا محمَّدٌ واللَّهِ محمَّدٌ والخميسُ ثمَّ رجعوا هرَابًا فقالَ رسولُ اللَّهِ خرِبَت خيبرُ إنَّا إذا نزلنا بساحةِ قومٍ فساءَ صباحُ المنذَرينَ وأنا رديفُ أبي طلحةَ وإنَّ رُكبتي لتمسُّ رُكبةَ رسولِ اللَّهِ . الأنصاريُّ , عن حميدٍ نحوَهُ , وقالَ وإنَّ قدمي لتمسُّ قدمَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لم يذكر كشفَ الفخِذِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/669 | خلاصة حكم المحدث : هي زيادة ثابتة حفظها غير حميد | شرح حديث مشابه

16 - دخلتُ على أنسٍ, فقالَ بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جيشًا إلى أُكيدرِ دومةَ فبعثَ إليْهِ بجبَّةٍ من ديباجٍ منسوجٍ بالذَّهبِ فلبِسَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فجعلَ النَّاسَ يمسحونَها وينظرونَ إليْها فقالَ أتعجبونَ من هذِهِ الجبَّةِ قالوا يا رسولَ اللَّهِ ما رأينا ثوبًا قطُّ أحسنَ منْهُ قالَ فواللَّهِ لمناديلُ سعدِ بنِ معاذٍ في الجنَّةِ أحسَنُ مِمَّا ترونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9614) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2615)، ومسلم (2469) مختصراً | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أمطَرَتِ السَّماءُ، حَسَرَ عن مَنْكِبَيْهِ؛ حتَّى يُصيبَهُ المطرُ، ويقولُ: إنَّه حديثُ عهدٍ بربِّهِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش للذهبي
الصفحة أو الرقم : 95 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

18 - إذا شكَّ أحدُكم في صلاتِه فلم يدْرِ أثِنتَيْن صلَّى أو ثلاثًا فليُلْقِ الشَّكَّ وليَبْنِ على اليقينِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/769 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه البيهقي (3974) | شرح حديث مشابه

19 - الأئمَّةُ من قريشٍ إذا ما حكموا عدلوا ، وإذا عاهدوا وفُّوا ، وإذا استُرحِموا رحِموا .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3241 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطيالسي (2247)، والبزار (6181)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/171) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رجلًا جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فذكر من أمرِه حاجةً وفقرًا ، فأُقيمتِ الصلاةُ ، فنهض النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ليدخلَ فيها ، فتعلَّقَ به الرجلُ ، فقام معه حتى قضى حاجتَه ، ثم دخل في الصلاةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/317 | خلاصة حكم المحدث : حسن عال جدا
التخريج : أخرجه مسلم (376) بمعناه.

21 - ما أكرمَ شابٌّ شيخًا لسِنِّهِ إلا قيَّضَ اللهُ له عند سِنِّهِ من يُكرِمُه .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/31 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2022)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/375)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10993) واللفظ له.

22 - ما من معمِّرٍ يُعمَّرُ في الإسلامِ أربعين سنةً ، إلا صرف اللهُ عنه ثلاثةَ أنواعٍ من البلاءِ : الجنونِ ، والجذامِ ، والبرصِ ، فإذا بلغ الخمسين ليَّنَ اللهُ عليه الحسابَ . وساق الحديثَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/405 | خلاصة حكم المحدث : منكر ، ويوسف هذا ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (13279)، وأبو يعلى (4246) واللفظ لهما، والبزار (6341) باختلاف يسير.

23 - ما من عبدَين مُتحابَّينِ ، يستقبل أحدُهما صاحبَه فيصافِحُه ، ويصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلا لم يفْترِقا حتى يُغْفَرَ لهما ذنوبُهما ما تقدَّم ، وما تأخَّر .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/349 | خلاصة حكم المحدث : غريب منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2960)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/330) باختلاف يسير.

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال لرجلٍ : هل تزوَّجتَ ؟ قال : ليس عندي ما أتزوّجُ قال : أليس معك ?قل هو اللهُ أحَدٌ? ؟ [ الإخلاص : 1 ] قال : بلى . قال : ربعُ القرآنِ ، أليس معك إذا زلزلَتْ ؟ قال : بلى قال : ربعُ القرآنِ ، تزوَّجْ ، تزوَّجْ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/516 | خلاصة حكم المحدث : من مناكير سلمة | أحاديث مشابهة

25 - إذا بكى اليتيمُ وقعت دموعُه في كفِّ الرحمنِ ، فيقول : من أبْكى هذا اليتيمَ ، الذي واريتُ والدَيه تحتَ التُّرابِ ؟ من أسكتَه فله الجنَّةُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/572 | خلاصة حكم المحدث : رواته معروفون سوى موسى.هو الذي افتراه
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/42)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/168)

26 - أنَّ أبا طلحةَ صام بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أربعينَ سنةً ، لا يُفطِرُ ، إلا يومَ فِطرٍ ، أو أَضْحى .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/30 | خلاصة حكم المحدث : غريب على شرط مسلم

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال في هذه الآيةِ : هو أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ ( المدثر56 ) قال : يقول ربُّكم عزَّ وجلَّ : أنا أهلٌ أن أُتَّقَى فلا يُشرِكْ بي غيري ، وأنا أهلٌ لمن اتَّقى أن يشرِكَ بي أن أغفِرَ له .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/223 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب

28 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ يومَ الجمعةِ إلى جنبِ خشبةٍ ، يسندُ ظهرَهُ إليها ، فلمَّا كثرَ الناسُ ، قال : ابْنُوا لي مِنْبَرًا لهُ عَتَبَتَانِ . فلمَّا قامَ على المِنْبَرِ يَخْطُبُ حَنَّتِ الخَشَبَةُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : وأنا في المسجدِ فَسَمِعْتُ الخَشَبَةَ تَحِنُّ حَنِينَ الوَالِه ، فما زَالَتْ تَحِنُّ حتى نزلَ إليها ، فَاحْتَضَنَها فَسَكَنَتْ . وكان الحَسَنُ إذا حَدَّثَ بهِذا الحَدِيثِ بَكَى ثُمَّ قال : ياعبادَ اللهِ الخَشَبَةُ تَحِنُّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شوقًا إليهِ ، فَأنْتُمْ أحقُّ أنْ تَشْتَاقُوا إلى لِقَائِهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/570 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (13363)، وابن خزيمة (1776)، وابن حبان (6507) واللفظ له

29 - الزَّبانِيَةُ أَسْرَعُ إلى فَسَقَةِ القرآنِ مِنْهُمْ إلى عَبَدَةِ الأوْثَانِ ، فَيقولونَ : يُبْدَأُ بِنا قبلَ عَبَدَةِ الأوْثَانِ ؟ فيقالُ :ليسَ مَنْ عَلِمَ كَمَنْ لا يَعْلَمُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/378 | خلاصة حكم المحدث : غريب منكر ، ولا أعرف موسى هذا
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 286) والديلمي في ((الفردوس)) (3376 )، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 266)

30 - أَخْوَفُ ما أَخَافُ على أُمَّتي تَصْدِيقٌ بِالنُّجُومِ وتَكْذِيبٌ بِالقَدَرِ ، ولا يُؤْمِنُ عبدُ اللهِ حتى يُؤْمِنَ بِالقَدَرِ : خَيْرِهِ وشرِّهِ ، حُلْوِهِ ومُرِّهِ . وأخذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بِلِحْيَتِه وقال : آمَنْتُ بِالقَدَرِ : خَيْرِهِ وشرِّهِ ، حُلْوِهِ ومُرِّهِ . وأخذَ أنسٌ بِلِحْيَتِه ، وقال : آمَنْتُ بِالقَدَرِ : خَيْرِهِ وشرِّهِ ، حُلْوِهِ ومُرِّهِ ، وأَخَذَ يزيدُ الرَّقَاشِيُّ بِلِحْيَتِه وقال : آمَنْتُ بِالقَدَرِ : خَيْرِهِ وشرِّهِ ، حُلْوِهِ ومُرِّهِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/287 | خلاصة حكم المحدث : كلام صحيح ، لكن الحديث واهٍ لمكان الرقاشي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (23/208) واللفظ له، وأبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (297) باختلاف يسير.