الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - صلَّيتُ إلى جنبِ النَّبيِّ ، وعائشةُ خلفَنا تصلِّي معنا ، وأنا إلى جنبِ النَّبيِّ أصلِّي معَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 803 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : سلمة بن قيس الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 89 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - يعجَبُ ربُّكَ من راعي غنمٍ ، في رأسِ شظيَّةِ الجبلِ يؤذِّنُ بالصَّلاةِ ويصلِّي فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ انظروا إلى عبدي هذا يؤذِّنُ ويقيمُ الصَّلاةَ يخافُ منِّي قد غَفرتُ لعَبدي ، وأدخلتُهُ الجنَّةَ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 665 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

4 - صلَّيتُ إلى جنبِ النَّبيِّ ، وَعَائِشَةُ خلفَنا تصلِّي معنا وأنا إلى جنبِ النَّبيِّ أُصلِّي معَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 840 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - ما مِن ثلاثةٍ في قريةٍ ولا بدوٍ لا تقامُ فيهمُ الصَّلاةُ إلَّا قدِ استحوذَ عليْهمُ الشَّيطانُ فعليْكم بالجماعةِ فإنَّما يأْكلُ الذِّئبُ القاصيةَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 846 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

6 - ولَدَت سُبَيْعةُ الأسلميَّةُ بعدَ وفاةِ زوجِها بنصفِ شَهْرٍ، فخطبَها رجلانِ أحدُهُما شابٌّ والآخرُ كَهْلٌ، فحطَّت إلى الشَّابِّ، فقالَ الكَهْلُ: لم تَحلُلْ، وَكانَ أَهْلُها غُيَّبًا، فَرجا إذا جاءَ أَهْلُها أن يؤثروهُ بِها فجاءَت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ: قَد حللتِ فانكِحي مَن شئتِ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3510 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - يا رسولَ اللَّهِ ! ما بالُ المؤمنينَ يُفتَنونَ في قبورِهِم إلَّا الشَّهيدَ ؟ ! قالَ : كفَى ببارقةِ السُّيوفِ علَى رأسِهِ فتنةً
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2052 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - تُستَأمرُ اليتيمةُ في نفسِها ، فإن سَكَتت ، فَهو أذنها ، وإن أبَت، فَلا جوازَ علَيها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3270 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - كتبَ عمرُ بنُ الخطَّابِ إلى بعضِ عُمَّالِهِ : أن ارزُقِ المسلمينَ منَ الطِّلاءِ ما ذَهَبَ ثُلُثاهُ، وبقِيَ ثلثُهُ
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5731 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح موقوف | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - إذا باع أحدُكمُ الشاةَ أو اللقحةَ فلا يُحفِّلْها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4498 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

11 - مَن قُتِلَ دونَ مالِه مظلومًا فله الجنةُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4097 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : سلمة بن قيس الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 43 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - من اطَّلعَ في بيتِ قومٍ بغيرِ أذنِهم ففقأوا عينَه ، فلا ديةَ له ، ولا قصاصَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4875 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنه كان يقولُ : لا يصومُ إلا من أجمعَ الصيامَ قبلَ الفجرِ .
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2342 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - لا تناجَشوا، ولا يَبِعْ حاضرٌ لِبادٍ، ولا يَبِعِ الرَّجلُ على بَيْعِ أخيه، ولا يخطُبْ على خِطبةِ أخيه، ولا تسأَلِ المرأةُ طلاقَ أُخْتِها؛ لِتَكْتَفِئَ ما في إنائِها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3239 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - عن عائشةَ ، قالت : أوَّلَ ما فرضتِ الصَّلاةُ ركعتينِ . فأُقرَّت صلاةُ السَّفرِ ، وأُتِمَّت صلاةُ الحضر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 452 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - ليس في حَبٍّ ولا تمرٍ صدقةٌ ، حتَّى تبلُغَ خمسةَ أوسُقٍ ، ولا فيما دونَ خمسِ ذَوْدٍ ولا فيما دونَ خمسِ أواقٍ صدقةٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2484 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم المدينةَ ، فصلَّى نحوَ بيتِ المقدسِ ستةَ عشرَ شهرًا ، ثمَّ وُجِّهَ إلى الكعبةِ ، فمرَّ رجلٌ قد كان صلَّى مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم على قومٍ من الأنصارِ ، فقال : أشهدُ أنَّ رسولَ اللهِ ، قد وُجِّهَ إلى الكعبةِ ، فانحرِفوا إلى الكعبةِ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 741 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ أبا حذيفةَ بنَ عُتبةَ بنِ ربيعةَ بنِ عبدِ شمسٍ ، وكانَ مِمَّن شهِدَ بدرًا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ – تبنَّى سالِمًا ، وهوَ مولًى لامرأةٍ منَ الأنصارِ . كما تبنَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ زيدَ بنَ حارثة ، وأنكحَ أبو حذيفةَ بنُ عتبةَ سالمًا ابنةَ أخيهِ ، هندَ ابنةَ الوليدِ بنِ عتبةَ بنِ ربيعةَ ، وكانت هندُ بنتُ الوليدِ بنِ عتبةَ منَ المهاجراتِ الأولِ ، وهيَ يومئذٍ من أفضلِ أيَامَى قريشٍ ، فلمَّا أنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ في زيدِ بنِ حارثةَ : ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ رُدَّ كلُّ أحدٍ ينتمي من أولئكَ إلى أبيهِ ، فإن لم يكن يعلمُ أبوهُ رُدَّ إلى مواليه
الراوي : عائشة وأم سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3224 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - صلَّى بنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمنًى ، أَكثرَ ما كانَ النَّاسُ وآمنَه ، رَكعتين
الراوي : حارثة بن وهب الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1445 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - صلَّى عثمانُ بمنًى أربعًا ، حتَّى بلغَ ذلكَ عبدَ اللَّهِ ، فقالَ : لقد صلَّيتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ركعتينِ
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1448 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - أوترَ رسولُ اللَّهِ ، من أوَّلِه ، وآخِرِه ، وأوسطِهِ ، وانتَهى وِتْرُه إلى السَّحَرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1680 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - أن رجلًا سأل عمرَ بنَ الخطابِ عن التيممِ ؟ فلم يدرِ ما يقولُ ! فقال عمارٌ : أتذكرُ حيثُ كنا في سريةٍ ، فأجنبتُ فتمَعَّكتُ في الترابِ فأتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إنما يكفيك هكذا وضرب شعبةُ ( رواية ) بيدَيه على ركبتَيه ، ونفخ في يدَيه ، ومسح بهما وجهَه وكفَّيه ، مرةً واحدةً
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 316 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - إذا نام أحَدُكم عقَد الشَّيطانُ على رأسِه ثلاثَ عُقَدٍ، يضرِبُ على كلِّ عُقْدةٍ ليلًا طويلًا، أي: ارقُدْ، فإنِ استيقَظ فذكَر اللهَ، انحلَّتْ عُقْدةً، فإن توضَّأ انحلَّتْ عقدةٌ أخرى، فإن صلَّى انحلَّتِ العُقَدُ كلُّها، فيُصبِحُ طيِّبَ النَّفْسِ نشيطًا، وإلَّا أصبَح خبيثَ النَّفْسِ كَسْلانَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1606 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - قدمنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأربعٍ مضين من ذي الحجةِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أحلوا واجعلوها عمرةً . فضاقت بذلك صدورُنا ، وكبُر علينا ، فبلغ ذلك النبيَّ فقال : يا أيها النَّاسُ أحلوا ! فلولا الهديُ الَّذي معي لفعلتُ مثلَ الذي تفعلون . فأحللنا حتى وطِئنا النساءَ ، وفعلنا ما يفعلُ الحلالُ ، حتى إذا كان يومَ التَّرويةِ ، وجعلنا مكةَ بظهرٍ ، لبَّينا بالحجِّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2994 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءها حين أمَره اللهُ أن يُخيِّرَ أزواجَه، قالت عائشةُ: فبدَأ بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنِّي ذاكرٌ لكِ أمرًا، فلا عليكِ ألَّا تَعْجَلي حتَّى تستأمري أبوَيْكِ، قالت: وقد علِم أبوَيَّ لا يأمُرانِي بفِراقِه، ثمَّ قال رسولُ اللهِ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ} [الأحزاب: 28].
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3201 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - طلَّقني زَوْجي، فأرَدْتُ النُّقْلةَ، فأتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ فقال: انتَقِلي إلى بيتِ ابنِ عمِّكِ عمرِو بنِ أُمِّ مكتومٍ، فاعتَدِّي فيه، فحصَبه الأسودُ، وقال: ويلَكَ! لِمَ تُفْتي بمِثلِ هذا؟ قال عُمَرُ: إن جِئْتِ بشاهدَيْنِ يشهَدانِ أنَّهما سمِعاه مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وإلا لم نترُكْ كتابَ اللهِ لقولِ امرأةٍ: {لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ} [الطلاق: 1].
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3551 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يبيعَ بعضُكم على بَيْعِ بعضٍ، ولا يخطُبَ الرَّجُلُ على خِطبةِ الرَّجُلِ، حتَّى يترُكَ الخاطبُ قبْلَه، أو يأذَنَ له الخاطبُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3243 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ أبا عمرِو بنَ حَفْصٍ طلَّقها البتَّةَ وهو غائبٌ، فأرسَل إليها وكيلُه بشَعيرٍ، فسخِطَتْه، فقال: واللهِ ما لكِ علينا مِن شيءٍ! فجاءَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَرَتْ ذلكَ له، فقال: ليس لكِ نفقةٌ، فأمَرها أن تعتَدَّ في بيتِ أُمِّ شَريكٍ، ثمَّ قال: تلكَ امرأةٌ يَغْشاها أصحابي، فاعتَدِّي عندَ ابنِ أُمِّ مَكتومٍ؛ فإنَّه رجُلٌ أعمَى، تَضَعينَ ثيابَكِ، فإذا حلَلْتَ فآذِنِيني، قالَتْ: فلمَّا حلَلْتُ ذكَرْتُ له أنَّ مُعاويَةَ بنَ أبي سُفْيانَ، وأبا جَهْمٍ خطَباني، فقال رسولُ اللهِ: أمَّا أبو جَهْمٍ فلا يضَعُ عصاه عن عاتقِه، وأمَّا مُعاويَةُ فصُعْلوكٌ لا مالَ له، ولكِنِ انكِحي أُسامةَ بنَ زيدٍ، فكرِهْتُه، ثمَّ قال: انكِحي أُسامةَ بنَ زيدٍ، فنكَحْتُه، فجعَل اللهُ عزَّ وجلَّ فيه خيرًا، واغتبَطْتُ به.
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3245 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - تأيَّمَتْ حَفْصَةُ بنتُ عُمَرَ مِن خُنَيْسٍ - يعني ابنَ حُذَافةَ - وكان مِن أصحابِ النَّبيِّ ممَّن شهِد بَدْرًا، فتُوفِّيَ بالمدينةِ، فلقِيتُ عُثْمانَ بنَ عفَّانَ فعرَضْتُ عليه حَفْصَةَ، فقُلْتُ: إن شِئْتَ أنكَحْتُكَ حَفْصَةَ، فقال: سأنظُرُ في ذلكَ، فلبِثْتُ لياليَ فلقِيتُه فقال: ما أُريدُ أن أتزوَّجَ يومي هذا، قال عُمَرُ: فلقِيتُ أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، فقُلْتُ: إن شِئْتَ أنكَحْتُكَ حَفْصَةَ، فلم يَرجِعْ إلَيَّ شيئًا، فكُنْتُ عليه أوجَدَ منِّي على عُثْمانَ، فلبِثْتُ لياليَ، فخطَبها إليَّ رسولُ اللهِ فأنكَحْتُها إيَّاه، فلقِيَني أبو بكرٍ، فقال: لعلَّكَ وجَدْتَ علَيَّ حينَ عرَضْتَ علَيَّ حَفْصَةَ فلم أَرجِعْ إليكَ شيئًا؟ قُلْتُ: نَعَم، قال: فإنَّه لم يمنَعْني حينَ عرَضْتَ علَيَّ أن أرجِعَ إليكَ شيئًا إلَّا أنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ يذكُرُها، ولم أكُنْ لأُفشِيَ سِرَّ رسولِ اللهِ، ولو ترَكها نكَحْتُها.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3248 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - صلَّيتُ إلى جنبِ النَّبيِّ ، وعائشةُ خلفَنا تصلِّي معنا ، وأنا إلى جنبِ النَّبيِّ أصلِّي معَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 803 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (804)، وأحمد (2751) | شرح حديث مشابه

الراوي : سلمة بن قيس الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 89 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (89) واللفظ له، وابن ماجه (406) | شرح حديث مشابه

3 - يعجَبُ ربُّكَ من راعي غنمٍ ، في رأسِ شظيَّةِ الجبلِ يؤذِّنُ بالصَّلاةِ ويصلِّي فيقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ انظروا إلى عبدي هذا يؤذِّنُ ويقيمُ الصَّلاةَ يخافُ منِّي قد غَفرتُ لعَبدي ، وأدخلتُهُ الجنَّةَ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 665 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1203)، والنسائي (666) واللفظ له، وأحمد (17442). | شرح الحديث

4 - صلَّيتُ إلى جنبِ النَّبيِّ ، وَعَائِشَةُ خلفَنا تصلِّي معنا وأنا إلى جنبِ النَّبيِّ أُصلِّي معَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 840 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (804)، وأحمد (2751) | شرح الحديث

5 - ما مِن ثلاثةٍ في قريةٍ ولا بدوٍ لا تقامُ فيهمُ الصَّلاةُ إلَّا قدِ استحوذَ عليْهمُ الشَّيطانُ فعليْكم بالجماعةِ فإنَّما يأْكلُ الذِّئبُ القاصيةَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 846 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (547)، والنسائي (847) واللفظ لهما، وأحمد (21710) باختلاف يسير. | شرح الحديث

6 - ولَدَت سُبَيْعةُ الأسلميَّةُ بعدَ وفاةِ زوجِها بنصفِ شَهْرٍ، فخطبَها رجلانِ أحدُهُما شابٌّ والآخرُ كَهْلٌ، فحطَّت إلى الشَّابِّ، فقالَ الكَهْلُ: لم تَحلُلْ، وَكانَ أَهْلُها غُيَّبًا، فَرجا إذا جاءَ أَهْلُها أن يؤثروهُ بِها فجاءَت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ: قَد حللتِ فانكِحي مَن شئتِ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3510 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - يا رسولَ اللَّهِ ! ما بالُ المؤمنينَ يُفتَنونَ في قبورِهِم إلَّا الشَّهيدَ ؟ ! قالَ : كفَى ببارقةِ السُّيوفِ علَى رأسِهِ فتنةً
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2052 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

8 - تُستَأمرُ اليتيمةُ في نفسِها ، فإن سَكَتت ، فَهو أذنها ، وإن أبَت، فَلا جوازَ علَيها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3270 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2093)، والنسائي (3270)، وأحمد (7519) واللفظ لهم، والترمذي (1109) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

9 - كتبَ عمرُ بنُ الخطَّابِ إلى بعضِ عُمَّالِهِ : أن ارزُقِ المسلمينَ منَ الطِّلاءِ ما ذَهَبَ ثُلُثاهُ، وبقِيَ ثلثُهُ
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5731 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح موقوف | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - إذا باع أحدُكمُ الشاةَ أو اللقحةَ فلا يُحفِّلْها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4498 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4486)، وأحمد (7685) | شرح الحديث

11 - مَن قُتِلَ دونَ مالِه مظلومًا فله الجنةُ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4097 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4086)، وأحمد (7084) | شرح حديث مشابه

الراوي : سلمة بن قيس الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 43 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (27)، والنسائي (43)، وابن ماجه (406)، وأحمد (18837) | شرح حديث مشابه

13 - من اطَّلعَ في بيتِ قومٍ بغيرِ أذنِهم ففقأوا عينَه ، فلا ديةَ له ، ولا قصاصَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4875 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4860) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6902)، ومسلم (2158) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

14 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنه كان يقولُ : لا يصومُ إلا من أجمعَ الصيامَ قبلَ الفجرِ .
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2342 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - لقد كانت صلاةُ الظهرِ تُقامُ ، فيذهبُ الذاهبُ إلى البقيعِ ، فيقضِي حاجتَه ، ثم يتوضأُ ، ثم يجيءُ ، ورسولُ اللهِ في الركعةِ الأولَى ، يُطوِّلُها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 972 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ عثمانَ دعا بوَضُوءٍ ، فتوضأَ ، فغسل كفيْه ثلاثَ مراتٍ ، ثم مضمض واستنشق ، ثم غسل وجهَه ثلاثَ مراتٍ ، ثم غسلَ يده اليمنى إلى المرفقِ ثلاثَ مراتٍ ، ثمَّ غسل يده اليسرى مثلَ ذلك ، ثم مسح برأسِه ، ثم غسل رجلَه اليمنى إلى الكعبين ثلاثَ مراتٍ ، ثم غسل رجلَه اليسرى مثلَ ذلك ، ثم قال : رأيتُ رسولَ اللهِ ، توضأ نحو وضوئي هذا ، ثم قال : قال رسولُ اللهِ : من توضَّأ نحو وضوئي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدِّثُ فيهما نفسه غفِر له ما تقدم من ذنبِهِ
الراوي : حمران مولى عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

17 - إنِّي لَفِي القومِ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقامتِ امرأةٌ فقالت يا رسولَ اللَّهِ إنَّها قد وهبَتْ نفسَها لكَ فَرَأْ فيها رأيَكَ فسكتَ فلم يُجِبها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بشيءٍ ثمَّ قامَت فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّها قد وهبَت نفسَها لكَ فرأْ فيها رأيَكَ فقامَ رجلٌ فقالَ زوِّجنيها يا رسولَ اللَّهِ قالَ هل معكَ شيءٌ قالَ لا قالَ اذهَبْ فاطلُب ولو خاتَمًا من حديدٍ فذهبَ فطلبَ ثمَّ جاءَ فقالَ لم أجِدْ شيئًا ولا خاتَمًا من حديدٍ قالَ هل معكَ منَ القرآنِ شيءٌ قالَ نعم معي سورةُ كذا وسورةُ كذا قالَ قد أنكحتُكَها على ما معكَ منَ القرآنِ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3280 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (3280) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5149) مطولاً باختلاف يسير، ومسلم (1425) مطولاً بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

18 - حُرمةُ نساءِ المُجاهِدينَ على القاعِدينَ كَحُرمَةِ أمَّهاتِهم ، وما مِن رَجُلٍ يُخَلَّفُ في امرأةِ رجلٍ منَ المجاهدينَ فيخونُه فيها إلَّا وقفَ لَه يومَ القيامةِ فأخذَ مِن عملِه ما شاءَ فما ظنُّكُم
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3189 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

19 - حُرمةُ نساءِ المجاهدينَ على القاعدينَ كحرمةِ أمَّهاتِهم ، وإذا خلَّفَه في أَهلِهِ فخانَه قيلَ لَه يومَ القيامةِ : هذا خانَك في أَهلِك فخُذْ من حسناتِه ما شئتَ فما ظنُّكُم
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3190 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

20 - إنِّي أراكَ تُحِبُّ الغنمَ والباديةَ ، فإذا كنتَ في غَنَمِك ، أو باديتِك ، فأذَّنتَ بالصَّلاةِ ، فارفَع صوتَك ، فإنَّهُ لا يسمَعُ مدى صوتِ المؤذِّنِ جنٌّ ولا إنسٌ ، ولا شيءٌ ، إلَّا شَهدَ لَه يومَ القيامَةِ . قالَ أبو سعيدٍ : سمِعتُه من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 643 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

21 - دخلَ علَينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ونحنُ نُغسِّلُ ابنتَهُ فقالَ اغسِلنَها ثلاثًا ، أو خمسًا ، أو أَكْثرَ من ذلِكَ ، إن رأيتُنَّ ذلِكَ ، بماءٍ وسِدرٍ ، واجعَلنَ في الآخِرَةِ كافورًا ، أو شيئًا من كافورٍ ، فإذا فرغتُنَّ فآذنَّني فَلمَّا فرَغنا آذنَّاهُ ، فألقَى إلَينا حقوة وقالَ: أشعِرنَها إيَّاهُ
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1885 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1886) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1261)، ومسلم (939) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - توُفِّيَتْ إحدى بَناتِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأرسلَ إلَينا ، فقالَ: اغسِلنَها ثلاثًا أو خمسًا ، أو أَكْثرَ من ذلِكِ، إن رأيتُنَّ ، بماءٍ وسِدرٍ ، واجعَلنَ في الآخِرَةِ كافورًا أو شيئًا مِن كافورٍ ، فإذا فرغتُنَّ فآذنَّني ، فَلمَّا فرَغنا آذنَّاهُ ، فألقَى إلَينا حقوة وقالَ: أشعِرنَها إيَّاهُ
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1886 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1887) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1253)، ومسلم (939) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - توُفِّيَتِ ابنةٌ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: اغسِلنَها ثلاثًا أو خمسًا ، أو سبعًا أو أَكْثرَ من ذلِكِ إن رأيتُنَّ ، قالَت: قلتُ: وِترًا ؟ قالَ: نعَم ، واجعَلنَ في الآخرةِ كافورًا ، أو شيئًا من كافورٍ ، فإذا فرغتُنَّ فآذنَّني ، فلمَّا فرَغنا آذنَّاهُ ، فأعطانا حقوة وقالَ: أشعِرنَها إيَّاه
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1888 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1889) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1253)، ومسلم (939) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - ثلاثُ ساعاتٍ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَنهانا أن نصلِّيَ فيهنَّ ، أو نقبُرَ فيهنَّ مَوتانا : حينَ تطلعُ الشَّمسُ بازغةً حتَّى ترتفعَ ، وحينَ يقومُ قائمُ الظَّهيرةِ حتَّى تميلَ ، وحينَ تضيَّفُ للغُروبِ حتَّى تغرُبَ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 564 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (565) واللفظ له، وأخرجه مسلم (831) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - أنَّها اشتَرَت بَريرةَ مِن أُناسٍ منَ الأنصارِ ، فاشتَرطوا الولاءَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: الولاءُ لِمَن وليَ النِّعمَةَ وخيَّرَها رسولُ اللَّهِ وَكانَ زوجُها عبدًا. وأَهْدَت لعائشةَ لحمًا، فقالَ رسولُ اللَّهِ لو وضعتُمْ لَنا مِن هذا اللَّحمِ. قالَت عائشةُ : تصُدِّقَ بِهِ على بريرةَ فقالَ : هوَ عليها صدقةٌ وَهوَ لَنا هديَّةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3453 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (3453) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5430، 6760) مفرقاً مطولاً دون ذكر أن زوج بريرة كان عبداً، ومسلم (1504) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ امرأةً سألَت عائشةَ : أتَقضي الحائضُ الصَّلاةَ إذا طهُرَتْ قالَت أحروريَّةٌ أنتِ كنَّا نحيضُ علَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ ثمَّ نَطهرُ فيأمرُنا بقَضاءِ الصَّومِ ، ولا يأمرُنا بقضاءِ الصَّلاةِ
الراوي : معاذة العدوية | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2317 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ أمَّ حَبيبةَ وأمَّ سلمةَ ذكرَتا كَنيسةً رأتاها بالحبَشةِ ، فيها تَصاويرُ فقال رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- إنَّ أولئكَ إذا كانَ فيهمُ الرَّجلُ الصَّالحُ فَماتَ بنوا علَى قبرِهِ مسجدًا وصوَّروا تيكَ الصُّورَ . أولئكَ شرارُ الخَلقِ عندَ اللَّهِ يومَ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 703 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

28 - دخلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ علَينا ونحنُ نغسِلُ ابنتَهُ فقالَ اغسِلنَها ثلاثًا أو خمسًا أو أكثرَ مِن ذلِكَ إن رأيتُنَّ بماءٍ وسدرٍ واجعَلنَ في الآخرةِ كافورًا ، - أو شيئًا مِن كافورٍ - فإذا فرغتُنَّ فآذِنَّني فلمَّا فرغنا ألقَى إلينا حِقْوَهُ وقالَ أشعِرنَها إيَّاه ولم يزِدْ علَى ذلِكَ قالَ لا أدري أيُّ بناتِهِ قالَ قلتُ ما قَولُهُ أشعِرنَها إيَّاهُ أتُؤزَّرُ بهِ قالَ لا أُراهُ إلَّا أن يقولَ : الفِفْنَها فيهِ
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1892 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1893) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1261)، ومسلم (939) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - أنَّهُ رأى عثمانَ دعا بوَضوءٍ ، فأفرغَ علَى يدَيهِ مِن إنائِهِ فغسلَها ثلاثَ مرَّاتٍ ، ثمَّ أدخلَ يمينَهُ في الوَضوءِ فتَمضمضَ واستنشَقَ ثمَّ غسلَ وجهَهُ ثلاثًا ويدَيهِ إلى المرفقَينِ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ مسحَ برأسِهِ ثمَّ غسلَ كلَّ رجلٍ مِن رجلَيهِ ثلاثَ مرَّاتٍ ثمَّ قالَ رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تَوضَّأ وُضوئي هذا ثمَّ قالَ مَن تَوضَّأ مثلَ وُضوئي هذا ثمَّ قامَ فصلَّى رَكعتَينِ ، لا يحدِّثُ فيهِما نفسَهُ بشيءٍ غفرَ اللَّهُ لَه ما تقدَّمَ مِن ذنبِهِ
الراوي : حمران بن أبان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا انصرف من صلاتِه استغفَر ثلاثًا ، وقال : الَّلهمَّ أنت السَّلامُ ، ومنك السَّلامُ ، تبارَكت يا ذا الجلالِ والإكرامِ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1336 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه