الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ما رفَعَ رجُلٌ صوتَه بعَقيرةٍ غِناءً إلَّا بَعَثَ اللهُ إليه شيطانينِ يَجلِسانِ على مَنكِبَيه ويَضربانِ بأعقابِهما في صدْرِه حتَّى يسكُتَ مَتَى ما سكَتَ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/390 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غزوةِ خَيبرَ: مَن كان مُضْعِفًا أو مُصْعِبًا، فلْيرجِعْ. وأمَرَ مُناديًا، فنادَى بذلك، فرجَعَ النَّاسُ، وفي القومِ رجُلٌ على بَكرٍ صَعبٍ، فمَرَّ مِن اللَّيلِ على سَوادٍ، فنفَرَ به، فصَرَعَه فوقَصَه. فلمَّا جِيءَ به إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: ما شأْنُ صاحبِكم؟ قالوا: كان مِن أمْرِه كذا وكذا، قال: يا بِلالُ، ما كنتَ أذَّنْتَ في النَّاسِ: مَن كان مُضْعِفًا أو مُصْعِبًا، فلْيرجِعْ؟ قال: بلى، قال: فأبَى أنْ يُصلِّيَ عليه.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/474 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - مَن أسلَمَ على يَديْ رجُلٍ فهو مَولاهُ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/435 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - مَثَلُ المرأةِ الصَّالحةِ في النِّساءِ كمثَلِ الغُرابِ الأعصمِ. قِيل: يا رسولَ اللهِ، وما الأعصَمُ؟ قال: الَّذي إحْدى يَديْه بيضاءُ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 25 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - يُجِيرُ على المُسلِمين رجُلٌ منهم.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/192 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - عن أُبَيِّ بنِ كعْبٍ رضِيَ اللهُ عنه، قال: مَن قرَأَ {حم} الدُّخَانَ ليلةَ الجُمعةِ غُفِرَ له.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/268 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - رأَيْتُني أُدْخِلْتُ الجنَّةَ، فسمِعْتُ خَشَفةً بيْن يديَّ، فقلْتُ: ما هذا؟ فقِيل: هذا بِلالٌ، فنَظرْتُ، فإذا أعالي أهْلِ الجنَّةِ فُقراءُ المهاجرينَ، وذَراري المُسلِمينَ، ولم أرَ فيها أقَلَّ مِن الأغنياءِ والنِّساءِ، فقلْتُ: ما لي لا أَرى فيها أقَلَّ مِن الأغنياءِ والنِّساءِ؟ قِيل لي: أمَّا النِّساءُ فأَلْهاهُنَّ الأحمرانِ؛ الذَّهبُ والحريرُ، وأمَّا الأغنياءُ فهم هاهنا بالبابِ يُحاسَبونَ ويُمحصُّونَ، فخَرجْتُ مِن أحدِ أبوابِ الجنَّةِ الثَّمانيةِ، فجِيءَ بكِفَّةٍ، فوُضِعْتُ فيها، وجِيءَ بجَميعِ أُمَّتي، فوُضِعَتْ في كِفَّةٍ، فرجَحْتُها، ثمَّ جِيءَ بأبي بكرٍ، فوُضِعَ في كِفَّةٍ، وجميعُ أُمَّتي في كِفَّةٍ، فرجَحَها، ثمَّ جِيءَ بعمَرَ، فرجَحَها، فجَعلَتْ أُمَّتي يَمُرُّونَ عليَّ أفواجًا، حتَّى استبطأْتُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ، فمَرَّ بي بعْدَ الْيأسِ، فقال: بأبي وأُمِّي، ما كِدْتُ أخلُصُ إليك إلَّا مِن بعْدِ المشقَّات، فقلْتُ: مِمَّ ذلك؟ قال: مِن كثرةِ مالي؛ ما زِلْتُ أُحاسَبُ بعْدَك وأُمَحَّصُ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/355 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - أمَا عَلِمْتَ أنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ زَوَّجني مَريمَ بنتَ عِمرانَ وكلثمَ أُخْتَ مُوسى، وآسيةَ امرأةَ فِرعونَ؟ فقلْتُ: هَنيئًا لك يا رسولَ اللهِ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/232 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - يقومُ الرَّجلُ عن مَجلسِه لأخيهِ، إلَّا بَنِي هاشمٍ فإنَّهم لا يَقومونَ لأحَدٍ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/317 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - مَن قَدَرَ على طَمَعِ الدُّنيا وهو قادِرٌ على ألَّا يُؤدِّيَه، زوَّجَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ مِنَ الحُورِ العِينِ حيثُ شاء، ومَن دَعَتْه مُغِيبةٌ إلى نَفْسِها، فترَكَها مِن خَشيةِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، زوَّجَه اللهُ مِنَ الحُورِ العينِ حيث شاءَ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/371 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، قال: لَقيتُ أبا أيُّوبَ الأنصارِيَّ , رضي اللهُ عنه ، فقال : ألا آمُرُكَ بما أمَرني به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أُكثِرَ مِن : لا حولَ ، ولا قوةَ إلا باللهِ ، فإنَّها كَنزٌ مِن كنوزِ الجنةِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/423 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - حَبَّذا المُتَخَلِّلونَ قالوا : يا رسولَ اللهِ ، وما المُتَخَلِّلونَ ؟! قال : التخلل من الوضوءِ ، تُخلل بين أصابعك وأظافرك ، والتخلل من الطعامِ ، فإنَّه ليس شيءٌ أشدَّ على الملكِ الذي مع العبدِ من أنْ يجِدَ من أحدِكم ريح الطعامِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/338 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سورة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - غَزَونا البحرَ زمَنَ مُعاويةَ، فأرسَيْنا مَرْسًى، فصام مَرْكَبُ أبي أيُّوبَ الأنصاريِّ، فلمَّا حضَرَ غَداؤنا أرسَلْنا إلى أبي أيُّوبَ وأهْلِ مَرْكَبِه، فقال: دَعَوتُموني وأنا صائمٌ، فلم أجِدْ بُدًّا مِن أنْ أُجِيبَ؛ إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ للمُسلِمِ على المُسلمِ خِصالًا واجبةً: إذا دعاهُ أنْ يُجِيبَه، وإذا مَرِضَ أنْ يَعودَهُ، وإذا مات أنْ يَشهَدَ جنازتَه، وإذا لَقِيَه أنْ يُسلِّمَ عليه، وإذا عطَسَ أنْ يُشمِّتَه، وإذا اسْتنصَحَه أنْ يَنصَحَهُ. وكان فِينا رجُلٌ يَمزَحُ، فقال لأبي أيُّوبَ: إنَّ معنا رجُلًا إذا قُلْنا له: جزاكَ اللهُ خيرًا -أو بِرًّا- غضِبَ؟ فقال أبو أيُّوبَ: إنَّا كنَّا نقولُ: مَن لم يُصْلِحْه الخيرُ أصلَحَه الشَّرُّ.
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/94 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زياد الأفريقي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - أنَّه جمَعَهم في مَراسِيهم في مَغزاهم في البحرِ، ومَرْكَب أبي أيُّوبَ الأنصاريِّ، فلمَّا حضَرَ غَداؤنا أرسَلْنا إلى أبي أيُّوبَ الأنصاريِّ وأهْلِ مَرْكَبِه، فأتَانا أبو أيُّوبَ الأنصاريُّ، فقال: إنَّكم دَعَوتموني وأنا صائمٌ، وكان عليَّ مِن الحقِّ أنْ أُجِيبَكم؛ إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: للمُسلِمِ على المُسلِمِ سِتُّ خِصالٍ واجبةٍ، فمَن ترَكَ منها خَصلةً ترَكَ حقًّا واجبًا لأخيهِ؛ عليه: أنْ يُجِيبَه إذا دعاهُ، ويُسلِّمَ عليه إذا لَقِيَهُ، وأنْ يُشمِّتَه إذا عطَسَ، ويَعودُه إذا مرِضَ، ويَتبَعَ جنازتَه إذا مات، ويَنصَحَه إذا استنْصَحَه.
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/512 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي ، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - غزَونا زمَنَ مُعاويةَ، فأرْسَيْنا مَرْسًى فيها مَرْكَبُ أبي أيُّوبَ الأنصارِيِّ، فلمَّا حضَرَ غَداؤُنَا أرسَلْنا إلى أبي أيُّوبَ وأهْلِ مَرْكَبِه، فقال: دَعَوتموني صائمًا، فلم أجِدْ بُدًّا مِن أنْ أُجِيبَ؛ إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ يقولُ: للمُسلِمِ على المُسلِمِ خِصالٌ سِتٌّ: إذا دعاهُ أنْ يُجيبَه، وإذا مرِضَ أنْ يَعُودَه، وإذا مات أنْ يَتبَعَ جنازتَه، وإذا لَقِيَهُ أنْ يُسَلِّمَ عليه، وإذا عطَسَ أنْ يُشمِّتَه، وإذا اسْتَنصَحَه أنْ يَنصَحَه. وكان فِينا رجُلٌ يَمزَحُ، فقال لأبي أيُّوبَ: إنَّ معنا رجُلًا إذا قُلْنا لهُ: جزاكَ اللهُ خيرًا أو بِرًّا، غضِبَ؟ فقال أبو أيُّوبَ: إنَّا كنَّا نقولُ: إنْ لم يُصْلِحْه الخيرُ أصلَحَه الشَّرُّ.
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/512 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي ، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - أنَّه جمَعَهم مَرْسًى لهم في مَغزًى لهم مَرْكَبُهم ومَرْكَبُ أبي أيُّوبَ الأنصاريِّ، قال: فلمَّا حضَرَ غَداؤنا أرسَلْنا إلى أبي أيُّوبَ وإلى أهْلِ مَرْكَبِه، فجاء أبو أيُّوبَ، فقال: دَعَوتموني وأنا صائمٌ، وكان عليَّ مِن الحقِّ أنْ أُجِيبَكم؛ وإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: حَقُّ المُسلمِ على المُسلمِ سِتُّ خِصالٍ واجبةٍ، فمَن ترَكَ خَصلةً منها فقد ترَكَ حَقًّا واجبًا، لأخيهِ عليه: أنْ يُجِيبَه إذا دعاهُ، وأنْ يُسَلِّمَ عليه إذا لَقِيَهُ، وأنْ يُشمِّتَه إذا عطَسَ، وأنْ يَنصَحَه إذا اسْتَنصَحَه، وأنْ يَعُودَه إذا مَرِضَ، وأنْ يَتْبَعَ جنازتَه إذا مات. وكان فينا رجُلٌ مزَّاحٌ ورجلٌ يَلِي نَفقاتِنا، فجعَلَ المزَّاحُ يقولُ للَّذي يَلي نَفقاتِنا: جزاكَ اللهُ خيرًا وبِرًّا، فلمَّا أكثَرَ عليه جعَلَ يَغضَبُ...
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/513 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي ، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - غَزَونا البحرَ مع مُعاويةَ، فانضَمَّ مَرْكَبُنا إلى مَركَبٍ فيه أبو أيُّوبَ الأنصاريُّ، فلمَّا حضَرَ غداؤنا أرسَلْنا إليه فأتَانا، فقال: دَعَوتموني وأنا صائمٌ، وإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إذا دُعِيَ أحدُكم فلْيُجِبْ، وإنْ كان صائمًا. وكان معنا رجُلٌ مَزَّاحٌ، فكان يقولُ لصاحبِ طعامِنا: يا فُلانُ، جزاكَ اللهُ خيرًا وبِرًّا، فلمَّا أكثَرَ عليه جعَلَ يَغضَبُ ويَشتُمُ، فقال المزَّاحُ: ما تقولُ يا أبا أيُّوبَ إذا أنا قلْتُ لرجُلٍ: جزاكَ اللهُ خيرًا وبِرًّا، شَتَمني؟ فقال أبو أيُّوبَ: اقلِبْ له، ثمَّ قال أبو أيُّوبَ: كنَّا نقولُ: مَن لم يُصْلِحْه الخيرُ أصلَحَه الشَّرُّ، فقال المزَّاحُ للرَّجلِ: جزاكَ اللهُ شَرًّا وعُسْرًا، فضَحِكَ ورضِيَ، فقال: لا تَدَعُ بَطالتَك على حالٍ، فقال المزَّاحُ: جزاكَ اللهُ أبا أيُّوبَ خيرًا وبِرًّا، قد قال لي.
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/513 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي ، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - إنَّ الرجلَينِ ليتوجهانِ إلى المسجدِ فيصليانِ فينصرفُ أحدُهما وصلاتُه أوزنُ مِن أُحُدٍ ، وينصرفُ الآخَرُ وما تعدلُ صلاتُه مِثقالَ ذرةٍ قال أبو حميدٍ الساعِدِيُّ : وكيف يكونُ ذلك ؟ قال إذا كان أحسنَهما عقلًا قال فكيف يكونُ ؟ قال إذا كان أورعَهما عن محارمِ اللهِ وأحرصَهما على المسارعةِ إلى الخيرِ وإن كان دونَه في التطوعِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/23 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/357 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - تلَا أبو قِلابةَ هذه الآيةَ، فقال: هي واللهِ لكلِّ مُفْتَرٍ إلى يومِ القيامةِ؛ الذِّلَّةُ في الحياةِ الدُّنيا.
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/211 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات إلا أنه منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - ألَا أدُلُّك على صَدقةٍ يُحِبُّها اللهُ ورسولُه؟ تُصلِحُ بيْن النَّاسِ إذا تَباغَضوا وتَفاسَدوا.
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/65 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - دخَلَ أبو أيُّوبَ على مُعاويةَ ومعه رجُلانِ مِن قُريشٍ، فأمَرَ لهما بجائزةٍ، وفضَّلَ القُرشيَينِ على أبي أيُّوبَ، فلمَّا خرَجَتْ جوائِزُهم، قال أبو أيُّوبَ: ما هذا؟ قالوا: أخواكَ القُرشيَّانِ فضَّلَهما في جَوائزِهما، فقال: صدَقَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: يا مَعشرَ الأنصارِ، إنَّكم ستَلْقَون بَعْدي أثرَةً، فعليكمْ بالصَّبرِ. فبلَغَتْ مُعاويةَ، فقال: صدَقَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنا أوَّلُ مَن صَدقَهُ، فقال أبو أيُّوبَ: أجَراءةٌ على اللهِ وعلى رسولِه؟! لا أُكلِّمُه أبدًا، ولا يَأْوِيني وإيَّاهُ سَقْفُ بَيتٍ، ثمَّ رجَعَ مِن فَورِه إلى الصَّائفةِ، فمرِضَ، فأتاهُ يَزيدُ بنُ مُعاويةَ يَعودُه وهو على الجيشِ، فقال له: هلْ مِن حاجةٍ؟ أو تُوصيني بشَيءٍ؟ فقال: ما ازدَدْتُ عنك وعن أبيكَ إلَّا غِنًى، إلَّا أنَّك إنْ شِئْتَ أنْ تجْعَلَ قَبْري ممَّا يَلِي العَدُوَّ مِن غَيرِ أنْ تَشُقَّ على المُسلِمينَ، فلمَّا قُبِضَ كان يَزيدُ كأنَّه على وَجَلٍ حتَّى فرَغَ مِن غُسْلِه، فناداهُ أهْلُ القُسطنطينيَّةِ: إنَّا قد عَلِمْنا أنَّكم إنَّما صنَعْتُم هذا لِقِسٍّ كان فيكمْ أراد أنْ يكونَ تُجاهنَا حيًّا وميِّتًا، فلو قدْ قفَلْتُم نَبشْناهُ، ثمَّ حَرَّقناهُ، ثمَّ ذَرَيْناهُ في الرِّيحِ، فقال يَزيدُ: والَّذي نَفْسي بيَدِه، لئِنْ فعَلْتُم لا أمُرُّ بكَنيسةٍ فيما بَيْني وبيْن الشَّامِ إلَّا حَرَّقْتُها، قالوا: فإنَّا تارِكوهُ، قال: ما شِئْتُم.
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/306 | خلاصة حكم المحدث : سنده فيه راو لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - عن أبي إياس معاوية بن قرة قال: البداوةُ شهرانِ فما زاد فهو تعرُّبٌ
الراوي : خالد الحذاء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/242 | خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح | أحاديث مشابهة

24 - أنَّ رجلًا مَرَّ بفَرْخَيْ طَيرٍ على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبوهما يَحُومُ عليهما، فقال: يا رسولَ اللهِ، أخذْتُ هَذينِ الفَرْخَينِ وأبوهما يَحُومُ عليهما؟ فقال له رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا تَركْتَ له أحدَهما، فتَقَرَّ به عينُه.
الراوي : أبو الأزهر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/518 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - عن الحسنِ، قال: لقد رأيْتُ الَّذين تَكلَّموا في عُثمانَ وتخاصَموا في المسجِدِ حتَّى ما أرى أديمَ السَّماءِ، وإنَّ إنسانًا مِن حُجَرِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أشار بمُصحَفٍ، وقال: ألمْ تَعْلموا أنَّ محمَّدًا بَرِيءٌ ممَّن فارَقَ دِينَه وكانوا شِيَعًا؛ {إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ} [الأنعام: 159].
الراوي : أبو الأشهب جعفر بن الحارث الوا سطي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/177 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - يقولُ القبرُ للميِّتِ حين يُوضَعُ فيه: وَيْحَك يا ابنَ آدمَ، ما غَرَّك بي؟! ألمْ تَعلَمْ أنِّي بَيتُ الفِتنةِ وبيتُ الظُّلمةِ، ما غَرَّكَ بي إذ كنْتَ تمُرُّ بي فَدَّادًا؟! فإنْ كان مُصلِحًا أجاب عنه مُجيبُ القبرِ: أرأيتَ إنْ كان يأْمُرُ بالمعروفِ ويَنْهى عن المُنكرِ؟ قال: فيقولُ القبرُ: إنِّي إذنْ أعودُ عليك خَضِرًا، ويَعودُ جسَدُه وتصعَدُ رُوحُه إلى ربِّ العالمينَ. قال له ابنُ عائذٍ: يا أبا الحجَّاجِ وما الفَدَّادُ؟! قال: الَّذي يُقدِّمُ رِجْلًا ويُؤخِّرُ أُخرى، كمِشْيَتِك يا ابنَ أخي أحيانًا. قال: وهو يومئذٍ يلْبَسُ ويَتهيَّأُ.
الراوي : أبو الحجاج الثمالي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/516 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - سُئِلَ سعيدُ بنُ المُسيَّبِ عن الضَّبُعِ، فكَرِهَهُ، فقِيل له: إنَّ قومَك يأْكُلُونه؟ فقال: لا يعْلَمون، فقال رجلٌ عندَه: سمِعْتُ أبا الدَّرداءِ يُحدِّثُ عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه نهى عن كلِّ ذي نُهبةٍ، وعن كلِّ ذي خَطفةٍ، وعن كلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ، قال: فقال سعيدٌ: صدَقَ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/302 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - أمَرَني ناسٌ مِن قَومِي أنْ أسأَلَ سعيدَ بنَ المُسيَّبِ عن السِّنانِ يَحِدُّونه، فيَرْكِزونهُ في الأرضِ، فيُصبِحُ قد قتَلَ الضَّبُعَ؛ أتَرى ذلك ذَكاتَه؟ قال: فسَألْتُه، فقال: إنَّك ممَّن يأْكُلُ الضَّبُعَ؟ قلْتُ: لا آكُلُها، وإنَّ أُناسًا مِن قَومي لَيأكُلُونها، قال: فلا تأكُلْها؛ فإنَّ أكْلَها لا يَحِلُّ، فقال رجلٌ مِن جُلسائِه مِن أهلِ الشَّامِ: ألَا أُحدِّثُك ما سمِعْتُ أبا الدَّرداءِ يُحدِّثُ عن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: قلْتُ: نعمْ، قال: نَهى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن كلِّ مُجثَّمةٍ، وعن كلِّ نُهبةٍ، وعن كلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ، فقال سعيدٌ: صدَقَ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/302 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - كنْتُ عندَ سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، فسأَلَه رجلٌ، فقال: إنَّا نأْخُذُ السِّنانَ (...) في الأرضِ، فتَقتُلُ الضَّبُعَ؛ أفَتراهُ ذَكاتَها؟ فقال سعيدٌ: وإنَّك لَتأكُلُ الضَّبُعَ؟ قال: قد رأيْتُ مَن يأْكُلُها، فقال له شيخٌ عندَه مِن أهْلِ الشَّامِ: ألَا أُحدِّثُك بحديثٍ سمِعْتُه مِن أبي الدَّرداءِ يَذكُرُه عن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نهى عن كلِّ خَطفةٍ، وعن كلِّ نُهْبةٍ، وعن كلِّ مُجثَّمةٍ، وعن كلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ، فسَألْتُه عن المُجثَّمةِ، فقال: الشَّيءُ له نفْسٌ، فيُنْصَبُ غرَضًا، فيُرْمى بالنَّبْلِ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/303 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - إنَّ الجاهِلَ لا تَكشِفُه إلَّا عن سَوءَةٍ ، وإنْ كان حَصيفًا طَريفًا عند الناسِ ، وإنَّ العاقِلَ لا يَكشِفُ إلَّا عن فضْلٍ وإنْ كان عييًّا مَهينًا عند الناسِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/26 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

61 - عن الحسنِ، قال: لقد رأيْتُ الَّذين تَكلَّموا في عُثمانَ وتخاصَموا في المسجِدِ حتَّى ما أرى أديمَ السَّماءِ، وإنَّ إنسانًا مِن حُجَرِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أشار بمُصحَفٍ، وقال: ألمْ تَعْلموا أنَّ محمَّدًا بَرِيءٌ ممَّن فارَقَ دِينَه وكانوا شِيَعًا؛ {إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ} [الأنعام: 159].
الراوي : أبو الأشهب جعفر بن الحارث الوا سطي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/177 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

62 - أنَّ ناسًا كانوا بالكوفةِ مع أبي المختارِ فقُتِلوا إلا رجلَينِ حمَلا على العدوِّ بأسيافِهم فأفرَجوا لهما فنجَيا أو ثلاثةً ، فأتَوُا المدينةَ فخرَج عُمرُ وهم قعودٌ يذكرونَهم . قال عُمرُ : عَمَّ قلتُم لهم ؟ قالوا : استَغفَرْنا لهم ودعَوْنا لهم. قال : لتحدِّثُني ما قلتُم لهم. قالوا : استَغفَرْنا لهم ودعَوْنا. قال : لتحدِّثُني ما قلتُم لهم أو لتلقونَ مني قبوحًا. قالوا : إنا قُلْنا : إنهم شهداءُ. قال عُمرُ : والذي لا إلهَ غيرُه ، والذي بعَث محمدًا بالحقِّ ، والذي لا تقومُ الساعةُ إلا بإذنِه ، ما تعلمُ نفسٌ حيةٌ ماذا عندَ اللهِ لنفسٍ ميتةٍ إلا نبيَّ اللهِ؛ فإنه قد غُفِر له ما تقدَّم مِن ذنبِه وما تأخَّر ، والذي لا إلهَ غيرُه ، والذي بعَث محمدًا بالحقِّ ، والذي لا تقومُ الساعةُ إلا بإذنِه إنَّ الرجلَ يقاتِلُ رِياءً ، ويقاتِلُ حميةً ، ويقاتِلُ يريدُ به الدنيا ، ويقاتِلُ يريدُ به المالَ ، وما للذينَ يقاتِلونَ عندَ اللهِ إلا ما في أنفُسِهم ، إنَّ اللهَ اختار لنبيِّه المدينةَ وهي أقلُّ الأرضِ طعامًا وأملحُه ماءً إلا ما كان مِن هذا التمرِ ، وإنه لا يدخُلُها الدجَّالُ ، ولا الطاعونُ إن شاء اللهُ - تعالى
الراوي : أبو البختري الطائي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/254 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

63 - يقولُ القبرُ للميِّتِ حين يُوضَعُ فيه: وَيْحَك يا ابنَ آدمَ، ما غَرَّك بي؟! ألمْ تَعلَمْ أنِّي بَيتُ الفِتنةِ وبيتُ الظُّلمةِ، ما غَرَّكَ بي إذ كنْتَ تمُرُّ بي فَدَّادًا؟! فإنْ كان مُصلِحًا أجاب عنه مُجيبُ القبرِ: أرأيتَ إنْ كان يأْمُرُ بالمعروفِ ويَنْهى عن المُنكرِ؟ قال: فيقولُ القبرُ: إنِّي إذنْ أعودُ عليك خَضِرًا، ويَعودُ جسَدُه وتصعَدُ رُوحُه إلى ربِّ العالمينَ. قال له ابنُ عائذٍ: يا أبا الحجَّاجِ وما الفَدَّادُ؟! قال: الَّذي يُقدِّمُ رِجْلًا ويُؤخِّرُ أُخرى، كمِشْيَتِك يا ابنَ أخي أحيانًا. قال: وهو يومئذٍ يلْبَسُ ويَتهيَّأُ.
الراوي : أبو الحجاج الثمالي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/516 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6870)، والطبراني (22/377) (942)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6748)

64 - أنَّ رجلًا سأل ابنَ عُمرَ رضي اللهُ عنهما عنِ الأضحيةِ ، فقال : أكرَهُ وأجتنِبُ العوراءَ بَيِّنٌ عوَرُها ، والعرجاءَ بَيِّنٌ عرَجُها ، والمريضةَ بَيِّنٌ مرضُها ، والمهزولةَ بَيِّنٌ هزالهُا
الراوي : أبو الخصيب زياد بن عبدالرحمن | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/324 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

65 - قال كَعْبٌ : نهرُ النِّيلِ نهرُ العسَلِ في الجنةِ ونهرُ دِجلَةَ نهرُ اللَّبنِ في الجنةِ ونهرُ الفُراتِ نهرُ الخمرِ في الجنةِ ونهرُ سَيحانَ نهرُ الماءِ في الجنةِ قال : فأطفَأ اللهُ نورَهُنَّ ليُصيِّرَهُنَّ إلى الجنةِ
الراوي : أبو الخير مرثد اليزني | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/234 | خلاصة حكم المحدث : موقوف ورواته ثقات

66 - أجِلُّوا اللهَ يغفِرْ لكم . قالَ ابنُ ثَوْبانَ : أسْلِموا
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/109 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو العذراء لم يسم
التخريج : أخرجه أحمد (21782) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6798)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/226)

67 - سألْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن قولِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (63) لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [يونس: 63، 64]، قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هي الرُّؤْيا الصَّالحةُ؛ يَراها المُسلِمُ، أو تُرَى له.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/360 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل

68 - سُئِلَ سعيدُ بنُ المُسيَّبِ عن الضَّبُعِ، فكَرِهَهُ، فقِيل له: إنَّ قومَك يأْكُلُونه؟ فقال: لا يعْلَمون، فقال رجلٌ عندَه: سمِعْتُ أبا الدَّرداءِ يُحدِّثُ عن النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه نهى عن كلِّ ذي نُهبةٍ، وعن كلِّ ذي خَطفةٍ، وعن كلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ، قال: فقال سعيدٌ: صدَقَ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/302 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة

69 - أمَرَني ناسٌ مِن قَومِي أنْ أسأَلَ سعيدَ بنَ المُسيَّبِ عن السِّنانِ يَحِدُّونه، فيَرْكِزونهُ في الأرضِ، فيُصبِحُ قد قتَلَ الضَّبُعَ؛ أتَرى ذلك ذَكاتَه؟ قال: فسَألْتُه، فقال: إنَّك ممَّن يأْكُلُ الضَّبُعَ؟ قلْتُ: لا آكُلُها، وإنَّ أُناسًا مِن قَومي لَيأكُلُونها، قال: فلا تأكُلْها؛ فإنَّ أكْلَها لا يَحِلُّ، فقال رجلٌ مِن جُلسائِه مِن أهلِ الشَّامِ: ألَا أُحدِّثُك ما سمِعْتُ أبا الدَّرداءِ يُحدِّثُ عن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: قلْتُ: نعمْ، قال: نَهى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن كلِّ مُجثَّمةٍ، وعن كلِّ نُهبةٍ، وعن كلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ، فقال سعيدٌ: صدَقَ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/302 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة

70 - كنْتُ عندَ سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، فسأَلَه رجلٌ، فقال: إنَّا نأْخُذُ السِّنانَ (...) في الأرضِ، فتَقتُلُ الضَّبُعَ؛ أفَتراهُ ذَكاتَها؟ فقال سعيدٌ: وإنَّك لَتأكُلُ الضَّبُعَ؟ قال: قد رأيْتُ مَن يأْكُلُها، فقال له شيخٌ عندَه مِن أهْلِ الشَّامِ: ألَا أُحدِّثُك بحديثٍ سمِعْتُه مِن أبي الدَّرداءِ يَذكُرُه عن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نهى عن كلِّ خَطفةٍ، وعن كلِّ نُهْبةٍ، وعن كلِّ مُجثَّمةٍ، وعن كلِّ ذي نابٍ مِن السِّباعِ، فسَألْتُه عن المُجثَّمةِ، فقال: الشَّيءُ له نفْسٌ، فيُنْصَبُ غرَضًا، فيُرْمى بالنَّبْلِ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/303 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة

71 - أنَّ أبا الدرداءِ كان إذا حدث عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا قال : هكذا أو شكلُهُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/230 | خلاصة حكم المحدث : [روي موقوفا]

72 - أنَّه كان إذا نَزَلَ به ضَيفٌ، قال: أُمِقيمٌ فنُسَرِّحَ، أمْ ظاعِنٌ فنَعلِفَ ؟ فإذا قال: ظاعِنٌ، قال: لا أَجِدُ لك خيرًا مِن شيْءٍ أَمَرَنا به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، ذَهَبَ الأغنياءُ بالأجرِ، يُجاهِدون ولا نُجاهِدُ، ويَحُجُّون ولا نَحُجُّ، ويَفعَلُون ويَفعَلُون، ونحوَ هذا ، قال: أفلا أَدُلُّكُم على ما إنْ أَخذْتُم به جِئْتُم بأفضلَ ممَّا يَجِيءُ به أحدُهُم ؟ تُكَبِّرُ ثلاثًا وثلاثين، وتُسَبِّحُ ثلاثًا وثلاثين، وتَحمَدُ اللهَ ثلاثًا وثلاثين في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/228 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد

73 - مَن مَشى في ظُلمَةِ الليلِ إلى المسجِدِ إلى صلاةٍ لَقي اللهَ ، عزَّ وجلَّ ، بنورٍ تامٍّ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/31 | خلاصة حكم المحدث : [روي بإسناد حسن]
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (6499)، وابن حبان (2046)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4697) باختلاف يسير.

74 - أنَّ أبا الدرداءِ , رضي اللهُ عنه , مرَّ بقومٍ قد أناخوا بعيرًا فحمَّلوه غرارتَينِ ثم علَوه بأخرى فلم يستطِعِ البعيرُ أن يَنهَضَ , فألقاها أبو الدرداءِ عنِ البعيرِ , ثم أنهضَه ، فانتَهَض ثم قال أبو الدرداءِ : لئِنْ غفَر اللهُ لكم مِثلَ ما تأتونَ إلى البهائمِ لَيَغفِرَنَّ لكم عظيمًا , إني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إنَّ اللهَ يوصيكم بهذه العجمِ خيرًا أن تنزِلوا بها منازِلَها , فإذا أصابَتْكم سنةٌ أن تُنَحُّوا عنها نقيَّها
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/147 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، وله شاهد

75 - أنَّ رجلينِ اختَصما إلى أبي الدرداءِ في شبرٍ منَ الأرضِ فقال أبو الدرداءِ : إني سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إذا كنتَ في أرضٍ فسمِعتَ رجلينِ يختصمانِ في شبرٍ مِن أرضٍ فاخرُجْ منها فخرَج أبو الدرداءِ ، فأتى الشامَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/403 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رواته ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود الطيالسي (2/ 327) باختلاف يسير.

76 - خلَق اللهُ آدمَ يومَ خلَقه وضرَب على كتفِه اليُمنى فأخرَج ذريتَه بيضاءَ كأنَّهمُ الذرُّ وضرَب على كتفِه اليُسرى فأخرَج ذريتَه سَوداءَ كأنَّهمُ الحممُ فقال للذي عن يمينِه: إلى الجنةِ ولا أُبالي وقال للذي عن يسارِه: إلى النارِ ولا أُبالي
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/265 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات | شرح حديث مشابه

77 - إنَّ اللهَ فرَغ إلى خَلْقِه من أجلِه ورزقِه ومن عملِه وأثَرِه ومن مَضجَعِه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/166 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حلبس، وهو مجهول

78 - إنَّ اللهَ ، عزَّ وجلَّ ، فرَغ إلى خَلْقِه مِن خمْسَةٍ : من أجلِه ، وعملِه ، وأثَرِه ، ومَضجَعِه ، ورزْقِه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/166 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حلبس ، وهو مجهول

79 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أموالِ السُّلطانِ، فقال صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما آتاكَ اللهُ منها مِن غيرِ مَسألةٍ ولا إشرافٍ، فكُلْه وتَمَوَّلْه.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/50 | خلاصة حكم المحدث : في سنده راو لم يسم

80 - سألْتُ سعيدَ بنَ المُسيَّبِ عن أكْلِ الضَّبُعِ، فقال: أوَ يأْكُلُ الضَّبُعَ أحدٌ؟ فقلْتُ: إنَّ ناسًا مِن قَومي يَتحبَّلونها فيَأْكُلُونها، فقال سعيدٌ: إنَّه لا يَصلُحُ أكْلُها، فقال شيخٌ عنده: ألَا أُخبِرُكم بما سمِعْتُ مِن أبي الدَّرداءِ؟ سمِعْتُ أبا الدَّرداءِ يقولُ: نَهى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ...
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/302 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال

81 - أنَّه أُهْدِيَ إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ... فذكَرَ حديثَ عليِّ بنِ مُسهِرٍ، إلَّا أنَّه لم يذكُرْ: أمْلَحانِ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/316 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة وهو ضعيف

82 - أنَّ قومًا قالوا: يا أبا الدَّرداءِ، حَدِّثْنا حديثًا سمِعْتَه مِن رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا اخْتِلافَ فيه، فقال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن أنفَقَ زَوجينِ مِن مالِه في سَبيلِ اللهِ، دعَتْهُ خَزنةُ الجنَّةِ مِن أيِّ أبوابِها شاءَ، ومَن احتسَبَ ثلاثةً مِن ولَدِه لم يَبْلُغوا الحِنْثَ، أدخَلَهُ اللهُ الجنَّةَ بفَضْلِ رحْمَتِه إيَّاهم.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/96 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

83 - مَن قرَأَ مئةَ آيةٍ في ليلةٍ لم يُكْتَبْ مِن الغافلينَ، ومَن قرَأَ بمئتيْ آيةٍ كُتِبَ مِن القانتينَ، ومَن قرَأَ بألفٍ إلى خَمسِ مئةِ آيةٍ أصبَحَ له قِنطارٌ مِن الأجرِ، القِنطارُ منه مِثْلُ التَّلِّ العظيمِ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/334 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة الربذي , وهو ضعيف

84 - مَن قرَأَ في ليلةٍ بخمسِ مئةِ آيةٍ إلى ألْفِ آيةٍ، أصبَحَ له قِنطارٌ مِن الأجرِ، القِنطارُ مِن الأجْرِ مِثْلُ التَّلِّ العظيمِ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/334 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة الربذي , وهو ضعيف

85 - إنَّ الجاهِلَ لا تَكشِفُه إلَّا عن سَوءَةٍ ، وإنْ كان حَصيفًا طَريفًا عند الناسِ ، وإنَّ العاقِلَ لا يَكشِفُ إلَّا عن فضْلٍ وإنْ كان عييًّا مَهينًا عند الناسِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/26 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

86 - أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ ، أرأيتَ الرجلَ يقومُ الليلَ ويصومُ النهارَ ويحُجُّ ويعتمِرُ ويغزو في سبيلِ اللهِ ويعودُ المريضَ ويصِلُ الرحِمَ ويتبعُ الجنائزَ ويقري الضيفَ حتى عدَّ هذه العشرَ خصالٍ فما منزلتُه عندَ اللهِ يومَ القيامةِ ؟ قال : ثوابُه يومَ القيامةِ في كلِّ ما كان مِنه في ذلك على قدرِ عقلِه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/28 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي أسامة في ((مسند الحارث)) (2/ 808) باختلاف يسير.

87 - أنَّ أبا الدَّرداءِ قال لابنِه: يا بُنيَّ، لِيَكُنْ بيْتُك المسجِدَ؛ فإنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ المساجِدَ بُيوتُ المُتَّقينَ، فمَن كانت المساجِدُ بُيوتَه أتَمَّ اللهُ له بالرَّوحِ والرَّحمةِ، والجوازِ على الصِّراطِ إلى الجنَّةِ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/49 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

88 - كان رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا جلَسَ وجلَسْنا حولَه، فأراد أنْ يقومَ ترَكَ نَعْلَيْه، وإنَّه قام وترَكَ نَعْلَيْه، فأخذْتُ رِكوةً مِن ماءٍ فتَبِعْتُه، فرجَعَ ولم يقْضِ حاجةً، قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، ألم تكُنْ لك حاجةٌ؟ قال: بلى، ولكنْ أتاني آتٍ مِن رَبِّي فقال: {وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا} [النساء: 110]، وقد كانت شقَّتْ عليهمُ الآيةُ الَّتي قبْلَها: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123]، فأردْتُ أنْ أُبَشِّرَ أصحابي، قال: قلْتُ يا رسولَ اللهِ، وإنْ زنَى، وإنْ سرَقَ، ثمَّ استغفَرَ؛ غُفِرَ له؟ قال: نعمْ، قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، وإنْ زنَى، وإنْ سرَقَ، ثمَّ استغفَرَ اللهَ؛ غُفِرَ له؟ قال: نعمْ، ثمَّ ثلَّثْتُ، قال: نعمْ على رَغْمِ أنْفِ عُويمرٍ. ثمَّ قال كعبُ بنُ ذُهْلٍ: وأنا رأيتُ أبا الدَّرداءِ يَضرِبُ أنْفَ نفْسِه بأصْبعِه.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/199 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

89 - عن عبدِ اللهِ رضي اللهُ عنه قال: ثم يأذن الله في الشفاعة فيقوم روح القدس جبريل عليه السلامُ , ثم يقوم إبراهيم خليل الله ثم يقوم موسى أو عيسى , قال أبو الزعراء: لا أدري أيهما قال ثم يقوم نبيكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعلى جميع أنبياء الله رابعا فيشفع لا يشفع لأحد بعده في أكثر مما يشفع وهو المقام المحمود الذي قال اللهُ , عزَّ وجلَّ: عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا
الراوي : أبو الزعراء عبدالله بن هانئ | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/180 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات | شرح حديث مشابه

90 - كنْتُ عند قتادةَ بنِ مِلْحانَ رضِيَ اللهُ عنه حين حُضِرَ، فمَرَّ رجُلٌ في أقصى الدَّارِ، فأبصرْتُه في وَجْهِ قتادةَ، وكان إذا رأيْتُه كأنَّ على وَجهِه الدِّهانَ، وكان رسولُ اللهِ يمسَحُ وجْهَه.
الراوي : أبو العلاء حيان بن عمير | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/301 | خلاصة حكم المحدث : سنده رواته ثقات