trial

الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا زوَّج أحدكم أمتَه فلا يريَنَّ عورتها
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/245 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سوار بن داود ضعف
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

2 - ما فوقَ الركبتينِ من العورةِ ، وما أسفلَ السُّرَّةِ من العورةِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - ما فَوْقَ الرُّكْبَتَيْنِ مِنَ العَوْرَةَ ، وما أَسْفَلَ السُّرَّةِ مِنَ العَوْرَةِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم : 1/123 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - ما فوقَ الرُّكبتيْنِ من العورةِ وما أسفلَ السُّرَّةِ من العورةِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/302 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - إذا ضرَبَ أحدُكم خادِمَهُ، فذكَرَ اللهَ، فارْفَعوا أيدِيَكم.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/436 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - رأيتُ عليًّا رضِي اللهُ عنه يُمسِكُ شمالَه بيمينِه على الرُّسْغِ فوقَ السُّرَّةِ.
الراوي : جرير الضبي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 757 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - أربعٌ من خصالِ آل قارونَ لباسُ الخفافِ المقلوبةِ يعني البيضَ ولباسُ الأرجوانِ وجرُّ نعالِ السيوفِ وكان أحدهم لا ينظرُ إلى وجهِ خادمِه تكبُّرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/45 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي متروك هالك
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - إنَّ اللهَ تعالَى يُجرِّبُ عبدَه بالبلاءِ كما يُجرِّبُ أحدُكم ذهبَه بالنَّارِ فمنهم من يخرُجُ كالذَّهبِ الإبريزِ لا يربَدُّ ومنهم دون ذلك ومنهم من يخرُجُ أسوْدَ مُحترِقًا .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء
الصفحة أو الرقم : 4/355 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - لعلكم تقاتلون قومًا فيظهرون عليكم فيتقُونكم بأموالهم دون أنفسِهم وأبنائِهم فتصالحونهم على صالح فلا تصيبوا منهم فوق ذلك فإنه لا يصلُحُ
الراوي : رجل من جهينة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/208 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

10 - لعلَّكم تُقاتِلونَ قَومًا فتَظهَرونَ عليهم، فيتَّقونَكم بأموالِهم دونَ أنفُسِهم وأبنائِهم، فتُصالِحونهم على صُلحٍ، فلا تُصِيبوا منهم فَوقَ ذلك؛ فإنَّه لا يَصلُحُ
الراوي : رجل من جهينة | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1857/4 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

11 - إذا صلَّى أحدكمُ الجمعةَ فلا يُصلِّي بعدها شيئًا حتى يتكلَّمَ أو يخرجَ
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/685 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - عن عُمرَ بنِ الخطَّابِ، أنَّهُ كتبَ إلى عمَّالِهِ : إنَّ أَهَمَّ أمورِكُم عندي الصَّلاةُ مَن حفظَها وحافظَ عليها حفِظَ دينَهُ ، ومن ضيَّعَها فَهوَ لما سِواها أضيَعُ . ثمَّ كتبَ: أن صلُّوا الظُّهرَ إن كانَ الفيءُ ذراعًا، إلى أن يَكونَ ظلُّ أحدِكُم مثلَهُ، والعَصرَ والشَّمسُ مرتفِعةٌ بيضاءُ نقيَّةٌ قدرَ ما يَسيرُ الرَّاكبُ فرسَخينِ أو ثلاثةً قبلَ مغيبِ الشَّمسِ، والمغرِبَ إذا غابتِ الشَّمسُ، والعِشاءَ إذا غابَ الشَّفقُ إلى ثلثِ اللَّيلِ، فمَن نامَ فلا نامَت عينُهُ، فمن نامَ فلا نامَت عينُهُ، فمن نامَ فلا نامَت عينُهُ، والصُّبحَ والنُّجومُ بادِيةٌ مُشتبِكَةٌ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم : 557 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - إذا كان أحدُكم في المسجدِ فلا يَسمَعْ أحدٌ صوتَه ويُشيرُ بإصبعَيْه إلى أذنَيْه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/134 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمير بن عمران حدث بالبواطيل والضعف بين على حديثه
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - إذا كان أحدُكم في المسجدِ فلا يسمعُ أحدٌ صوتَه ويشيرُ بإصبعيه إلى أُذنَيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/349 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمير بن عمران ضعيف
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - إذا كان أحدُكم في المسجدِ فلا يسمعُ أحدٌ صوتَه ويشيرُ بأصبُعَيهِ إلى أُذُنيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/296 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمير بن عمران الحنفي ، قال ابن عدي : حدث بالبواطيل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح