الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخل الخلاءَ أتيتُهُ بماءٍ فاستنجَى ثمَّ مسحَ بيدِهِ على الأرضِ ثمَّ توضَّأَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيم | المصدر : بدائع الفوائد
الصفحة أو الرقم : 3/198 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - لكلِّ أمةٍ مَجوسٌ وإن مجوسَ أمتي القَدَرِيَّةُ إن مَرِضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تُصَلُّوا عليهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 7/52 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أعطوا الأجيرَ أجرَهُ قبلَ أن يَجفَّ عرقُهُ ، وأعلِمهُ أجرَهُ وَهوَ في عَملِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7023 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

4 - يعمِد أحدُكم فيبركُ في صلاتِه برْكَ الجملِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

5 - إذا ولَغَ الكَلبُ في إناءِ أحدِكُم فلْيُرِقْهُ ثم ليَغسِلْهُ سَبعَ مَرَّاتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 66 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلم أحدا تابع علي بن مسهر على قوله فليرقه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوت لفظة (فليرقه) عنده | شرح حديث مشابه

6 - يَعْمَدُ أحدُكُم فيبرُكُ في صلاتِهِ بَرْكَ الجَمَلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/317 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

7 - تُستأمرُ اليتيمةُ في نفسِها فإنْ صمَتَتْ فهو إذْنُها فإنْ بكَتْ فلا جوازَ عليها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/31 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ، واليومُ المشهودُ يومُ عرَفَةَ، والشَّاهدُ يومُ الجمعةِ، وما طلَعَتِ الشَّمسُ ولا غرَبَت على يومٍ أفضَلَ منه؛ فيه ساعةٌ لا يُوافِقُها عبْدٌ مُؤْمِنٌ يَدْعو اللهَ بخيرٍ إلَّا استجابَ اللهُ له، ولا يستَعِيذُ مِن شرٍّ إلَّا أعاذه اللهُ منه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/392 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - لا على أحدكم إذا وجد سعةً أن يتخذَ ثوبينِ لجمعتِه سوى ثوبي مهنتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/472 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خرج إلى الخلاءِ التفتَ يمينًا وشِمالًا ولم يرفعْ ثوبَهُ حتَّى يدنوَ من الأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/501 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/106 | خلاصة حكم المحدث : قوله فليهريق ذلك الماء منكر لا يحفظ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - أيعجزُ أحدُكم أن يتقدَّمَ أو يتأخَّرَ في الصَّلاةِ يعني السَّبْحةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 1/325 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت هذا الحديث ولم يصح إسناده | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أَعطُوا الأجيرَ أجْرَه قبلَ أن يَجِفَّ عَرَقُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/294 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 261 | خلاصة حكم المحدث : استنكره أبو حاتم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه | شرح حديث مشابه

15 - اشتَكى أصحابُ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مشقَّةَ السُّجودِ عليهِمْ إذا انفرِجوا فقالَ استعينوا بالرُّكَبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 902 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - إذَا سجدَ أحدُكم فَلا يَفترِشُ يديهِ افتراشَ الكَلبِ وليَضُمَّ فَخِذَيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 901 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 328 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

18 - لو يعلمُ الَّذي يشربُ وَهوَ قائمٌ ما في بطنِهِ لاستقاءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2861 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - عن أبي هريرةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : من قام رمضانَ إيمانًا واحتسابًا غُفِر له ما تقدَّم من ذنبِه وما تأخَّر ، ومن قام ليلةَ القدْرِ إيمانًا واحتسابًا غُفِر له ما تقدَّم من ذنبِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 7/105 | خلاصة حكم المحدث : زيادة ما تأخر منكرة في حديث الزهري | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : زيادة: "وما تأخر" لا تصح | شرح حديث مشابه

20 - لا تسافِرُ امرأةٌ بريدًا إلَّا مع زوجٍ أو ذي مَحرَمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 21/53 | خلاصة حكم المحدث : الألفاظ عن سهيل في هذا الحديث مضطربة لا تقوم بها حجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/341 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - إذا ولغ الكلبُ في إناءِ أحدكم فليُرِقْهُ ثم ليَغْسِلْهُ سبعَ مراتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 66 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلم أحداً تابع علي بن مسهر على قوله فليرقه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوت لفظة (فليرقه) عنده | شرح حديث مشابه

23 - إذا اقتربَ الزمانُ لم تكدْ رُؤيَا المؤمنِ تكذبُ ورؤيا المؤمنِ جُزْءٌ من ستةٍ وأربعينَ جزءا من النبوّةِ وما كان من النبوّةِ فإنه لا يكذبُ قال محمد وأنا أقولُ هذهِ قال وكان يقال الرُّؤيِا ثلاثٌ حديثُ النفسِ وتخويفُ الشيطانِ وبشرَى من اللهِ فمن رأَى شيئا يكرهُهُ فلا يقصهُ على أحدٍ وليقُم فليصَلّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/422 | خلاصة حكم المحدث : قوله وما كان في النبوة فإنه لا يكذب مدرج | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

24 - إذا أمرتُكُم بشيءٍ فأتوهُ ، وإذا نَهَيتُكُم عن شيءٍ فاجتَنبوهُ ما استَطعتُمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : الباعث الحثيث
الصفحة أو الرقم : 1/268 | خلاصة حكم المحدث : [مقلوب المتن] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

25 - إذا صلَّى أحدُكُمْ الرَّكْعَتَيْنِ قبلَ صَلاةِ الصُّبْحِ فَلْيَضْطَجِعْ على جَنبِهِ الأَيْمَنِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن تيمية | المصدر : المستدرك على مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 3/111 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

26 - إذا طلعتِ الثُرَيَّا أمِنَ الزرعُ من العاهةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 585 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - أعْطُوا الأجيرَ أجرَهُ ، قبلَ أنْ يجِفَّ عرقُهُ ، وأعْلِمْهُ أجرَهُ وهو في عمَلِهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 943 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

28 - مَن صلَّى على جَنازةٍ في المسجدِ ، فلا شيءَ عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5667 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

29 - إذا سجد أحدُكم فلا يَفْتَرِشْ يَدَيْهِ افتِرَاشَ الكلبِ ، ولْيَضُمَّ فَخِذَيْهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 541 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

30 - طَهورُ إناءِ أحدِكُم إذا ولغَ فيهِ الكلبُ أن يغسلَهُ سَبعًا ، الأولى بالتُّرابِ والهرُّ مثلُ ذلكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3649 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه
 

1 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخل الخلاءَ أتيتُهُ بماءٍ فاستنجَى ثمَّ مسحَ بيدِهِ على الأرضِ ثمَّ توضَّأَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيم | المصدر : بدائع الفوائد
الصفحة أو الرقم : 3/198 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (45)، والنسائي (50)، وابن ماجه (358)، وأحمد (8104) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - ما أنزلَ اللَّهُ من داءٍ إلَّا أنزلَ لَهُ شفاءً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2066 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد ليس بشيء
التخريج : أخرجه البخاري (5678)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7555) واللفظ له، وابن ماجه (3439) | شرح حديث مشابه

3 - لكلِّ أمةٍ مَجوسٌ وإن مجوسَ أمتي القَدَرِيَّةُ إن مَرِضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تُصَلُّوا عليهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 7/52 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/73)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/316) باختلاف يسير، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (3629) مختصراً | شرح حديث مشابه

4 - إذا بُويعَ للخليفتينِ . . .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الساجي | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 246 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه البزار (7813)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/213) | شرح حديث مشابه

5 - مَنْ يأخُذُ عَنِّي هؤُلاءِ الكلِماتِ فيعملُ بِهِنَّ – أَوْ يُعَلِّمُ مَنْ يعمَلُ بِهِنَّ - ؟ . فقالَ أبو هريرةَ : قلتُ : أنا يا رسولُ اللهِ . فأخَذَ بيدِي فعدَّ خمْسًا وقال : اتقِ المحارِمَ تكنْ أعْبَدَ الناسِ ، وارضَ بما قَسَمَ اللهُ لكَ تكُنْ أغْنَى الناسِ ، وأحسِنْ إلى جارِكَ تكُنْ مؤمنًا ، وأحِبَّ للناسِ ما تُحِبُّ لنفسِكَ ، تَكُنْ مسلِمًا ، وَلَا تُكْثِرِ الضَّحِكَ ، فإِنَّ كثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ القَلْبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2305 | خلاصة حكم المحدث : غريب لا نعرفه إلا من حديث جعفر بن سليمان والحسن لم يسمع من أبي هريرة
التخريج : أخرجه الترمذي (2305) واللفظ له، وابن ماجه (4217) مختصراً، وأحمد (8095) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

6 - مَن صلَّى علَى جَنازةٍ في المسجدِ فلا شيءَ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/462 | خلاصة حكم المحدث : شاذة
التخريج : أخرجه أبو داود (3191) واللفظ له، وابن ماجه (2117)، وأحمد (9865) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

7 - أعطوا الأجيرَ أجرَهُ قبلَ أن يَجفَّ عرقُهُ ، وأعلِمهُ أجرَهُ وَهوَ في عَملِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7023 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي (11988)، والديلمي في ((الفردوس)) (354) | شرح حديث مشابه

8 - تَعَلَّمُوا من أنسابِكم ما تَصِلُونَ به أرحامَكم، فإن صلةَ الرَّحِمِ مَحَبَّةٌ في الأهلِ مَثْرَاةٌ في المالِ، مَنْسَأَةٌ في الأثَرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1979 | خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
التخريج : أخرجه الترمذي (1979)، وأحمد (8855) | شرح حديث مشابه

9 - يعمِد أحدُكم فيبركُ في صلاتِه برْكَ الجملِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (841)، والترمذي (269) واللفظ له، والنسائي (1090). | شرح حديث مشابه

10 - ما بينَ المشرِقِ والمغْرِبِ قِبْلَةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 2243 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه الترمذي (342)، والنسائي معلقاً بعد حديث (2243)، وابن ماجه (1011) | شرح حديث مشابه

11 - إذا ولَغَ الكَلبُ في إناءِ أحدِكُم فلْيُرِقْهُ ثم ليَغسِلْهُ سَبعَ مَرَّاتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النسائي | المصدر : سنن النسائي
الصفحة أو الرقم : 66 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلم أحدا تابع علي بن مسهر على قوله فليرقه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (279)، والنسائي (66) واللفظ له | شرح حديث مشابه

12 - اشتكى بعضُ أصحابِ النبي صلى الله عليه وسلم إلى النبي صلى الله عليه وسلم مشقةَ السجودِ عليهم إذا تفرّجوا فقال استعِينوا بالركبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه أبو داود (902)، والترمذي (286) واللفظ له، وأحمد (8458) | شرح حديث مشابه

13 - يَعْمَدُ أحدُكُم فيبرُكُ في صلاتِهِ بَرْكَ الجَمَلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/317 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (841)، والترمذي (269) واللفظ له، والنسائي (1090). | شرح حديث مشابه

14 - تُستأمرُ اليتيمةُ في نفسِها فإنْ صمَتَتْ فهو إذْنُها فإنْ بكَتْ فلا جوازَ عليها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/31 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2093)، والترمذي (1109) ، والنسائي (3270)، وأحمد (7519) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

15 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ، واليومُ المشهودُ يومُ عرَفَةَ، والشَّاهدُ يومُ الجمعةِ، وما طلَعَتِ الشَّمسُ ولا غرَبَت على يومٍ أفضَلَ منه؛ فيه ساعةٌ لا يُوافِقُها عبْدٌ مُؤْمِنٌ يَدْعو اللهَ بخيرٍ إلَّا استجابَ اللهُ له، ولا يستَعِيذُ مِن شرٍّ إلَّا أعاذه اللهُ منه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/392 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3339) واللفظ له، والبزار (9591) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1087) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

16 - أعمارُ أمتي ما بين الستينَ إلى السبعينَ وأقلُّهم مَنْ يَجُوزُ ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 4/367 | خلاصة حكم المحدث : من غرائب حديث الحسن بن عرفة
التخريج : أخرجه الترمذي (3550)، وابن ماجه (4236) | شرح حديث مشابه

17 - لا على أحدكم إذا وجد سعةً أن يتخذَ ثوبينِ لجمعتِه سوى ثوبي مهنتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/472 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - إذا بُويِعَ لخليفتيْنِ فاقتلوا الآخرَ منهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/437 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه البزار (7813)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/213) | شرح حديث مشابه

19 - لكلِّ أمةٍ مجوسٌ ومجوسُ أمَّتي القدَريَّةُ فإن مرِضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهَدوهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/16 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/73) باختلاف يسير، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (3629) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/316) واللفظ له | شرح حديث مشابه

20 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خرج إلى الخلاءِ التفتَ يمينًا وشِمالًا ولم يرفعْ ثوبَهُ حتَّى يدنوَ من الأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/501 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/286) | شرح حديث مشابه

21 - عن أبي هريرةَ قال كنتُ مع عليٍّ حين قدِمَ مكَّةَ ببراءةٍ فجعل إذا أعيا ناديتُ أنا وكان يقولُ لا يطوفُ بالبيتِ عُريانٌ ولا يدخلُ الجنَّةَ إلَّا مؤمنٌ ولا يحجُّ بعد العامِ مُشركٌ ومَن كان بينه وبين رسولِ اللهِ عهدٌ فأجَلهُ أربعةُ أشهرٍ فإذا مضَتْ أربعةُ أشهرٍ فاللهُ بريءٌ من المشركينَ ورسولُهُ وجعل المشركونَ يقولونَ وهم يستهزِئونَ لا بل شهرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/474 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث حمزة | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/106 | خلاصة حكم المحدث : قوله فليهريق ذلك الماء منكر لا يحفظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/374) | شرح حديث مشابه

23 - إذا استَيقظَ أحدُكُم فلا يُدخِل يدَهُ في الإناءِ حتَّى يَغسلَها فإنَّهُ لا يَدري أينَ باتَت ويسمِّي قبلَ أن يُدْخِلَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/303 | خلاصة حكم المحدث : غريب الإسناد والمتن
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9130)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/184) | شرح حديث مشابه

24 - إذا أَكَلَ وشرِبَ ناسيًا في رمضانَ فلا قضاءَ عليهِ ولا كفَّارةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/551 | خلاصة حكم المحدث : غريب المتن والإسناد
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/291) | شرح حديث مشابه

25 - أيعجزُ أحدُكم أن يتقدَّمَ أو يتأخَّرَ في الصَّلاةِ يعني السَّبْحةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 1/325 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت هذا الحديث ولم يصح إسناده | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1006)، وابن ماجه (1427)، وأحمد (9496) باختلاف يسير. وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض بعد حديث (848) بلفظ: "لا يتطوع الإمام في مكانه" | شرح حديث مشابه

26 - إذا قعد بين شُعَبِهَا الأَرْبَعِ ثم اجتهدَ فقد وجبَ الغسلُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/293 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد فيه اليمامي إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق
التخريج : أخرجه النسائي (192)، وأحمد (10754) | شرح حديث مشابه

27 - أَعطُوا الأجيرَ أجْرَه قبلَ أن يَجِفَّ عَرَقُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/294 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي (11988)، والديلمي في ((الفردوس)) (354) | شرح حديث مشابه

28 - لا يشربنَّ أحدُكم قائمًا ، فمن نَسِيَ فليستقِئْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 97/3 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 261 | خلاصة حكم المحدث : استنكره أبو حاتم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3535)، والترمذي (1264) | شرح حديث مشابه

30 - مَن صلَّى على جِنازةٍ في المسجِدِ، فلا شيءَ له.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/966 | خلاصة حكم المحدث : ضعفه الحفاظ، لكن رواية أبي داود: (فلا شيء عليه)
التخريج : أخرجه أبو داود (3191)، وابن ماجه (1517) باختلاف يسير، وأحمد (9865) واللفظ له. | شرح حديث مشابه