الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما قال أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ : إن سيدي زوَّجني أمةً ، وهو يريدُ أن يفرِّقَ بيني وبينَها ، قال : فصعد النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ المنبرَ فقال : يا أيُّها الناسُ ما بالُ أحدِكم يُزوِّجُ عبدَه أمتَه ثم يريدُ أن يفرِّقَ بينَهما ، إنما الطلاقُ لمن أخذَ بالساقِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/138 | خلاصة حكم المحدث : علته ابن لهيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

2 - عن طلحةَ قال : أرسلني مروانُ إلى ابنِ عباسٍ أسأله عن الاستسقاءِ ، فقال : سنةُ الاستسقاءِ سنةُ الصلاةِ في العيدين ، إلا أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قلب رداءَه فجعل يمنيه على يسارِه ، ويسارَه على يمينِه ، وصلى ركعتين ، كبر في الأولى سبعَ تكبيراتٍ وقرأ { سبح اسمَ ربِّك الأعلى } وقرأ في الثانيةِ { هل أتاك حديثُ الغاشيةِ } وكبر فيها خمسَ تكبيراتٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/146 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد العزيز ، قال أبو حاتم : هم ثلاثة إخوة ضعفاء ، ليس لهم حديث مستقيم : محمد وعبد الله وعمران بنو عبد العزيز، قال ابن القطان : وعبد العزيز هذا مجهول الحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - عن ابنِ عباسٍ أنهُ أسندَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى صدرِهِ وعليهِ قميصُهُ ، وكانَ العباسُ والفضلُ وقُثَمُ يُقلِّبونهُ مع عليٍّ ، وكان أسامةُ بنُ زيدٍ وصالحٌ مولاهُ يَصبَّانِ الماءَ ، وكان يُغَسِّلُ بالماءِ والسِّدْرِ ، ثم كَفَّنوهُ ، وحضرَ غَسْلَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أوسُ بنُ خَوْلِيِّ ، ولم يَلِي من غَسْلِهِ شيئًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/202 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله : تكلم فيه غير واحد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - أنه عليه السلامُ بعث عمرَ على الصدقةِ ، فرجع وهو يشكو العباسَ ، فقال : إنه منَعني صدقتَه ، فقال عليه السلامُ : يا عمرُ أما علِمت أنَّ عمَّ الرجلِ صِنوَ أبيهِ ، إن العباسَ أَسلَفْنا صدقةَ عامَين في عامٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/502 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - عن ابنِ عباسٍ قال : أصاب نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ خصاصةٌ ، فبلغ ذلك عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ فخرج يلتمسُ عملًا يُصيبُ فيه شيئًا ليقِيتَ به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأتى بستانًا لرجلٍ من اليهودِ وجعل الأجرةَ سبعةَ عشرَ دلوًا كلُّ دلوٍ بتمرةٍ ، فخيَّره اليهوديُّ من تمرِه سبعَ عشرةَ عجوةً فجاء بها إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/44 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - عن ابنِ عباسٍ : فواللهِ ما دخلها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلا حاجًّا أو معتمرًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/306 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

7 - عنِ ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : كانت رايةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سوداءَ ولواؤُه أبيضَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/63 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن حيان أخو مقاتل بن حيان قال البخاري : عنده غلط كبير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : ذُكِرَتْ أمُّ إبراهيمَ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : أَعتَقَها ولدُها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/756 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - عن ابن عباسٍ قال: من السُّنَّةِ أن لا يُصلِّي الرجلُ بالتيممِ إلا صلاةً واحدةً ثم يتيممُ للصلاةِ الأخرى
الراوي : مجاهد | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/674 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة قال الدارقطني ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - [ عن ] ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ جعل شعارَ الأزدِ يا مبرورُ يا مبرورُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/67 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

11 - عن ابنِ عباسٍ أنَّ موْلَىً لِحمزةَ تُوفِّيَ وترك ابنتَهُ وابنةَ حمزةَ ، فأَعطى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ابنتَهُ النصفَ وابنةَ حمزةَ النصفَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/193 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن داود وهو الشاذكوني : ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - عن ابنِ عباسٍ قال : كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سيفٌ ، قائمتُه من فضةٍ وقبعتُه من فضةٍ ، وكان يُسمَّى ذا الفقارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/459 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عمرَ ساعيًا ، قال : فأتَى العباسَ يطلبُ صدقةَ مالِه ، قال : فأغلَظ له العباسُ القولَ ، فخرج إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأخبره ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إن العباسَ قد أَسلَفْنا زكاةَ مالِه العامَ والعامَ المقبلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/501 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - عنِ ابنِ عباسٍ : قال : طلَّق عبدُ يزيدٍ أبو رُكانةَ أمَّ رُكانةَ ثم نكَح امرأةً مِنْ مُزَينةَ فجاءتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ : يا رسولَ اللهِ ما تُغني عني هذه الشعْرَةُ ، لِشَعْرَةٍ أخذَتْها مِنْ رأسِها ، فأخذ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حَمِيَّةٌ عند ذلك ، فدعا رُكانةَ وإخوتَه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعبدِ يزيدٍ : طلِّقْها ، ففعل ، فقال لأبي رُكانةَ : ارتجِعْها ، فقال : يا رسولَ اللهِ إني طلقتُها ، قال : قد علِمْتُ ذلك ، فارتجعَها ، فنزلتْ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعَدَّتِهِنَّ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/107 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر لأجل محمد بن عبيد الله ابن أبي رافع الواهي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - صالح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أهلَ نجرانَ على ألفيْ حُلَّةٍ ، النصفُ في صفرٍ والنصفُ في رجبٍ ، يؤدُّونها إلى المسلمينَ ، وعاريةٍ ثلاثينَ درعًا وثلاثين فرسًا وثلاثين بعيرًا وثلاثين من كلِّ صنفٍ من أصنافِ السلاحِ يغزون بها ، والمسلمون ضامنونَ لها حتى يردُّوها عليهم إن كان باليمنِ كيْدٌ أو غدرةٌ على أن لا تُهْدَمَ لهم بيعةٌ ولا يُخْرَجُ لهم قَسٌّ ولا يُفتنوا عن دينهم ما لم يُحدثوا حدثًا أو يأكلوا الربا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/195 | خلاصة حكم المحدث : فيه علة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - عن ابنِ عباسٍ قالَ : صلى بنا رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فخلعَ نعليه فخلعْنا نعالَنا ، فلما قضى الصلاةَ قالَ : لم خلعْتم نعالَكم ؟ قالوا : رأيناك خلعتَ فخلعْنا ، قال : إني بللتُ منهما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/138 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد أظنه العرزمي متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

17 - عن ابنِ عباسٍ قال : كان يُعلِّمُنا الركوعَ كما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُهم ثم يستوي لنا راكعا حتى لو قُطِرَتْ بين كتفيه قطرةٌ من ماءٍ ما تقدمَتْ ولا تأخرَتْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/598 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عليلة بن بدر ، تركه الدارقطني وغيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

18 - لما مرَّ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بوادي عسفان حين حج قال : يا أبا بكرٍ ، أي وادٍ هذا ؟ قال : وادي عُسْفانَ ، قال : لقد مر به هودٌ وصالحٌ على بكراتٍ حمرٍ خطمها الليفُ ، أزرهم العَباءُ ، وأرديتهم النِّمارُ ، يُلَبُّون نحو البيتِ العتيقِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/177 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زمعة ضعفه أحمد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - أنَّ نَوفلًا قال لابنَيهِ : انطلِقا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم لعلَّه يستعمِلُكُما على الصدقاتِ ، فقال لهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم : إنَّ لكم من خُمسِ الخُمسِ ما يكفيكُمْ أو يُغنِيكُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/163- | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى حنش وهو إما الصنعاني ولا يحتج به أو الرحبي وقد ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/61 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن مساور نسبه مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ لم ينظُرْ إلَّا إلى مَوضعِ سجودِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/332 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن أبي علي القرشي وهو مجهول منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

22 - أنه صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الرجلِ يشتري الأمةَ : لابأسَ أن ينظرَ إليها إلا إلى العورةِ ، وعورتُها ما بين معقدِ إزارِها إلى ركبتِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/164 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - سَمِعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا يقولُ: لَبَّيك عن شُبْرُمةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل حجَجْتَ قَطُّ؟ قال: لا، قال: هذه عنكَ، وحُجَّ عن شُبرُمةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/50 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الكلبي متروك وقتادة إمام في التدليس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - لا تُنكَحُ المرأةُ على عمتِها ولا العمةُ على بنتِ أخيها ولا المرأةُ على خالتِها ولا الخالةُ على بنتِ أختِها لا الكبرَى على الصغرَى ولا الصغرَى على الكبرَى إنكم إذا فعلتُم ذلك قطعتُمْ أرحامَكُم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/193 | خلاصة حكم المحدث : فيه رجل فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف بتمامه | شرح حديث مشابه

25 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يسجُدْ في شيءٍ من المفصَّلِ منذُ تحوَّلَ إلى المدينةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 8/381 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - يا أهلَ مكةَ لا تقصُروا في أقلِّ من أربعةِ برُدٍ من مكةَ إلى عُسْفَانَ وإلى الطائفِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/202 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف والصحيح أنه موقوف عليه | أحاديث مشابهة

27 - اللديغُ شهيدٌ ، والشريقُ شهيدٌ ، والذي يفترسُه السبعُ شهيدٌ ، والخارُّ عن دابتِه شهيدٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/374 | خلاصة حكم المحدث : علقه عمرو بن عطية الوادعي ، ضعفه الدارقطني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - قلتُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على الرجلِ سهوٌ خلفَ الإمامِ ؟ قال : لا ، إنما السهوُ على الإمامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/230 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ بعدما أُنزِلَت سورةُ النِّساءِ وأنزلَ اللَّهُ فيها الفرائضَ نهى عن الحبْسِ وفي لفظٍ لا حبْسَ بعدَ سورةِ النِّساءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 17/281 | خلاصة حكم المحدث : لا حجة فيه لضعف ابن لهيعة يعني عبدالله ونسب إلى الاختلاط وأخوه لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلمُ سُئلَ عن مولودٍ ولدَ له قُبلٌ وذكرٌ من أين يُوَّرَثُ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يُوَرَّثُ من حيثُ يَبُولُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/483 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما قال أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ : إن سيدي زوَّجني أمةً ، وهو يريدُ أن يفرِّقَ بيني وبينَها ، قال : فصعد النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ المنبرَ فقال : يا أيُّها الناسُ ما بالُ أحدِكم يُزوِّجُ عبدَه أمتَه ثم يريدُ أن يفرِّقَ بينَهما ، إنما الطلاقُ لمن أخذَ بالساقِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/138 | خلاصة حكم المحدث : علته ابن لهيعة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2081)، والطبراني (11/ 300) (11800) مختصرا، والبيهقي (15513) باختلاف يسير.

2 - عن طلحةَ قال : أرسلني مروانُ إلى ابنِ عباسٍ أسأله عن الاستسقاءِ ، فقال : سنةُ الاستسقاءِ سنةُ الصلاةِ في العيدين ، إلا أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قلب رداءَه فجعل يمنيه على يسارِه ، ويسارَه على يمينِه ، وصلى ركعتين ، كبر في الأولى سبعَ تكبيراتٍ وقرأ { سبح اسمَ ربِّك الأعلى } وقرأ في الثانيةِ { هل أتاك حديثُ الغاشيةِ } وكبر فيها خمسَ تكبيراتٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/146 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد العزيز ، قال أبو حاتم : هم ثلاثة إخوة ضعفاء ، ليس لهم حديث مستقيم : محمد وعبد الله وعمران بنو عبد العزيز، قال ابن القطان : وعبد العزيز هذا مجهول الحال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/ 66)، والحاكم (1217)، والبيهقي (6633) باختلاف يسير.

3 - عن ابنِ عباسٍ أنَّ رجلًا سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الشهادةِ ، فقال : ترى الشمسَ على مثلِها فاشهدْ أو دَعْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/617 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
التخريج : أخرجه الحاكم (7045)، والبيهقي (21088) بنحوه، والمزكي في ((المزكيات)) (21) باختلاف يسير.

4 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أخرجَ من يدهِ قطعةً من ذهبٍ وقطعة من حريرٍ فقال إن هذينِ حرامانِ على ذكورِ أمّتي حلالانِ لإناثهِم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/649 | خلاصة حكم المحدث : في سنده إسماعيل بن مسلم المكي وهو متفق على ضعفه
التخريج : أخرجه البزار (4836)، والطبراني (11/ 15) (10889)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (665) باختلاف يسير.

5 - عن ابنِ عباسٍ أنهُ أسندَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى صدرِهِ وعليهِ قميصُهُ ، وكانَ العباسُ والفضلُ وقُثَمُ يُقلِّبونهُ مع عليٍّ ، وكان أسامةُ بنُ زيدٍ وصالحٌ مولاهُ يَصبَّانِ الماءَ ، وكان يُغَسِّلُ بالماءِ والسِّدْرِ ، ثم كَفَّنوهُ ، وحضرَ غَسْلَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أوسُ بنُ خَوْلِيِّ ، ولم يَلِي من غَسْلِهِ شيئًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/202 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله : تكلم فيه غير واحد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1628)، وأحمد (2357)، والطبراني (1/ 229) (629) مطولا باختلاف يسير.

6 - عن ابنِ عباسٍ قال : نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن تُزَوَّجَ المرأةُ على العمَّةِ أو على الخالةِ ، وقال : إنَّكم إذا فعلتنَّ ذلك قطعتنَّ أرحامَكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/601 | خلاصة حكم المحدث : مداره على أبي حريز وحالته مختلف فيها
التخريج : أخرجه الترمذي (1125) مختصرا، وابن حبان (4116)، والطبراني (11/ 337) (11931) باختلاف يسير.

7 - عن ابنِ عباسٍ أن هلالًا لما لاعن وانتهى إلى الكلمةِ الخامسةِ قِيل له : يا هلالُ ، اتقِ اللهَ فإن عذابَ الدُّنيا أهونُ من عذابِ الآخرةِ ، وإن هذهِ الموجبةَ التي توجبُ عليك العذابَ ، فقال : واللهِ لا يعذبُني اللهُ عليها كما لم يجلدْني عليها ، فشهد الخامسةَ أن لعنةَ اللهِ عليه إن كان من الكاذبين ، ثم قِيل لها : اشهدي ، فشهدت أربعَ شهاداتٍ باللهِ إنه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسةَ قيل لها : اتقي اللهَ فإن عذابَ الدُّنيا أهونُ من عذابِ الآخرةِ وإن هذهِ الموجبةَ التي توجبُ عليك ِالعذابَ فتلكأت ساعةً ثم قالت : واللهِ لا أفضحُ قومي ، فشهدت الخامسةَ أن غضبَ اللهِ عليها إن كان من الصادقين ، ففرَّق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بينهما وقضى أن لا يُدعى ولدُها لأبٍ ولا تُرمى ولا يُرمى ولدُها ، ومَن رماها أو رمى ولدَها فعليه الحدُّ ، وقضى أن لا بيتَ عليه لها ولا قوتَ من أجلِ أنهما يتفرقان من غيرِ طلاقٍ ولا مُتوفَّى عنها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/204 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عباد بن منصور قد تكلموا في رأيه وروايته
التخريج : أخرجه أبو داود (2256)، وأحمد (2131) مطولا باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (4747)، ومسلم (1497). | شرح حديث مشابه

8 - أنه عليه السلامُ بعث عمرَ على الصدقةِ ، فرجع وهو يشكو العباسَ ، فقال : إنه منَعني صدقتَه ، فقال عليه السلامُ : يا عمرُ أما علِمت أنَّ عمَّ الرجلِ صِنوَ أبيهِ ، إن العباسَ أَسلَفْنا صدقةَ عامَين في عامٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/502 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : "عم الرجل صنو أبيه" أخرجه الطبراني (10/ 291) (10698)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (103)، وأخرجه الدارقطني (2/ 124) باختلاف يسير.

9 - عن ابنِ عباسٍ قال : أصاب نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ خصاصةٌ ، فبلغ ذلك عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ فخرج يلتمسُ عملًا يُصيبُ فيه شيئًا ليقِيتَ به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأتى بستانًا لرجلٍ من اليهودِ وجعل الأجرةَ سبعةَ عشرَ دلوًا كلُّ دلوٍ بتمرةٍ ، فخيَّره اليهوديُّ من تمرِه سبعَ عشرةَ عجوةً فجاء بها إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/44 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2446)، والبيهقي (11983)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/ 385) باختلاف يسير.

10 - عن محمدِ بنِ مالكٍ قال : أذنت يومًا في مسجدِ عليِّ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ الصبحَ ، قال : لا تؤذنْ إلا وأنت طاهرٌ . قال أبيُّ : حدثني يعني عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : يا ابنَ عباسٍ إن الأذانَ متصلٌ بالصلاةِ ، فلا يؤذنُ أحدُكم إلا وهو طاهرٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/391 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الغروي ، قال ابن عدي : له مناكير
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((كتاب الأذان)) كما في ((التلخيص الحبير- قرطبة)) لابن حجر (1/ 368).

11 - عن ابنِ عباسٍ : أن رجلًا ظاهرَ من امرأتِه . . . الحديث وفي آخرِه : أمسكْ عنها حتى تُكفِّرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/158 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم واه
التخريج : أخرجه الترمذي (1199)، والبزار (4833)، والبيهقي (15658) باختلاف يسير.

12 - عن ابنِ عباسٍ : فواللهِ ما دخلها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إلا حاجًّا أو معتمرًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/306 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن مسلم : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/ 284)، والحاكم (1729) مطولا، والبيهقي معلقا (10124) واللفظ له.

13 - عنِ ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : كانت رايةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سوداءَ ولواؤُه أبيضَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/63 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن حيان أخو مقاتل بن حيان قال البخاري : عنده غلط كبير | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1681)، وابن ماجه (2818) باختلاف يسير.

14 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : ذُكِرَتْ أمُّ إبراهيمَ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : أَعتَقَها ولدُها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/756 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2516) واللفظ له، والحاكم (2191)، والبيهقي (22308) باختلاف يسير.

15 - عن ابنِ عباسٍ أن جبريلَ أتى النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فصلى به الصلواتِ لوقتين إلا المغربَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/151 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن الحارث ، اختلف فيه
التخريج : أخرجه أبو داود (393)، والترمذي (149) مطولا بنحوه، والحاكم (707) باختلاف يسير.

16 - عن ابن عباسٍ قال: من السُّنَّةِ أن لا يُصلِّي الرجلُ بالتيممِ إلا صلاةً واحدةً ثم يتيممُ للصلاةِ الأخرى
الراوي : مجاهد | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/674 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة قال الدارقطني ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (830)، والطبراني (11/62) (11050)، والدارقطني (1/185)

17 - [ عن ] ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ جعل شعارَ الأزدِ يا مبرورُ يا مبرورُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/67 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (4/ 269)، والحاكم (2511)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 174) باختلاف يسير.

18 - عن ابنِ عباسٍ أنَّ موْلَىً لِحمزةَ تُوفِّيَ وترك ابنتَهُ وابنةَ حمزةَ ، فأَعطى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ابنتَهُ النصفَ وابنةَ حمزةَ النصفَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/193 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن داود وهو الشاذكوني : ضعفوه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/ 83)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1681) باختلاف يسير.

19 - عن ابنِ عباسٍ قال : كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سيفٌ ، قائمتُه من فضةٍ وقبعتُه من فضةٍ ، وكان يُسمَّى ذا الفقارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/459 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 111) (11208)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 108)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 293) باختلاف يسير.

20 - عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال قُتِلَ حمزةُ بنُ عبدِ المطَّلبِ وهو جنُبٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غسَّلتهُ الملائكةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/605 | خلاصة حكم المحدث : فيه معلى بن عبد الرحمن أحد الهلكى

21 - أنَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ يومَ بدرٍ من قتلَ قتيلًا فلَه سَلَبُه ومن جاءَ بأسيرٍ فلَه سَلَبُه فجاءَ أبو اليَسَرِ بأسيرينِ فقالَ سعدٌ أي رسولَ اللَّهِ أمَا واللَّهِ ما كان بِنا جُبْنٌ عنِ العدوِّ...
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 21/109 | خلاصة حكم المحدث : المشهور أن هذا كان يوم حنين والكلبي ضعيف وروايته عن أبي صالح عن ابن عباس مخصوصة بمزيد تضعيف

22 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عمرَ ساعيًا ، قال : فأتَى العباسَ يطلبُ صدقةَ مالِه ، قال : فأغلَظ له العباسُ القولَ ، فخرج إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأخبره ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إن العباسَ قد أَسلَفْنا زكاةَ مالِه العامَ والعامَ المقبلَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/501 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/ 124) باختلاف يسير.

23 - عن ابنِ عباسٍ : أنَّ الحجاجَ بنَ علاطٍ السلميَّ أَهْدَى لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سيفَهُ ذا الفِقَارِ ودحيَةَ الكلبيِّ أَهْدَى لهُ بغلتَهُ الشهباءَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/459 | خلاصة حكم المحدث : آفته إبراهيم بن عثمان فإنه واه
التخريج : أخرجه الطبراني (3/221) (3197)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1943)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/213)

24 - عنِ ابنِ عباسٍ : قال : طلَّق عبدُ يزيدٍ أبو رُكانةَ أمَّ رُكانةَ ثم نكَح امرأةً مِنْ مُزَينةَ فجاءتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ : يا رسولَ اللهِ ما تُغني عني هذه الشعْرَةُ ، لِشَعْرَةٍ أخذَتْها مِنْ رأسِها ، فأخذ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حَمِيَّةٌ عند ذلك ، فدعا رُكانةَ وإخوتَه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعبدِ يزيدٍ : طلِّقْها ، ففعل ، فقال لأبي رُكانةَ : ارتجِعْها ، فقال : يا رسولَ اللهِ إني طلقتُها ، قال : قد علِمْتُ ذلك ، فارتجعَها ، فنزلتْ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعَدَّتِهِنَّ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/107 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر لأجل محمد بن عبيد الله ابن أبي رافع الواهي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2196)، وأحمد (2387) باختلاف يسير.

25 - صالح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أهلَ نجرانَ على ألفيْ حُلَّةٍ ، النصفُ في صفرٍ والنصفُ في رجبٍ ، يؤدُّونها إلى المسلمينَ ، وعاريةٍ ثلاثينَ درعًا وثلاثين فرسًا وثلاثين بعيرًا وثلاثين من كلِّ صنفٍ من أصنافِ السلاحِ يغزون بها ، والمسلمون ضامنونَ لها حتى يردُّوها عليهم إن كان باليمنِ كيْدٌ أو غدرةٌ على أن لا تُهْدَمَ لهم بيعةٌ ولا يُخْرَجُ لهم قَسٌّ ولا يُفتنوا عن دينهم ما لم يُحدثوا حدثًا أو يأكلوا الربا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/195 | خلاصة حكم المحدث : فيه علة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3041)، والبيهقي (19150)

26 - عن ابنِ عباسٍ قالَ : صلى بنا رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فخلعَ نعليه فخلعْنا نعالَنا ، فلما قضى الصلاةَ قالَ : لم خلعْتم نعالَكم ؟ قالوا : رأيناك خلعتَ فخلعْنا ، قال : إني بللتُ منهما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/138 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد أظنه العرزمي متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 392) (12097) واللفظ له، والدارقطني (1/ 399)، وأبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (28) باختلاف يسير.

27 - عن ابنِ عباسٍ قال : كان يُعلِّمُنا الركوعَ كما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُهم ثم يستوي لنا راكعا حتى لو قُطِرَتْ بين كتفيه قطرةٌ من ماءٍ ما تقدمَتْ ولا تأخرَتْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/598 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عليلة بن بدر ، تركه الدارقطني وغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/ 159) (12755) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/ 46) باختلاف يسير.

28 - لما مرَّ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بوادي عسفان حين حج قال : يا أبا بكرٍ ، أي وادٍ هذا ؟ قال : وادي عُسْفانَ ، قال : لقد مر به هودٌ وصالحٌ على بكراتٍ حمرٍ خطمها الليفُ ، أزرهم العَباءُ ، وأرديتهم النِّمارُ ، يُلَبُّون نحو البيتِ العتيقِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/177 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زمعة ضعفه أحمد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2067)، ووكيع في ((الزهد)) (127)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/275) باختلاف يسير

29 - أنَّ القمرَ كُسف وابنُ عباسٍ بالبَصْرَةِ ، فخرَج ابنُ عباسٍ فصلى بنا ركعتين ، في كلِّ ركعةٍ ركعتان ، ثم ركِب فخطبنا فقال : إنما صليتُ كما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلي ، وقال : إنَّ الشمسَ والقمرَ آيتانِ مِنْ آياتِ اللهِ ، لا يُخسفان لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه ، فإذا رأيتُم شيئًا منها خاسفًا فلْيكُن فزَعُكم إلى اللهِ عز وجل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/127 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد
التخريج : أخرجه البخاري (1052) مختصرا، ومسلم (907) مطولا بنحوه، والبيهقي (6585) واللفظ له.

30 - أنَّها دُفِنَتْ معَهُ [ أي القطيفَةُ ]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/315 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حسين بن عبد الله
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1628)، والبيهقي (6969)، وابن الأثير في ((أسد الغابة-ط الفكر)) (2/ 388) مطولا.