logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كن وَرِعًا تكن أعبدَ الناسِ ، و كن قنِعًا تكن أشْكَرَ الناسِ ، و أَحِبَّ للناسِ ما تُحِبُّ لنفسك تكنْ مؤمنًا ، و أَحسِنْ مجاورةَ مَن جاورَك تكنْ مُسلمًا ، و أَقِلَّ الضَّحكَ فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القلبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6403 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - كن ورِعًا تكن أعبدَ الناسِ وكن قَنِعًا تكنْ أشكرَ الناسِ وأحبِبْ للنَّاسِ ما تحبُّ لنفسِك تكن مؤمنًا وأحسِن مجاورةَ من جاورَك تكن مسلِمًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 410 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - كُنْ وَرِعًا تكُنْ أعبَدَ النَّاسِ، وكُنْ قَنِعًا تكُنْ أشكَرَ النَّاسِ، وأَحِبَّ للنَّاسِ ما تُحِبُّ لنفسِك تكُنْ مؤمِنًا، وأحسِنْ مجاوَرةَ مَن جاوَرك تكُنْ مسلِمًا، وأَقِلَّ الضَّحِكَ؛ فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ القلبَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8/241 | خلاصة حكم المحدث : من حديث أبي الرجاء قال العلائي: أبو الرجاء متكلم فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - اتقِ المحارمَ تكنْ أعبدَ الناسِ , وارْضَ بما قسم اللهُ لكَ تكنْ أغنى الناسِ , وأحسنْ إلى جارِكَ تكنْ مؤمنًا وأحبَّ للناسِ ما تحبُّ لنفسِكَ تكنْ مسلمًا, ولا تكثرِ الضحكَ , فإنَّ كثرةَ الضحكِ تميتُ القلبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - يا أبا هريرةَ امشِ بالليلِ إلى مساجدِ اللهِ تُعْطَ حسناتً بوَزْنِ كل شيء وضعْتَ عليهِ قدميكَ فيما تكرهُ أو تحبّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2744 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - من يأخذُ عنِّي هؤلاءِ الكلماتِ فيعملُ بهنَّ أو يُعلِمُ مَن يعملُ بهن؟ قلت أنا يا رسولَ اللهِ فأخذ بيدِي فعدَّ خمسًا فقال اتقِ المحارمَ تكنْ أعبدَ الناسِ وارضَ بما قسَم اللهُ لك تكنْ أغنَى الناسِ وأحسِنْ إلى جارِك تكنْ مؤمنًا وأحبَّ للناسِ ما تُحبُّ لنفسِك تكنْ مسلمًا ولا تكثرِ الضحِكَ فإن كثرةَ الضحكِ تُميتُ القلبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/374 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - أنَّ رجلًا جميلًا أتَى النَّبيَّ فقالَ : إنِّي أحبُّ الجمالَ و قد أُعطيتُ مِنهُ ما تَرى حتَّى ما أحبُّ أن يفوقَني أحدٌ بشِراكِ نعلٍ أفَمنَ الكبرِ ذلِكَ يا رسولَ اللهِ قالَ : لا . ولَكِنَّ الكِبرَ بَطَرُ الحقِّ وغمصُ النَّاسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 115 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - من يأخذُ منِّي هذه الكلماتِ فيعملُ بهنَّ أو يُعلِّمُ من يعملُ بهنَّ فقال أبو هريرةَ قلتُ أنا يا رسولَ اللهِ فأخذ بيدي وعدَّ خمسًا قال اتَّقِ المحارمَ تكُنْ أعبدَ النَّاسِ وارْضَ بما قسَم اللهُ لك تكُنْ أغنَى النَّاسِ وأحسِنْ إلى جارِك تكُنْ مؤمنًا وأحِبَّ للنَّاسِ ما تُحِبُّ لنفسِك تكُنْ مسلمًا ولا تُكثِرِ الضَّحِكَ فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القلبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/243 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن عن أبي هريرة قال الترمذي لم يسمع منه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - من يأخذُ عنِّي هذه الكلماتِ فيعملُ بهنَّ أو يُعلِّمُ من يعملُ بهنَّ فقال أبو هريرةَ قلتُ أنا يا رسولَ اللهِ فأخذ بيدي فعدَّ خمسًا فقال اتَّقِ المحارمَ تكُنْ أعبدَ النَّاسِ وارْضَ بما قسم اللهُ لك تكُنْ أغنَى النَّاسِ وأحسِنْ إلى جارِك تكُنْ مؤمنًا وأحِبَّ للنَّاسِ ما تُحِبُّ لنفسِك تكُنْ مسلمًا ولا تكثِرْ من الضَّحِكِ فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القلبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/324 | خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية الحسن عن أبي هريرة وقال الترمذي الحسن لم يسمع من أبي هريرة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

10 - من يأخذُ عنِّي هؤلاءِ الكلماتِ فيعملُ بهنَّ أو يعلِّمُ من يعمَلُ بِهنَّ فقالَ أبو هريرةَ فقلتُ أنا يا رسولَ اللَّهِ فأخذَ بيدي فعدَّ خمسًا وقالَ اتَّقِ المحارِمَ تكُن أعبدَ النَّاسِ وارضَ بما قسمَ اللَّهُ لكَ تكن أغنى النَّاسِ وأحسِن إلى جاركَ تكن مؤمِنًا وأحبَّ للنَّاسِ ما تحبُّ لنفسِكَ تكن مسلِمًا ولا تكثِرِ الضَّحِكَ فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تميتُ القلبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/176 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - ما من صدقةٍ أَحَبَّ إلى اللهِ من قولِ الحَقِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8037 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - ما من صدقةٍ أَحَبَّ إلى اللهِ من قولِ الحَقِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5191 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

13 - ما من صدقةٍ أحبَّ إلى اللهِ عز وجل من قولِ الحقِّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4487 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن يأخُذْ مني خمسَ خِصالٍ، فيعمَلْ بهن أو يُعلِّمْهن مَن يعمَلُ بهن؟، قُلتُ: أنا، قال: فأَخَذَ بيَدِي، فعدَّهُنَّ فيها، ثم قال: اتَّقِ المحارِمَ تكُنْ أعبَدَ الناسِ، وارْضَ بما قَسَمَ اللهُ لك تكُنْ أغنى الناسِ، وأحْسِنْ إلى جارِكَ تكُنْ مؤمنًا، وأحِبَّ للناسِ ما تُحِبُّ لنفْسِك تكُنْ مُسلِمًا، ولا تُكثِرِ الضَّحِكَ، فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القلْبَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 9/281 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - أوَّلُ النَّاسِ يُقضَى لَهُم يومَ القيامةِ ثلاثةٌ : رجلٌ استُشْهِدَ فأتيَ بِهِ فعرَّفَهُ نعمَهُ فعرفَها ، قالَ : فما عمِلتَ فيها ؟ قالَ : قاتلتُ فيكَ حتَّى استُشهِدتُ ، قالَ : كذَبتَ ، ولَكِنَّكَ قاتلتَ ليقالَ فلانٌ جريءٌ ، فقد قيلَ ، ثمَّ أمرَ بِهِ ، فسُحِبَ على وجهِهِ حتَّى أُلْقيَ في النَّارِ ، ورجلٌ تعلَّمَ العِلمَ وعلَّمَهُ ، وقرأَ القرآنَ فأتيَ بِهِ فعرَّفَهُ نعمَهُ فعرفَها ، قالَ : فما عمِلتَ فيها ؟ قالَ : تعلَّمتُ العلمَ وعلَّمتُهُ ، وقرأتُ فيكَ القرآنَ ، قالَ : كذبتَ ، ولَكِنَّكَ تعلَّمتَ العلمَ ليقالَ عالمٌ ، وقرأتَ القرآنَ ليقالَ قارئٌ ، فقد قيلَ ، ثمَّ أمرَ بِهِ ، فسُحِبَ على وجهِهِ حتَّى أُلْقيَ في النَّارِ ، ورجلٌ وسَّعَ اللَّهُ علَيهِ وأعطاهُ من أصنافِ المالِ كلِّهِ ، فأتيَ بِهِ فعرَّفَهُ نعمَهُ ، فعرفَها ، فقالَ : ما عمِلتَ فيها ؟ قالَ : ما ترَكْتُ من سبيلٍ تحبُّ قالَ أبو عبدِ الرَّحمنِ : ولم أفهَم تحبُّ كما أردتُ أن ينفقَ فيها إلَّا أنفقتُ فيها لَكَ ، قالَ : كذَبتَ ولَكِن ليقالَ إنَّهُ جوادٌ ، فقد قيلَ ، ثمَّ أمرَ بِهِ ، فسُحِبَ علَى وجهِهِ ، فأُلْقيَ في النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3137 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - أحب! الأسماءِ إلى اللهِ ما سُمّيَ بِهِ ، وأصدقها الحارِثُ وهمّامُ ، وأكذَبُ الأسماءِ خالدٌ ومالكٌ ، وأبغضُها إلى اللهِ ما سُمّيَ لغيرهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/605 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل المدني أحد الضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - أَحبُّ الأسماءِ إلى اللَّهِ ما سُمِّيَ بِهِ لَهُ ، والحارِثُ ، وهَمَّامُ ؛ وأكذَبُها خالِدٌ ومالِكٌ ؛ وأبغضُها إلى اللَّهِ ما سُمِّيَ بهِ لغَيرِهِ . . الحديثَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/52 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - ما من دعاءٍ أَحَبَّ إلى اللهِ من قولِ العبدِ : اللهم ارْحَمْ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ رحمةً عامَّةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2106 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

19 - ما مِن دُعاءٍ أحبَّ إلى اللهِ مِن أنْ يقولَ العبْدُ: اللَّهُمَّ ارْحَمْ أُمَّةَ محمَّدٍ رحمةً عامَّةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/506 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

20 - ما من دعاءٍ أحبَّ إلى اللهِ من أن يقول العبدُ : اللهم ارحمْ أمةَ محمدٍ رحمةً عامةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/597 | خلاصة حكم المحدث : كأنه موضوع | أحاديث مشابهة

21 -  ما أُحِبُّ أنَّ عندي أُحُدًا ذهبًا، يَمُرُّ بي ثلاثٌ، وعندي منه دينارٌ، إلَّا شيئًا أَعدَدتُه لغَريمي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8797 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - ما أُحِبُّ أنَّ لي أُحُدًا ذَهَبًا، يَمُرُّ بي ثالثةٌ عِندي منه دينارٌ، إلَّا شيءٌ أُعِدُّهُ لغَريمٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10570 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - ما من دعاءٍ أحبَّ إلى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ من قولِ العبدِ اللهم اغفرْ لأمةِ محمدٍ رحمةً عامةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/50 | خلاصة حكم المحدث : موضوع لا أصل له | أحاديث مشابهة

24 - ما مِن دعاءٍ أحبُّ إلى اللهِ تعالَى من أن يقولَ العبدُ : الَّلهمَّ ارحمْ أمَّةَ محمَّدٍ رحمةً عامَّةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8007 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - ما مِن دعاءٍ أحبُّ إلى اللهِ تعالَى من أن يقولَ العبدُ : الَّلهمَّ ارحمْ أمَّةَ محمَّدٍ رحمةً عامَّةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5171 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

26 - ما من دعاءٍ أحبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ من أن يقولَ العبدُ : اللَّهمَّ ارحَمْ أمَّةَ محمَّدٍ رحمةً عامَّةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2106 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

27 - ما أحبُّ أنَّ أُحُدًا عندي ذَهبًا، فتأتي عليَّ ثالثةٌ وعندي منْهُ شيءٌ، إلَّا شيءٌ أرصُدُهُ في قضاءِ دينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3351 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - أحبّ الأسماءِ إلى الله ما سُمّيَ به له والحارثُ وهمّامٌ ، وأكذبُ الأسماء خالدٌ ومالكٌ ، وأبغضُ الأسماءِ إلى اللهِ ما سُمّي به لغيرهِ ويقظة ومُرّة والحبّابُ وذلكَ اسمُ شيطانٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/238 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل المدني منكر الحديث ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

29 - حُبِّبَ إليَّ الجَمالُ ، وأُعطيتُ ما ترَى ، حتَّى ما أُحِبُّ أن يَفوقَني أحدٌ ( إمَّا قال : بشِراكِ نَعلٍ ، وإما قال : بِشسْعٍ ) آلكِبْرُ ذاكَ ؟ قال : لا ؛ ولكنَّ الكِبْرَ من بطِرَ الحقَّ وغمَطَ النَّاسَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 433 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - بعَثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع العَلاءِ بنِ الحَضرَميِّ، وأَوصاه بي خَيرًا، فلمَّا فصَلْنا، قال لي: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد أَوصاني بك خَيرًا، فانظُرْ ماذا تُحِبُّ؟ قال: قُلتُ: تَجعَلُني أُؤَذِّنُ لك، ولا تَسبِقُني بآمينَ. فأعطاه ذلك.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/264 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
 

1 - اتَّقِ المحارمَ تكن أعبدَ الناسِ ، و ارْضَ بما قسم اللهُ لك تكن أغنى الناسِ و أَحْسِنْ الى جارِك تكن مؤمنًا ، و أَحِبَّ للناسِ ما تُحبُّ لنفسِك تكن مسلمًا ، و لا تُكثِرِ الضحكَ ، فإنَّ كثرةَ الضحكِ تُميتُ القلبَ ، كن ورعًا تكن أعبدَ الناسِ ، و كن قنعًا تكن أشكرَ الناسِ و أَحِبَّ للناسِ ما تُحبُّ لنفسِك تكن مؤمنًا ، و أحْسِنْ مجاورةَ من جاورَك تكن مسلمًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 930 | خلاصة حكم المحدث : حسن لشواهده
التخريج : الأول: أخرجه الترمذي (2305)، وأحمد (8081). والثاني يبدأ من "كن ورعا": أخرجه ابن ماجه (4217)، وهناد في ((الزهد)) (2/501)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (242) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

2 - كن وَرِعًا تكن أعبدَ الناسِ ، و كن قنِعًا تكن أشْكَرَ الناسِ ، و أَحِبَّ للناسِ ما تُحِبُّ لنفسك تكنْ مؤمنًا ، و أَحسِنْ مجاورةَ مَن جاورَك تكنْ مُسلمًا ، و أَقِلَّ الضَّحكَ فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القلبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6403 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - كن وَرِعًا تكن أعبدَ الناسِ ، و كن قنِعًا تكن أشْكَرَ الناسِ ، و أَحِبَّ للناسِ ما تُحِبُّ لنفسك تكنْ مؤمنًا ، و أَحسِنْ مجاورةَ مَن جاورَك تكنْ مُسلمًا ، و أَقِلَّ الضَّحكَ فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القلبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4580 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2305)، وأحمد (8095) بعضه في أثناء حديث، وابن ماجه (4217) باختلاف يسير، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (385) واللفظ له | شرح حديث مشابه

4 - اتَّقِ المحارمَ تكن أَعْبدَ الناسِ ، وارضَ بما قسم اللهُ لك تكن أغنى الناسِ ، وأَحسِنْ إلى جارِك تكن مؤمنًا ، و أَحِبَّ للناس ما تحبُّ لنفسك تكن مسلمًا ، و لا تُكثِرِ الضَّحِكَ ، فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القلبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (2305)، وأحمد (8081). | شرح حديث مشابه

5 - أنَّه سُئِلَ عن ضالَّةِ الغَنمِ، قال: لكَ، أو لأخيكَ، أو للذِّئبِ، وسُئِلَ عن ضالَّةِ الإبلِ، فقال: ما لكَ ولها؟! معها سِقاؤُها وحِذاؤُها، دَعْها حتى يَجِدَها ربُّها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4729 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

6 - عن رسولِ اللهِ: أنَّه سُئِل عن ضالَّةِ الغَنَمِ فقال هي لكَ أو لأخيكَ أو للذِّئبِ وسُئِل عن ضالَّةِ الإبلِ فقال ما لكَ ولها عليها سِقاؤُها وحِذاؤُها دَعْها حتَّى يأتيَها ربُّها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/68 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن عجلان إلا يحيى بن أيوب

7 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسُئِلَ عن ضالَّةِ الغَنَمِ فقال هِيَ لَكَ أَوْ لِأخيكَ أوْ للذِّئْبِ وسُئِلَ عن ضالَّةِ الإبِلِ فقال ما لَكَ ولها معَها سقاؤُها أوْ سقاؤُهُ وحِدُاؤُهُ دَعْهُ حتى يجدَهُ ربُّهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/170 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه البزار (8947)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6070)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (190)

8 - أنَّهُ سُئِلَ عَن ضالَّةِ الغنَمِ؟ فقالَ: لَكَ أو لأخيكَ أو للذِّئبِ . وسُئِلَ عَن ضالَّةِ الإبلِ فقالَ ما لَكَ ولَهُ معهُ سقاؤهُ وحذِاؤهُ دعهُ حتَّى يجِدَه ربُّهُ قالوا ففي هذا الحديثِ أنَّهُ نَهاهُ عن أخذِ ضالَّةِ الإبلِ وأمرَهُ بتركِها فذلِكَ أيضًا دليلٌ على تحريمِ أخذِ الضَّالَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/397 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

9 - كُنْ ورِعًا تكنْ أعبدَ الناسِ وكُنْ قَنعًا تكن أشكرَ النَّاسِ وأحبَّ للناسِ ما تحبُّ لنفسِك تكُنْ مؤمنًا وأَحسِنْ مُجاورةَ مَن جاورَك تكُنْ مُسلمًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/601 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله كلهم ثقات معروفون
التخريج : أخرجه الترمذي (2305)، وأحمد (8095) بعضه في أثناء حديث، وابن ماجه (4217) باختلاف يسير، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (385) واللفظ له مطولاً | شرح حديث مشابه

10 - كن ورِعًا تكن أعبدَ الناسِ وكن قَنِعًا تكنْ أشكرَ الناسِ وأحبِبْ للنَّاسِ ما تحبُّ لنفسِك تكن مؤمنًا وأحسِن مجاورةَ من جاورَك تكن مسلِمًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : شرح كتاب الشهاب
الصفحة أو الرقم : 410 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2305)، وأحمد (8095) بعضه في أثناء حديث، وابن ماجه (4217) باختلاف يسير

11 - كُنْ ورِعًا تكُنْ أعبدَ النَّاسِ وكُنْ قنِعًا تكُنْ أشكرَ النَّاسِ وأحِبَّ للنَّاسِ ما تُحِبُّ لنفسِك تكُنْ مؤمنًا وأحسِنْ مجاورةَ من جاورك تكُنْ مسلمًا وأقِلَّ الضَّحكَ فإنَّ كثرةَ الضَّحكَ تميتُ القلبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/25 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه الترمذي (2305)، وأحمد (8095) بعضه في أثناء حديث، وابن ماجه (4217) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

12 - كُنْ وَرِعًا تكُنْ أعبَدَ النَّاسِ، وكُنْ قَنِعًا تكُنْ أشكَرَ النَّاسِ، وأَحِبَّ للنَّاسِ ما تُحِبُّ لنفسِك تكُنْ مؤمِنًا، وأحسِنْ مجاوَرةَ مَن جاوَرك تكُنْ مسلِمًا، وأَقِلَّ الضَّحِكَ؛ فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ القلبَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8/241 | خلاصة حكم المحدث : من حديث أبي الرجاء قال العلائي: أبو الرجاء متكلم فيه | أحاديث مشابهة

13 - كُن ورِعًا تكُن أعبدَ النَّاسِ ، وكُن قنِعًا تكُن أشكرَ النَّاسِ ، وأحبَّ للنَّاسِ ما تحبُّ لنفسِكَ تكنْ مؤمنًا ، وأحسِنْ مجاورَةَ مَن جاوَركَ تكنْ مُسلمًا ، وأقِلَّ الضحِكَ ؛ فإنَّ كَثرةَ الضَّحِكِ تميتُ القَلبَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1741 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (2305)، وأحمد (8095) بعضه في أثناء حديث، وابن ماجه (4217) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - اتقِ المحارمَ تكنْ أعبدَ الناسِ , وارْضَ بما قسم اللهُ لكَ تكنْ أغنى الناسِ , وأحسنْ إلى جارِكَ تكنْ مؤمنًا وأحبَّ للناسِ ما تحبُّ لنفسِكَ تكنْ مسلمًا, ولا تكثرِ الضحكَ , فإنَّ كثرةَ الضحكِ تميتُ القلبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العجلوني | المصدر : كشف الخفاء
الصفحة أو الرقم : 1/44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2305)، وأحمد (8081).

15 - يا أبا هريرةَ كن ورعًا تكن أعبدَ الناسِ وكن قنعًا تكن أشكرَ الناسِ وأحبَّ للناسِ ما تحبُّ لنفسِك تكن مؤمنًا وأحسِنْ جوارَ من جاورَك تكن مسلمًا وأقِلَّ الضحكَ فإنَّ كثرةَ الضحكِ تميتُ القلبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3417 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2305)، وابن ماجه (4217)، وأحمد (8095) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - يا أبا هُرَيْرةَ كن وَرعًا، تَكُن أعبدَ النَّاسِ وَكُن قنعًا تَكُن أشكرَ النَّاسِ، وأحبَّ للنَّاسِ ما تحبُّ لنفسِكَ، تَكُن مؤمنًا، وأحسِن جوارَ مَن جاورَكَ، تَكُن مسلمًا، وأقلَّ الضَّحِكَ، فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القلبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

17 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وسُئلَ عن ضالَّةِ الغنمِ؟ فقالَ: هيَ لَكَ أو لأخيكَ أو للذِّئبِ، وسُئِلَ عن ضالَّةِ الإبلِ؟ فقالَ: مالك ولَها معَها سِقاؤُها أو سقاؤُهُ، وحذاؤُهُ دعْهُ حتَّى يجدَهُ ربُّهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 15/365 | خلاصة حكم المحدث : لا نعلمه يروى من حديث القعقاع إلا من حديث يحيى بن أيوب

18 - يا أبا هريرةَ ! كُنْ وَرِعًا تَكُنْ من أَعْبَدِ الناسِ ، وارْضَ بما قسم اللهُ لكَ تَكُن من أَغْنَى الناسِ ، وأَحِبَّ للمسلمينَ والمؤمنينَ ما تُحِبُّ لنفسِكَ وأهلِ بيتِكَ ، واكْرَهْ لهم ما تَكْرَهُ لنفسِكَ وأهلِ بيتِكَ تَكُنْ مؤمنًا ، وجاوِرْ مَن جاوَرْتَ بإحسانٍ تَكُنْ مُسْلِمًا ، وإياكَ وكثرةَ الضَّحِكِ ؛ فإنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ فسادُ القلبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7833 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2305)، وابن ماجه (4217)، وأحمد (8095) باختلاف يسير | شرح الحديث

19 - يا أبا هريرةَ ارضَ بما قُسِم لك تكنْ غنيًّا وكنْ وَرِعًا تكنْ أعبدَ الناسِ وأحِبَّ للناسِ ما تُحبُّ لنفسِك تكنْ مؤمنًا وأحسِنْ مجاورةَ من جاورَك تكنْ مسلمًا وإياك وكثرةَ الضحِكِ فإنه يميتُ القلبَ والقهقهةُ من الشيطانِ والتبسُّمُ من اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/299 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم‏‏
التخريج : أخرجه الترمذي (2305)، وابن ماجه (4217)، وأحمد (8095) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (1057) واللفظ له

20 - يا أبا هُريرةَ، امْشِ باللَّيلِ إلى مساجِدِ اللهِ؛ تُعْطى حَسَناتٍ بوزْنِ كلِّ شيءٍ وضَعْتَ عليه قدمَيْك فيما تكرَهُ أو تُحِبُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/425 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد بن ثابت أحاديثه صالحة محتملة ولعله أتي ممن قد روى عنه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/262)

21 - يا أبا هريرةَ امشِ بالليلِ إلى مساجدِ اللهِ تُعْطَ حسناتً بوَزْنِ كل شيء وضعْتَ عليهِ قدميكَ فيما تكرهُ أو تحبّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2744 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/262)

22 - من يأخذُ عنِّي هؤلاءِ الكلماتِ فيعملُ بهنَّ أو يُعلِمُ مَن يعملُ بهن؟ قلت أنا يا رسولَ اللهِ فأخذ بيدِي فعدَّ خمسًا فقال اتقِ المحارمَ تكنْ أعبدَ الناسِ وارضَ بما قسَم اللهُ لك تكنْ أغنَى الناسِ وأحسِنْ إلى جارِك تكنْ مؤمنًا وأحبَّ للناسِ ما تُحبُّ لنفسِك تكنْ مسلمًا ولا تكثرِ الضحِكَ فإن كثرةَ الضحكِ تُميتُ القلبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 4/374 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2305) واللفظ له، وابن ماجه (4217) مختصراً، وأحمد (8095) باختلاف يسير.

23 - من يأخذُ عنِّي هؤلاءِ الكلماتِ فيعملُ بِهنَّ أو يعلِّمُ من يعملُ بِهنَّ قلتُ أنا يا رسولَ اللَّهِ فأخذَ بيدي فعدَّ خمسًا فقالَ اتَّقِ المحارمَ تَكن أعبدَ النَّاسِ وارضَ بما قسمَ اللَّهُ لَك تَكن أغنى النَّاسِ وأحسِن إلى جارِك تَكن مؤمنًا وأحبَّ للنَّاسِ ما تحبُّ لنفسِك تَكن مسلِمًا ولا تُكثرِ الضَّحِك فإنَّ كثرةَ الضَّحِك تُميتُ القلبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/8 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (2305) واللفظ له، وابن ماجه (4217) مختصراً، وأحمد (8095) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

24 - من يأخذ عني هؤلاء الكلماتِ ؛ فيعمل بهن، أو يعلِّمُ من يعمل بهن ؟، قلت : أنا يا رسولَ اللهِ ! فأخذ بيدي، فعدَّ خمسًا، فقال : اتقِ المحارمَ تكن أعبدَ الناسِ، وارضَ بما قسم اللهُ لك تكن أغنى الناسِ، وأحسن إلى جارِك تكن مؤمنًا، وأحبَّ للناسِ ما تحب لنفسِك تكن مسلمًا، ولا تكثر الضحكَ ؛ فإنَّ كثرةَ الضحكِ تميتُ القلبَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5099 | خلاصة حكم المحدث : له طرق وشواهد يرتقي بها إلى درجة الحسن
التخريج : أخرجه الترمذي (2305) واللفظ له، وابن ماجه (4217) مختصراً، وأحمد (8095) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رجلًا جميلًا أتَى النَّبيَّ فقالَ : إنِّي أحبُّ الجمالَ و قد أُعطيتُ مِنهُ ما تَرى حتَّى ما أحبُّ أن يفوقَني أحدٌ بشِراكِ نعلٍ أفَمنَ الكبرِ ذلِكَ يا رسولَ اللهِ قالَ : لا . ولَكِنَّ الكِبرَ بَطَرُ الحقِّ وغمصُ النَّاسِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 115 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - من يأخذُ منِّي هذه الكلماتِ فيعملُ بهنَّ أو يُعلِّمُ من يعملُ بهنَّ فقال أبو هريرةَ قلتُ أنا يا رسولَ اللهِ فأخذ بيدي وعدَّ خمسًا قال اتَّقِ المحارمَ تكُنْ أعبدَ النَّاسِ وارْضَ بما قسَم اللهُ لك تكُنْ أغنَى النَّاسِ وأحسِنْ إلى جارِك تكُنْ مؤمنًا وأحِبَّ للنَّاسِ ما تُحِبُّ لنفسِك تكُنْ مسلمًا ولا تُكثِرِ الضَّحِكَ فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القلبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/243 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن عن أبي هريرة قال الترمذي لم يسمع منه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2305)، وأحمد (8095) باختلاف يسير، وابن ماجه (4217) مختصراً.

27 - من يأخذُ عنِّي هذه الكلماتِ فيعملُ بهنَّ أو يُعلِّمُ من يعملُ بهنَّ فقال أبو هريرةَ قلتُ أنا يا رسولَ اللهِ فأخذ بيدي فعدَّ خمسًا فقال اتَّقِ المحارمَ تكُنْ أعبدَ النَّاسِ وارْضَ بما قسم اللهُ لك تكُنْ أغنَى النَّاسِ وأحسِنْ إلى جارِك تكُنْ مؤمنًا وأحِبَّ للنَّاسِ ما تُحِبُّ لنفسِك تكُنْ مسلمًا ولا تكثِرْ من الضَّحِكِ فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القلبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/324 | خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية الحسن عن أبي هريرة وقال الترمذي الحسن لم يسمع من أبي هريرة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (2305)، وأحمد (8095) باختلاف يسير، وابن ماجه (4217) مختصراً. | شرح حديث مشابه

28 - مْن يأخذْ عني هذه الكلماتِ فيعملْ بهنَّ ، أو يعلم من يعمل بهنَّ ؟ فقال أبو هريرةَ : قلتُ : أنا يا رسولَ اللهِ . فأخذ بيدي فعدَّ خمسًا ؛ فقال : اتَّقِ المحارمَ تكن أعبدَ الناسِ ، وارضَ بما قسم اللهُ لك تكن أغنى الناسِ ، وأحسِنْ إلى جارِك تكن مؤمنًا ، وأحِبَّ للناس ما تحبُّ لنفسِك تكن مسلمًا ، ولا تكثُرِ الضَّحِكَ ؛ فإنَّ كثرةَ الضَّحِكِ تُميتُ القلبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2567 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (2305)، وأحمد (8095) باختلاف يسير، وابن ماجه (4217) مختصراً. | شرح حديث مشابه

29 - من يأخذْ مني هذه الكلماتِ فيعملَ بهنَّ ، أو يُعلِّمَ من يعملُ بهنَّ ؟ فقال أبو هريرةَ : قلتُ : أنا يا رسولَ اللهِ ! فأخذ بيدي وعَدَّ خمسًا ، قال : اتَّقِ المحارمَ تكن أعبدَ الناسِ ، وارْضَ بما قسم اللهُ لك تكن أغنى الناسِ ، وأحسِنْ إلى جارِك تكن مؤمنًا ، وأحِبَّ للناس ما تحبُّ لنفسِك تكن مسلمًا ، ولا تكثِرِ الضَّحِكَ ! فإنَّ كثرةَ الضَّحِكَ تميتُ القلبَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2349 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه الترمذي (2305)، وأحمد (8095) باختلاف يسير، وابن ماجه (4217) مختصراً. | شرح حديث مشابه

30 - من يَأخُذُ مِنِّي خَمسَ خِصالٍ فيَعمَلُ بِهنَّ، أو يُعَلِّمُهنَّ مَن يَعمَلُ بهنَّ؟ قال: قُلتُ: أنا يا رسولَ اللهِ. قال: فأخَذَ بِيَدِي فعَدَّهنَّ فيها، ثم قال: اتَّقِ المَحارِمَ تَكُنْ أَعبَدَ النَّاسِ، وارضَ بِما قسَمَ اللهُ لك تَكُنْ أَغنى النَّاسِ، وأَحسِنْ إلى جارِكَ تَكُنْ مُؤمِنًا، وأَحِبَّ للنَّاسِ ما تُحِبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُسلِمًا، ولا تُكثِرِ الضَّحِكَ؛ فإنَّ كَثرَةَ الضَّحِكِ تُميتُ القَلبَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8095 | خلاصة حكم المحدث : جيد
التخريج : أخرجه من طرق الترمذي (2305) باختلاف يسير، وابن ماجه (4217) بنحوه، وأحمد (8095) واللفظ له | شرح حديث مشابه